[Στέλιος Κούκος, Περί ελληνικού θέρους και μεταμορφώσεων]

📚 Η παρουσίαση του βιβλίου του Στέλιου Κούκου, «Περί ελληνικού θέρους και μεταμορφώσεων» (εκδόσεις Μανιφέστο), θα γίνει:
🗓️ Δευτέρα 22 Ιουνίου
⏰ 19:30 - 21:00
📍 «Κόκκινη Κλωστή» (Παπαδιαμαντοπούλου 10, Αμπελόκηποι, Αθήνα)
🗣️ Ομιλητές:
* Κώστας Θεολόγου (καθηγητής ΕΜΠ και ΕΑΠ)
* Κυριάκος Μαργαρίτης (συγγραφέας)


Κείμενα θα διαβάσει η ηθοποιός Γεωργία Κουλαρμάνη.

από Κώστας Χατζηαντωνίου

Στον κύκλο του χρόνου, είναι βέβαιο πως, κάθε εποχή θα μπορούσε να εμπνεύσει, σε γραφείς με την στοχαστική ευαισθησία του ανθρώπου για το βιβλίο του οποίου μιλούμε, εξαιρετικά κείμενα ψυχικής αγαλλίασης ή διανοητικής οξύτητας που θα έθελγαν τον κατάκοπο αναγνώστη της εποχής μας. Δεν είναι ωστόσο σύμπτωση ότι ο Στέλιος Κούκος, σπάνια περίπτωση δημοσιογράφου σε μια εποχή που αυτή η λέξη ηχεί περίπου υβριστική, επέλεξε να περιστρέφει ξανά και ξανά το ταλέντο του ως χρονογράφου γύρω από το θέρος –και ειδικά το ελληνικό θέρος, που όλοι ξέρουμε πόσο ανυπόφορο ή πόσο συναρπαστικό μπορεί να είναι.

Τα κείμενα ενός τετάρτου σχεδόν αιώνος (2000-2023) που σε αυτόν τον τόμο συμποσούνται, υπενθυμίζουν εξαρχής κάτι το οποίο συχνά μάλλον ξεχνούμε. Το καλοκαίρι είναι το τέλος της χρονιάς, όχι ο χειμώνας. Απαρχή του έτους είναι το φθινόπωρο κι όχι απλώς επειδή το επιβάλλει η εκκλησιαστική αρχή της Ινδίκτου αλλά επειδή έτσι ορίζει ο φυσικός παραγωγικός κύκλος, όπως όλοι, όσοι έχουν έστω και μία αχνή εικόνα της φύσης, γνωρίζουν. Κι όσο και αν μια ατέλειωτη συζήτηση θα μπορούσε να ξεκινήσει για το τι σημαίνει καλός καιρός, η ετυμολογία και η γλώσσα μας κάτι παραπάνω γνωρίζουν που όρισαν αυτή την εποχή του θερισμού ως καλοκαίρι. Μήπως «χαρά Θεού» δεν ονομάζουμε κάθε καλή ημέρα και μη δεν είναι φως και ελπίδα σε κάθε εποχή οι εξώστες της λιακάδας, δόξα ζωής και ψυχικής αγαλλίασης, για να μην πω κάθαρσης και μπούμε από τώρα στα βαθιά; Γιατί η καλοκαιρινή αποθέωση δεν είναι ασύμβατη με την άσκηση ή με την κάθαρση κι όλες οι σημαδούρες του χρόνου κι οι επέτειοι, με κορυφαία αυτή του Δεκαπενταύγουστου και τα ατέλειωτα πανηγύρια, αποδεικνύουν αυτό που γράφει ο Κούκος, πως «το θέρος αποτελεί την μοναδική υπαρκτή ουτοπία, μια υψικάμινο που εξαϋλώνει τα πάντα. Στοιχεία και σύνολα μετατρέπονται σε μια πυρίκαυστο ανάταση, σχεδόν δοξολογία», αλλά και σε αφορμή «για να σβήσει ο καψερός ταξιδευτής του θέρους την εσωτερική του πύρωση, την προσωπική του ψυχική πυροβασία μέσα στον χώρο και τον κόσμο».

Αναζητώντας τις προϋποθέσεις μιας κυρίαρχης χώρας

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη η Ημέρα Διαλόγου της Πανελλαδικής Δικτύωσης

Από δρόμος
- 16 Ιουνίου, 2026

Περισσότεροι από 100 άνθρωποι παρακολούθησαν δια ζώσης, και άλλοι τόσοι διαδικτυακά (όλη ή σημαντικό μέρος αυτής), την Ημέρα Διαλόγου με θέμα «Προϋποθέσεις για μια κυρίαρχη χώρα», που πραγματοποιήθηκε στην Εύξεινο Λέσχη Θεσσαλονίκης. Η εκδήλωση, που οργανώθηκε από την Πανελλαδική Δικτύωση για το Υπαρξιακό Πρόβλημα της χώρας, επιχείρησε να ανοίξει μια συζήτηση η οποία απουσιάζει σχεδόν ολοκληρωτικά από τον επίσημο πολιτικό διάλογο: ποιες είναι οι ελάχιστες πολιτικές, παραγωγικές και κοινωνικές προϋποθέσεις ώστε η Ελλάδα να αποκτήσει μεγαλύτερους βαθμούς αυτονομίας και να αντιμετωπίσει τις πολλαπλές κρίσεις που τη διαπερνούν.

Η συγκυρία μόνο τυχαία δεν ήταν. Στις αρχές του καλοκαιριού, σε μια περίοδο κοινωνικής κόπωσης, διεθνούς αστάθειας και ιδιότυπης προεκλογικής κινητικότητας, οι παρεμβάσεις επικεντρώθηκαν σε ζητήματα που ξεπερνούν τη διαχείριση της καθημερινότητας και την επικοινωνία των κομμάτων: την παραγωγική αποδυνάμωση της χώρας, τη δημοκρατική κρίση, τις μορφές εξάρτησης, το δημογραφικό, τη διατροφική επάρκεια, αλλά και την ανάγκη συγκρότησης ενός νέου συλλογικού υποκειμένου που θα μπορούσε να διεκδικήσει μια διαφορετική πορεία.

Ριζοσπαστικός ρεαλισμός και το ζήτημα του υποκειμένου

Η Ημέρα Διαλόγου ξεκίνησε με τη συζήτηση του Βασίλη Κεχαγιά με τον Ρούντι Ρινάλντι. Ο εκδότης της εφημερίδας Δρόμος υποστήριξε ότι η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με ένα συνολικό υπαρξιακό πρόβλημα, το οποίο δεν αφορά μόνο την οικονομία, αλλά την ίδια τη δυνατότητα της κοινωνίας να λειτουργήσει ως συλλογικό υποκείμενο.

Ὄχι κι ἄλλος διασυρμός!

" Προβληματίστηκα πολύ ἄν ἔπρεπε νά γράψω κάτι ἤ νά σιωπήσω γιά τό ζήτημα τῆς κυβερνητικῆς πρωτοβουλίας γιά τήν αὔξηση τῶν ἀποδοχῶν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καί τῶν Μητροπολιτῶν, τό ὁποῖο αὐτές τίς μέρες τόσο θόρυβο προκαλεῖ. Ἡ ἐπίμονη ὅμως σύσταση προσώπου πού μέ περιβάλλει μέ βαθύ σεβασμό καί πολλή ἀγάπη μέ ἀνάγκασε τελικά νά παραμερίσω τούς δισταγμούς μου καί νά χαράξω τίς γραμμές πού ἀκολουθοῦν.

   1. Διανύω τό 24ο ἔτος τῆς ἀρχιερατείας μου. Οὐδέποτε σέ σύνοδο ἐτέθη ἤ διατυπώθηκε γραπτῶς ἀπό κάποιον Ἱεράρχη δημοσίως αἴτημα αὐξήσεως τῶν ἀποδοχῶν μας. Ἑπομένως τό λεχθέν ἀπό ἐπίσημα χείλη ὅτι αὐτό ἀποτελοῦσε «πάγιο αἴτημα τῆς Ἐκκλησίας», δέν εἶναι ἀληθές.

 2. Ὅτι δέν ἀντιστοιχοῦν οἱ ἀποδοχές μας στή θέση καί στήν τιμή πού ἀνέκαθεν ἀποδίδει ἡ Πολιτεία, στό ὑφιστάμενο πλαίσιο σχέσεων, πρός τό λειτούργημά μας εἶναι τοῖς πᾶσι γνωστό. Κανείς ὅμως ἀπό μᾶς τούς ἀρχιερεῖς δέν διανοήθηκε αὐτό νά τό ἀπαιτήσει. Τώρα ἄν στίς ἐπικοινωνίες τοῦ Ἀρχιεπισκόπου μέ τόν πρωθυπουργό, ὁ πρῶτος χαριτολογώντας «ἀπείλησε» νά μεταπηδήσει στό Ἰσλάμ καί νά ...γίνει «μουφτῆς» (ἐπειδή οἱ ἕλληνες μουφτῆδες ἀμείβονται κατά πολύ ὑψηλότερα ἀπό τούς Μητροπολίτες) καί ὁ πρωθυπουργός «φοβήθηκε» μήπως κοντά στά ἄλλα προβλήματα πού ἀντιμετωπίζει θά τοῦ τύχαινε καί αὐτό, δέν μπορῶ νά γνωρίζω...

 3. Δυστυχῶς τό πολιτικό κατεστημένο τοῦ τόπου μας ὅλων τῶν χρωμάτων χαίρεται ὅταν μέ ὁποιοδήποτε τρόπο καί ἀφορμή πλήττεται τό κύρος τῶν ἐπισκόπων. Ἔτσι καί τώρα ἡ πρόταση γιά αὔξηση τῶν ἀποδοχῶν τῶν Ἱεραρχῶν σήκωσε ὁλόκληρο κουρνιαχτό. Βουΐζει τό διαδίκτυο. Οἱ πάντες μέ πολλή χολή σπεύδουν νά ἐκφέρουν γνώμη. Ἀπρόσμενη ἐπιτυχία τῶν κομματικῶν ἐπικοινωνιολόγων! Ἔστρεψαν τήν προσοχή τῆς κοινῆς γνώμης ἀπό τά φλέγοντα ζητήματα τῆς κοινωνίας στήν αὔξηση τῶν ἀρχιερατικῶν ἀποδοχῶν! Τῶν ἐπικοινωνιολόγων λοιπόν οἱ ἀμοιβές θά πρέπει νά πολλαπλασιαστοῦν!

