Χριστιανοί υπό διωγμόν

Εκεί όπου το «Χριστός Ανέστη» είναι πράξη θάρρους - Μαρτυρίες από τη Συρία, την Τουρκία, την Ασία

O Μητροπολίτης Λαοδικείας Αθανάσιος μιλάει για τα χωριά που οι τζιχαντιστές έκαψαν και κατέστρεψαν τις εκκλησίες.

«Η παρουσία των χριστιανών, όπου κρατούσε σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια, διακόπηκε βίαια. Όπως έγινε με τους Έλληνες στη Σμύρνη», λέει με πικρία.

Ο Γιώργος Μενεσιάν (George Meneshian) μας μιλάει για τη σιγή των καμπανών στο Αρτσάχ.

«Η απουσία Πάσχα δεν είναι συνέπεια πολέμου, αλλά προϊόν σχεδιασμένης πολιτιστικής εθνοκάθαρσης...Στόχος του Αζερμπαϊτζάν (και της Τουρκίας) είναι η εξάλειψη κάθε αρμενικού στοιχείου από την περιοχή και ο εποικισμός της με Αζέρους, ώστε να μην επιστρέψουν ποτέ ξανά οι Αρμένιοι»,

Στον τόπο που επί δύο χιλιετίες δοξολογούσε τον Αναστάντα, πλέον επικρατεί σιωπή.

Από τη Συρία μέχρι το Αρτσάχ, η Τουρκία δεν είναι θεατής. Είναι παίκτης. Και πολλές φορές, καθοριστικός.

Η δημοσιογράφος Uzay Bulut, από την Τουρκία που καλύπτει θέματα σχετικά με τις θρησκευτικές μειονότητες στη χώρα της, περιγράφει με γενναιότητα στη HuffPost ένα τοπίο κοινωνικής απόρριψης και συστηματικής καταπίεσης.

«Κάθε γιορτή γίνεται πράξη θάρρους» μας λέει ο Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος Τσίλης (Tsilis Konstantinos) . Μας μιλάει για το Πακιστάν όπου καταγράφονται επιθέσεις κατά Χριστιανών, απαγωγές και δια της βίας γάμοι χριστιανών με μουσουλμάνους.

Για το Μπρουνέι και τις Μαλδίβες που έχουν απαγορεύσει τη δημοσια εκδήλωση χριστιανικών γιορτών, για το φόβο που νιώθουν για τη ζωή τους στη Σρι Λάνκα.

Η γεωγραφία των διώξεων δεν τελειώνει στη Μέση Ανατολή ή τη Νότια Ασία. Από τη Βόρεια Κορέα έως το Κονγκό, η πίστη μπορεί να γίνει λόγος εκτέλεσης ή φυλάκισης.

Στην Βόρεια Κορέα τους στέλνουν για καταναγκαστικά έργα - Στην Κίνα τους καλούν «για τσάι»

Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία του οργανισμού Open Doors περισσότεροι από 380 εκατομμύρια χριστιανοί υφίστανται διώξεις και διακρίσεις.

• 1 στους 7 Χριστιανούς παγκοσμίως υφίσταται δίωξη για την πίστη του.

  Remaining Time-0:00

  Fullscreen

  Mute

• Στην Αφρική, το ποσοστό αγγίζει 1 στους 5.

• Στην Ασία, φτάνει τους 2 στους 5.

Το 2024 καταγράφηκαν:

• 4.476 δολοφονίες Χριστιανών
• 4.744 φυλακίσεις λόγω πίστης

Διαβάστε περισσότερα στον σύνδεσμο https://www.huffingtonpost.gr/entry/ekei-opoe-to-christos-aneste-einai-praxe-tharroes-marteries-apo-te-seria-ten-toerkia-ten-asia_gr_6800a9fae4b0e7e6a3f4da95

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/p/15an3qVb5D/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Καλυβιώτης: «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ» & ΣΙΩΠΗ για τις σφαγές Ορθοδόξων

Καλυβιώτης: «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ» & ΣΙΩΠΗ για τις σφαγές Ορθοδόξων

