Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν…

Άστραψε και βρόντηξε  "εν είδει δημόσιας εξομολόγησης" ο επίσκοπος Κισάμου εναντίον της  σκανδαλώδους και "προβοκατόρικης" (όπως αφήνει να εννοηθεί) αύξησης στους  μισθούς  των  Αρχιερέων που ανακοίνωσε η κυβέρνηση του  Μητσοτάκη - "...εις ό,τι μας αφορά και, ως καλώς γνωρίζω, και άλλοι Αρχιερείς το αυτό σκέπτονται να πράξουν..."

Αναλυτικά το κείμενο του Μητροπολίτη Αμφιλόχιου που δημοσιεύθηκε :

Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν…

Δεν ξέρω αν είναι δόκιμος ο τίτλος  για τις σκέψεις, τον προβληματισμό που ακολουθεί· λόγια δανεισμένα από τον 33ο Ψαλμό του Δαυίδ (στ.11), καθώς ο λόγος αυτός του Προφητάνακτος Δαυίδ έχει ευχαριστιακή προοπτική. 

Ξέρω όμως πως είναι επίκαιρος αφού πολύς λόγος γίνεται στις μέρες μας για τον πολλαπλασιασμό όχι των 5 άρτων στην έρημο, αλλά των αποδοχών των Αρχιερέων.

Ο λόγος περί του άρθρου 56 του πολυνομοσχεδίου του Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών λοιπόν, το οποίο τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση. 

Σύμφωνα με το πολυνομοσχέδιο αυτό οι μηνιαίες αποδοχές των Μητροπολιτών «.. ορίζονται στο ύψος του ενενήντα τοις εκατό (90%) του ορίου της παρ.1 του άρθρου 28 του Ν.4354/2015 (Α΄176), περί ανωτάτων ορίων αποδοχών». 

Το ποσοστό αυτό, όπως ερμηνεύουν οι έχοντες γνώση του θέματος, «έναντι ορίων αποδοχών», αφορά τον μισθό που λαμβάνει ένας Γενικός Γραμματέας Υπουργείου. 

Ρωτώντας πόσο μισθό λαμβάνει ένας Γενικός Γραμματέας, καθώς δεν γνώριζα, αντιλήφθηκα ότι οι μηνιαίες αποδοχές ενός Μητροπολίτη, εφ΄ όσον το άρθρο αυτό ψηφιστεί, σχεδόν διπλασιάζονται.

Εδώ λοιπόν είναι που αρχίζει ο προβληματισμός, τον οποίο και καταθέτω εν είδει δημόσιας εξομολόγησης. 

Επιθυμώ, προοιμιακά,  να δηλώσω τα εξής: 

1. Γνωρίζω πολλούς Αρχιερείς οι οποίοι τον μισθό τους τον διαθέτουν σε πλήθος αγαθοεργιών, πάσης φύσεως. Συνεπώς θα μπορούσε κάποιος να ισχυριστεί ότι, εάν ψηφιστεί, οι δυνατότητες στήριξης και αρωγής αναγκεμένων συνανθρώπων θα πολλαπλασιαστούν. 

2. Τον προβληματισμό, τις σκέψεις και τις απόψεις, την εξομολόγηση μας αυτή, καταθέσαμε «εν Συνόδω», ενώπιον όλων των σεπτών μελών της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης, στην πρόσφατη Σύνοδο της 5ης τρ. μηνός. Προβληματισμός που τέθηκε όχι μόνον από τον γράφοντα. 

3. Η δημόσια αυτή κατάθεση ουδεμία αντιπολιτευτική διάθεση έχει. Όποια εξουσία και αν θα ήταν το αυτό θα πράτταμε και θα λέγαμε, λειτουργώντας ‘κατά συνείδηση’· το παρελθόν εξ΄ άλλου βεβαιώνει του λόγου το αληθές. 

Ο Κυθήρων Σεραφείμ για την αύξηση μισθοδοσίας των Αρχιερέων

ΕΙσαγωγή π.  Κώστας Λαγός: 

Χαιρομαι που ο Μητροπολίτης Κυθήρων, του οποίου είχα τη χαρά να κάνω τη ζωή δύσκολη για τέσσερα και πλέον χρόνια, είναι ο πρώτος Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος που όχι μόνο μίλησε για τις αυξήσεις αλλά και δεσμεύεται -και το εννοεί, πιστέψτε με- να κάνει αυτό που έχω γράψει δύο κ αι περισσότερες φορές: Τα χρήματα της αύξησης κατευθείαν σε φιλανθρωπικό σωματείο. 

