05 Φεβρουαρίου 2026

Τέμπη:Συγκλονιστική είναι η μαρτυρία της Βασιλικής Κόκκαλη


Συγκλονιστική είναι η μαρτυρία της Βασιλικής Κόκκαλη, η οποία επέβαινε στο τρίτο βαγόνι της επιβατικής αμαξοστοιχίας που ενεπλάκη στο δυστύχημα στα Τέμπη, όπως την καταθέτει σε συνέντευξη που παραχωρεί στην στην ελληνική έκδοση της Deutsche Welle.

«Είμαι η Βασιλική Κόκκαλη, συνταξιούχος. 
Είμαι μία εκ των επιζώντων. Βρισκόμουν στο τρίτο βαγόνι. Ταξίδευα. 
Δεν καθόμουνα στη θέση στην οποία έγραφε το εισιτήριό μου. 
Είχα πάει λίγο πιο πίσω, γιατί βρήκα πρίζα για να φορτίσω το κινητό μου. 
Δεν πρόλαβα στην ουσία να καθίσω στο κάθισμά μου, έβγαλα το παλτό μου και ετοιμαζόμουν να πάρω την κόρη μου τηλέφωνο για να της πω ότι θα καθυστερήσουμε. 
Με το που ξεκινάει το τρένο, σε πολύ λίγο χρόνο, φεύγω με δύναμη στο απέναντι κάθισμα. 
«Τι είναι αυτό;», σκέφτηκα. Επανέρχομαι στη θέση μου. 
Δεν προλαβαίνω να ακουμπήσω την πλάτη μου. 
Έρχεται δεύτερο φρενάρισμα. 
Ξανά φεύγω πάλι μπροστά. 
Επανέρχομαι. 
Και τρίτο φρενάρισμα. 
Στο τρίτο φρενάρισμα έφυγα με το κεφάλι και βρέθηκα έξω στο χώμα, εγκλωβισμένη. 
Ήμουνα ανάσκελα, έβλεπα το βαγόνι που καιγόταν με τα παιδιά. 
Εγώ παρέμεινα εγκλωβισμένη εκεί, αλλά και άλλοι. 
Ήταν η Ιφιγένεια Μήτσκα, το κοριτσάκι από τα Γιαννιτσά. Κάποια στιγμή με ρώτησε «Θα βγούμε;». 
Λέω «κοριτσάκι μου, θα βγούμε, θα έρθει βοήθεια. 
Δεν μπορεί σε ένα τέτοιο δυστύχημα να μην εμφανιστεί βοήθεια». 
Εμένα ήρθαν δύο φοιτητές και με βοηθήσανε, τράβηξαν πράγματα, αυτοί με σήκωσαν. 
Άρχισα να ψάχνω το κινητό μου, γιατί ήταν σκοτάδι. 
Το βαγόνι είχε διαλυθεί εντελώς. 
Δεν υπήρχε. 
Στην ουσία δεν μπορούσες να περπατήσεις. 
Έφευγες με την κλίση που είχε πάρει, έφευγες κάτω… 

Έβαλα έναν φοιτητή και έσπασε το παράθυρο, το μικρό που είναι τελευταίο στο βαγόνι πίσω-πίσω και λέω θα τους βγάζουμε από δω, θα μείνω κι εγώ, δεν θα κατέβω, θα βοηθάω με τον φακό μου, κάτι άλλο δεν μπορώ να κάνω.
– Πότε ήρθαν τα σωστικά συνεργεία;
Λυπάμαι που το λέω, αλλά δεν ήρθαν. 
Πρέπει να έμεινα 35 με 40 λεπτά μέσα στο βαγόνι. 
Μέσα στο βαγόνι δεν μπορούσες να πάρεις αναπνοή. 
Ήταν απίστευτη η οσμή. 
Δεν ήτανε μυρωδιά φωτιάς, δεν είχε να κάνει αυτό με τη συνηθισμένη φωτιά, με βαλίτσες που καίγονται, με πλαστικά, με καλώδια. Ήταν κάτι άλλο. 
Ήταν χημικό, δηλαδή ένιωθες να καίγεται το εσωτερικό σου. Ήταν απίστευτο. 

Παιδόφιλοι Πρόεδροι και τα Αρχεία Epstein



Ο Alexander Dugin για την κατάρρευση της Δυτικής νομιμότητας και την γεωπολιτική καταιγίδα που τώρα συγκεντρώνεται.

2 Φεβρουαρίου 2026

Η δημοσίευση τριών εκατομμυρίων αρχείων Epstein είναι ένα θεμελιώδες γεγονός τέτοιου μεγέθους που προκαλεί πραγματική αμηχανία: γιατί τα εγχώρια μέσα ενημέρωσης δεν του δίνουν την προσοχή που του αξίζει; Πρόκειται για ένα πραγματικό γεγονός - αν θέλετε, ένας αναμενόμενος αλλά και σοκαριστικός «μαύρος κύκνος» ή αυτό που η πολιτική ανάλυση αποκαλεί «αλλαγή του παιχνιδιού», μια μεταμόρφωση των συνθηκών του παιχνιδιού.

Ας προχωρήσουμε με τη σειρά. Πρώτον, η δημοσίευση των αρχείων Epstein ήταν ένα από τα βασικά στοιχεία της προεκλογικής εκστρατείας του Trump. Υποσχέθηκε να τα δημοσιεύσει προκειμένου να αποκαλύψει ένα δίκτυο παιδόφιλων εντός της ηγεσίας των Ηνωμένων Πολιτειών που εμπλέκεται σε άγρια ​​εγκλήματα. Μέχρι μια συγκεκριμένη στιγμή, το θέμα του νησιού του Epstein - με τα τερατώδη όργια, τις σατανικές μάζες, την κακοποίηση ανηλίκων, τον κανιβαλισμό και τα ανθρώπινα πειράματα - ανήκε μόνο σε συνωμοτικούς κύκλους. Αντιμετωπίστηκε αδιάφορα, ως θεωρία συνωμοσίας, ωστόσο με την πάροδο του χρόνου έγινε σαφές ότι το θέμα ήταν πολύ πιο σοβαρό.

Κάποια στιγμή, το σύνολο των αποδεικτικών στοιχείων έγινε τόσο σημαντικό που ο ίδιος ο Τζέφρι Έπσταϊν συνελήφθη, μαζί με την στενότερη συνεργάτιδά του Γκισλέιν Μάξγουελ - την κόρη ενός από τους επικεφαλής του σταθμού της Μοσάντ στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το γεγονός ότι ο Έπσταϊν φέρεται να αυτοκτόνησε στο κελί του υπό ασαφείς συνθήκες (αν και υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να εξοντώθηκε) μόνο ενέτεινε τις υποψίες.

Έγινε σαφές ότι εξαιρετικά επιδραστικοί κύκλοι - οι οποίοι είχαν εδραιώσει τον έλεγχο όχι μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες αλλά και στις παγκόσμιες ελίτ - παρασύρθηκαν στο σκοτεινό του δίκτυο πλήρους εκφυλισμού, που κατοικούνταν από μανιακούς, δολοφόνους, βιαστές και κατασκόπους.

Το τέλος της Δύσης

<Αυτό είναι ουσιαστικά το τέλος της Δύσης. Δημοσιεύοντας τα αρχεία Epstein, αυτός ο πολιτισμός έχει σφραγίσει τη δική του καταστροφή. Αλλά αν εμείς, όλη η λογική ανθρωπότητα, δεν νικήσουμε αυτή τη σατανική ελίτ τώρα, θα συνεχίσει να μας κυβερνά.>
........

Πυρηνική μονομαχία ή εμφύλιος πόλεμος: Οι παιδόφιλοι πρόεδροι δεν θα σταματήσουν πουθενά για τα αρχεία Epstein. 

Μια πρόβλεψη για «ιδεολόγο του Κρεμλίνου».


Alexandr Dugin

Η δημοσίευση τριών εκατομμυρίων αρχείων του Έπσταϊν είναι ένα θεμελιώδες γεγονός τέτοιου μεγέθους που πραγματικά προκαλεί σύγχυση: γιατί τα εγχώρια μέσα ενημέρωσης δεν του δίνουν την προσοχή που του αξίζει; Είναι ένα πραγματικό γεγονός, αν θέλετε, ένας αναμενόμενος αλλά όχι λιγότερο σοκαριστικός «μαύρος κύκνος» ή αυτό που οι πολιτικοί αναλυτές αποκαλούν «αλλαγή των γεγονότων».


Ας ξεκινήσουμε από την αρχή. Καταρχάς, η δημοσιοποίηση των αρχείων του Έπσταϊν ήταν ένα βασικό μέρος της προεκλογικής εκστρατείας του Τραμπ. Υποσχέθηκε να τα δημοσιοποιήσει για να αποκαλύψει ένα κύκλωμα παιδεραστών εντός της ηγεσίας των ΗΠΑ, το οποίο εμπλέκεται σε εξωφρενικά εγκλήματα. Μέχρι ένα σημείο, το θέμα του νησιού του Έπσταϊν - με τα τερατώδη όργια, τις σατανικές μάζες, την κακοποίηση παιδιών, τον κανιβαλισμό και τα ανθρώπινα πειράματα - ήταν αποκλειστικό δικαίωμα των θεωρητικών συνωμοσίας. Απορρίφθηκε ως απλές θεωρίες συνωμοσίας, αλλά σταδιακά έγινε σαφές ότι υπήρχε κάτι περισσότερο από αυτό.

Κάποια στιγμή, τα στοιχεία έγιναν τόσο πειστικά που ο ίδιος ο Τζέφρι Έπσταϊν συνελήφθη, μαζί με τη στενή συνεργάτιδά του, Γκισλέιν Μάξγουελ, κόρη ενός από τους Αμερικανούς πράκτορες της Μοσάντ. Το γεγονός ότι ο Έπσταϊν φέρεται να αυτοκτόνησε στο κελί του υπό ασαφείς συνθήκες (αν και υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να σκοτώθηκε) μόνο αύξησε τις υποψίες.