Τσάμπα μάγκες

Με αφορμή το ακτιβιστικό επεισόδιο στην Εθνική Πινακοθήκη, επιτρέψτε μου να εκφράσω την γνώμη μου σχετικά με την υποτιθέμενη ελευθερία των καλλιτεχνών, την λογοκρισία και δυστυχώς κάποιο βαθμό υποκρισίας που μας διακατέχει. Δεν ξέρω ποια ήταν τα πραγματικά κίνητρα του βουλευτή που προκάλεσε φθορά στα έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη. Αυτό που ξέρω όμως είναι ότι ως καλλιτέχνες βιώνουμε μια βαθειά παρακμή, ακολουθώντας τη γενικότερη κοινωνική τάση και κατάσταση..! Είναι πάντως απορίας άξιον, πώς τα έργα του κ. Χριστόφορου Κατσαδιώτη φτάνουν να εκτεθούν σε ένα τόσο σημαντικό κρατικό ίδρυμα όπως είναι η Εθνική Πινακοθήκη.

Είναι γνωστή από χρόνια η αντίθεση προς την «κατεστημένη» ιστορική αντίληψη που αφορά τη μικρή και φτωχή μας πατρίδα, ως προς τα ζητήματα ταυτότητας, όπως είναι η πνευματική και θρησκευτική συνείδηση, αλλά και η αίσθηση του ανοίκειν σε μία κοινότητα και ένα λαό με συγκεκριμένα εθνικά χαρακτηριστικά. Δυστυχώς η αναθεωρητική αυτή αντίθεση δεν δέχεται τη συζήτηση με την σοβαρή υποστήριξη της «ηρωικής» ή «συντηρητικής» πλευράς των συμβάντων και γεγονότων, αλλά προτιμά να βρίσκει τρόπους να εκθέτει την άποψη της σε πανεπιστήμια και κρατικά ιδρύματα όπως η Εθνική Πινακοθήκη, αποφεύγοντας με κάθε τρόπο την αντιπαράθεση με τους γνωρίζοντες την ιστορία, και, ακόμη χειρότερα, με αντίθεση προς το λαϊκό αίσθημα. Βεβαίως, με τα χρόνια το λαϊκό αίσθημα μειώνεται, αρρωσταίνει, και αποτραβηγμένο στον όλο και πιο δύσκολο αγώνα της επιβίωσης, συχνά ξεχνάει που βρίσκονται τα παιδιά του, και σε ποια χέρια έχει παραδώσει την εκπαίδευση και την μόρφωση τους. Δείχνει όμως αυτή η αναθεωρητική ομάδα, να χαίρεται ιδιαιτέρως όταν κάποιοι αντιδρούν κάπως σπασμωδικά και επεισοδιακά στην υποτιθέμενη προοδευτική αντίληψη. Ίσως γιατί ο ακτιβισμός, ως πιο «πρωτόγονη» μορφή έκφρασης μας ταιριάζει καλύτερα..!

Καταντώντας την τέχνη ύβρη

από Κατερίνα Αθηνιώτη-Παπαδάκη

«Ο Θεός είναι νεκρός», έγραψε ο Νίτσε στη «Χαρούμενη επιστήμη» του. «Ο Θεός παραμένει νεκρός. Κι εμείς τον σκοτώσαμε». Ως φυσική συνέπεια αυτής της δολο-φονίας καταλήξαμε στις μέρες μας να διαπιστώνουμε τον απανθρωπισμό του ανθρώπου. Και αφού προ πολλού με την προβιά του μοντέρνου κηδεύαμε την τέχνη που εξανθρωπίζει, έφτασε και η ώρα να κηδέψουμε και την τέχνη που αγιάζει τον άνθρωπο.

Σηπτική σκιά ρίχνει η Εθνική Πινακοθήκη μέσω της έκθεσης με τίτλο «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου» στους αυριανούς πολίτες μας καθώς οι εκπαιδευτικές επισκέψεις θα αλλοτριώσουν το εν ιερά «εικόνι διαπορευόμενο» έθνος μας.