⚡ Η Δυτική Μακεδονία βρίσκεται μπροστά σε μια ιστορική καμπή.

Το κλείσιμο ενεργειακών μονάδων, οι σχεδιαζόμενες κατεδαφίσεις και οι αλλαγές στο ενεργειακό μοντέλο της χώρας προκαλούν έντονο προβληματισμό για την απασχόληση, την ενεργειακή ασφάλεια και το μέλλον της περιοχής.

📍 Τι σημαίνει η παύση λειτουργίας των μονάδων;
📍 Ποιες θα είναι οι επιπτώσεις στην τοπική οικονομία;
📍 Υπάρχει σχέδιο για την επόμενη μέρα;

Άλλες χώρες, όπως η Γερμανία και η Πολωνία, πήραν παρατάσεις στη χρήση του λιγνίτη για πολλά ακόμη χρόνια. Γιατί η ελληνική κυβέρνηση δεν έπραξε το ίδιο υπερασπιζόμενη το εθνικά συμφέρον και τη μείωση του κόστους της ενέργειας για τους πολίτες;

Μαρία Καρυστιανού: «Σταματήστε το έγκλημα στη Δυτική Μακεδονία» 

========================================== Καταγγέλει τον διαγωνισμό για την κατεδάφιση των εγκαταστάσεων της λιγνιτικής μονάδας του Αγίου Δημητρίου.

Έντονη κριτική για την απολιγνιτοποίηση ασκεί το Ανεξάρτητο Κίνημα Πολιτών «ΕΛΠΙΔΑ για τη Δημοκρατία» της Μαρίας Καρυστιανού, κάνοντας λόγο για «ενεργειακό έγκλημα» σε βάρος της Δυτικής Μακεδονίας και της χώρας συνολικά.

Σε ανακοίνωσή του, το κίνημα εκφράζει την αντίθεσή του στον κατεπείγοντα διαγωνισμό που βρίσκεται σε εξέλιξη για την κατεδάφιση εγκαταστάσεων της λιγνιτικής μονάδας ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου 5, η οποία έπαυσε τη λειτουργία της στις 15 Μαΐου 2026.

Αναλυτικά η ανακοίνωση

---------------------------------

Τούτες τις μέρες γινόμαστε μάρτυρες της ολοκλήρωσης ενός τεράστιου ενεργειακού εγκλήματος σε βάρος της Δυτικής Μακεδονίας και της χώρας μας συνολικά.

Διεξάγεται διαγωνισμός με τον χαρακτήρα του κατεπείγοντος για την κατεδάφιση καμινάδων, πύργων ψύξης και λοιπών δομικών στοιχείων της ατμοηλεκτρικής μονάδας παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας με καύσιμο λιγνίτη ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ 5. Προηγήθηκε πολύ πρόσφατα, στις 15/05/2026, η παύση λειτουργίας της μονάδας. Λίγους μήνες νωρίτερα, τον Δεκέμβριο του 2025, είχε οδηγηθεί σε παύση λειτουργίας η μονάδα ΜΕΛΙΤΗ 1, ενώ πρόσφατα ανακοινώθηκε επίσης η επικείμενη, τον Σεπτέμβριο του 2026, παύση λειτουργίας της υπερσύγχρονης μονάδας με καύσιμο λιγνίτη ηλικίας μόλις τριών ετών ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 5.

O Καποδίστριας κατά του ξεπουλήματος της Ελληνικής γης

Όταν υπογράφηκε το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας το 1830, η Αττική και η Εύβοια βρίσκονταν ακόμη υπό οθωμανικό έλεγχο και η παράδοσή τους στο ελληνικό κράτος έγινε σταδιακά μέχρι το 1833. Επειδή οι Μεγάλες Δυνάμεις επέβαλαν τον όρο ότι οι αποχωρούντες Τούρκοι είχαν το δικαίωμα να πουλήσουν τις ιδιωτικές τους γαίες, άνοιξε ένα τεράστιο παράθυρο για real estate της εποχής.  Καθώς οι Έλληνες αγρότες ήταν πάμπτωχοι και το κράτος χρεοκοπημένο, αρκετοί εύποροι ξένοι φιλέλληνες, διπλωμάτες και προσωπικότητες της εποχής έσπευσαν να αγοράσουν τεράστιες εκτάσεις από τους αποχωρούντες Τούρκους.  Οι πιο εμβληματικές περιπτώσεις ξένων που αγόρασαν περιουσίες από Τούρκους είναι οι εξής:

1. Έντουαρντ Νόελ (Edward Noel) – Βόρεια Εύβοια

Ο Άγγλος Έντουαρντ Νόελ, στενός συγγενής της συζύγου του Λόρδου Βύρωνα, έφτασε στην Ελλάδα και το 1832 αγόρασε από τον Τούρκο Ισμαήλ Μπέη ένα τεράστιο τσιφλίκι στο Αχμέτ Αγά (το σημερινό Προκόπι Ευβοίας). Η οικογένεια Νόελ-Μπάικερ (Noel-Baker) διατήρησε αυτό το κτήμα για πάνω από έναν αιώνα.   Σημερινή εκτιώμενη αξία των ακινήτων είναι περίπου στα 200 εκ. ευρώ. 

2. Τζορτζ Φίνλεϊ (George Finlay) – Αττική

Ο φιλελεύθερος Σκωτσέζος ιστορικός, Τζορτζ Φίνλεϊ, ήταν από τους πρώτους που αγόρασαν ελληνική γη. Αγόρασε μεγάλα οθωμανικά κτήματα στην Αττική (κυρίως στην περιοχή των Τραχώνων, στον σημερινό Άλιμο, αλλά και στην περιοχή της Λιοσίων). Ο Φίνλεϊ αγόρασε επίσης γη μέσα στην Αθήνα, χτίζοντας ένα από τα πρώτα οργανωμένα σπίτια της πόλης στην Πλάκα, όπου έζησε μέχρι το τέλος της ζωής του. Σημερινή εκτιώμενη αξία των ακινήτων είναι περίπου στα 315 εκ. ευρώ. 

3. Δούκισσα της Πλακεντίας (Sophie de Marbois-Lebrun) – Αθήνα & Αττική

Πατριαρχείο Ιερουσαλήμ: Η αρπαγή της γης του Σιλουάν παραβιάζει τα δικαιώματα της Εκκλησίας και την Ιστορική Χριστιανική Παρουσία της Ιερουσαλήμ

Ιερουσαλήμ - Το Ορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων εξέφρασε σοβαρή ανησυχία για την ισραηλινή επιδρομή και αρπαγή γης που στοχεύει στην Εκκλησιαστική του περιουσία στο Σιλβάν στις 15 Ιουνίου 2026. Κατά τη διάρκεια της επιχείρησης αφαιρέθηκε βίαια ο εκπρόσωπος του Πατριαρχείου, κατασχέθηκε ο εξοπλισμός του, ξεριζώθηκαν δέντρα και η περιουσία περικλείστηκε με περίφραξη και πύλες. Το Πατριαρχείο δήλωσε ότι το περιστατικό συνιστά παράνομη και παράνομη κατάσχεση καθιερωμένης Εκκλησιαστικής περιουσίας στην καρδιά της Ιερουσαλήμ.

Το Πατριαρχείο επιβεβαίωσε ότι η γη, Parcel 6 του Block 29985, είναι καταχωρημένη στο όνομά της με επίσημα αρχεία, βρίσκεται δίπλα σε αρχαίο μοναστήρι και περιέχει ιστορικά, αρχαιολογικά και θρησκευτικά χαρακτηριστικά. Ανέφερε ότι η κατάσχεση αυτής της ιδιωτικής εκκλησιαστικής περιουσίας, με τη χριστιανική κληρονομιά και τη θρησκευτική της σημασία, δημιουργεί επικίνδυνο προηγούμενο για τα δικαιώματα της Εκκλησίας στην Ιερουσαλήμ. Το Πατριαρχείο πρόσθεσε ότι η εξάρτηση από δημοτική εντολή κηπουρικής που εκδόθηκε στις 18 Απριλίου 2019, η θητεία της οποίας έληξε τον Απρίλιο του 2024, δεν παρέχει νόμιμη βάση για τον ξεριζωμό των δέντρων, την απομάκρυνση του νόμιμου φροντιστή, τη σφράγιση της Εκκλησιαστικής γης ή την άρνηση πρόσβασης στο Πατριαρχείο σε δική του περιουσία.

Το Πατριαρχείο δήλωσε ότι τα γεγονότα στο Σιλβάν εμπίπτουν σε ένα ευρύτερο πρότυπο κλιμακούμενων επιθέσεων με στόχο την αποδυνάμωση της παρουσίας των αυτόχθονων χριστιανικών στους Αγίους Τόπους. Σημείωσε με βαθιά ανησυχία τις αυξανόμενες ισραηλινές επιθέσεις εναντίον Χριστιανών και εκκλησιών εν μέσω απαράδεκτης διεθνούς ανοχής. Το 2024 καταγράφηκαν 111 ισραηλινές επιθέσεις ή πράξεις βίας κατά χριστιανών κληρικών, μοναχών, πιστών και εκκλησιαστικών κοινοτήτων, συμπεριλαμβανομένων 35 επιθέσεων με στόχο εκκλησίες, μοναστήρια και θρησκευτικά σύμβολα.

Η Κοινωνικοτεχνική Ιστορία της Τεχνητής Νοημοσύνης - Matteo Pasquinelli

«Το Βλέμμα του Κυρίου»: Η Κοινωνικοτεχνική Ιστορία της Τεχνητής Νοημοσύνης

Συγγραφέας: Matteo Pasquinelli

Μετάφραση - Επιμέλεια: Commun✮rios

Κεντρική Θέση: Η Τεχνητή Νοημοσύνη (ΤΝ) δεν είναι η μίμηση της βιολογικής νοημοσύνης, αλλά η αυτοματοποίηση και η κωδικοποίηση της κοινωνικής εργασίας και των εργασιακών σχέσεων.

1. Εισαγωγή: Απομυθοποιώντας το "Μυστήριο" της ΤΝ

Ο Pasquinelli ξεκινά αμφισβητώντας την κυρίαρχη αφήγηση που θέλει την ΤΝ να είναι μια προσπάθεια "επίλυσης" του γρίφου του ανθρώπινου μυαλού. Αντίθετα, υποστηρίζει ότι:

Η ΤΝ είναι μια τεχνολογία εξαγωγής και αυτοματοποίησης της συλλογικής γνώσης.