Έγινε σαφές ότι το σκοτεινό του δίκτυο ολοκληρωτικής εκφύλισης (μανιακοί, δολοφόνοι, βιαστές και κατάσκοποι) περιλάμβανε εξαιρετικά ισχυρούς κύκλους που είχαν εδραιώσει τον έλεγχο όχι μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά και στις παγκόσμιες ελίτ.

Αρχικά, αυτός ήταν μόνο ο ισχυρισμός των θεωρητικών συνωμοσίας, στους οποίους στη συνέχεια προσχώρησαν και οι ψηφοφόροι του Τραμπ που πίστευαν ότι η πλήρης αλήθεια θα αποκαλυπτόταν μόλις ανελάμβανε τα καθήκοντά του. Αλλά πέρυσι, μετά τη δημοσίευση ενός μικροσκοπικού μέρους του φακέλου, το οποίο ουσιαστικά δεν περιείχε τίποτα, ξεκίνησε η απογοήτευση. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ προσπάθησε να ικανοποιήσει τα αιτήματα των υποστηρικτών του Τραμπ με μια «ψεύτικη» ιστορία. Όταν όλοι δήλωσαν ότι αυτό ήταν ανεπαρκές, ο Τραμπ προχώρησε στο επόμενο στάδιο: άρχισε να ισχυρίζεται ότι ο φάκελος του Έπσταϊν δεν υπήρχε, υποσχέθηκε χάρη για την Γκισλέιν Μάξγουελ και ουσιαστικά προσπάθησε να αποσιωπήσει την υπόθεση.

Άγιος Νεομάρτυρας Αντώνιος ο Αθηναίος




Σφαγείς ο Aντώνιος ώσπερ η όις,
Xριστώ παρέστη ακολουθούντ’ ως όις.

Βιογραφία


Ο Άγιος Νεομάρτυρας Αντώνιος γεννήθηκε στην Αθήνα από φτωχούς και άσημους γονείς, τον Μήτρο και την Καλομοίρα. Σε ηλικία 12 ετών άρχισε να εργάζεται, για να βοηθήσει την οικογένειά του, σε Τούρκοαλβανούς που είχαν έλθει από την Αλβανία. Σε ηλικία 16 ετών επωλήθη υπό των αυθεντών του σε κάποιος Αγαρηνούς της Πελοποννήσου, οι οποίοι τον αγόρασαν με σκοπό να τον βασανίσουν, για να τον εξισλαμίσουν. Επειδή δεν κατάφεραν να κάνουν τον Άγιο να αλλαξοπιστήσει, τον πούλησαν σε άλλους σκληρότερος Τούρκους.
 Μεταπωληθείς πέντε φορές σε σκληρότερου αυθέντες, σε διάφορους τόπους, παρέμενε πάντοτε με πνευματική ανδρεία και γενναιότητα ψυχής πιστός στην πατρώα ευσέβεια. 

Τελικά αγοράσθηκε αντί 400 γροσσίων από έναν Ορθόδοξο Χριστιανό και έτσι εγκαταστάθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Στο εργαστήριο που δούλευε αναγνωρίσθηκε από κάποιον Τούρκο, που κάποτε στο παρελθόν τον είχε αγοράσει ως δούλο, ο οποίος τον κατηγόρησε ότι ενώ είχε προηγουμένως δεχθεί, τώρα αποκήρυσσε τον Ισλαμισμό. Τον συνέλαβαν και τον οδήγησαν ενώπιον του κριτού Μουράτ Μουλάν, ο οποίος με κολακείες και απειλές προσπάθησε να τον κάνει να αλλαξοπιστήσει. Τότε ο Άγιος Αντώνιος του απάντησε: «Μην νομίζεις ότι θα καταφέρεις να με αποτρέψεις από την πίστη μου στον Χριστό με τα φοβερίσματά σου. Γι' αυτό βασάνισε, μαστίγωσε και κατά τεμάχισε το σώμα μου και επινόησε και κανέναν άλλον καινούργιο και φοβερότερο θάνατο, επειδή περισσότερο υπάρχει περίπτωση εσύ να γίνεις Χριστιανός παρά εγώ να αρνηθώ τον Χριστό και να μην ομολογώ Αυτόν Υιόν του Θεού και αληθινό Θεό».

Η κατάργηση του ανθρώπου

Lorenzo Borrè - 03/02/2026

Πηγή: Μπαρμπαντίγιο


Στα τέλη Ιανουαρίου, οι εκδοτικοί οίκοι Adelphi διένειμαν στα ιταλικά βιβλιοπωλεία, στο πλαίσιο της σειράς «i tascabili», το «Η Κατάργηση του Ανθρώπου», ένα σύντομο δοκίμιο του Clives Staples Lewis, το οποίο συγκεντρώνει τα πρακτικά μιας σειράς διαλέξεων – τριών για την ακρίβεια – που έδωσε το 1943 ο Βορειοϊρλανδός συγγραφέας, περισσότερο γνωστός ως ο συγγραφέας των «Χρονικών της Νάρνια» και «Οι Επιστολές με την Ταινία» .

Οι σκέψεις του δοκιμίου, αν και χρονολογούνται πάνω από ογδόντα χρόνια πριν, είναι απολύτως επίκαιρες σήμερα, καθώς είναι άρρηκτα σχετικές με την τρέχουσα επικαιρότητα (η σχολική εκπαίδευση και ο ιδεολογικός προσανατολισμός των εκπαιδευτικών είναι τα θέματα που ενέπνευσαν την πρώτη διάλεξη), αναπτύσσοντας μια ανάλυση που ολοκληρώνεται στην τρίτη διάλεξη, όπου ο συγγραφέας από τον κύκλο των Inklings ασχολείται με αυτό που υπήρξε το kulturarkampf των τελευταίων είκοσι ετών (με αυστηρά πεζό v, προφανώς): την αντίσταση του Ανθρώπου στον Νόμο της Τεχνολογίας.

Ο CS Lewis υπογραμμίζει τη γραμμική και προοδευτική σύνδεση μεταξύ μιας σχολαστικής διδασκαλίας που βασίζεται στην απογοήτευση από τον κόσμο και της εποχής των νέων Τιτάνων, στην οποία η θέληση για δύναμη της τεχνολογίας επιχειρεί να συσκοτίσει το Ιερό κηρύττοντας στις μάζες τις άπειρες δυνατότητες του Μεταανθρώπου.

Μια θέληση για δύναμη της Τεχνολογίας που ο φίλος και σύντροφός του , Τζ. Ρ. Ρ. Τόλκιν, στη συνέχεια αποτύπωσε αποτελεσματικά στο όραμά του για τα καμίνια της Άνγκμπαντ.

Η απόφαση να «ανοίξει» το Σύνταγμα τώρα, ο Μητσοτάκης

● Η απόφαση να «ανοίξει» το Σύνταγμα τώρα, ο Μητσοτάκης, ενώ απομένει πάνω από ένας χρόνος θητείας, δεν είναι κίνηση «θεσμικής ευαισθησίας», ούτε τυχαία επιλογή αλλά ένας καλά στημένος στρατηγικός ελιγμός επιβίωσης. Στην πολιτική επιστήμη, αυτό ονομάζεται «φυγή προς τα εμπρός». 



Υπάρχουν τρεις πολύ συγκεκριμένοι λόγοι που τον αναγκάζουν να βιαστεί: Το "Φρένο" στην Καρυστιανού (Στρατηγική του Αιφνιδιασμού)

Η Μαρία Καρυστιανού αυτή τη στιγμή δεν έχει κόμμα με καταστατικό, γραφεία, χρηματοδότηση και στελέχη σε όλη την Ελλάδα. Έχει όμως ρεύμα. Αναρωτιέμαι γιατί τώρα. Αν ο Μητσοτάκης περίμενε το 2027, η Καρυστιανού θα είχε 18 μήνες να οργανωθεί και να τον «ισοπεδώσει». Ποιός είναι ο στόχος τι θέλει να κερδίσει ?Προκηρύσσοντας τη διαδικασία αναθεώρησης τώρα, προετοιμάζει το έδαφος για εκλογές το φθινόπωρο του 2026. Θέλει να στήσει κάλπες πριν το νέο κόμμα αποκτήσει δομή, ώστε να το αντιμετωπίσει ως «ανοργάνωτο θυμό» και όχι ως συγκροτημένο πολιτικό φορέα.

Υπάρχει όμως και το θέμα για την "Δικαστική Ασπίδα" έναντι της Κόβεσι και των Τεμπών. Η Ευρωπαϊκή Εισαγγελία (EPPO) δεν σταματά. Η δικογραφία για τον ΟΠΕΚΕΠΕ και οι έρευνες για τα Τέμπη έχουν φτάσει σε «καυτά» πρόσωπα. Το μεγάλο κόλπο είναι το εξής: Με το που ξεκινά η διαδικασία αναθεώρησης και οδηγούμαστε σε εκλογές, η Βουλή διαλύεται. Βάση νόμου Κάθε Εξεταστική Επιτροπή και κάθε συζήτηση για άρση ασυλίας μπαίνει στο αρχείο. υπερισχύει η "Κολυμβήθρα του Σιλωάμ" Με τις εκλογές, ο Μητσοτάκης επιδιώκει να πει στην Ευρώπη: «Ο λαός με ξαναψήφισε, άρα με αθώωσε». Είναι ο κλασικός τρόπος να μετατρέψεις ένα ποινικό έγκλημα σε πολιτική αντιπαράθεση. 

Ανησυχητικά μηνύματα!



Υπάρχουν τρία στοιχεία της επικαιρότητας που είναι εξαιρετικά ανησυχητικά και η κυβέρνηση επιχειρεί να τα περάσει στην κοινή γνώμη ως επιτυχίες της.