Εύστοχη κριτική για την σημασία της καθόλου τυχαίας προκύπτουσας ύβρεως θα βρείτε στην Πολιτεία του Πλάτωνα (στίχοι: 401b-403c. Μεταφ. Ν.Μ. Σκουτερόπουλος 2002). Σε όσα θα διαβάσετε το μόνο που μπορεί να προστεθεί είναι ένα λεπτό σιγής ως ένδειξη πένθους για τη θανατηφόρο πλεύση της πολιτείας μας.

Οι ελληνορθοδοξοι εγκαταλελειμενοι της Συριας ψαχνουν ματαιως ελληνικη κυβερνηση.

Η πραγματική «Σαγήνη του Αλλόκοτου» είναι οι Σφαγές Χριστιανών και Αλαουιτων στη Συρία,

οι επιλεκτικές ευαισθησίες των προοδευτικών και η σιωπή της Δύσης!

Ελευθερία στην έκφραση και στην Τέχνη αλλά και 

Δ Ι Κ Α Ι Ω Μ Α για Ζ Ω Η  αδερφοί!

Ας κάνουμε κάτι...

Γερομοριάς 

Του Γιώργου Παπαδόπουλου Τετράδη 

https://x.com/christsyrians/status/1873036316964995371?s=46&t=Pmq6tZGgOI_7ezSy2SUDHg

"Τα Τέμπη είναι μόνο μια πτυχή  της σαπίλας....

  Οι Ελληνορθόδοξοι Ρωμιοί της Συρίας λόγω των σφαγών από τους τζιχατζιστές κατσαπλιάδες του Ερντογάν  διακηρύττουν : 

"2 είναι οι λύσεις , ο Σταύρος και το τουφέκι" 

Στο βίντεο απευθύνονται στον πατριάρχη και του περιγράφουν πως οι Τσετσένοι και οι κατσαπλιαδες της Τουρκίας  αφού κατασκευάσουν κατηγορίες επιτίθονται σε αμάχους, τους σκοτώνουν, τους διώχνουν από τα σπίτια τους και έχουν εγκαταστήσει Εμιράτα σε αμιγώς χριστιανικές Ελληνορθόδοξες πόλεις. 

Την ίδια στιγμή ο Γεραπετρίτης , ως εκφραστής των νεο-κοτζαμπάσηδων και η ΕΡΤ με κατάπτυστες ανακοινώσεις στη γραμμή της ΕΕ ,  εξισώνει σφαγείς με σφαγιασθέντες.  Καθησυχάζουν τον Ελληνικό λαό, αντί να τον προετοιμάζουν και αδιαφορούν πλήρως για τα αδέρφια μας στη Συρία. Τους ελληνορθόδοξους που οι ίδιοι και όλοι στην περιοχή αποκαλούν  Έλληνες Ρωμιούς  εκτός από το ελληνικό ΥΠΕΞ και την ΕΡΤ. Αυτούς που αν γενοκτονήσει η Τουρκία με τους κατσαπλιάδες μετά μάντεψτε ποιοι ακολουθούμε σε Κύπρο, Νησιά,Θράκη...

Η Εκκλησία της Ελλάδας γιατί σιωπά αυτές τις μαρτυρικές μέρες; Ο Βαρθολομαίος είναι υπό κράτηση στην ουσία από το ισλαμοφασιστικό κράτος της Τουρκίας και δεν μπορεί να μιλήσει. Οι δικοί μας ρασοφοροι στην Αθήνα από ποιον κρατούνται; 

Γιατί δεν παίρνουν πρωτοβουλία αφού υπάρχουν και καθολικοί ελληνόφωνοι στη Συρία να επιδιώξουν κοινή δράση με το Βατικανό να προστατευτεί ο χριστιανισμός της Συρίας; Γιατί δεν στέλνουν επιστολές σε Γεραπετρίτη και λοιπούς ΥΠΕΞ να ζητήσουν προστασία, κυρώσεις κατά του ισλαμικού καθεστώτος και να  σταλούν πλοία υπό σημαία ΕΕ να παραλάβουν  τους πρόσφυγες στα παράλια; Μόνοι οι Πακιστανοί και οι Αφγανοί μεταναστες που στέλνει ο Ερντογάν έχουν δικαιώματα και όχι οι αλαουιτες και χριστιανοί πραγματικοί πρόσφυγες; 