--------------------------

Ακολουθεί η επιστολή του Κυθήρων Σεραφείμ όπως το δημοσιεύει το Romfea.gr:

Ἐξ ἀφορμῆς τοῦ θορύβου καί τοῦ προκληθέντος σάλου ἀνά τό Πανελλήνιον, καί ὄχι μόνο, λόγῳ τῆς αὐξήσεως τῆς μισθοδοσίας τῶν Ἀρχιερέων τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικρατείας, λυπούμενος βαθύτατα διά τόν προξενηθέντα σκανδαλισμόν, δηλώνω ὡς κατ' ἐνώπιον Κυρίου Παντοκράτορος, Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν τά ἀκόλουθα:

1) Ὡς κεραυνός ἐν αἰθρίᾳ ἦλθεν εἰς τά ὦτα τοῦ Χριστωνύμου Ἑλληνικοῦ Λαοῦ ἡ ὡς ἄνω εἴδησις. Ἐν καιρῷ πενίας καί στερήσεων, ἀνυψώσεως τοῦ τιμαρίθμου τῶν πάντων, χαμηλῶν μισθῶν καί συντάξεων κ.τ.τ., ἀνεφάνη ἡ εὐνοϊκή μεταχείρισις τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Σώματος ὑπό τῆς Πολιτείας. Τό γεγονός αὐτό προκάλεσε καί προκαλεῖ δυσμενῆ σχόλια, παράπονα, κρίσεις καί ἐπικρίσεις.

2) Ἀνέκαθεν, ὅμως, ὑπῆρχε ἡ τάσις τῆς κρίσεως καί ἐπικρίσεως τῶν Κληρικῶν, καί δή τῶν Ἐπισκόπων διά χρηματισμόν. Ἐπί παραδείγματι ὁ νεοφανής καί προσφάτως διακηρυχθείς Ἅγιος Καλλίνικος, Ἐπίσκοπος Ἐδέσσης, λέγεται ὅτι τήν δεκαετίαν τοῦ 80 ἀντιμετώπισε νεοδιόριστον Καθηγητήν, ὁ ὁποῖος ἐπιμόνως ἰσχυρίζετο ὅτι οἱ Κληρικοί χρηματίζονται καί πλουτίζουν. Προσεπάθησε νά τόν πείσῃ ὅτι αὐτό δέν ἦταν γενικός κανόνας καί στήν ἐπιμονή του τοῦ εἶπε: «φέρε μου μιά κόλλα χαρτί γιά νά ὑπογράψω καί νά σέ ἐξουσιοδοτήσω νά σηκώσης ἀπό τίς Τράπεζες ὅποιες καταθέσεις βρῆς στό ὄνομά μου». Καί τότε μόνο ἐσιώπησε...

Η θλίψη ενός απλού πολύτεκνου ιερέα στη σκανδαλώδη αύξηση των μισθών των αρχιερέων

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/v/1E5MWPNQhx/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Θα το τολμήσουν;

Του Παντελή ΚαλααΪτζίδη

Έχει συνειδητοποιήσει άραγε η ιεραρχία τη ζημιά και τον σκανδαλισμό που προκλήθηκε στο πλήρωμα της Εκκλησίας και στην κοινωνία ευρύτερα, από την ιστορία με τις υπέρογκες αυξήσεις στους μισθούς των πάσης φύσεως ιεραρχών; 

Μπορεί να μπει στη θέση όσων με οικογένεια, παιδιά και ενοίκιο καλούνται να τα βγάλουν πέρα με 800 και 900 ευρώ το μήνα; 

Πώς θα αισθανθούν άραγε οι άνθρωποι αυτοί, όταν θα σκέφτονται ότι οι ποιμένες τους -τύποις ακτήμονες μοναχοί εν υπακοή υποτίθεται ζώντες- απολαμβάνουν πλουσιοπάροχα όλα τα εγκόσμια αγαθά; 

Ποιος πρόκειται πλέον να ακούσει ή να πιστέψει κηρύγματα για άσκηση, αποφυγή του καταναλωτικού πνεύματος, εκούσια πτωχεία και θυσία και άλλα τέτοια βαρύγδουπα; 

Δεν ξέρω τίνος ιδέα ήταν η αύξηση αυτή. Ακούγεται πως κάποιοι αρχιερείς ένιωθαν αδικημένοι που οι μισθοί τους δεν αντιστοιχούσαν σε αυτούς του Γεν. Γραμματέα Υπουργείου και, ακόμη χειρότερα, που ήταν κατώτεροι από αυτούς των Μουφτήδων της Θράκης! 