Ο "εσωτερικός κώδικας" της ΤΝ δεν προέρχεται από τη νευρολογία, αλλά από την ιστορία του καταμερισμού της εργασίας.

Η ιδέα της "αυτόνομης" ή "αισθανόμενης" ΤΝ είναι μια φαντασίωση που συσκοτίζει την πραγματική της λειτουργία: την εντατικοποίηση του ελέγχου πάνω στην ανθρώπινη δραστηριότητα.

2. Η Προϊστορία του Αλγορίθμου

Πριν από τους υπολογιστές, υπήρχαν οι κοινωνικοί αλγόριθμοι. Ο συγγραφέας ανατρέχει σε αρχαίες τελετουργίες και πρώιμες οικονομικές πρακτικές για να δείξει ότι ο αλγόριθμος είναι, στην ουσία του, μια "διαδικασία κανόνων" για την οργάνωση των ανθρώπων.

Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους!

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης είναι ο ιθύνων νους της πιο επιτυχημένης αντιπροδοτικής διαφημιστικής εκστρατείας της Εθνεγερσίας

Συμπληρώνονται σήμερα 199 χρόνια από τη 19η Ιουνίου 1827, την ημέρα που ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης με επιστολή του ξεκαθάριζε τη στάση που θα κρατούσε σε όσους δήλωναν υποταγή στους Τούρκους (και συγκεκριμένα στον Κιουταχή και στον Ιμπραήμ, που αλώνιζε στον Μοριά).

Στη σελίδα 183 των απομνημονευμάτων του, που υπαγόρευσε στον Γεώργιο Τερτσέτη, διαβάζουμε τα εξής: 

«Εγώ, όντας εβγήκα εις τον Αγιον Γεώργιον, έγραψα γράμματα εις τον Γενναίο και εις τον Κολιόπουλον, όπου ήτον συναγμένοι, και επετάχθηκαν εις το Λιβάρτζι, την επαρχία την προσκυνημένη (Καλαβρύτων) και τους διέταττα: “Τζεκούρι και φωτιά εις τους προσκυνημένους”. Και έτζι επέρασαν εις το Λιβάρτζι.

Τότε έστειλεν ο Μπραΐμης καταπατητάδες να ιδεί πού είμαι και τι ασκέρι έχω, και έδωσε ενός ρωμηού 300 μπαρμπούτια διά να μάθει πού είμαι να μου ριχθεί επάνω, και εγώ τον έπιασα και έστειλα εις την δημοσιά και τον εκρέμασα εις τα Καλάβρυτα, δύο ώρες απέξω. Τον εκρέμασα με ένα χαρτί που έλεγε το φταίξιμό του “προδότης του έθνους” και τους άλλους δύο τους έστειλα εις το μοναστήρι, εις το Μέγα Σπήλαιον, διότι δεν ήτον βεβαιωμένοι προδότες, και επήγα και εγώ εις το Σπήλαιον».

Στη σελίδα 187 αφηγείται πώς «εξήγησε» στους προσκυνημένους χωρικούς γιατί τους συμφέρει να… ξεπροσκυνήσουν: 

Σωτ. Μητραλέξης: Η ουσία της εκεχειρίας ΗΠΑ - ΙΡΑΝ, οι σοβαρές επιφυλάξεις, η μεγάλη εικόνα

Ο πολιτικός επιστήμονας , ερευνητικός εταίρος στο University College London, επισκέπτης καθηγητής στο IOCS του Cambridge, Σωτήρης Μητραλέξης , αφού καταθέτει τις σοβαρότατες επιφυλάξεις του για την βιωσιμότητα ενός μνημονίου εκεχειρίας 60 ημέρων μεταξύ ΗΠΑ- Ιράν την Παρασκευή κι όχι μόνο εξαιτίας της μεταβλητής του Ισραήλ, αλλά πολύ περισσότερο της ανά πάσα στιγμή ανατροπής αυτής της συμφωνίας ακόμη και μετά την υπογραφή της, μιλάει για την ουσιαστική της πλευρά , ως προς τον πραγματικό πλέον ρόλο των ΗΠΑ στη Δυτική Ασία και πολύ περισσότερο για την μεγάλη εικόνα σε παγκόσμια διάσταση .

Όπως υποστηρίζει , όλα δείχνουν ότι η στρατηγική σκέψη του Δημήτρη Πεπόνη για το τέλος της μεγάλης παρέκκλισης , όπως έχει αποτυπωθεί στο σχετικό του βιβλίο, είναι εν εξελίξη με την επαναφορά του παγκόσμιου κέντρου βάρους στον Ευρασιατικό χώρο και όχι όπως συνέβη επί 2,5 αιώνες στις δύο πλευρές του Ατλαντικού.

Η Ελλάδα όπως λέει και ειδικά το πολιτικό της σύστημα, δεν μπορεί να χρησιμοποιεί εργαλεία στρατηγικής που ίσχυαν πριν 30 χρόνια σε ένα κόσμο που έχει αλλάξει δραματικά με νέες πραγματικότητες. Ειδικά στα εθνικά θέματα , εκτίμησε πως αν δεν υπάρξει ανατροπή της αντίληψης ότι μπορούμε να λειτουργήσουμε ως proxy κράτος για λογαριασμό άλλων κρατών στη περιοχή, τότε διατρέχουμε τον κίνδυνο ενός γεγονότος αλά "Ιωαννίδη Β΄ " , όπως στη τραγωδία της Κύπρου το 1974.

Η προεκλογική κοροϊδία και η ανάγκη για απαιτήσεις

Από Ρούντι Ρινάλντι

- 14 Ιουνίου, 2026

Αυτό που βιώνουμε εδώ και λίγο καιρό είναι η επίσημη είσοδος στην προεκλογική περίοδο, με όλα τα «παρελκόμενα» που τη συνοδεύουν: δημοσκοπήσεις, διαφημίσεις κομμάτων, πάνελ στα ΜΜΕ με σύγκρουση «τιτάνων» της πολιτικής, προετοιμασία «προγραμμάτων» που θα συγκλονίσουν και θα πείσουν, αναζήτηση συνθημάτων, ενοικιάσεις εκλογικών κέντρων, περιοδείες, καμπάνιες, μεταγραφές, κατάρτιση ψηφοδελτίων. Κυρίως όμως πρέπει η πραγματικότητα να καμπυλωθεί στα όρια ενός δεδομένου Πολιτικού Συστήματος που «ζει» και αναπαράγεται για τον εαυτό του, και για την υπηρέτηση του μεταπρατικού μοντέλου όπως αυτό εξελίσσεται στις μέρες μας. Από ουσιαστική άποψη, μας γίνεται ένα μασάζ προσαρμογής σε συνθήκες χαμηλών προσδοκιών.

Το καρτελοποιημένο πολιτικό σύστημα και η αναπαραγωγή του

Πρόβλημα των καιρών μας η ογκούμενη δυσπιστία απέναντι στα κόμματα, στην πολιτική όπως ασκείται, η κρίση αντιπροσώπευσης, η γενικευμένη διαφθορά και η διάβρωση του ίδιου του πολιτικού συστήματος σε όλα του τα σημεία (κυβέρνηση, σύστημα κομμάτων, σχέσεις με ολιγαρχικούς κύκλους και πρεσβείες, Δικαιοσύνη, ΜΜΕ, Δημόσια διοίκηση κ.λπ.). Επί της ουσίας υπάρχει ένα καρτελοποιημένο πολιτικό σύστημα, με καταμερισμούς ρόλων και διασυνδέσεις, που στέκεται από πάνω, ξένο και ενάντια στην κοινωνία, με επαυξημένες δόσεις κυνισμού, αδιαφορίας, ζαμανφουτισμού για την πορεία της χώρας και το μέλλον του λαού της.

Ο τούρκικος στρατηγικός χάρτης της «Γαλάζιας Πατρίδας»

Ο Φιντάν επανέλαβε τις αξιώσεις της Άγκυρας στον Γεραπετρίτη σε συνάντηση στη Σόφια

Από Δημήτρης Γκάζης

- 14 Ιουνίου, 2026

Ησύντομη συνάντηση του Γιώργου Γεραπετρίτη με τον Χακάν Φιντάν στο περιθώριο της συνόδου της Διαδικασίας Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης (SEECP) στη Σόφια ήρθε να υπενθυμίσει ότι η περίοδος σχετικής ηρεμίας στα ελληνοτουρκικά δεν συνεπάγεται και εγκατάλειψη των πάγιων τουρκικών διεκδικήσεων. Αντίθετα, η Άγκυρα δια του ΥΠΕΞ κ. Φιντάν επισημοποιεί τα όσα εδώ και εβδομάδες διαρρέονται στον τουρκικό Τύπο, δηλώνοντας αποφασισμένη να προχωρήσει στην υλοποίηση του νομοθετικού πλαισίου για τις θαλάσσιες ζώνες. Αυτό ενσωματώνει τη λογική της λεγόμενης «Γαλάζιας Πατρίδας» (των διεκδικήσεων της δηλαδή σε Αιγαίο και Ν.Α. Μεσόγειο), επιχειρώντας να προσδώσει εσωτερική νομιμοποίηση στις επεκτατικές της αξιώσεις.

Κατά τη συνάντηση, ο Έλληνας ΥΠΕΞ επανέλαβε τη θέση ότι μονομερείς ενέργειες δεν παράγουν έννομα αποτελέσματα και δεν συμβάλλουν στη διατήρηση του ήρεμου κλίματος στις διμερείς σχέσεις. Υπογράμμισε επίσης ότι η μοναδική διαφορά που αναγνωρίζει η Ελλάδα είναι η οριοθέτηση ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδας. Για να λάβει την απάντηση από τον Χακάν Φιντάν ότι το νομοσχέδιο αποτελεί ζήτημα εθνικής νομοθεσίας της Τουρκίας, προαναγγέλλοντας ουσιαστικά την προώθησή του (άγνωστο πότε) στην τουρκική Εθνοσυνέλευση.

Το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων καταδίκασε έντονα αυτό που περιγράφει ως παράνομη κατάσχεση γης εκκλησίας στην περιοχή Silwan της Ανατολικής Ιερουσαλήμ.