Κατά τα άλλα στην Ελλάδα πρώτος ο Σαμαράς και στο εξωτερικό ο Αμερικανός ΥΠΕΞ και ο Ισραηλινός ήταν οι μόνοι που καταδίκασαν απερίφραστα τους τζιχαντιστές και μίλησαν για σφαγές χριστιανών και αλαουιτων στη Συρία.

Στη συνέχεια με retweet του Ρούμπιο , κρυπτόμενος πίσω από τον Αμερικανό ΥΠΕΞ ο Δένδιας διαφοροποιήθηκε και χτες ο Γεραπετρίτης , μόνον στα λόγια άλλαξε λίγο τροπάρι.... 

Ανύπαρκτη Εξωτερική πολιτική, ούτε καν από τα  lidl και τρία αυγά Τουρκίας...."

Και η τζιχαντιστικη Ευρωπη τιμα τον αποκεφαλιστη:

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/1H9JVgDsh7/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Συρία: η αδιαφορία συνεχίζεται

Το ισλαμιστικό καθεστώς που επιβλήθηκε στη Συρία από τους Τουρκόφιλους Τζιχαντιστές σφάζει τους Ομογενείς μας Έλληνες Ορθόδοξους - Ρουμ Ορτοντόξ και τους φιλικούς με δεσμούς Αλαουίτες - Αλεβίτες.

Οι Ευρωπαίοι ηγέτες μαζί με τους πρόθυμους Ελλαδίτες ακόλουθούς τους έντυσαν με κουστούμι και γραβάτα τον αρχιδολοφόνο Γκουλιάνι και συνομιλούν μαζί του. Σφίγγουν το χέρι του Τούρκου Υπουργού Εξωτερικών, σαν να μην τρέχει τίποτα με τις κατοχές της - κεμαλικής, ισλαμικής και πάντα φασιστικής - Τουρκίας στην Κύπρο, στο Κουρδιστάν, στη Συρία και στο Ιράκ, αρκεί να τον προσεγγίσουν στη σωστή τους πλευρά για να συνεχίσουν να πουλούν όπλα, να απειλούν με πυρηνικό πόλεμο και να φτωχοποιούν τους λαούς της Ευρώπης.

Παρατηρούμε με θλίψη την πλήρη γραμμή υποχώρησης στην απαίτηση διαλόγου για τον διαμοιρασμό του Αιγαίου, για τη νομιμοποίηση της κατοχής στην Κύπρο και την εγκατάλειψη των αδερφών ομογενών και ομόδοξων στη Συρία κατά το προηγούμενο των ομογενών μας στη Μαριούπολη.

Είναι πλέον ρητορικό το ερώτημα το ποιες εξελίξεις θα έχουμε με τους ομογενείς μας στην Αλβανία.

ΕΠΟΧΕΣ και εποχές - ΘΗΣΑΥΡΟΙ και "θησαυροί"!

ΕΠΟΧΕΣ και εποχές 

ΘΗΣΑΥΡΟΙ και "θησαυροί"!

Τασιόπουλος Γιώργος 

Πάνω η “Παναγιά της Νίκης”. Η διάσημη εικόνα που ζωγράφισε ο Γιάννης Τσαρούχης στο μέτωπο το 1940.

Κάτω η εικαστική έμπνευση που εκθέτεται στην Εθνική Πινακοθήκη του καταξιωμένου έλληνα χαράκτη Χριστόφορου Κατσαδιώτη. Προτού αφοσιωθεί στην τέχνη του, διέγραψε μια λαμπρή πορεία 15 ετών στον χώρο της δημοσιογραφίας.