Του Παντελή Σαββίδη 


Το πρώτο είναι η επιβεβαίωση απο την μπουζουκόβια αμερικανίδα πρέσβη ότι το καλοκαίρι μπορεί να έρθει στην Ελλάδα ο Τράμπ. Οι κυβερνητικοί οπαδοί ερμήνευσαν την πιθανή έλευση του ασταθούς αμερικανού προέδρου ως κίνηση υποστήριξης του Μητσοτάκη. Η αγωνία τους (κυβέρνησης και οπαδών) είναι να μην χάσουν την μαρμάγκα.
Όπως, όμως, ρητά αναφέρει και ο διαμένων στην Ουάσιγκτον εδω και μια πεντηκονταετία, Θεόδωρος Καρυώτης σε άρθρο του στην Hellas Journal ο Τράμπ, αν έρθει, θα έρθει για να μοιράσει την ΑΟΖ μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας. Και δεδομένων των διεθνών σχέσεων που έχουν διαμορφώσει οι δύο επικεφαλής των κυβερνήσεων (Ελλάδας και Τουρκίας) αντιλαμβάνεται κανείς εύκολα που θα γύρει ο αμερικανός πρόεδρος.
Βεβαίως, στην Ελλάδα τα αργυρώνητα μμε (κατα καιρούς εξαγγέλλεται η χρηματοδότησή τους απο την κυβέρνηση, οπότε δεν τα συκοφαντούμε) θα περάσουν πως ο Τράμπ δεν ήρθε να μοιράσει αλλά να στηρίξει τον αναντικατάστατο. Ακόμη και οι αμερικανοί αντιλήφθηκαν πως ο κ. Μητσοτάκης είναι αναντικατάστατος. Οπότε η γάτα θα φύγει αλλά η ζημιά θα γίνει. Θα τα δει κανείς;

Το δεύτερο στοιχείο είναι η δήλωση του κ. Μητσοτάκη πως στις ελληνοτουρκικές σχέσεις δεν πρέπει να ανακατεύονται άλλοι. Είναι μια επικίνδυνη δήλωση. Βεβαίως, στην κοινή γνώμη περνά η αντίληψη ότι ο εθνικά υπερήφανος πρωθυπουργός κατατροπώνει Ευρώπη και ΗΠΑ που θέλουν να επηρεάσουν τις ελληνοτουρκικές σχέσεις.
Η Ελλάδα έκανε μεγάλη προσπάθεια για να κρατήσει διεθνοποιημένο το και να καταστήσει ευρωπαϊκό ζήτημα τα ελληνοτουρκικά. Και το έκανε διότι δεν έχει άλλα εργαλεία εξωτερικής -και αμυντικής- πολιτικής πέραν της συμμετοχής της σε οργανισμούς όπως η ΕΕ, το ΝΑΤΟ και η σχέση προστασίας που έχει με τις ΗΠΑ.
Την μετατροπή των ελληνοτουρκικών σε διμερές ζήτημα την επεδίωξε, και όπως φαίνεται την πέτυχε- ο Ερντογάν. Προσέξτε τον κ. Μητσοτάκη, Προλειαίνει το έδαφος για υποχωρήσεις. Και με την βοήθεια των υπαλλήλων του θα το πετύχει χειροκροτούμενος.

04 Φεβρουαρίου 2026

🇬🇷Σαν σήμερα το 1843 έφυγε ο Αρχιστράτηγος της Λευτεριάς Θοδωρής Κολοκοτρώνης



Τασιόπουλος Γιώργος 


Η καρδιά του ανθρώπου που με τη σοφία και τον στρατηγικό του νου θεμελίωσε την Ελληνική Επανάσταση στον Μοριά με την άλωση της Τριπολιτσάς και την καταστροφή του Δράμαλη και που, παρά τους δύο εμφυλίους, κατόρθωσε να συντηρήσει ζωντανό τον αγώνα επί 8 χρόνια, σταμάτησε να κτυπά στις 11π.μ. της 4ης Φεβρουαρίου του 1843.

Την ημέρα της κηδείας ο θρυλικός Γέρος του Μοριά έβγαινε για τελευταία φορά από το σπίτι του μέσα στο φέρετρο φορώντας την στολή του Στρατηγού και τα τσαρούχια, ζωσμένος τα άρματά του. 



Οι συμπολεμιστές του τοποθέτησαν κάτω από τα πόδια του μια τουρκική σημαία για να συμβολίζει τον τρόπο που πάτησε την τουρκική σκλαβιά. Σύσσωμο το Υπουργικό Συμβούλιο, το Συμβούλιο της Επικρατείας και πλήθος κόσμου ακολούθησε την πομπή που οδήγησε τον νεκρό στον Μητροπολιτικό Ναό της Αγίας Ειρήνης, διασχίζοντας την οδό Ερμού και στρίβοντας δεξιά στην Αιόλου.

🇬🇷Ακολουθεῖ ἡ ἐκτέλεσις τοῦ τραγουδιοῦ: «ὁ Θοδωράκης κάθεται...»)

Ταιριάζει για τις δύσκολες ημέρες του έθνους μας, όπως και στο τραγούδι ο λαός διακατέχεται από νοσταλγία που γίνεται πόνος. Γίνεται πίκρα.

 Ὁ στιχουργὸς χρησιμοποιεῖ τὴν ἐκφραστικὴ λέξι παράπονο. Καὶ τὴν ἐπίδρασὶ του στὴν ψυχικὴ κατάστασι ἑνὸς ἀπομακρυσμένου ἀπὸ τὰ μέρη του ποὺ τώρα ἐγκαταλελειμμένα, ἔχασαν τὴν ζωντάνια τους. 

Γνωρίζομε ἀπὸ τὴν Ἱστορία τῆς Κλεφτουριᾶς Πελοποννήσου ὅτι τὸ 1806 ἔγινε ὁ μεγάλος διωγμὸς τῶν Κλεφτῶν καὶ ἰδιαίτερα τῶν Κολοκοτρωναίων καὶ μαζὶ μὲ τὴν ἐξόντωσι τῶν Κλέφτικων ὁμάδων ὁ διασκορπισμὸς

 Ἡ παλιὰ Κλεφταρματολικὴ Οἰκογένεια τῶν Κολοκοτρωναίων εἶχε πολλὰ θύματα.  Οἰκογενειακῶς ὁ Θοδωράκης κατέφυγε στὴν Ζάκυνθο. Ἦταν τότε 35 ἐτῶν. 
 Ὅλη ἡ ζωὴ τοῦ παθιασμένου αὐτοῦ ἀρχικλέφτη καὶ ἀγωνιστῆ στὸ νησί, δὲν ἦταν παρὰ νοσταλγία γιὰ τὴν πατρίδα καὶ πόθος πολέμου γιὰ νὰ φύγουν οἱ τύραννοι. Καὶ πόνος πολύς!!.

Το πρωί της 4ης Φεβρουαρίου 1843 η Ελλάδα ήταν σίγουρα φτωχότερη, γιατί έχασε τον στρατιωτικό ηγέτη της Ελληνικής Επανάστασης

Ο θάνατος του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

Λίγους μήνες πριν πεθάνει ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, σαν να είχε προαισθανθεί το τέλος του, αποφάσισε να κάνει μια περιοδεία στον Μοριά, για να συναντήσει τους φίλους του και να συμφιλιωθεί με τους αντιπάλους του. Πέρασε και από τις Σπέτσες για να συναντήσει τον Κουντουριώτη. Συγχώρησε ακόμη και τον Κωνσταντίνο Σχινά, τον Υπουργό Δικαιοσύνης της Αντιβασιλείας, που άσκησε πίεση για να τον καταδικάσουν σε θάνατο. Τους αποχαιρέτησε όλους. λες και θα έφευγε για μακρινό ταξίδι.

Την 1η Οκτωβρίου του 1843 ο Κολοκοτρώνης πάντρεψε τον γιο του Κολίνο με την εγγονή του Ιωάννη Καρατζά, ηγεμόνα της Βλαχίας. Ο γάμος αποτέλεσε ένα από τα μεγαλύτερα κοσμικά γεγονότα της Αθήνας την εποχή εκείνη. Ήταν παρόντες όλοι οι επίσημοι αλλά και οι εκπρόσωποι των ξένων πρεσβειών. Ο Κολοκοτρώνης ήταν ευδιάθετος και διασκέδαζε με την καρδιά του. Το βράδυ της 3ης Φεβρουαρίου παραβρέθηκε σε έναν χορό στο παλάτι του Όθωνα και ήταν πολύ ευδιάθετος. Λένε, μάλιστα, ότι ζήτησε από τον Βασιλιά να πει στους μουσικούς να παίξουν ελληνικούς χορούς/ Χαρούμενος ο Γέρος χόρευε με τις κυρίες των τιμών. Όταν ο Αναγνώστης Δεληγιάννης του είπε ότι ήπιε λίγο παραπάνω, ο Κολοκοτρώνης απάντησε ότι ήθελε να γλεντήσει τις τελευταίες του στιγμές.


Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης νεκρός

Επέστρεψε στο σπίτι όπου ζούσε με τον γιο του Γενναίο, στη σημερινή οδό Κολοκοτρώνη (στο κέντρο της Αθήνας) γύρω στις 12μμ. Στις 3πμ οι οικείοι του διαπίστωσαν ότι δεν ήταν καλά και έσπευσαν να καλέσουν τους γιατρούς Γλαράκη, Ρέζερ και Οικονόμου, οι οποίοι δυστυχώς δεν κατάφεραν να τον επαναφέρουν από την εγκεφαλική συμφόρηση. Ειδοποιήθηκαν αμέσως τα παιδιά του, οι συγγενείς, οι φίλοι και οι συμπολεμιστές του. Οι Αθηναίοι μόλις άκουσαν τη φήμη ότι ο Γέρος είχε αρρωστήσει, παρατούσαν τις δουλειές τους και έτρεχαν στο σπίτι του να μάθουν κάτι περισσότερο. Η καρδιά του ανθρώπου που με τη σοφία και τον στρατηγικό του νου θεμελίωσε την Ελληνική Επανάσταση στον Μοριά με την άλωση της Τριπολιτσάς και την καταστροφή του Δράμαλη και που, παρά τους δύο εμφυλίους, κατόρθωσε να συντηρήσει ζωντανό τον αγώνα επί 8 χρόνια, σταμάτησε να κτυπά στις 11π.μ. της 4ης Φεβρουαρίου του 1843.