Σύμφωνα με το Πατριαρχείο, οι ισραηλινές αρχές εισήλθαν στην ιδιοκτησία, αφαίρεσαν εκπροσώπους της Εκκλησίας, κατασχέθηκαν εξοπλισμό, ξερίζωσαν δέντρα και περιφραγίστηκαν εκτάσεις που νομίμως ανήκει στο Πατριαρχείο και βρίσκεται κοντά στην ιστορική Μονή του Αγίου Ονουφρίου. Η Εκκλησία υποστηρίζει ότι η δημοτική τάξη που χρησιμοποιήθηκε για να δικαιολογήσει την επιχείρηση είχε ήδη λήξει και ως εκ τούτου δεν παρείχε νομική βάση για την αγωγή.

Το Πατριαρχείο προειδοποίησε ότι το περιστατικό απειλεί όχι μόνο τα δικαιώματα ιδιοκτησίας της Εκκλησίας αλλά και τη θρησκευτική, ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της Ιερουσαλήμ. Οι ηγέτες της εκκλησίας έχουν εγείρει όλο και περισσότερο ανησυχίες για την πίεση στις χριστιανικές κοινότητες και ιερούς χώρους σε όλη την Αγία Γη, καλώντας τη διεθνή κοινότητα να προστατεύσει τη χριστιανική κληρονομιά και να υπερασπιστεί τη θρη

Για πολλούς Ορθόδοξους Χριστιανούς, η υπόθεση αποτελεί άλλη μια υπενθύμιση των συνεχιζόμενων προκλήσεων που αντιμετωπίζει η παλαιοχριστιανική παρουσία στην Ιερουσαλήμ, μια πόλη που βρίσκεται στην καρδιά του Χριστιανισμού για σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια. 

Σχόλιο Γερομοριά 

Τα 17 εγκλήματα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ που κινδυνεύουν με παραγραφή

27 Ιουνίου 2019

Τα 17 εγκλήματα της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ που κινδυνεύουν με παραγραφή
Προϋπόθεση θεωρείται η συγκρότηση κυβέρνησης, έτσι ώστε να μην υπάρχει ο κίνδυνος παραγραφής και να μπορέσουν τουλάχιστον οι περισσότερες από αυτές τις υποθέσεις να διερευνηθούν σε βάθος

Μυρτώ Λιαλιούτη

Δεν είναι ούτε μία, ούτε δύο, αλλά 17 οι υποθέσεις που ζητούν απαντήσεις από την επόμενη Βουλή. Το βάρος πέφτει στους ώμους της πλειοψηφίας της επόμενης κοινοβουλευτικής περιόδου, η οποία θα κληθεί να δώσει το πράσινο φως για τη διερεύνηση ενδεχόμενων ευθυνών κυβερνητικών προσώπων. Από την περίπτωση της ΔΕΠΑ έως τη διαχείριση του σκανδάλου της Novartis, κάποιες από τις υποθέσεις που αναφέρονται βρίσκονται ήδη στα χέρια της Δικαιοσύνης και κάποιες όχι. Παράλληλα όμως το άρθρο 86 του Συντάγματος, περί ευθύνης υπουργών, ενέχει και τον κίνδυνο της παραγραφής – κι αυτό γιατί, αν δεν προκύψει κυβέρνηση και η Βουλή συγκροτηθεί για να διαλυθεί λίγο αργότερα, ενδέχεται να παραγραφούν οι πιθανές ευθύνες των πολιτικών προσώπων που αναμείχθηκαν.

Στην καταγραφή των υποθέσεων, που έγινε σε προηγούμενο άρθρο του στα «ΝΕΑ» από τον γραμματέα της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του Κινήματος Αλλαγής, Βασίλης Κεγκέρογλου, τονίζεται πως κάθε σημείο «ζητά απαντήσεις αντί της σιωπής και των ένοχων φωνασκιών».

Χρησιμοποιώντας ως παράδειγμα την υπόθεση Novartis, μετά τις αποκαλύψεις του αντεισαγγελέα Ιωάννη Αγγελή, τα δύο κόμματα των οποίων τα στελέχη βρέθηκαν στην θέση του απολογούμενου έχουν ξεκαθαρίσει τη θέση τους.

Ὁλοταχῶς πρὸς τὴν ἀποκοπὴ ἀπὸ τὴ χριστιανική μας παράδοση καὶ πρὸς τὸν μηδενισμό

Στὴν ἱστοσελίδα μας, ὅπως καὶ στὸ ἔντυπο φύλλο, εἴχαμε ἀναφερθεῖ σὲ ἐνδιαφέρουσα συνέντευξη τοῦ Γάλλου κοινωνιολόγου Ἐμμανουὲλ Τὸντ στὴν ἱστοσελίδα Elucid στὶς 10.2.2024, σὲ σχέση μὲ τὸ βιβλίο του «Ἡ συντριβὴ τῆς Δύσης», ποὺ μόλις εἶχε κυκλοφορήσει. Ὁ Τὸντ εἶναι ἀπὸ τοὺς πρώτους ποὺ ἤδη ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ 1970 εἶχαν προβλέψει τὴν κατάρρευση τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης. Διακρίνει τρία στάδια στὴν ἐξέλιξη τοῦ ρόλου τῆς θρησκείας στὴν κοινωνία:

• Ἐνεργὸ στάδιο: Ἡ βάπτιση εἶναι καθολικὴ πρακτική, τελεῖται ἀπ’ ὅλους. Ἡ πρακτικὴ συμμετοχή, ἰδίως στὴ λειτουργία, εἶναι σημαντική. Ὑπάρχει μόνο θρησκευτικὸς γάμος. Ἡ ταφὴ εἶναι καθολικὴ πρακτική.

• Στάδιο “ζόμπι”: Ἡ βάπτιση τελεῖται ἀπὸ τὴν πλειοψηφία. Ἡ πρακτικὴ συμμετοχή, ἰδίως στὴ λειτουργία, καταρρέει. Ὁ γάμος εἶναι θρησκευτικὸς ἢ πολιτικός, ἀλλὰ μόνον ἑτερόφυλων. Ἡ ταφὴ ἐφαρμόζεται κατὰ πλειοψηφία, σὲ σχέση μὲ τὴν ἀποτέφρωση.

• Στάδιο “μηδέν”: Ἡ βάπτιση ἐξαφανίζεται. Ἡ πρακτικὴ συμμετοχή, ἀσήμαντη. Γάμος καὶ γιὰ ὁμοφύλους. Ἡ ἀποτέφρωση ὑπερτερεῖ τῆς ταφῆς σὲ ἀριθμό.

• Ὁ κοινωνιολόγος παραθέτει καὶ πίνακες μὲ στατιστικὰ στοιχεῖα γιὰ τὴ Γαλλία καὶ τὸ Ἡνωμένο Βασίλειο, προκειμένου νὰ διαγνώσει τὴν ἐξελικτικὴ πορεία τῶν κοινωνιῶν τους μὲ βάση τὴ δική του ταξινόμηση.

• Γιὰ νὰ δοῦμε τί ἰσχύει στὴν Ἑλλάδα, διαθέτουμε πρόσφατη ἔρευνα τῆς ΕΛΣΤΑΤ γιὰ τὴν ἐξέλιξη τοῦ ποσοστοῦ τῶν θρησκευτικῶν γάμων, πολιτικῶν γάμων καὶ συμφώνων συμβίωσης σὲ σχέση μὲ τὸ σύνολο τῶν ἐπιλεγόμενων νόμιμα ἀναγνωρισμένων συμβιώσεων.

Αλλαγές στα τουρκικά σχολικά βιβλία

Αλλαγές στα τουρκικά σχολικά βιβλία - Οι Τούρκοι μαθητές δεν μαθαίνουν πλέον για «Βυζάντιο» και «Κεντρική Ασία»

Το «Βυζάντιο» γίνεται «Ανατολική Ρώμη», η «Κεντρική Ασία» «Τουρκιστάν», ενώ μπαίνει και η «Γαλάζια Πατρίδα»

Επιμέλεια Λία Βαλάτα – Τσιάμα

Ιστορικός – Ερευνήτρια

Σε εκτεταμένη αναθεώρηση της γλώσσας που χρησιμοποιείται στα σχολικά βιβλία προχωρά η Τουρκία, με αλλαγές που δεν περιορίζονται σε τεχνικές διορθώσεις, αλλά αγγίζουν τον τρόπο με τον οποίο οι μαθητές θα διδάσκονται την ιστορία, τη γεωγραφία, την ταυτότητα και τη θέση της χώρας στον κόσμο.

Σύμφωνα με τουρκικά δημοσιεύματα, στο πλαίσιο του νέου προγράμματος του Υπουργείου Παιδείας, μια σειρά από όρους που χρησιμοποιούνταν επί χρόνια στα σχολικά βιβλία αντικαθίστανται από νέες διατυπώσεις, με πιο έντονο εθνικό, ιστορικό και γεωπολιτικό φορτίο.

Η πιο χαρακτηριστική αλλαγή αφορά την αντικατάσταση του όρου «Orta Asya», δηλαδή «Κεντρική Ασία», από τον όρο «Türkistan», δηλαδή «Τουρκιστάν». Αντίστοιχα, ο όρος «Bizans», δηλαδή «Βυζάντιο», αντικαθίσταται από το «Doğu Roma», δηλαδή «Ανατολική Ρώμη». Οι αλλαγές αναφέρονται σε δημοσιεύματα των Haber61, T24, Yeni Şafak και άλλων τουρκικών μέσων, τα οποία επικαλούνται το νέο εκπαιδευτικό πλαίσιο και ρεπορτάζ του CNN Türk.

Από την «Κεντρική Ασία» στο «Τουρκιστάν»

Η αντικατάσταση της «Κεντρικής Ασίας» από το «Τουρκιστάν» είναι από τις πιο συμβολικές παρεμβάσεις του νέου προγράμματος.

Ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος ξαναμπαίνει στη φυλακή

Ο Αλέκος Γιωτόπουλος και η Δημοκρατία που Εκδικείται 

Του Δημήτρη Μπελαντή 

Η εξαναγκαστική  επιστροφή του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου στην φυλακή μετά από 24  εξοντωτικά χρόνια και λίγες ημέρες ελευθερίας, με πρωτοβουλία ....του Αρείου Πάγου,  και με την "Δημοκρατία να μην συγχωρεί" , ενώ ακόμη και με την  ναζιστική Χρυσή Αυγή  η Δημοκρατία τηρεί τον νόμο, ενώ ελάχιστοι πρωταίτιοι της χούντας δεν πέθαναν  στο σπίτι τους, αποτελεί "ύβριν",   πρωτοφανή σκοταδισμό και βαρβαρότητα. Όνειδος για την Δικαιοσύνη και την κυβέρνηση Μητσοτάκη. 