Τι φιλοδοξία και τι όραμα κι αυτό! 

Να είσαι επίσκοπος της Εκκλησίας του Χριστού και να φιλοδοξείς να μοιάσεις του κυβερνητικού αξιωματούχου! 

Τώρα πλέον μπορούν να αισθάνονται ικανοποιημένοι. Ο αγώνας τους "δικαιώνεται"!... Μόνο που χάνουν αυτούς που έχουν κληθεί να διακονούν, καθώς με τα τελευταία νέα κατάφεραν να υψώσουν ένα τείχος ανάμεσα σε αυτούς και το ποίμνιό τους, που για άλλη μια φορά νιώθει προδομένο και απορφανισμένο. Οι επίσκοποι της εν Ελλάδι Εκκλησίας, από προεστώτες της Ευχαριστίας και ποιμένες του Σώματος, μεταβάλλονται (μέσα από μια διαδικασία αιώνων, που απλώς τώρα φτάνει στο αποκορύφωμά της) σε ανώτερους υπαλλήλους της κρατικής μηχανής. 

Η ούτως ή άλλως προβληματική σχέση με το κράτος παίρνει πλέον διαστάσεις τραγικές. Ελπίζω να μην φτάσουμε στα χάλια της Ρωσικής Εκκλησίας. Είναι σίγουρο ότι υπάρχουν επίσκοποι στο σώμα της Εκκλησίας μας που αισθάνονται άβολα με αυτή την εξέλιξη. Υπάρχει μια τελευταία ευκαιρία να διορθωθεί -έστω εν μέρει- η ζημιά και ο σκανδαλισμός: να κατατεθούν τα επιπλέον χρήματα (αν ποτέ δοθούν αυτές οι αυξήσεις) σε ένα Ταμείο υπέρ των αδύναμων κοινωνικά στρωμάτων, που μπορούν να δημιουργήσουν όσοι ιεράρχες διαφωνούν με την προτεινόμενη ρύθμιση. Θα το τολμήσουν;

 
Το εικαστικό θέμα της ανάρτησης είναι έργο του εικονογράφου Μιχάλη Βασιλάκη (1948 - 2019).
https://www.kathimerini.gr/.../ekklisia-ayxiseis-sto.../

ΠΗΓΗ:<iframe src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fpantelis.kalaitzidis.58%2Fposts%2Fpfbid0fjFYXLzdiQH7Yxzn24kJEszJfLepSdYrVoaazj69zPNx1Bm6d9qEbotUhr219ZAzl&show_text=true&width=500" width="500" height="724" style="border:none;overflow:hidden" scrolling="no" frameborder="0" allowfullscreen="true" allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share"></iframe>

Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

«ΤΟ ΚΩΔΙΟΝ ΠΑΡΕΛΘΕ...»

«ΤΟ ΚΩΔΙΟΝ ΠΑΡΕΛΘΕ...»

... που πάει να πει: ΠΑΡΑΜΕΡΙΣΕ ΤΗΝ ΠΡΟΒΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΑΤΟΥ!

Του Θανάση Ν Παπαθανασίου 

 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«Το λιοντάρι μπορείς να το εμπιστευτείς˙  ο πάνθηρας εξημερώνεται˙  η δε οχιά θα σε προσπεράσει μόλις σε νοιώσει φοβισμένο.

Κάποιο άλλο πλάσμα λοιπόν θέλω να αποφεύγεις: Τους κακούς επισκόπους!

Μη φοβηθείς καθόλου την αξία του επισκοπικού θρόνου. Το ύψος του θρόνου είναι όλων των επισκόπων, η χάρις όμως δεν είναι όλων.

Παραμέρισε την προβιά προβάτου που φοράνε, και δες τον λύκο από κάτω.

Μην προσπαθείς λοιπόν να με πείσεις με λόγια. Πείσε με με τα έργα. Μισώ τις διδασκαλίες στις οποίες είναι αντίθετος ο τρόπος ζωής.

Τα όμορφα χρώματα ενός τάφου τα επαινώ, αλλά αηδιάζω με την μυρωδιά των σαπισμένων μελών που βγαίνει από μέσα του».

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ποιος έχει γράψει το κείμενο αυτό;

Όχι  κάποιος αντίθεος ή άθεος ή βλάσφημος ή αιρετικός ή εθεολόγητος (όπως θα πιθανολογούσαν μάλλον όσοι νοούν την πίστη σαν τυφλοπάνι).