___________

Σύμφωνα με την αυτοπαρουσίαση της Εθνικής Πινακοθήκης στην ιστοσελίδα της διαβάζουμε:

"...Η Εθνική Πινακοθήκη ιδρύθηκε στις 10 Απριλίου 1900 με νόμο ο οποίος προέβλεπε και θέση εφόρου του Ιδρύματος. Στη θέση αυτή διορίστηκε ο γνωστός ζωγράφος Γεώργιος Ιακωβίδης. 

Στις 28/6/1900 θεσμοθετήθηκε και ο κανονισμός λειτουργίας της.

Αποτελεί το θησαυροφυλάκιο της νεότερης ελληνικής καλλιτεχνικής δημιουργίας...

Ο Διευθυντής, που έχει την ευθύνη του καλλιτεχνικού και μουσειολογικού προγραμματισμού, διορίζεται από τον Υπουργό Πολιτισμού με πενταετή θητεία, που μπορεί να ανανεώνεται...

Κραυγή απόγνωσης Ορθοδόξων στο Κονγκό

KΡΑΥΓΗ «ΑΔΕΛΦΩΝ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ»! ΤΗΝ ΑΚΟΥΜΕ;

Την απόγνωση των Ορθοδόξων Χριστιανών του ανατολικού Κονγκό εκφράζει ο σεβ. Μητροπολίτης Γκόμας και Μεγάλου Κίβου κ. Τιμόθεος στο παρακάτω μήνυμα, όπου αποτυπώνονται οι τραγικές συνθήκες διαβίωσης του λαού και τις φρικαλεότητες λόγω του εμφυλίου πολέμου. Κονγκό: Περίπου 7.000 άνθρωποι έχουν σκοτωθεί από τον Ιανουάριο σε συγκρούσεις και 450.000 άνθρωποι δεν έχουν κατάλυμα σύμφωνα με την πρωθυπουργό της χώρας.

Γκόμα, στις 20/02/2025

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΜΠΟΛΕΜΗ ΙΕΡΑ ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΓΚΟΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΙΒΟΥ

( Ανατολικό Κονγκό)

Αγαπητοί μας αδελφοί, χαίρετε! Καλό υπόλοιπο του Τριωδίου!

Είμαστε σε πόλεμο και σε κατοχή ανταρτών.

Κάνουμε έκκληση προς όλους και σας ζητάμε να βοηθήστε και εμάς όπως βοηθάτε όλες τις Ορθόδοξες Μητροπόλεις και Επισκοπές, κυρίως διότι είμαστε η πιο πτωχή Επισκοπή, στα σπάργανά της, και έχουμε πόλεμο στην Περιοχή μας.

Πεθαίνει κάθε μέρα ο κόσμος εδώ, κάτω από τα χτυπήματα από σφαίρες, οπλοβομβίδες, οβίδες και βόμβες από τους αντάρτες της M23 που υποστηρίζονται από την Ρουάντα και άλλες ξένες δυνάμεις για παράνομη εκμετάλλευση του υπεδάφους του Ανατολικού Κονγκό.

Κάθε μέρα σκοτώνουν οι αντάρτες ανθρώπους, έχουμε συνέχεια μαζικές και στοχευμένες δολοφονίες στην Γκόμα και στα περίχωρά της. Ήδη 4.000 συγκάτοικοί μου της Γκόμας έχουν σκοτωθεί σε περίπου 2 μήνες τελευταία από αντάρτες. Οβίδες και οπλοβομβίδες έπεφταν σαν βροχή πάνω σε σπίτια του αμάχου πληθυσμού. Οι βόμβες έπεφταν σε όλες τις συνοικίες. Γύρω-γύρω μας πολλοί άνθρωποι έχασαν την ζωή τους, άλλοι βρίσκονται σε νοσοκομεία με μεγάλες πληγές στο σώμα τους, και ξοδεύονται πολλά χρήματα για την θεραπεία τους. Όπως μπορούμε, η Εκκλησία μας είναι δίπλα τους. Έχουμε την ανάγκη της στηρίξεως σας.