Ένας άνθρωπος που καταδικάσθηκε άδικα και αναπόδεικτα  αποκλειστικά  με βάση τις  "ομολογίες" άλλων συγκατηγορουμένων του, οι οποίες συχνά αποσπάσθηκαν με "φυσική πίεση" ,για να το  διατυπώσω  ευγενικά ( βλ. Σάββας Ξηρός στον Ευαγγελισμό τον Ιούλιο του 2002).Που εφαρμόστηκε πάνω του σαρωτικά η αρχή της συλλογικής ευθύνης και του αποδόθηκε αυθαίρετα η ηθική αυτουργία για ΟΛΕΣ  τις ενέργειες της 17Ν.   

Ένας  εξαιρετικά σεμνός και αξιοπρεπής άνθρωπος και αντιδικτατορικός αγωνιστής, που ούτε παρακάλεσε  για τίποτε ούτε  έβγαινε στις κάμερες κάθε λίγο  ούτε ικέτευσε, πέρα από το αίτημα για  αυτονόητα δικαιώματά του  όπως το  να σπουδάσει. 

Ένας άνθρωπος, τέλος, και ας το γράψουμε και αυτό που πέρα από ένα στιγμιαίο κίνημα του 2002-2004 ( Επιτροπή για την Απελευθέρωση του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου) δεν είχε πίσω του όλα αυτά τα μολυβένια χρόνια ούτε την Αριστερά ούτε τον αντιεξουσιαστικό χώρο  ούτε "βεντέτες"  και δικηγόρους της Αριστεράς και των κινημάτων,  ούτε κανένα ειδικό κίνημα για τα δικαιώματά του ή την απόλυσή του. Μόνος του, όρθιος,  αξιοπρεπής μέσα στην  έγκλειστη μοναξιά του. Όμορφος ηθικά και πολιτικά. 

Δεν εννοώ ότι όσοι από τους καταδικασμένους  για την υπόθεση της  17Ν  είχαν ένα κίνημα να διεκδικεί τα δικαιώματά τους  έκαναν  κάτι λάθος ή επιλήψιμο ή ότι αυτά τα κινήματα ήταν πολιτικά λάθος. Κάθε άλλο. Θα μείνω, όμως,  πάντοτε με την εύλογη  απορία γιατί κάτι ανάλογο δεν συνέβη με τον Αλέκο Γιωτόπουλο, γιατί κανένα "αριστερό"  κίνημα δικαιωμάτων ή αναρχικό ή ό,τι,  δεν τον υποστήριξε. Γιατί ως αιχμάλωτος του κράτους παραδόθηκε από την Αριστερά και την αναρχία στην άγνοια και τη μοναξιά. Επειδή δεν συντήρησε μια ιδέα ή ένα σύμβολο ή μια φαντασίωση που δεν του αντιστοιχούσε στην πραγματικότητα;   Μάλλον γι'  αυτό.  Είναι επιζήμιο να αγνοείς τις φαντασιώσεις των ανθρώπων σε έναν μεταμοντέρνο  κόσμο προσομοιώσεων. Και να αποφεύγεις το Θέαμα.

Μιχάλης Τρεμόπουλος 

Έψαξα να δω τι είδους διδακτορικό έχει κάνει ο Αλέξανδρος Γιωτόπουλος και πραγματικά είναι εντυπωσιακό πώς το κατάφερε χωρίς υπολογιστή!

Έκανε τη διατριβή του αποκλειστικά μέσα στις φυλακές, μάλιστα χωρίς ηλεκτρονικό υπολογιστή. Και ανακηρύχθηκε ομόφωνα διδάκτορας Μαθηματικών από το Πανεπιστήμιο του Παρισιού.

Ο Γιωτόπουλος γεννήθηκε στο Παρίσι το 1944 και ακολούθησε τις περιπλανήσεις του αρχειομαρξιστή πατέρα του Δημήτρη Γιωτόπουλου, περνώντας τα παιδικά και εφηβικά χρόνια του στην Αθήνα, στο Χαλάνδρι. Μετά το 1962 επέστρεψε στο Παρίσι και σπούδασε εκεί μαθηματικά και οικονομικά.

Τα σκάνδαλα ΠΑΣΟΚ: Από τον Κοσκωτά στο Χρηματιστήριο και τον Άκη

από Άρδην - Ρήξη 4 Σεπτεμβρίου 2014

Οι τέσσερις σημιτοφύλακες (Τσουκάτος, Πανταγιάς, Θέμελης, Μαντέλης), οι τρεις από αυτούς απομακρύνθηκαν από τον Σημίτη λόγω κάποιου σκανδάλου.

Από την ιστοσελίδα news247.gr

Με αφορμή την επέτειο για τη συμπλήρωση 40 ετών από την ίδρυση του ΠΑΣΟΚ, το NEWS 247, ανατρέχει στην ιστορία και θυμίζει μερικές υποθέσεις που μετονομάστηκαν σε σκάνδαλα, έφτασαν στις δικαστικές αίθουσες και κυριάρχησαν στα δημοσιεύματα του Τύπου

Είναι γνωστό ότι ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν φανατικός θαυμαστής και θαμώνας στα λαϊκά κέντρα που τραγουδούσε η Ρίτα Σακκελαρίου. Στο θρυλικό κέντρο το κέντρο “Κουίν Αν” στην εθνική οδό, δεν ήταν λίγες φορές που ο ιδρυτής του ΠΑΣΟΚ, εθέαθη να χορεύει το αγαπημένο του ζεμπέκικο: “Αυτός ο άνθρωπός αυτός”.


Όμως στη δεκαετία του 80, όπου με το σύνθημα “αλλαγή” το ΠΑΣΟΚ κυβέρνησε τη χώρα αρχικά για δύο τετραετίες και συνέχισε, τόσο ο Ανδρέας Παπανδρέου, όσο και οι συνεργάτες του (υπουργοί και διάδοχοι), φαίνεται ότι εμπέδωσαν ένα άλλο λαϊκό σουξέ της μεγάλης τραγουδίστριας. Το “Ιστορία μου αμαρτία μου, λάθος μου μεγάλο”.

Με αφορμή την επέτειο για τη συμπλήρωση 40 ετών από την ίδρυση του ΠΑΣΟΚ, το NEWS 247, ανατρέχει στην ιστορία και θυμίζει μερικές υποθέσεις που μετονομάστηκαν σε σκάνδαλα, έφτασαν στις δικαστικές αίθουσες και κυριάρχησαν στα δημοσιεύματα του Τύπου.

Η συγκυβέρνηση Μητσοτάκη – Αριστεράς, τα γουνάκια των δικαστών στο ειδικό δικαστήριο, τα “πάμπερς γεμάτα χρήματα”, έγιναν μέρος της πολιτικής αντιπαράθεσης και οδήγησαν σε μια άνευ προηγουμένου όξυνση και σε έναν άκρατο δικομματισμό, που πόλωσε πολιτικούς και πολίτες.

Εξαγωγή στη Μαδαγασκάρη του λογισμικού υποκλοπών Predator

Του Μανώλη Κοττάκη 

Η τελευταία φορά που ακούσαμε τη λέξη «Μαδαγασκάρη» ήταν όταν διαβάσαμε σε ποιες χώρες έδωσε η πατρίδα μας άδεια εξαγωγής στο λογισμικό υποκλοπών Predator με απόφαση του τότε γενικού γραμματέα του υπουργείου Εξωτερικών και νυν γενικού διευθυντή της Ν.Δ. Είχε δώσει άδεια για την κυβέρνηση της Μαδαγασκάρης, για την κυβέρνηση του (Νότιου) Σουδάν και για την κυβέρνηση της Ουκρανίας. «Πιστοποιώντας» το έτσι ως εμπορικό προϊόν με τη βούλα χώρας-μέλους της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

Σε ποιους ακριβώς το δώσαμε και γιατί το συνειδητοποιήσαμε προχθές παρακολουθώντας στην ΕΡΤ την εξαιρετική εκπομπή της Ρέας Βιτάλη «Κεραία», η οποία ήταν αφιερωμένη στους σύγχρονους ιεραπόστολους της Μαδαγασκάρης. Το συνειδητοποιήσαμε επίσης μελετώντας ξανά το πόρισμα του εισαγγελέα Φούκα του 2015 για το σχέδιο «Πυθία» και τις αναφορές που κάνει στον διαμελισμό του Σουδάν.

Όποια απάντηση αναζητούμε για τα πεινασμένα αγρίμια από το Σουδάν που ρέπουν σε ακραία εγκληματικότητα σαν αυτήν που βιώσαμε προσφάτως στη Μεγάλη Βρετανία εκεί θα τη βρούμε. Ειλικρινά, ακούγοντας τις συγκλονιστικές διηγήσεις του επισκόπου Τολιάρας και Μαδαγασκάρης Προδρόμου, των ιατρών εθελοντών της Ιεραποστολής Κωνσταντίνου Μαυραντώνη (δρ χειρουργός) και Αντώνη Ντακανάλη (καθηγητής Ψυχιατρικής) και της Χαράς Αγγάνη (εκπαιδευτικός), αισθανθήκαμε απέραντη ντροπή που η κυβέρνηση της χώρας που είναι η γενέτειρα της δημοκρατίας έδωσε άδεια εξαγωγής του λογισμικού υποκλοπών σε ένα καθεστώς που έπεσε μεν από τις λαϊκές εξεγέρσεις, αλλά αντικαταστάθηκε και πάλι από μια μεταβατική στρατιωτική δικτατορία.

Το Πέμπτο Ζάλο: Δασκαλογιάννης - Η Επανάσταση στα Σφακιά 1770 | Αέναη επΑνάσταση

ΚΛΙΚ στην εικόνα ή ΕΔΩ...

Είστε λοιπόν με τους Μουλάδες;

Του Βασίλη Λαμπόγλου

Διάβαζα τα 12 σημεία της συμφωνίας Ιράν και ΗΠΑ...και σκεφτόμουν γιατί θα έπρεπε να προηγηθούν όσα γίνονται καιρό τώρα.
Και θυμάμαι πως αυτοί που επαίρονται τώρα για την επίτευξη της συμφωνίας,είναι οι ίδιοι που τους έβαζε ο "τρομοκράτης" του κόσμου να μας λέει πως το Ιράν έχει φέρει θάνατο στον κόσμο.
Τα έλεγαν και "οι μεγάλοι "στη G7 ,αυτοί που μειώνουν τις δαπάνες σε υγεία, παιδεία και κοινωνικό κράτος κατά 600 δις και παίρνουν αλλά 150 δις δάνειο για να δημιουργήσουν στρατιωτική ομπρέλα στις ορέξεις του Πούτιν.