2/2-πεθαίνει το 1950 και ενταφιαζεται στο νεκροταφείο του Μονάχου, αυτός ο μεγάλος Έλληνας επιστήμονας Κ. Καραθεοδωρή



"Αρχικά με δυσκόλεψε ένα μικρό γραφικό λάθος που βρισκόταν στην δεύτερη σελίδα. Τώρα όμως κατανοώ τα πάντα.
Θα έπρεπε να δημοσιεύσετε την θεωρία μ’ αυτήν την μορφή στo Αnnalen der Physik, γιατί οι Φυσικοί συνήθως δεν γνωρίζουν τίποτε για το αντικείμενο αυτό, όπως και εγώ άλλωστε. 
Θα πρέπει να σας φάνηκα με την επιστολή μου σαν τον Βερολινέζο εκείνο, ο οποίος μόλις τώρα ανακάλυψε το Γκρούνεβαλντ και ρωτάει αν υπήρξαν ποτέ άνθρωποι εκεί μέσα.
Αν θέλετε δε να κάνετε τον κόπο να μου αναπτύξετε και τους κανονικούς μετασχηματισμούς θα βρείτε στο πρόσωπό μου έναν ευγνώμονα και συνειδητό ακροατή. Κι αν επιπλέον λύσετε το πρόβλημα των κλειστών χρονικών γραμμών, τότε. θα σταθώ μπροστά σας με σταυρωμένα τα χέρια. 
Εδώ κρύβεται κάτι, με το οποίο αξίζει να ασχοληθούν οι κορυφαίοι.

Τους εξαιρετικούς μου χαιρετισμούς

Δικός σας Α. Αϊνστάιν»."
Φωτό 2η




-Όταν η ελληνική κυβέρνηση αποφάσισε να φτιάξει δεύτερο Πανεπιστήμιο στην Σμύρνη που είχε απελευθερώσει από τις 2-5-1919, υπέβαλε παράκληση στον Κ.Καραθεοδωρή να γίνει τακτικός καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και παράλληλα να οργανώσει το Πανεπιστήμιο της Σμύρνης.

Ο Καραθεοδωρή, από φιλοπατρία μόνο, δέχεται την πρόταση του Ελ.Βενιζέλου, εγκαταλείποντας την λαμπρή καριέρα του.

Οἱ χωροφύλακες τῶν κεκτημένων


από Θεόδωρος Παντούλας

-2 Φεβρουαρίου 2026

Δέν μέ εὐχαριστεῖ νά μιλῶ γιά τό θέμα τῆς ἄμβλωσης. Ἡ ἄμβλωση εἶναι ἕνα πολύ δύσκολο ζήτημα, εἶναι τό κλασικό πρόβλημα στό ὁποῖο βρισκόμαστε ἀντιμέτωποι μέ μιά σύγκρουση δικαιωμάτων καί καθηκόντων. Πρῶτα ἀπ' ὅλα, τό θεμελιῶδες δικαίωμα τοῦ ἐμβρύου, τό δικαίωμα στή γέννηση, τό ὁποῖο, κατά τή γνώμη μου, δέν μπορεῖ νά τεθεῖ ὑπό διαπραγμάτευση. Ἀπό τή στιγμή τῆς σύλληψης, τό δικαίωμα τοῦ ἐμβρύου μπορεῖ νά διασφαλιστεῖ μόνο ἀφήνοντάς το νά γεννηθεῖ. Τό γεγονός ὅτι ἡ ἔκτρωση εἶναι διαδεδομένη εἶναι ἕνα πολύ ἀδύναμο ἐπιχείρημα ἀπό νομική καί ἠθική ἄποψη. Καί μέ ἐκπλήσσει τό γεγονός ὅτι χρησιμοποιεῖται τόσο συχνά. Οἱ ἄνθρωποι εἶναι ὅπως εἶναι: ἀλλά γι' αὐτό ὑπάρχουν ἡ ἠθική καί τό δίκαιο.

Ὁ Stuart Mill λέει: «Ὁ ἄνθρωπος εἶναι κυρίαρχος τοῦ ἑαυτοῦ του, τοῦ μυαλοῦ του καί τοῦ σώματός του». Τώρα οἱ φεμινίστριες λένε: «Τό σῶμα εἶναι δικό μου καί ἐγώ τό διαχειρίζομαι». Φαίνεται νά εἶναι μιά τέλεια ἐφαρμογή αὐτῆς τῆς ἀρχῆς. Ἐγώ, ὅμως, λέω ὅτι εἶναι παράλογο νά συμπεριλαμβάνουμε σέ αὐτό καί τήν ἔκτρωση. Τό ἄτομο εἶναι ἕνα, μοναδικό. Στήν περίπτωση τῆς ἔκτρωσης ὑπάρχει ἕνα «ἄλλο» στό σῶμα τῆς γυναίκας. Ὁ αὐτοκτόνος ἀποφασίζει γιά τή δική του μοναδική ζωή. Μέ τήν ἔκτρωση ἀποφασίζει γιά τή ζωή ἑνός ἄλλου.

Καί μέ ἐκπλήσσει τό γεγονός ὅτι οἱ μή θρησκευόμενοι ἀφήνουν στούς πιστούς τό προνόμιο καί τήν τιμή νά δηλώνουν ὅτι δέν πρέπει νά σκοτώνουμε.

Ὅ,τι διαβάσατε μέχρι ἐδῶ, δέν εἶναι δικά μου λόγια. Εἶναι τοῦ Norberto Bobbio (Il Corriere della sera, 8/5/1981), πού κάθε ἄλλο παρά θεοῦσος ὑπῆρξε, καί τά θυμήθηκα ἐτοῦτες τίς ἡμέρες, πού ἄνοιξε ἡ «συζήτηση» πού ἄνοιξε, ἐπειδή μᾶς ἀρέσει νά μαζεύουμε τή μπάλα ἀπό τήν τηλεοπτική ἐξέδρα.

“ Το τζάμπα πέθανε”!!!

Της Αλεξάνδρας Σάντα 

Δεν περνάει ούτε μία ημέρα που η Εκτελεστική Εξουσία που μας έλαχε και μάλιστα με αυτοδυναμία μέσα στη Β.τ.Ε. (λόγω της τεράστιας αποχής στη τελευταία εκλογική αναμέτρηση και με το ληστρικό εκλογικό σύστημα που υπάρχει πήρε και 50 ολόκληρες έδρες χαριστικές...),  που μέλος της ... κυρίως βουλευτές - γυναίκες και άνδρες - να μας δείχνουν με τα λεγόμενά τους αλλά πολλές φορές και με τις πράξεις τους ... πόσο υποτιμούν και αδιαφορούν για τη ζωή και τα προβλήματα των Ελλήνων πολιτών... ΄Αξιο παράδειγμα αυτής της διαπίστωσης την οποία κάνω αποτελεί το τελευταίο ...δείγμα βουλευτού της ΝΔ η "κα" Αλεξοπούλου... Προσωπικά εγω νάστε σίγουροι ότι θα θυμάμαι το όνομά της... Σας παραθέτω λοιπόν ένα κείμενο της Μαίρης Μαστρ - φίλης μου στο fb - που με εκφράζει ΑΠΟΛΥΤΑ , αξίζει να το διαβάσετε...          

“ Το τζάμπα πέθανε”

Η φράση αυτή ειπώθηκε για εκπαιδευτικό ο οποίος παίρνει 900 ευρώ μισθό και δίνει 500 ενοίκιο... Και ειπώθηκε από τη κα ...Αλεξοπούλου, βουλευτή Αχαΐας της ΝΔ και η οποία: 

1) Μένει #τζάμπα στην Αθήνα, με ενοίκιο 1.000€ τον μήνα πληρωμένο από το κράτος κατά επέκταση από εμάς…
2) Κυκλοφορεί με #τζάμπα αυτοκίνητο, πληρωμένο από τη Βουλή κατά επέκταση από εμάς…
3) Μιλά #τζάμπα σε κινητό και σταθερό , επίσης πληρωμένα από τη Βουλή κατά επέκταση από εμάς…
4) Περνά #τζάμπα από τα διόδια ως ειδική παροχή…
5) Διαθέτει #τζάμπα γραφείο στο Σύνταγμα, σε κτίριο που πληρώνει η Βουλή κατά επέκταση από εμάς…

ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΝΕΜΕΣΗ;; ΤΡΕΜΟΥΝ


Το βίντεο αυτό δεν αναλύει μια πολιτική κίνηση. Αναλύει τον φόβο που αυτή προκάλεσε. Τον φόβο ενός συστήματος που, για πρώτη φορά, δεν ελέγχει το αφήγημα. Τον φόβο απέναντι σε μια μάνα που δεν ζήτησε εξουσία, αλλά αλήθεια. Δεν μιλάμε για εκδίκηση. Μιλάμε για θεσμική απαίτηση, μνήμη και λογοδοσία. Γιατί όταν κανείς δεν πληρώνει, τότε το πρόβλημα δεν είναι το λάθος — είναι το σύστημα. Ένα σύστημα σε πανικό. Μια κοινωνία που δεν ξεχνά. Και μια Νέμεση που δεν έρχεται με κραυγές, αλλά με στοιχεία.

Μητροπολίτης Γέρων Περγάμου Ιωάννης (Ζηζιούλας): Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἐν τῇ Θείᾳ Εὐχαριστίᾳ



ΚΛΙΚ στην εικόνα ή ΕΔΩ για να διαβάσετε...

ΔΡΕΚΟΥ ΣΟΦΙΑ


Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Γέρων Περγάμου Ιωάννης (Ζηζιούλας) χθες 2 Φεβρουαρίου 2023. Ο 92χρονος Ιεράρχης του Οικουμενικού Πατριαρχείου, τις τελευταίες ημέρες νοσηλευόταν στο Σισμανόγλειο με κορωνοϊό.

 Γεννήθηκε στις 10 Ιανουαρίου 1931 στο Καταφύγιο Κοζάνης. Ήταν μαθητής του μεγάλου Ρώσου ορθόδοξου θεολόγου π. Γεωργίου Φλορόφσκι.