Το κείμενο, αδέρφια, είναι ποίημα του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου  – ναι, του ενός εκ των Τριών Ιεραρχών. Παρατίθεται σε δική μου απόδοση, με τίτλο («Τό κώδιον πάρελθε...») φράση του πρωτότυπου. 

Η λατρεία του καθρέφτη ή Περί του συλλείτουργου των αρχιερέων στο μητροπολιτικό θέαμα των ονομαστηρίων

Του Μάνου Λαμπράκη 

Δεκαεπτά αρχιερείς. Άμφια, εξαπτέρυγα, φωτοστέφανα χωρίς αίμα. Μια Εκκλησία που τιμά όχι τον Σταυρό, αλλά το αξίωμα, όχι την αγιότητα, αλλά την επανάληψη του θεσμικού εαυτού της. Στο κέντρο του τελετουργικού, όχι η πείνα των ανθρώπων, όχι τα καμένα σπίτια, όχι τα νεκρά παιδιά της Γάζας, αλλά η διάρκεια μιας ενδοεκκλησιαστικής αυταρέσκειας, σαν να μην έχει ο κόσμος πια να προσευχηθεί, παρά μόνο να φωτογραφηθεί.

Το συλλείτουργο των 17 ιεραρχών στην Ερμούπολη δεν είναι λάθος. Είναι σύμπτωμα. Είναι η απόλυτη απομάκρυνση της Εκκλησίας από το συμβάν του κόσμου. Μια λειτουργία χωρίς εσχατολογία. Ένα γεγονός δίχως πρόσωπο. Σαν να συλλειτουργούν όχι για να κρατήσουν όρθιο τον άνθρωπο, αλλά για να κατοχυρώσουν την ασυλία του σχήματος. Η λειτουργία δεν είναι κοινή προσευχή, είναι συντήρηση της ιεραρχικής αναγνώρισης, μια δημόσια επιτέλεση σχέσεων, τιμών και αποδοχής.

Στην εποχή όπου ο ουρανός της Παλαιστίνης σκίζεται από φωτιά και χημικό μέταλλο, όπου οι πεινασμένοι εκκωφαντικά σιωπούν, όπου οι άνθρωποι του δρόμου παραμένουν αβάπτιστοι στην προσοχή, η Εκκλησία επιλέγει να υψώσει χρυσά καλύμματα αντί για κραυγές. Δεν είναι ότι δεν προσεύχονται. Είναι ότι δεν βλέπουν. Ή μάλλον, ότι βλέπουν τον εαυτό τους ως μοναδικό αντικείμενο της θείας φροντίδας. Η Παλαιστίνη δεν ήταν εκεί. Ούτε καν ως αίτημα. Ούτε καν ως σιωπή.

«ΤΟ ΚΩΔΙΟΝ ΠΑΡΕΛΘΕ...».

«ΤΟ ΚΩΔΙΟΝ ΠΑΡΕΛΘΕ...». 

Που πάει να πει: Παραμέρισε την προβιά του προβάτου!

Του Θανάση Ν Παπαθανασίου 

 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«Το λιοντάρι μπορείς να το εμπιστευτείς˙  ο πάνθηρας εξημερώνεται˙  η δε οχιά θα σε προσπεράσει μόλις σε νοιώσει φοβισμένο.

Κάποιο άλλο πλάσμα λοιπόν θέλω να αποφεύγεις: Τους κακούς επισκόπους!

Μη φοβηθείς καθόλου την αξία του επισκοπικού θρόνου. Το ύψος του θρόνου είναι όλων των επισκόπων, η χάρις όμως δεν είναι όλων.

Παραμέρισε την προβιά προβάτου που φοράνε, και δες τον λύκο από κάτω.

Μην προσπαθείς λοιπόν να με πείσεις με λόγια. Πείσε με με τα έργα. Μισώ τις διδασκαλίες στις οποίες είναι αντίθετος ο τρόπος ζωής.

Τα όμορφα χρώματα ενός τάφου τα επαινώ, αλλά αηδιάζω με την μυρωδιά των σαπισμένων μελών που βγαίνει από μέσα του».

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ποιος έχει γράψει το κείμενο αυτό;

Όχι  κάποιος αντίθεος ή άθεος ή βλάσφημος ή αιρετικός ή εθεολόγητος (όπως θα πιθανολογούσαν μάλλον όσοι νοούν την πίστη σαν τυφλοπάνι).

Το κείμενο, αδέρφια, είναι ποίημα του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου  – ναι, του ενός εκ των Τριών Ιεραρχών. Παρατίθεται σε δική μου απόδοση, με τίτλο («Τό κώδιον πάρελθε...») φράση του πρωτότυπου.