Το ελεγαν αυτοί που έχουν 90 πυρηνικές κεφαλές (Ισραήλ) αλλά απαγορεύουν σε μια χώρα να διαθέτει ανάλογη πυρηνική δύναμη...και καταφεύγουν "σε προληπτικό χτύπημα"...τι διπλωματικες γαλιφιες...
Αλήθεια, αν η Τουρκία αύριο μας χτυπήσει με ένα "προληπτικό χτύπημα", ή ο Πούτιν επικαλεστεί την ίδια αιτία, τι θα ψελλίζουν οι διασώστες της τιμής του "Δυτικού κόσμου"?
Είναι οι ίδιοι και στα μέρη μας ,που φωνασκουσαν -παντα στη σωστή πλευρα της ιστορίας -πως έχει κάθε δικαίωμα το Ισραήλ στην άμυνα του καθώς όλα ξεκίνησαν τον Οκτώβριο του 23.
Το είπαν αυτοί που μετέφεραν 700.000 εποίκους και δημιούργησαν 297 τέτοιους οικισμούς εποίκων στη γη Παλαιστινίων αυτοχθόνων.
Το είπαν αυτοί -της πλέον δημοκρατικής χώρας της Μέσης Ανατολής -που έχουν σκοτώσει 150.000 Παλαιστίνιους τα τελευταία χρόνια,60.000 μόνο τα 2 τελευταία και μεταξύ αυτών 17.000 παιδιά.
Αλλά το Ιράν σκοτώνει αμάχους.

Οι εξελίξεις στο Κέρας της Αφρικής

Mε αφορμή την επίσκεψη του ηγέτη της Σομαλιλάνδης, Αμπντιράχμαν Μοχάμεντ Αμπντουλάχι, στο Ισραήλ.

Γράφει ο Γιώργος Παπαγιαννόπουλος

– ΣΟΜΑΛΙΛΑΝΤ (πρώην Βρετανική αποικία στη Σομαλία).

Στις 26 Δεκεμβρίου 2025, το Ισραήλ αναγνώρισε ως κυρίαρχη την Σομαλιλάνδη, πυροδοτώντας πολυάριθμες συζητήσεις σε όλο το πολιτικό φάσμα.

-Τι συνέβη: Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου έγινε επίσημα ο πρώτος αρχηγός κράτους μέλους των Ηνωμένων Εθνών που αναγνώρισε επίσημα την ανεξαρτησία της Σομαλιλάνδης, πυροδοτώντας πολυάριθμες αντιδράσεις από τον αραβικό κόσμο και πέρα ​​από αυτόν.

-Η ιστορία της «νέας» χώρας του Κέρατος της Αφρικής: Πρώην βρετανικό προτεκτοράτο, μετά από σχεδόν οκτώ δεκαετίες αποικιακής κυριαρχίας (1884-1960), απέκτησε την ανεξαρτησία της στις 26 Ιουνίου 1960, ενώθηκε με την υπόλοιπη «ιταλική Σομαλιλάνδη» λίγες μέρες αργότερα.

Η ρήξη μεταξύ των δύο πρώην αποικιών συνέπεσε με την πτώση του καθεστώτος του τότε προέδρου Σιάντ Μπαρέ και το ξέσπασμα εμφυλίου πολέμου, προκαλώντας την απόσχιση της Σομαλιλάνδης από το κεντρικό Σομαλικό κράτος.
Στη διεθνή σκηνή, γίνεται λόγος για ένα κράτος του οποίου η κυριαρχία και η νομιμότητα παρέμειναν πάντα ουσιαστικά de facto, καθώς δεν αναγνωρίστηκαν διεθνώς.

Η διφορούμενη θέση των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων για τη Σομαλιλάνδη δημιουργεί σημαντική απόκλιση εντός του Αραβικού Συνδέσμου, καθώς ήταν το μόνο μέλος της Συμμαχίας που ποτέ δεν επέκρινε την απόσχιση του πρώην βρετανικού προτεκτοράτου.

Επιπλέον, τα ΗΑΕ έχουν φιλοξενήσει και προεδρεύσει σε συζητήσεις για τη Σομαλιλάνδη, χωρίς ποτέ να λάβουν σαφή θέση, αλλά πάνω απ’ όλα, χωρίς ποτέ να ευθυγραμμιστούν με τα άλλα κράτη μέλη.

Ναι στο διάλογο με όλους τους λαούς της Μικράς Ασίας.

Άρθρο του κ. Φουρνάρου Ιωάννη

Στην μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

“Από την ίδρυση του ελληνικού κράτους ως τις μέρες μας οι εξωελληνικές δυνάμεις παίζουν πρωτεύοντα ρόλο στη ρύθμιση της μοίρας του Ελληνισμού, όχι μόνο στην εθνική του ολοκλήρωση, αλλά και στην εσωτερική του πολιτική της Ελλάδας να δίνει συχνά την εντύπωση ότι ανελίσσεται εν απουσία των Ελλήνων”. 

(Νίκος Γ. Σβορώνος “Επισκόπηση της Νεοελληνικής Ιστορίας 1975.”)

Το Τουρκικό Πρόβλημα

Στη Μικρά Ασία τον προηγούμενο αιώνα, υπήρξε έντονο το ενδιαφέρον των μεγάλων δυνάμεων προκαλώντας στο εσωτερικό τους τις χριστιανικές , φιλελεύθερες, πολιτισμένες συνειδήσεις για το κύμα βίας, τις σφαγές, τις εξορίες , τα βασανιστήρια μέχρι και τις γενοκτονίες των αυτόχθονων εθνοτήτων των Ποντίων, Ασσυρίων, Αρμενίων της τότε Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Βέβαια, αυτό το ενδιαφέρον των μεγάλων δυνάμεων εξελισσόταν σε συναλλαγή για παράδειγμα η παραχώρηση της Κύπρου στους

Άγγλους.

Από αυτό το πέρασμα φτάσαμε στη Συνθήκη της Λοζάνης. Για την Ελλάδα η Συνθήκη της Λοζάνης σήμαινε μια συμφωνία “έντιμου συμβιβασμού” με την Τουρκία. Για τα συμφέροντα των μεγάλων
δυνάμεων σήμαινε την ιμπεριαλιστική κυριαρχία και το πέρασμα από τη λογική των δικαιωμάτων των εθνών στη λογική των δικαιωμάτων των κρατών.

Όπως επίσης δε διαφέρει και πολύ η αλλαγή του ρατσιστικού, βίαιου οθωμανικού μοντέλου εξουσίας από τη σημερινή κρατικοστρατιωτική γραφειοκρατία και ισλαμοφαστική γραφειοκρατία. Οι πιέσεις των λαών, των εθνών και των διαφορετικών θρησκειών συνεχίζονται. Οι μεταστάσεις του Τουρκικού προβλήματος διαχέονται στις χώρες και έθνη της ευρύτερης περιοχής στη Συρία, στην Κουρδία, στη Σομαλία, στη Λιβύη, στην Κύπρο, στο Αρτσάχ. Αλλά και εντός του Τουρκικού κράτους, στα έθνη και στις θρησκευτικές εθνότητες, αλλά και στους ομοεθνείς πολίτες της, με φυλακές, διώξεις και δολοφονίες.

Τα αληθινά κορίτσια δεν χάνονται ποτέ.

Του Μπάμπη Ανδριανόπουλου 

Ο Μάνος Χατζηδάκις σε ένα σχόλιό του στο Γ' Πρόγραμμα για τη Μάτση Χατζηλαζάρου:

«Σαν ήμουν πολύ νέος, τη ζούσα από μακριά. Ήταν φίλη του φίλου μου Ανδρέα Καμπά. Και ήταν απλησίαστη. Ένα αληθινό ερωτικό όνειρο, έτσι καθώς γελούσε, γέρνοντας το κεφάλι της στον ώμο του Ανδρέα. Πάντα ξεχνούσε τ᾽όνομά μου. Δεν ήμουν μέσα στην τροχιά της. Μα εγώ τη ζούσα από μακριά κι επαναλάμβανα τους στίχους της, την ώρα που επέστρεφα το βράδυ σπίτι μου...

Γεννήθηκε δεν ξέρω πού. Έζησε, όπως κι εγώ, στην Κατοχή. Κι έφυγε από την Ελλάδα, λίγο μετά το τέλος του πολέμου. Χάθηκε μες στην κατεστραμμένη Ευρώπη –τότες που η Ελλάδα ήταν Ελλάδα και η Ευρώπη, Ευρώπη. Χάθηκε… που λέει ο λόγος. Γιατί τα αληθινά κορίτσια, δεν χάνονται ποτέ. Δεν τ’ αρπάζει ο καιρός. Ξανάρχονται με τη μορφή βιβλίων, προσευχών και τραγουδιών ...

Γυναίκα αθάνατη και Μάτση των ονείρων. Σ' αναγνωρίζω ολόκληρη μες απ' αυτό το απελπισμένο κέφι σου που μ' εξοντώνει. Και τραγουδώντας τα οράματά σου, σ' ακολουθώ. Μήπως και ξαναγεννηθεί ο χρόνος που μας γέννησε, που θα τον λεν Ιούς, Μανιούς, ίσως και Άκουα Μαρίνα.»

(«Ο Μελαχρινός Ερως, το εκκρεμές και η Μάτση των Ονείρων», Τα σχόλια του Τρίτου) 

Πράγματι, τα αληθινά κορίτσια δεν χάνονται ποτέ. Η Μάτση μπορεί να "έφυγε" το 1987 σαν σήμερα αλλά θα έρχεται και θα ξανάρχεται.

Όπως το λέει ο Μάνος...

Η Μάτση αποτελούσε μέλος εκείνου του πολύτιμου πληρώματος του πλοίου "Ματαρόα" που ξεκίνησε από τον Πειραιά το Δεκέμβρη του '45 με προορισμό τον Τάραντα της Ιταλίας και από εκεί με τρένο μέσω Ελβετίας στο Παρίσι.