♦ Δείτε την Διδακτορική Διατριβή του που υποβλήθηκε στη θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών 

• Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας ἐν τῇ Θείᾳ Εὐχαριστίᾳ καί τῷ Ἐπισκόπῳ κατά τούς τρεῖς πρώτους αἰώνας (Βιβλίο) » 


.✟.  Αιωνία του η Μνήμη  .✟.


ΠΗΓΗ:https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/12/organwsi-topikis.ekklHsias.html

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Το σκάνδαλο των σκανδάλων!



Βασίλης Βιλιάρδος 

Το 2010 το ΔΝΤ, σε ρεπορτάζ της Καθημερινής με τίτλο «Λευκή τρύπα», είχε εκτιμήσει τη δημόσια περιουσία μας στα 300 δις €. Αργότερα, μετά τη χρεοκοπία, την ύφεση και την απαξίωση των πάντων, η Τρόικα την είχε εκτιμήσει πολύ χαμηλότερα, στα 50 δις €!

Τελικά, από το ΤΑΙΠΕΔ το δημόσιο εισέπραξε ξεπουλώντας ή/και παραχωρώντας σχεδόν τα πάντα, από τα αεροδρόμια, τους δρόμους και τα λιμάνια μας, έως τις τηλεοπτικές συχνότητες, τα κτίρια πρεσβειών του εξωτερικού, την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, τον ΟΠΑΠ, τις τράπεζες (ΤΧΣ) κλπ., μόλις 12,84 δις € - τα οποία, κατά την απάντηση του, οδηγήθηκαν στη μείωση του δημοσίου χρέους που όμως έχει αυξηθεί περί τα 120 δις € από το 2010 που μας χρεοκόπησαν οι κυβερνήσεις, παρά το ξεπούλημα και το PSI.

Όσον αφορά το Υπερταμείο, η κοροϊδία είναι ακόμη μεγαλύτερη – αφού έχει αποδώσει στο δημόσιο μόλις 583,34 εκ. €, εκ των οποίων τα 99,30 εκ. € χρησιμοποιήθηκαν για επενδύσεις! Σήμερα δε ξεπουλάει στρατόπεδα ή ακίνητα ακόμη και το Υπουργείο Άμυνας - ξεγυμνώνοντας εντελώς την πατρίδα μας. 

Πρόκειται λοιπόν για τη μεγαλύτερη ληστεία όλων των εποχών μίας χώρας, εν καιρώ ειρήνης, για το σκάνδαλο των σκανδάλων – πόσο μάλλον εάν συμπεριλάβουμε την ιδιωτική περιουσία που επίσης απαξιώθηκε, ξεπουλήθηκε και πλειστηριάστηκε σε μεγάλο βαθμό ή/και παραμένει υποθηκευμένη, από την αγροτική γη έως τα σπίτια των Ελλήνων.

03 Φεβρουαρίου 2026

Αέρα, αέρα να φύγει η χολέρα!

Του Δημήτρη Γκάζη

Είσαι κυβέρνηση; 

Έχεις μπροστά σου μερικούς δύσκολους μήνες;
Ετοιμάζεις υποχωρήσεις στα εθνικά κατά παραγγελία των "συμμάχων" σου, κρατώντας την κοινωνία στο σκοτάδι;

Η υπόθεση των Τεμπών μοιάζει με βραδυφλεγή βόμβα, λίγο πριν την τρίτη επέτειο του εγκλήματος και την έναρξη της βασικής δίκης;
Τα σκάνδαλα ΟΠΕΚΕΠΕ κλπ εμπλέκουν κεντρικά στελέχη του Μαξίμου, και αναμένεις νέες δικογραφίες;

Ακόμη και στην υπόθεση της φονικής έκρηξης του εργοστασίου Βιολάντα, πέραν των άλλων ευθυνών, φαίνεται να εμπλέκεται σε ψευδείς μελέτες πυρασφάλειας πολυδιαφημισμένος υπουργός σου;

Συνεχίζεις να αδιαφορείς για τα καθημερινά προβλήματα του πολίτη, την ακρίβεια, το αίσθημα ανασφάλειας κλπ.

Η λύση είναι απλή και δοκιμασμένη!

ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ. 

Όχι για τα μεγάλα και βασικά. Αλλά για την αναθεώρηση του άρθρου 16 (του ποιου;) και την άρση της μονιμότητας στο δημόσιο (στο ποιο;). Και άσε τους από κάτω να τσακώνονται. Και διαίρει και βασίλευε. Και βγάζε στα ΜΜΕ αφηγήματα για τους ιθαγενείς. Και παίξε θέατρο κενό περιεχομένου με μια στημένη αντιπολίτευση.

Αέρα, αέρα να φύγει η χολέρα!

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/p/1DYRiAG8AE/
 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Τὸ ἡμερολόγιο ἔδειχνε Βιέννη, 31 Ἰανουαρίου 1828.



[ Φῶς ἐν τῇ Ψυχῇ ποιεῖ πρὸς τὸ μέλλον

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ, Ἠθικὰ ]

1821. Ἀράδη Ρουμανίας.

Στὸν ἀπόηχο τοῦ δράματος τοῦ Δραγατσανίου, ὁ Ἀρχηγὸς τῆς Φιλικῆς Ἑταιρείας ἐκδίδει τὴν τελευταία -συγκλονιστική- διαταγή.

"(..)Στρατιῶται!

Ὄχι, δὲν μολύνω πλέον τὸ ἱερόν, τὸ τίμιον τοῦτο ὄνομα εἰς τὰ ὑποκείμενά σας.

Ἄνανδροι ἀγέλαι λαῶν! Αἱ προδοσίαι σας, αἱ ἐπιβουλαὶ σας μὲ βιάζουσι νὰ σᾶς ἀποχωρισθῶ.

Εἰς τὸ ἐξῇς κάθε δεσμὸς μεταξὺ ὑμῶν καὶ ἐμοῦ κόπτεται.

Βαθειὰ μόνον θὰ φέρω εἰς τὴν ψυχὴν μου τὴν ἐντροπὴν ὅτι σᾶς ἐδιοικοῦσα. Ἐπατήσατε τοὺς ὅρκους σας. Ἐπροδώσατε Θεὸν καὶ Πατρίδα. Ἐπροδώσατε καὶ ἐμὲ εἰς τὴν στιγμὴν καθ' ἦν ἤλπιζα ἢ νὰ νικήσω ἢ νὰ συναποθάνω μαζὺ σας ἐνδόξως.

Σᾶς ἀποχωρίζομαι λοιπὸν!

Τρέξετε εἰς τοὺς Τούρκους, τοὺς μόνους ἀξίους φίλους τῶν φρονημάτων σας. Ἐξέλθετε ἀπὸ τὰ δάση, καταβῆτε ἀπὸ τὰ βουνά, τὰ ἄσυλα τῆς ἀνανδρίας σας. Τρέξατε εἰς τοὺς Τούρκους καὶ καταφιλήσατε τὰς χεῖρας των, ἀπὸ τὰς ὁποίας ἀκόμη στάζει τὸ ἱερὸν αἷμα τῶν κατασφαγέντων ἀπανθρώπως κορυφαίων τῆς θρησκείας Πατριαρχῶν, ἀρχιερέων καὶ μυρίων ἄλλων ἀθώων ἀδελφῶν σας. Ναί! Τρέξετε, ἀγοράσετε τὴν σκλαβίαν σας μὲ τὴν ζωὴν σας καὶ μὲ τὴν τιμὴν τῶν γυναικῶν καὶ παιδίων σας.

Σεῖς δὲ σκιαὶ τῶν γνησίων Ἑλλήνων καὶ τοῦ Ἱεροῦ Λόχου, ὅσοι προδοθέντες ἐπέσατε θύματα διὰ τὴν εὐδαιμονίαν τῆς Πατρίδος, δεχτῆτε δι' ἐμοῦ τὰς εὐχαριστήσεις τῶν ὁμογενῶν σας!

Ὀλίγος καιρὸς καὶ στήλη θὰ ἀνεγερθῆ νὰ διαιωνίση τὰ ὀνόματά σας. Μὲ χαρακτῆρες φλογεροὺς εἶναι ἐγκεχαραγμένα εἰς τὰ φίλτρα τῆς καρδίας μου, τὰ ὀνόματα ἐκείνων ὅσοι μέχρι τέλους μ' ἔδειξαν πίστιν καὶ εἰλικρίνειαν.

Ἡ ἐνθύμησίς των θὰ εἶναι πάντοτε τὸ μόνον δροσιστικὸν ποτὸ τῆς ψυχῆς μου."

Μετά ἀπό τριάντα ἡμέρες, ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης εἰσέρχεται στὸ αὐστριακὸ ἔδαφος. Μὲ διαταγή τοῦ Μέττερνιχ συλλαμβάνεται καὶ φυλακίζεται. Ὁ ἑπόμενος καγκελλάριος τῆς Αὐστρίας τασσόταν ὑπέρ μίας ἰσχυρῆς ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας ἡ ὁποῖα θὰ ἀντιστάθμιζε τὴν Ρωσσία.

...Αγέλη, οπαδοί.... Ποιοί φίλαθλοι;



Τώρα που πέρασαν λίγες ημέρες από τον αδόκητο θάνατο των οπαδών του ΠΑΟΚ πρέπει να πούμε και μερικές αλήθειες.

***"Οι αναλύσεις για το τροχαίο στη Ρουμανία κακώς επικεντρώνονται στο σύστημα lane assist και σε οτιδήποτε άλλο.

 Οι αναλύσεις για τέτοιου είδους τροχαία πρέπει να αφορούν τις επιπτώσεις που έχει το χασίς και το αλκοόλ στην οδήγηση. 

Όποιοι λοιπόν θεωρούν το τσιγαριλίκι ακίνδυνο και συνεχίζουν να μάχονται υπέρ καλών και κακών ναρκωτικών και ότι το χασίς προκαλεί μια απλή ευφορία, μπορούν να δουν ξανά και ξανά το βίντεο με το βαν των οπαδών του ΠΑΟΚ που ενώ είχε ορατότητα πάει και πέφτει πάνω στον τράκτορα. 
Δυσκολία στη συγκέντρωση, επιβράδυνση των αντανακλαστικών, κατάσταση ευφορίας και πεποίθηση ότι είσαι ο σούπερ μαν είναι τα άμεσα μόνο αποτελέσματα της χρήσης χασίς. 