Ουκρανία: Τιμούν τον εισβολέα που πυροβολούσε πιστούς μέσα στην εκκλησία του Τσερκάσι

Ο Ντέιβιντ Πσενίτσνι , ένας από τους επικεφαλής των ενόπλων που τον περασμένο Οκτώβριο κατέλαβαν τον καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Τσερκάσι είναι μεταξύ των νέων μελών που συμμετέχουν στο Συμβούλιο Καταπολέμησης της Διαφθοράς που υπάγεται στο Υπουργείο Άμυνας της Ουκρανίας.

Όλη η ανάρτηση 

 και το video ΕΔΩ ή με ΚΛΙΚ στην φωτογραφία...

Αξιόλογη πρωτοβουλία της Κύπρου υπέρ των Χριστιανών Συρίας και Λιβάνου

Η Κυπριακή Κυβέρνηση διόρισε την κα Θεσσαλία-Σαλίνα Σιάμπου (ΦΩΤΟ) ως Ειδική Εκπρόσωπό της για τις Θρησκευτικές Ελευθερίες και την Προστασία των Μειονοτήτων στη Μ. Ανατολή

Πολυμερείς επαφές της κας Σιάμπου με Χριστιανούς ηγέτες με έμφαση στις εξελίξεις στη Συρία
Επαφές με τους Ορθοδόξους Χριστιανούς της περιοχής

Η Κυπριακή Κυβέρνηση προετοιμάζει παρέμβαση του Υπουργού Εξωτερικών στο επερχόμενο Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων της Ε.Ε., που θα πραγματοποιηθεί στις Βρυξέλλες, στις 27 Ιανουαρίου 2025.

Η κυβέρνηση της Ελλάδας να κάνει το ίδιο και να στηρίξει την κυπριακή πρωτοβουλία, αξιοποιώντας και τη θέση του μη μόνιμου μέλους του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ.

του Γιάννη Πεγειώτη

Είχαμε και παλαιότερα σημειώσει την πρακτικότητα στις συντονισμένες ενέργειες της Κυπριακής Κυβέρνησης και τις Εκκλησίας της Κύπρου για στήριξη των Χριστιανών στη Μέση Ανατολή και ιδιαίτερα στη Συρία. Με δεκάδες επαφές που προετοιμάστηκαν αξιοποιώντας τις συνεχείς επικοινωνίες από δεκαετιών της Εκκλησιάς της Κύπρου και του Κυπριακού Υπουργείου Εξωτερικών η απεσταλμένη της Κύπρου για του Χριστιανούς της Συρίας και της Μέσης Ανατολής Θεσσαλία Σιάμπου υλοποίησε το πρώτο στάδιο της εκστρατείας της Κύπρου για πρακτική συμπαράσταση στους χειμαζόμενους Χριστιανούς της περιοχής.

Νοσταλγική αναπόληση για τη Συρία που χάνεται

Συγκινεί η νοσταλγική αναπόληση του Ηλία Μαλεβίτη* για τη Συρία που χάνεται 

______

Ηλίας Μαλεβίτης

«Μια χριστουγεννιάτικη ανάμνηση από την Δαμασκό και μια σκέψη για τους Χριστιανούς στην Μέση Ανατολή σήμερα»

Έμαθα πως η χριστουγεννιάτικη αγρυπνία θα γίνει στην εκκλησία του Τιμίου Σταυρού, κι όχι στον καθεδρικό της Παναγίας.

 Ούτε που την είχα ακούσει αυτή την εκκλησία, διόλου δεν την ήξερα, τους λίγους μήνες που ήμουν εκεί. Έτσι κι αλλιώς ζούσα στην άλλη πλευρά, της –νέας– πόλης, κι αυτή ήταν στην Κασάα, λίγο πριν την Μπαμπ Τούμα, έξω από τα τείχη της παλιάς πόλης της Δαμασκού.

 Άσε που νόμιζα πως όλες οι μεγάλες γιορτές θα λειτουργούνται στον πατριαρχικό καθεδρικό ναό, στην παλιά πόλη.

 Έτσι νόμιζα. Λειτουργία λοιπόν χριστουγεννιάτικη το βράδυ της Δευτέρας, μιας κι η Χριστού γέννα ξημερωνόταν Τρίτη, που η μουσουλμανική Συρία δεν αργεί. 