Μαζίτης οι φιλόσοφοι Κορνήλιος Καστοριάδης, Κώστας Παπαϊωάννου, Κώστας Αξελός, ο ιστορικός Νίκος Σβορώνος, οι φοιτητές Αρχιτεκτονικής Εμμανουήλ Κινδύνης, Αριστομένης Προβελέγγιος, Αθανάσιος Γάττος, Κωνσταντίνος Μανουηλίδης, Νικόλας Χατζημιχάλης, Γιώργος Κανδύλης, Πάνος Τσολάκης, Τάκης Ζενέτος, ο κινηματογραφιστής Μάνος Ζαχαρίας, ο γλύπτης Μέμος Μακρής, ο ζωγράφος Ντίκος Βυζάντιος, ο μουσικός Δημήτρης Χωραφάς, ο τεχνοκριτικός Αγγελος Προκοπίου, οι γιατροί Ανδρέας Γληνός και Ευάγγελος Μπρίκας, οι συγγραφείς Ελλη Αλεξίου και Μιμίκα Κρανάκη, η εικαστικός Νέλλη Ανδρικοπούλου, ο ποιητής Ανδρέας Καμπάς, οι φιλόλογοι Εμμανουήλ Κριαράς και Σταμάτιος Καρατζάς και πολλοί άλλοι.

Όλοι αυτοί εγκατέλειψαν την Ελλάδα για να αποφύγουν τα δεινά που σώρευε η Λευκή Τρομοκρατία της εποχής και είχε σαν κύριο στόχο κομμουνιστές, σοσιαλιστές και προοδευτικούς πολίτες του ευρύτερου δημοκρατικού χώρου.

Αυτό για να μη λησμονάμε όπως διακαώς επιθυμούν αρκετοί.

Την πρωτοβουλία του εγχειρήματος είχε ο τότε διευθυντής του Γαλλικού Ινστιτούτου στην Αθήνα, γνωστός φιλέλληνας Οκτάβ Μερλιέ – με τη συνδρομή του γενικού γραμματέα του Ινστιτούτου Ροζέ Μιλλιέξ.

Να σημειωθεί ότι και οι δύο είχαν Ελληνίδες συζύγους  οι οποίες συνέβαλαν αποφασιστικά στη σύλληψη και τη διεκπεραίωση του εγχειρήματος.

Ο Μερλιέ με τη Μέλπω Λογοθέτη και ο Μιλλιέξ με την Τατιάνα Γκρίτση.

"Απόψε"

Απόψε πονάω σ’ όλες μου τις απογνώσεις

κάνει πολύ κρύο κάτω απ’ τη σκιά

της ζωής μου που γέρασε

βαθιές γουλιές οι μελαγχολίες

είναι πληρωμένοι δολοφόνοι

ας οργανωθεί πια η σφαγή

απ’ ό, τι αγαπάω ακόμα

Μάτση Χατζηλαζάρου

Από τη συλλογή Εκεί-πέρα εδώ (μέρος III) (εκδ. Ίκαρος, 1979)

Στη φωτογραφία η Μάτση Χατζηλαζάρου στην παραλία του Ναυπλίου δια χειρός Ανδρέα Εμπειρίκου.

Η Μάτση υπήρξε η πρώτη σύζυγος του Εμπειρίκου με την οποία έζησε μια σύντομη αλλά παθιασμένη ερωτική σχέση. 

Η ερωτική σχέση του βέβαια με τη φωτογραφία δεν ήταν σύντομη αλλά διατηρήθηκε εφ' όρου ζωής.

Ο τίτλος του βιβλίου είναι από την ποιητική συλλογή της Μάτσης Χατζηλαζάρου «Μάης, Ιούνης και Νοέμβρης» (α' έκδοση, εκδ. Ίκαρος, 1944)

«Αύριο θα σμίξω τα δυο σου σκέλη, μήπως γεννηθεί ένα μικρό λυπητερό παιδάκι, θα το λένε Ιούς, Μανιούς, ίσως και Aqua Maria.»

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/1BbmGFPkvs/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Σκάνδαλα Ν.Δ.- ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ

Χριστόφορος Βερναρδάκης: Ακολουθεί σχετικά μακροσκελής ανάρτηση. Ενας φίλος, ο Κώστας Κ., κατέγραψε όλα τα σοβαρά σκάνδαλα της Κυβέρνησης της ΝΔ από τον Ιούλιο του 2019 που ανέλαβε. Εκανε μια απλή, αλλά τόσο χρήσιμη δουλειά!

Ο συνολικός αριθμός μέσα στην επταετία φτάνει τα 148 αυτοτελή σκάνδαλα, ο Κώστας τα υπολογίζει σε λίγο περισσότερα. Η ουσία είναι πάντως ότι η παρούσα Κυβέρνηση παράγει κατά μέσο όρο 21 σκάνδαλα κατ’ έτος. Και επειδή, όπως ξαναέγραψα εδώ, η "διαφθορά" είναι τεχνική της διακυβέρνησης, φανταστείτε πόση αναδιανομή πλούτου έχει μεθοδικά συντελεστεί προς τις ανώτερες τάξεις και τους "ημετέρους" αυτά τα 7 χρόνια. 

Πάμε να απαριθμήσουμε:  

2019: Η εγκατάσταση του επιτελικού κράτους. 

1. Υπαγωγή ΕΥΠ και ΑΠΕ-ΜΠΕ στο Μαξίμου. Το επιτελικό κράτος γεννήθηκε ως κράτος ελέγχου.

2. Φωτογραφική αλλαγή για τον διορισμό διοικητή της ΕΥΠ. 

3. Απομάκρυνση Βασιλικής Θάνου από την Επιτροπή Ανταγωνισμού με φωτογραφική διάταξη. 

4. Διορισμός Κωνσταντίνου Ζούλα στην ΕΡΤ. Ο διευθυντής του Γραφείου Τύπου του πρωθυπουργού τοποθετήθηκε στην προεδρία της δημόσιας τηλεόρασης.

5. Υπόθεση Λούλη. Ο διορισμός του Κωνσταντίνου Λούλη, παρά τις αποκαλύψεις για υμνητικά κείμενα υπέρ της Χούντας, έδειξε την ανοχή του Μαξίμου σε πρόσωπα του στενού του κύκλου. 

6. Ελληνικό – τροπολογίες και φωτογραφικές ρυθμίσεις που άνοιξαν τον δρόμο για πολεοδομικές εξαιρέσεις και εξυπηρέτηση ισχυρών επενδυτικών συμφερόντων. 

7. Μετακλητοί και κομματικό κράτος Από την αρχή εκτοξεύτηκε ο αριθμός των μετακλητών και των κομματικών διορισμών. 

8. Απαλλαγή καναλαρχών από υποχρεώσεις πόθεν έσχες 

Θράσος απύθμενο Μητσοτάκη λίγο πριν την έξοδο από την εξουσία

ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΡΗΣΤΟΥ.    

  «Είμαι ο μόνος πρωθυπουργός που έχει θέσει στην Τουρκία το casus belli», δήλωσε ο Μητσοτάκης προσθέτοντας ότι «μπορούμε να διασειστούμε και φουρτούνες» προσπαθώντας να απαντήσει στις κατηγορίες του Αντώνη Σαμαρά και του Κώστα Καραμανλή για την επικίνδυνα υποτελή στην Τουρκία εξωτερική πολιτική. Ήταν μικρός όταν ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε δηλώσει «Βυθίσατε το χώρα» τον Μάιο του 1980, αναφερόμενος στην έξοδο του τουρκικού ερευνητικού σκάφους .

Και η πρώτη απάντηση προήλθε από την εφημερίδα ΕΣΤΙΑ που στο πρωτοσέλιδο της Πέμπτης ανέφερε ότι: «Ήρεμα νερά με 2.639 παραβιάσεις της εθνικής κυριαρχίας στο Αιγαίο από την Τουρκία, εντός της ζώνης των 6 μιλίων  από το 2024 έως τον Απρίλιο του 2026». Επιπλέον από την 29η Ιανουαρίου η Άγκυρα έχε ανακοινώσει NAFTEX αορίστου χρόνου (!)  στο Αιγαίο. 

Επιβάλει τους κανόνες η Τουρκία

Είναι γνωστό ότι το κέντρο βάρους της αναθεωρητικής πολιτικής της Τουρκίας είναι η θάλασσα. Οι τουρκικές αρχές παρενόχλησαν 27 ερευνητικά σκάφη που εκινούντο στην περιοχή της εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας και της ΑΟΖ. Και τελικά κατάφεραν να ματαιώσουν την ηλεκτρική διασύνδεση Ελλάδας Κύπρου και τις έρευνες για υδρογονάνθρακες, σε σημείο που υποχρέωσε την αμερικανική ExxonMobil να σταματήσει κάθε έρευνα και να αποχωρήσει  επίσημα από τη θαλάσσια περιοχή «Δυτικά της Κρήτης», επιστρέφοντας τα δικαιώματα έρευνας στο ελληνικό Δημόσιο. Έτσι διατηρούνται τα ήρεμα νερά; Τι είδους casus belli είναι αυτό; Είναι όμως σαφές ότι η κυβέρνηση Μητσοτάκη για να εξασφαλίσει την ολοκλήρωση της δεύτερης θητείας της, υποχωρεί σε όλα. 

Όταν ο Ανδρέας ανακάλυψε το παγκόσμιο «διευθυντήριο»

TOY ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΡΗΣΤΟΥ.     

 Ήταν 27 Ιουνίου του 1995 όταν, μετά την λήξη της Συνόδου Κορυφής της ΕΕ στις Κάνες, ο Ανδρέας Παπανδρέου μίλησε στους Έλληνες δημοσιογράφους: 

«Σπάνια ομιλώ οργισμένα, αλλά ήταν οργισμένη η απάντησή μου στους άλλους ηγέτες κατά τη διάρκεια της συνόδου. Δεν έχω κανένα λόγο να κρύψω από τον ελληνικό λαό την αλήθεια. Και θέλω να πω ότι είδα πράγματι το διευθυντήριο να λειτουργεί. Διότι ενώ πολλοί συνάδελφοι πρωθυπουργοί στο διάδρομο μου έλεγαν καλά τα είπες, έχεις δίκιο, κανείς δεν πήρε το λόγο να υποστηρίξει τις θέσεις μου. Δεν είχαν ούτε τη δυνατότητα να ασκήσουν κριτική, εκεί που έμπαινε ένα θέμα τεράστιας ηθικής υπόστασης. Τι είναι η ενωμένη Ευρώπη; Ποιος την κυβερνάει; Τι ρόλο παίζουμε πλέον εμείς, οι κυβερνήσεις; Αυτά είναι ερωτήματα πολύ βασικά. Βρίσκω ότι πάμε σε ένα είδος συρρίκνωσης της εθνικής δύναμης, αλλά όχι στο βωμό μιας συλλογικής δημοκρατικής διαδικασίας. Στο βωμό των κρίσεων και των συμφερόντων. Δεν θέλω να αποκαλύψω ονόματα, ποιοι μίλησαν και τι είπαν. Λέγω όμως ότι εδώ υπάρχει σαφές σχέδιο για την μηδενοποίηση των εθνικών κυβερνήσεων, οι οποίες δεν θα μπορούν να παίξουν δημοκρατικά αποτελεσματικό ρόλο, αλλά θα υπόκεινται στις κατευθύνσεις που θα μας δίνει το διευθυντήριο». 