Η αμέσως επόμενη συζήτηση που πρέπει να ανοίξει είναι ποιος είναι ο λόγος που νέοι άνθρωποι (όχι όμως και παιδιά για να δικαιολογηθεί η ασυνείδητη συμπεριφορά της χρήσης ουσιών στην οδήγηση) που πηγαίνουν μια εκδρομή για να υποστηρίξουν την ομάδα τους πρέπει να πάρουν ναρκωτικά για να έρθουν σε κατάσταση ευφορίας. Δεν αρκεί από μόνη της η εκδρομή και ο αγώνας της αγαπημένης ομάδας; 

Και κάπως έτσι δικαιολογείται και η διαδρομή που επέλεξαν για να φτάσουν στη Γαλλία: ήθελαν να αποφύγουν τους συνοριακούς ελέγχους γιατί ήταν φορτωμένοι με ναρκωτικές ουσίες. 

Οπότε κάτι εκφράσεις που ακούω "αθάνατοι" κλπ και μια προσπάθεια ηρωοποίησης των νεκρών οπαδών του ΠΑΟΚ (ειδικά στη Θεσσαλονίκη) μου προκαλούν αποτροπιασμό (και είμαι οπαδός του ΠΑΟΚ από καταγωγή και πεποίθηση). Όχι γιατί φυσικά δεν είναι λυπηρό αυτό που έγινε, αλλά γιατί δεν έκαναν τίποτα ηρωικό. Αντιθέτως, έβαλαν σε κίνδυνο όχι μόνο τις ζωές τους αλλά και τις ζωές αθώων εργαζομένων και διερχόμενων οδηγών. 

Ηρωίδες ήταν οι 5 νεκρές εργάτριες στο εργοστάσιο Βιολάντα που πάλευαν για την επιβίωση. 

● Αυτό που έρχεται...



του Νικόλα Σεβαστάκη* 

Η είσοδος της Μαρίας Καρυστιανού στο πολιτικό σύστημα έφερε μια ακόμα εστία σύγχυσης και εντάσεων μέσα στις πολλές του τελευταίου διαστήματος. Τώρα, η δήλωσή της για τις αμβλώσεις και την ανάγκη «διαβούλευσης» γι’ αυτό το θεσπισμένο δικαίωμα γέννησε πλήθος αντιδράσεων σε όλο σχεδόν το φάσμα, κι ίσως περισσότερο στα αριστερά.

Η αποκωδικοποίηση της ταυτότητας της Μαρίας Καρυστιανού δεν είναι εύκολη. Βγήκε από τη χοάνη του συλλογικού πένθους γύρω από την τραγωδία των Τεμπών. Σε μια συγκυρία διασκορπισμού και αναδίπλωσης στην αυτοσυντήρηση, όπου οι πολιτικές φωνές της αντιπολίτευσης δεν έφταναν στη «λαϊκή ψυχή», ενώ η κυβέρνηση προκαλούσε θυμό, ήρθε να συμβολίσει ένα μη διασαφηνισμένο αλλά πάντως ηχηρό αίτημα δικαιοσύνης. Η ρητορική της δεν είχε εξαρχής κάτι το αριστερό. Πολύ πρoτού ειπωθεί ρητά, η Μαρία Καρυστιανού αναδυόταν ως σημείο αναφοράς σε έναν κόσμο «πέραν της δεξιάς και της αριστεράς». Ως προσωπικότητα, φυσικά, μοιάζει να βρίσκεται πολύ πιο κοντά στην κοινωνική βάση της ελληνικής δεξιάς: ελεύθερη επαγγελματίας, πιστή χριστιανή, με βασικές αναφορές στον Έλληνα πολίτη και στην πατρίδα, πέρα και πάνω από ταξικές διαιρέσεις.
 
Το ερώτημα όμως εδώ και καιρό δεν είναι τι φέρει μαζί της η Μαρία Καρυστιανού, διεκδικώντας δημόσιο πολιτικό βήμα. Το ζήτημα είναι ποιες ταυτίσεις και προσδοκίες προσελκύει η παρουσία της. Η πολιτική επιστήμονας Μάργκαρετ Κάνοβαν έχει μιλήσει από χρόνια για τις δυο όψεις-διαστάσεις της δημοκρατίας, τη λυτρωτική και την πραγματιστική.

"Ιωάννης Καποδίστριας ": Ένα διαχρονικό μάθημα ζωής και δημιουργίας για όλο τον κόσμο



Μια μεγάλη συζήτηση για τις θεατές αλλά και αθέατες πλευρές μια προσωπικότητας παγκόσμιας εμβέλειας, με σπάνια ντοκουμέντα που αναδεικνύονται για πρώτη φορά τηλεοπτικά και αποκαλύπτουν εκπληκτικές αντιστοιχίες στο σήμερα της παγκόσμιας αβεβαιότητας, των προβολών ισχύος των μεγάλων δυνάμεων, της κοινωνικής αποσάρθωσης αλλά και της πολιτικής παρακμής.

"Ιωάννης Καποδίστριας ": Ένα διαχρονικό μάθημα ζωής και δημιουργίας για όλο τον κόσμο, από τα πεδία της γεωπολιτικής και γεωοικονομίας, έως την συγκρότηση ενός κράτους και την απεύθυνση στη κοινωνία με όρους εθνικής κυριαρχίας και κοινωνικής δικαιοσύνης

Στο στούντιο των "Αντιθέσεων" ο Ανδρέας Κούκος, Πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας-"Ιωάννης Καποδίστριας" - Νομικός - Καθηγητής Ιστορίας και ιστορικός ερευνητής

Στην εκπομπή παρεμβαίνει και καταθέτει την οπτική αλλά και τι προκύπτει μέσα από τα Οθωμανικά Αρχεία, για τον Ιωάννη Καποδίστρια, ο Δημήτρης Σταθακόπουλος — Νομικός- Δρ. Κοινωνιολογίας της Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου, οθωμανολόγος - τουρκολόγος

Το Παγκόσμιο περιβάλλον σήμερα-οι Μεγάλες Δυνάμεις ισχύος και το σκηνικό που ίσως μοιάζει με τις αρχές του 19ου αιώνα;
Η Ελλάδα στο παγκόσμιο περιβάλλον και τα μαθήματα που παίρνει... και δεν παίρνει!!
18ος- 19ος αιώνας και το παγκόσμιο σκηνικό που αλλάζει: Επαναστάσεις - Διαφωτισμός και οι Έλληνες "ανύπαρκτοι" ακόμα στον παγκόσμιο χάρτη

Η Εμφάνιση του Καποδίστρια. Η εξέλιξη σε ένα σύγχρονο μοντέλο διοίκησης και πως έγινε μάθημα σήμερα σε γαλλικό πανεπιστήμιο.
Οι αρετές του και τα αδιέξοδα του, η στρατηγική του διορατικότητα στο πεδίο! Υπάρχει σήμερα κάτι παρόμοιο;

Παιδεία, εκπαίδευση και απελευθέρωση των Ελλήνων- πρώτος βασικός στόχος ζωής!
Τι επιλέγουμε από την σταδιοδρομία του στη Ρωσία;

ΤΟ ΤΑΞΊΔΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΠΙΣΤΗ

Τασιόπουλος Γιώργος 


Ξανα - Θρίαμβος!
Το συγκλονιστικό νέο:
Ο Νίκος Μπίστης έμεινε δύο ολόκληρα χρόνια στο ανώτερο καθοδηγητικό όργανο της Νέας Αριστεράς και αποχωρεί για κάτι πιο φιλόδοξο, που είναι η κάθοδος του Αλέξη!

Ξανα - αναρτώ την προ διετίας ανάρτηση με την πολιτική περιπέτεια του Νίκου Μπίστη στο χώρο της κεντροαριστεράς! 
Αν αυτό δεν είναι το ταξίδι προς την Ιθάκη τότε ποιο είναι!!!

Θρίαμβος!
_______
24.11.2024
Ο Νίκος Μπίστης εξελέγη στο Πολιτικό Γραφείο της ΝΕΑΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ!

Τώρα ησύχασα!!!
 
Σε ηγετικό ρόλο σε ένα ακόμα ΝΕΟ κόμμα! Πολύτιμος στη Νέα Αριστερά έως να βρεθεί η επόμενη πολιτική στέγη..

Καλόν αγώνα σύντροφε!

Η δημοσίευση που ακολουθεί περσινή, σαν σήμερα!

_________

Ν Ι Κ Ο Σ  Μ Π Ι Σ Τ Η Σ 24.11.2023
Ανανεωτής, μεταρρυθμιστής, μετριοπαθής και κυρίως ΕΥΕΛΙΚΤΟΣ!!!

1974 - ΚΚΕ
1983 - ΚΚΕ εσωτερικού

Λ. Κουσούλης: Η Ν.Δ. μετριέται με τον … εαυτό της! Δεν υπάρχει ικανή Αντιπολίτευση να την ανατρέψει!



🔴 Ο πολιτικός επιστήμονας Λ. Κουσούλης στο newshub.gr Η Ν.Δ. μετριέται με τον … εαυτό της ελλείψει ικανής Αντιπολίτευσης, ενώ ο μεγάλος αντίπαλος του ΠΑΣΟΚ είναι ο … ίδιος του ο εαυτός. 

Αυτό τονίζει ο πολιτικός αναλυτής και σύμβουλος στρατηγικής πολιτικής και επικοινωνίας Λευτέρης Κουσούλης που σχολιάζει το πολιτικό σκηνικό στη χώρα. 