Η δήλωση αυτή θεωρείται το «κύκνειο άσμα» του Ανδρέα Παπανδρέου σε ευρωπαϊκό επίπεδο, καθώς λίγους μήνες αργότερα αποσύρθηκε από την πολιτική λόγω προβλημάτων υγείας. 

Στην πρόσφατη παρουσίαση του βιβλίου του «Πολέμα την ολιγαρχία» ο γνωστός δημοκράτης γερουσιαστής Μπέρνι Σάντερς τόνισε: 

Κινητοποιήσεις ομογενών και Αλβανών ενάντια στις «ξένες επενδύσεις» σε κλεμμένη γη

Σβερνέτσι, όπως Χιμάρα

Από δρόμος
- 11 Ιουνίου, 2026

Γράφει ο Γιώργος Κυριακού

Το προηγούμενο Σάββατο στο χωριό Σβερνέτσι, στη λιμνοθάλασσα του Αυλώνα, πραγματοποιήθηκε διαμαρτυρία πολλών ντόπιων ομογενών και Αλβανών ενάντια στην καταπάτηση μιας μεγάλης περιοχής, την οποία οι «ιδιοκτήτες» ισχυρίζονται πως έχουν «αγοράσει» και τους οποίους καλύπτει ο Αλβανός πρωθυπουργός Ράμα. Μαζικές κινητοποιήσεις σημειώθηκαν επίσης στα Τίρανα. Οι σχετικές ειδήσεις συζητούνται έντονα και στη χώρα μας, αφενός λόγω της άμεσης εμπλοκής του γαμπρού του Τραμπ ως «επενδυτή» σε περιβαλλοντικά προστατευόμενη περιοχή, κι αφετέρου λόγω της καταπάτησης περιουσιών ομογενών και της βίας που άσκησαν εναντίον των διαμαρτυρόμενων οι μπράβοι της «επένδυσης».

Επειδή όμως εσκεμμένα έχει καλλιεργηθεί, τόσο από την αλβανική κυβέρνηση όσο και από τους μιντιακούς απολογητές των καταπατητών και του «επενδυτή», αρκετή σύγχυση (έφτασαν ορισμένοι να ανακαλύπτουν μια… αλληλεγγύη του Ράμα και της αλβανικής αστυνομίας με τους διαμαρτυρόμενους, ενώ για άλλους οι ντόπιοι ομογενείς που κινητοποιούνται ήταν αόρατοι!), θα προσπαθήσουμε να ξεκαθαρίσουμε λίγο το τοπίο.

To Σβερνέτσι στο στόχαστρο

Πρόκειται για ελληνικό χωριό, μη αναγνωρισμένο από το αλβανικό κράτος [1]. Οι κάτοικοί του είναι Έλληνες, ελληνόφωνοι ή βλαχόφωνοι, με καταγωγή από την ιστορική Μοσχόπολη. Βρίσκεται στην ίδια περιοχή με το χωριό Άρτα/Νάρτα. Το μοναστήρι της Παναγιάς στην κοινή λιμνοθάλασσα, η διπλανή αρχαία Απολλωνία, η μονή της Αρδένιτσας του 13ου αιώνα, η Βύλλιδα με το εμβληματικό αρχαίο θέατρο και η αρχαία πόλη της Επιδάμνου, τονίζουν την ελληνικότητα της ευρύτερης περιοχής, καθώς και την ορθόδοξή της ταυτότητα.

Πόσο κοστίζουν στη Γερμανία τα επιδόματα στους μετανάστες και πρόσφυγες16/06/2026

EPA/KIM LUDBROOK

ΣΤΟΪΛΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ


Είναι ίσως από τις πιο προφανείς ασκήσεις ματαιοπονίας να αναζητά κάποιος ολοκληρωμένα και αξιόπιστα στοιχεία για ένα έτσι και αλλιώς πολύπλοκο θέμα, όπως η μετανάστευση, και μάλιστα την ακριβή οικονομική του διάσταση. Και μάλιστα για μια χώρα αποδεδειγμένης “συστημικής” ανοργανωσιάς σαν την Ελλάδα.

Είναι μάταιο, πολύ περισσότερο αν ο υποτιθέμενος κάτοχος και πάροχος τέτοιων στοιχείων είναι μια κυβέρνηση, ο πρωθυπουργός – και θιασώτης του πολυπολιτισμού – της οποίας θεωρεί ότι στην Ελλάδα δεν υφίσταται μεταναστευτικό ζήτημα, συνεπικουρούμενος μάλιστα ως προς αυτό και από το μεγαλύτερο μέρος της αντιπολίτευσης, που κάποτε διακρίθηκε για την πολιτική της, των “ανοιχτών συνόρων”.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, ως είθισται, το μόνο που μπορεί να κάνει κάποιος ενδιαφερόμενος, είναι να προσπαθήσει να βρει κάποια ανάλογα στοιχεία, που υπάρχουν σε άλλες δυτικοευρωπαϊκές χώρες υποδοχής μεταναστών με “ανάλογη μεταναστευτική πολιτική”. Μήπως αποκομίσει έτσι έστω κάποια γενικά συμπεράσματα και τάσεις για την Ελλάδα, η οποία φιλοξενεί έναν πολύ σημαντικό αριθμό μεταναστών-προσφύγων και εξακολουθεί να είναι προορισμός και νέων μεταναστευτικών ροών. Και μια τέτοια χώρα που ενδείκνυται για ευνόητους, οργανωτικούς λόγους, είναι η Γερμανία.

💸💸 ΝΕΑ ΑΠΑΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΚΑΡΤΕΛ:

Βιλιάρδος Βασίλης 

Από την ενέργεια εξαρτώνται όλες οι τιμές - όπου στην Ελλάδα είναι σχεδόν διπλάσιες από την Ευρωζώνη (+5,2% ο πληθωρισμός, έναντι +3,2%), με τους χαμηλότερους μισθούς! Τι ακριβώς συμβαίνει με την Ελλάδα; Τα εξής:

Ακούμε πως η Ελλάδα είναι εξαγωγέας ενέργειας - χωρίς όμως να ενημερωνόμαστε για τις λεπτομέρειες (εκτός από την ενεργειακή μας εξάρτηση που είναι πια της τάξης του 80%), οι οποίες είναι οι παρακάτω:

(α) Οι Βούλγαροι, πχ, εισάγουν ηλεκτρικό ρεύμα το μεσημέρι από την Ελλάδα, με σχεδόν μηδενικές τιμές αγοράς - λόγω των ΑΠΕ, οι οποίες επιδοτούνται από τους Έλληνες καταναλωτές με τους λογαριασμούς ρεύματος (για καλύτερη ενημέρωση το https://energypress.gr/news/giati-plironoyme-akriba-tis-midenikes-times-reymatos-i-epitaktiki-anagki-gia-proagora ).

(β) Οι Βούλγαροι έχουν εγκαταστάσεις αποθήκευσης ενέργειας, μπαταρίες δηλαδή, οπότε αποθηκεύουν αυτό το ρεύμα - ενώ παράγουν και από λιγνίτη που αγοράζουν από εμάς. Ειδικότερα η Βουλγαρία, έχοντας αναπτύξει γρήγορα μονάδες αποθήκευσης, εισάγει την ελληνική ενέργεια με μηδενική τιμή - οπότε φορτίζει τις μπαταρίες της δωρεάν.

(γ) Το βράδυ τώρα που δεν παράγουν τα δικά μας φωτοβολταϊκά, οι Βούλγαροι μας εξάγουν το δικό μας ηλεκτρικό ρεύμα που αγόρασαν το μεσημέρι τζάμπα - με τιμές πώλησης που κυμαίνονται έως και 230 € τη MWH.

Γκώσαμε από τη "Δημοκρατία" τους... καιρό τώρα.

Του Βασίλη Λαμπόγλου 

Στη χώρα που πήγαμε συνοδεία τον μεσιέ Χριστοφορακο στο αεροδρόμιο,τον φίλησαμε σταυρωτά και του ευχηθηκαμε καλό ταξίδι για το Μόναχο...

Στη χώρα που ένας Παπαντωνίου έχει μια γιαγιά στη Νιγηρία και του καταθέτει 2.000.000 ευρώ για έξοδα μηνός.

Στη χώρα που ο Λιγνάδης πίνει το φρέντο του και λιάζεται στη πλατεία της Νέας Σμύρνης.

Στη χώρα που ο πρωθυπουργός Σημίτης και ο υπουργός οικονομικών Παπαντωνίου (η μεσοτοιχία  των επαύλεων στη Σύρο) βεβαίωναν τον " κοσμακη" για το σίγουρο του εγχειρήματος της επένδυσης στο χρηματιστήριο του 1999 ,με τη γνωστή μετατόπιση 80 δις σε επιτήδειες τσέπες (η κεφαλαιοποίηση του χρηματιστηρίου έφτασε τα 212,5 δις, ήτοι το 180%του ΑΕΠ)..

Στη χώρα που σαν τα funds κινδυνεύουν να απωλέσουν το "νταβατζηλικι τους", έρχεται ο Άρειος Πάγος και εξασφαλίζει με την ταχύρυθμη απόφαση τους, την εξακολούθηση της ασυδοσίας τους.

Στη χώρα που οι αρχές πρόλαβαν τον Ρωμανό και του πήραν τη σακούλα (με τα αποτυπώματα του) από τα χέρια και προλάβαμε τρομοκρατικές πράξεις.

Στη χώρα που ο Τσοχατζόπουλος ήταν ο  μόνος που γνώριζε  και κράτησε κλειστό το στόμα μέχρι το τέλος.

Στη χώρα που όλοι επιζητούσαν  τον σεβασμό του Κοσκωτά...

Στη χώρα που ο Άρειος Πάγος γνωμάτευε το ορθόν της επανάστασης της Χούντας.

Στη χώρα που ο πρωθυπουργός παρακολουθούσε τον υπουργό του μέσω υποκλοπής και ο υπουργός το θεώρησε αναγκαίο για το καλό της χώρας.