Για δε την Αριστερά, όπως είναι διαμορφωμένη σήμερα, επισημαίνει ότι, δεν έχει παρόν και μέλλον και ότι έχει ολοκληρώσει τον πολιτικό της βίο…

 Αυτό σημαίνει, εξηγεί, ότι η Ν.Δ., η Κυβέρνηση, συνεχίζει να ευνοείται από τον κατακερματισμό της Αντιπολίτευσης, φαινόμενο που θα έχει διάρκεια… 

Ο πολιτικός επιστήμονας εκτιμά πάντως ότι το πολιτικό σκηνικό μπορεί να αλλάξει με την δημιουργία νέων κομμάτων, ενώ η χώρα θα οδηγηθεί σε διπλές κάλπες που τελικά θα οδηγήσουν σε Κυβέρνηση συνεργασίας… 

● Γιατί η διάκριση δεξιάς - αριστεράς είναι κενή νοήματος και ξεπερασμένη; | Είναι ιδεολογικά και αξιακά αόριστη.




Στο βίντεο η συνέντευξη του Κ. Δημουλά στην εκπομπή του 9.84 του Γ. Σαχίνη 

-| Γράφει ο Κώστας Δημουλάς* // Στο “Documento” |-

Το τελευταίο διάστημα και με αφορμή την δήλωση της Μαρίας Καρυστιανού ότι ο νέος πολιτικός φορέας που ετοιμάζεται δεν έχει αναφορά στο ξεπερασμένο σχήμα «δεξιά – αριστερά» εκφράστηκε από αρκετά πολιτικά στελέχη το επιχείρημα ότι όποιος αρνείται αυτή την πολιτική διαίρεση εντάσσεται, εκ των πραγμάτων, στη δεξιά παράταξη. Κατά την άποψή μου οι υποστηρικτές αυτής της πολιτικής γραμμής είναι ακραία δογματικοί και το παραπάνω επιχείρημά τους είναι εκτός του πλαισίου της κοινής λογικής. Επιπλέον, υιοθετώντας αυτό το νεφελώδες και αόριστο  εννοιολογικό σχήμα  αποκρύπτουν τα πραγματικά κοινωνικά και πολιτικά διακυβεύματα της εποχής μας για τους παρακάτω εφτά θεμελιώδεις λόγους:

Πρώτον, η πολιτική διαίρεση μεταξύ της δεξιάς και της αριστεράς  είναι ιδεολογικά και αξιακά αόριστη και αποκρύπτει τις πραγματικές ιδεολογικές και πολιτικές διαιρέσεις όπως αυτές αναδείχθηκαν και επικράτησαν με την ανάπτυξη της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας και την επέκταση του εκλογικού δικαιώματος δηλ. τις πολιτικές ιδεολογίες, του φασισμού, της χριστιανοδημοκρατίας,  του φιλελευθερισμού, του συντηρητισμού, της  σοσιαλδημοκρατίας, του κομμουνισμού κ.ά. που είναι ακόμα ενεργές και διακρίνονται η μία από την άλλη με σαφείς κοσμοθεωρητικές και κοινωνικές αναφορές.

02 Φεβρουαρίου 2026

Σχόλιο του Ευάγγελου Βενιζέλου στο σημερινό διάγγελμα του Πρωθυπουργού κ. Κυρ. Μητσοτάκη περί αναθεώρησης του Συντάγματος

Δεν μας είναι συμπαθής αλλά λόγω της τεταμένης σχέσης του με τον πρωθυπουργό καθώς δεν επελέγη για Πρόεδρος της Δημοκρατίας, λέει και αλήθειες.

_______________


Ευάγγελος Βενιζέλος 


Το άμεσο σχόλιο μου  στο σημερινό διάγγελμα του Πρωθυπουργού κ. Κυρ. Μητσοτάκη περί αναθεώρησης του Συντάγματος περιλαμβάνει τρία σημεία : 

Πρώτον, ο σεβασμός του Συντάγματος προηγείται της αναθεώρησής του, αυτή είναι η αρχή που πρέπει να διαπερνά όλες μας τις αντιδράσεις σε σχέση με την αναθεώρηση του Συντάγματος. Το πρόβλημα της χώρας δεν είναι συνταγματικό, είναι η βαθιά κρίση αξιοπιστίας των θεσμών και η διάρρηξη του κοινωνικού συμβολαίου της Μεταπολίτευσης χωρίς αυτό να έχει αποκατασταθεί μετά την οικονομική κρίση και τη λεγόμενη επιστροφή στην κανονικότητα. Η αναθεώρηση του Συντάγματος καθίσταται συνεπώς ζήτημα τεχνικό και κοινωνικά αδιάφορο,  αν δεν υπάρξει ένα πειστικό και ευρείας αποδοχής νέο αφήγημα εθνικής συνοχής και κοινωνικής συμπερίληψης. 

Δεύτερον, το Σύνταγμα απαιτεί προκειμένου να αναθεωρηθεί να διαμορφώνεται ειλικρινής και ουσιαστική αναθεωρητική συναίνεση και να συγκροτείται αυξημένη αναθεωρητική πλειοψηφία τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών (180/300), θεμελιωμένη στην εμπιστοσύνη μεταξύ των πολιτικών δυνάμεων. Η παρούσα Βουλή που δεν μπορεί να επιλέξει τα μέλη των ανεξάρτητων αρχών με την  ειδική πλειοψηφία που απαιτεί το Σύνταγμα, δύσκολα μπορεί να επιτύχει τις αναγκαίες αναθεωρητικές συναινέσεις ενώ διεξάγεται η αποκαλυπτική δίκη των υποκλοπών στο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών και ενώ λειτουργεί, όπως λειτουργεί, η εξεταστική επιτροπή για τον ΟΠΕΚΕΠΕ. Το δε βασικό ερώτημα για την επόμενη Βουλή είναι αν μπορεί να αναδείξει κυβέρνηση πριν επιληφθεί της αναθεώρησης. Πρέπει η χώρα να καταστεί έστω τυπικά διακυβερνήσιμη πριν το Σύνταγμα καταστεί αναθεωρήσιμο. 

"Εμείς μπορούμε να ορίζουμε πια τι είναι αλήθεια και τι ψέμα".

Από Andrea Reos

Όσο κι αν προσπαθεί αυτή η εικόνα να νοηματοδοτήσει το ακριβώς αντίθετο (δηλαδή να περάσει ένα αντιρατσιστικό μήνυμα) 

είναι ουσιαστικά η επιτομή του ρατσισμού. 

Είναι ρατσιστική ενάντια, σε αυτό που η WOKE θεωρεί κακέκτυπο στερεότυπο υπόδειγμα, δηλαδή αυτό  του "λευκού, άνδρα, χριστιανού". 

Η (ομολογουμένως) όμορφη μαύρη είναι η "ωραία Ελένη" από τη νέα ταινία της Τροίας του Κρίστοφερ Νόλαν. 

Φυσικά δεν είναι η παραποίηση της ιστορικής αλήθειας (μόνο), αυτό που προκαλεί αντίδραση, αλλά κάτι πιο βαθύ,

δηλαδή η αναθεώρηση της αλήθειας, όχι απλώς μια νέα υποκειμενική ερμηνεία της πραγματικότητας (κάτι που πάντα είναι θεμιτό σε οποιαδήποτε ιστορική αναφορά), αλλά η εισαγωγή μιας νέας "αντικειμενικής" πραγματικότητας.

Τίποτε δεν είναι αντικειμενικά αληθές. Δεν υπάρχει σωστό ή λάθος. Όλα μπορούν αναθεωρηθούν και να προσαρμοστούν στο ηγεμονεύον ιδεολογικό αφήγημα. Δεν προσαρμόζεται αυτό στην πραγματικότητα, αλλά αντίστροφα, η πραγματικότητα σε αυτό. 

"Εμείς μπορούμε να ορίζουμε πια τι είναι αλήθεια και τι ψέμα". 

Εφόσον όμως δεν υπάρχει πια αλήθεια και ψέμα, τo επόμενο βήμα, θα είναι μοιραία, ότι δεν υπάρχει δίκιο κι άδικο.

Η WOKE καταπολεμά δια ροπάλου παραδοσιακές ιστορικές αφηγήσεις. Αυτές συνιστούν ανάχωμα στη διάδωση της ατζέντας της. Θεωρεί ότι η ιστορία δεν είναι "αποκλειστική". Δεν εισάγει νέες ιστορικές ερμηνείες, αλλά νέα ιστορικά γεγονότα. 

Η πλαζ Βουλιαγμένης, πουλήθηκε κι αυτή .



Κάποιες ειδήσεις περνάνε στα ψιλά.
Η πιό δημοφιλής και πολυσύχναστη ακτή της Αττικής, η πλαζ Βουλιαγμένης, πουλήθηκε κι αυτή .
"Τυχεροί" νέοι ιδιοκτήτες οι φαστφουντάδες των Goodie's, Everest κλπ, που ανήκουν στον όμιλο Vivarta, που πουλήθηκε, που αλλού, στη γνωστή μας CVC!!!

Ηταν μια ακτή της οποίας τη διαχείριση είχε μέχρι πέρσυ το Ελληνικό ΔΗΜΟΣΙΟ και ήταν φυσικά κερδοφόρα.. 

Αρχικά, με την παραχώρηση από την Εκκλησία (1951 σύμβαση Κατσαφαρόπουλου) ανήκε κατά πλήρη κυριότητα στον Δήμο. 
Επί χούντας, μαζί με τις άλλες οργανωμένες πλαζ, περιήλθε στην κυριότητα του ΕΟΤ. Του ΕΟΤ, που στην πορεία συγχωνεύτηκε με την ΚΕΔ και έγινε ΕΤΑΔ. 
Μέχρι τα εξευτελιστικά μνημόνια, όταν όλη η δημόσια περιουσία περιήλθε στο ΤΑΙΠΕΔ και στη συνέχεια στο Υπερταμείο και ξεκίνησε το ΠΛΙΑΤΣΙΚΟ .

Η ΣΑΠΙΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ



Το πρόταγμα της Ισχύος και το έλλειμμα της Σχέσης

 Του Αντώνη Ανδρουλιδάκη 

Η υπόθεση Jeffrey Epstein δεν αποκαλύπτει κάτι καινούργιο.
Αποκαλύπτει κάτι που η Δύση γνωρίζει εδώ και αιώνες, αλλά φροντίζει να βλέπει μόνο όταν τη βολεύει.
Ότι ο κόσμος της δεν οργανώνεται γύρω από τη Σχέση, αλλά γύρω από την Ισχύ.

Η λίστα Epstein δεν είναι ανωμαλία. Είναι σύμπτωμα.

Επειδή το σύστημα μέσα στο οποίο έδρασε έχει μάθει να ανέχεται την καταστροφή του ανυπεράσπιστου όταν αυτή δεν απειλεί τον πυρήνα της ισχύος.

Ο δυτικός τρόπος οργάνωσης του κόσμου -πολιτικός, οικονομικός, στρατιωτικός- θεμελιώνεται στην Ισχύ. Ποιος ελέγχει, ποιος επιβάλλει, ποιος αποφασίζει, ποιος επιβιώνει, "ποιος ζει, ποιος πεθαίνει".
Αυτό είναι το κοσμολογικό πρόταγμα της Δύσης.

Αντίθετα, η Σχέση -φροντίδα, εξάρτηση, ευθραυστότητα, εγγύτητα- αντιμετωπίζεται ως ιδιωτική υπόθεση, συναισθηματική πολυτέλεια, μη πολιτική κατηγορία και μάλλον ατομική "αδυναμία χαρακτήρος". 

Αυτό δεν είναι απλώς πολιτισμική επιλογή. Είναι ιεράρχηση των ουσιωδών του βίου. Είναι αυτή η ιεράρχηση που καθστιά το ανυπεράσπιστο αναλώσιμο. 

Το παιδί είναι το μόνιμο θύμα του προτάγματος της Ισχύος
Γι' αυτό και η κακοποίηση παιδιών δεν είναι περιθωριακό φαινόμενο του δυτικού κόσμου. Είναι δομικά επαναλαμβανόμενη.
Στην Παλαιστίνη, η μαζική δολοφονία παιδιών βαφτίζεται «παράπλευρη απώλεια». Στην Ταϊλάνδη, ο σεξοτουρισμός ανθεί επί δεκαετίες με δυτική ζήτηση και δυτική σιωπή. Στην αποικιοκρατία, η παιδική ζωή υπήρξε για αιώνες φθηνό υλικό εργασίας, πειραματισμού και εξαγωγής.

30 χρόνια από την κρίση των Ιμίων | Παρουσίαση βιβλίου του Δ.Τσιριγώτη



Παρουσίαση του βιβλίου του Διονύση Τσιριγώτη με τίτλο «Ελλάδα–Τουρκία: Θεωρία και στρατηγική αποτροπής. Οι κρίσεις του 1976, του Μαρτίου 1987 και των Ιμίων (1996)».

 Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στις 26/01/2026 στην κατάμεστη αίθουσα της Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών και εξελίχθηκε σε έναν ουσιαστικό και υψηλού επιπέδου διάλογο γύρω από τις δομικές παραμέτρους της ελληνοτουρκικής αντιπαράθεσης, τη θεωρία της αποτροπής και τη στρατηγική συμπεριφορά κρατών σε συνθήκες κρίσης. 

Το βιβλίο αποτέλεσε την αφορμή για μια συστηματική επανεξέταση των κρίσιμων στιγμών της μεταπολιτευτικής περιόδου, όχι ως απομονωμένων «επεισοδίων», αλλά ως εκφάνσεων μιας διαχρονικής στρατηγικής δυναμικής. Μεταξύ άλλων, τέθηκαν και αναλύθηκαν θεμελιώδη ερωτήματα στρατηγικής θεωρίας και πολιτικής πράξης: γιατί η αποτροπή δεν συνιστά απλώς τεχνικό υπολογισμό ισχύος, αλλά συνδυασμό επιστημονικής ανάλυσης και πολιτικής τέχνης· πώς και γιατί οι κρίσεις του 1976, του 1987 και των Ιμίων του 1996 εμφανίζουν εσωτερική συνοχή και δομική αντιστοιχία· ποια ποιοτική μεταβολή εισήγαγε η κρίση των Ιμίων στο πλαίσιο της ελληνοτουρκικής αντιπαράθεσης και τι αποκαλύπτει για τη μεταβολή της τουρκικής στρατηγικής.

 Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στον τρόπο με τον οποίο η Ελλάδα αντιλαμβάνεται τον τουρκικό επεκτατισμό, συχνά αποσπασματικά και ως «προκλήσεις», καθώς και στα όρια που θέτει αυτή η αντίληψη στη συγκρότηση μιας συνεκτικής εθνικής στρατηγικής αποτροπής.

 Τέθηκαν επίσης κρίσιμα ερωτήματα σχετικά με το casus belli, τα 12 ναυτικά μίλια, τη λογική της «μικράς πλην εντίμου Ελλάδας» και τη δυσκολία υπέρβασης ενός αμυντικού και φοβικού πλαισίου στρατηγικής σκέψης. 

Έβγαλε το "σπαθί" του ο Αριστείδης Χατζής για τον Σημίτη



Λόγος βίαιος κ αντιδημοκρατικός

Του Λευτέρη Κουσουλή ΕΔΩ

Καθηγητής φιλοσοφίας του Δικαίου κ θεωρίας των θεσμών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών μιλάει με αφορμή τα Ίμια και τη θέση του που διατυπώνει καλεί τους άλλους να " απεχθάνονται'' την κατηγορία ανθρώπων που δεν συμφωνούν με την δική του εκτίμηση.
Μένω στη χρήση της λέξης : απεχθάνομαι σημαίνει αποστρέφομαι , σιχαίνομαι. 
Ένας καθηγητής φιλοσοφίας του Δικαίου χρησιμοποιεί ακραίο , βίαιο και αποκρουστικό, με βάση το δημοκρατικό ήθος. λόγο. 
Δεν έχει συναίσθηση. 
Ο βίαιος και ταπεινωτικός για τον άλλον που διαφωνείς λόγος υπηρετεί και εκτρέφει την καθυστέρηση,
Διαλογικά , με αμοιβαίο σεβασμό , δίνονται οι μάχες .
Ιδιαίτερα οι μάχες υπέρ της πατρίδας , του ορθού λόγου και της ελευθερίας κ. Aristides Hatzis

Η ανάρτηση του Αριστείδη Χατζή ΕΔΩ

Θα πω μόνο δύο πράγματα για τα Ίμια. 
Πρώτον: ευτυχώς που υπεύθυνος πρωθυπουργός ήταν ο Κώστας Σημίτης. 
Δεύτερον: όποιος τολμά να αμφισβητεί τον πατριωτισμό του Σημίτη αλλά και οποιουδήποτε άλλου Έλληνα πρωθυπουργού (Μητσοτάκη, Τσίπρα, Σαμαρά, Παπανδρέου, Καραμανλή, κλπ) είναι μεγάλος απατεώνας και χυδαίος πατριδοκάπηλος. 

Η Αριστερά έσωσε τους Εβραίους από τους σημερινούς δεξιούς υποστηρικτές τους.



του Πάνου Σκοτεινιωτη

Για τους εκτός Βόλου καλόπιστους φίλους και φίλες
Παρακολουθώ τον θόρυβο που έχει ξεσπάσει με αφορμή την αυριανή εκδήλωση στον Βόλο για την «Εθνική Ημέρα Μνήμης Ελλήνων Εβραίων Μαρτύρων και Ηρώων του Ολοκαυτώματος».

 Ναι, λοιπόν, αγαπητές φίλες και αγαπητοί φίλοι, η αντίδραση απέναντι στην επιλογή του συγκεκριμένου ομιλητή ήταν, πολύ απλά, μια πράξη αξιοπρέπειας της τοπικής μας κοινωνίας, με την οποία συντάχθηκε -προς τιμή της- και η περιφερειακή αρχή Θεσσαλίας. 

Για όσες και όσους δεν το γνωρίζετε, η εβραϊκή κοινότητα του Βόλου είχε πολύ λιγότερα θύματα στο ναζιστικό Ολοκαύτωμα συγκριτικά με άλλες κοινότητες. Η σωτηρία του 74% των Εβραίων του Βόλου αποτελεί τίτλο τιμής για την πόλη και όλους όσοι συνέβαλαν στο μεγάλο αυτό επίτευγμα. Μεταξύ αυτών, ιστορικά αποδεδειγμένη είναι η καθοριστική συμβολή της εαμικής Αντίστασης. Αυτή η ιστορική αλήθεια παραχαράσσεται συστηματικά τα τελευταία χρόνια από το πολιτικο - θρησκευτικό πλέγμα εξουσίας στην πόλη μας. Το οποίο δεν διστάζει να κλειδώσει στο χρονοντούλαπο της Ιστορίας ακόμη και τη θερμή ευχαριστήρια επιστολή που απέστειλε ο τότε αρχιραβίνος Βόλου, Μωυσής Πέσαχ, προς το Γενικό Στρατηγείο και το 54ο Σύνταγμα του ΕΛΑΣ, τη Διοικητική Επιτροπή Θεσσαλίας και την Επαρχιακή Επιτροπή του ΕΑΜ Βόλου. 

Με τη συγκλονιστική αυτή επιστολή, ο αρχιραβίνος εξέφρασε τη βαθιά ευγνωμοσύνη του προς το ΕΑΜ και τον ΕΛΑΣ για την προστασία που παρέσχον σε αυτόν και σε όλους τους Ισραηλίτες (εφ. “Αναγέννηση”, 6.1.1945). 

Το Ολοκαύτωμα, η πιο απεχθής ανθρώπινη επινόηση, είναι πρόκληση να ευτελίζεται, υποτασσόμενο σε μια αντιαριστερή υστερία και στις όποιες ιδεολογικές, γεωπολιτικές και κομματικές σκοπιμότητες. Το νιώσαμε αυτό ακόμη περισσότερο πρόσφατα, επισκεπτόμενοι με δέος τη συγκλονιστική έκθεση "Στα Σύρματα", που οργανώθηκε στο Μουσείο της Πόλης μας, για την οποία αξίζουν θερμά συγχαρητήρια σε όλες και σε όλους τους συντελεστές της.


ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/p/16Tpifcjrk/
 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com