_____*** ____

Εκείνο τον Δεκέμβρη του 2007 χιόνιζε στην Δαμασκό. Παραδόξως χιόνιζε· κι έκανε κρύο πολύ. Λίγο πριν τα μεσάνυχτα ξεκινήσαμε και τραβήξαμε προς τα κει. Καθώς πλησιάζαμε διαγράφονταν όλο και πιο καθαρά οι ιδιόμορφοι τρούλοι της στον δαμασκηνό ουρανό.

 Στο πλατύ προαύλιο κόσμος πολύς καθόταν έξω και μιλούσαν αναμεταξύ τους χαρούμενοι, γελαστοί κι αμέριμνοι. Μπήκαμε μέσα στην ασφυκτικά γεμάτη εκκλησιά. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας άκουγες τα απομεινάρια των ελληνικών λέξεων και φράσεων που διατηρούνται ακόμη μες στην αραβική λειτουργική υμνολογία και ξαφνιαζόσουν. Η ψαλμωδία, βυζαντινή κι οικεία, δεν ξένιζε καθόλου, αντιθέτως έστηνα αυτί να καταλάβω τη γλώσσα,  προσπαθώντας να συνδέσω τις φάσεις της λειτουργίας με τα όσα αραβικά ήξερα ως τότε.

 Μες σ’ ησυχία διακριτική κι ανεπιτήδευτη, ο κόσμος συμμετείχε ανταπαντώντας στις ευχές και απαγγέλοντας όλοι μαζί ιδίως το «Πάτερ ημών» και το «Πιστεύω». Στιγμές-στιγμές άπλωναν τα χέρια τους σ’ επίκληση ή τα σταύρωναν πάνω στο στήθος τους, επαναλαμβάνοντας αρχαϊκές κινήσεις, τελείως αποξεχασμένες σ’ εμάς σήμερα, τόσο απλά και φυσικά που η ανεπίληπτη θεατρικότητά τους περνούσε παντελώς απαρατήρητη. 

Σύντομα ο νους άρχισε να ταξιδεύει αλλού.

 Διασχίζοντας την Μπαμπ Τούμα, που έμεναν πολλοί ξένοι φοιτητές (με την ψευδή προσδοκία της γοργής εξοικείωσης με τη γλώσσα λόγω της συναναστροφής με ντόπιες οικογένειες), πέρναγα μες από τις εκκλησιές των χριστιανικών δογμάτων, τη μία μετά την άλλη, τα παντοδαπά μαγαζιά, τις αγορές και τα σουκ, τα εστιατόρια, τα χαμάμ, τους καφενέδες, το τζαμί των Ουμεϋαδών, «τὴν ρύμην τὴν καλουμένην εὐθεῖαν». 

Και γύρισα στον Παύλο και στον Ανανία, την πορεία προς την Δαμασκό, «ἡμέρας μέσης κατὰ τὴν ὁδὸν», το έξαφνο φως και της τύφλωσης το σκοτάδι, «καὶ ἐξαίφνης περιήστραψεν αὐτὸν φῶς ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ», τον γλιτωμό και τη φυγή του πάνω απ’ το τείχος, «νυκτὸς καθῆκαν διὰ τοῦ τείχους χαλάσαντες ἐν σπυρίδι», του τώρα διωκώμενου πρώην διώκτη που, δίκην άρτου, διαφεύγει μες σε κοφίνι για να αναλωθεί στα έθνη.

Οι Χριστιανοί της Συρίας αντιδρούν δυναμικά στις επιθέσεις

Διαδηλώσεις στη Συρία για το κάψιμο χριστουγεννιάτικου δέντρου

Ο Γιάννης Πεγειώτης μας στέλνει τις τελευταίες ειδήσεις που μεταδίδονται από τις πλεόν υπεύθυνες πηγές για τους Χριστιανούς της Συρίας, οι οποίοι επαγρυπνούν λόγω των ραγδαίων εξελίξεων, σύμφωνα με την κατεύθυνση που έχει δώσει ο Πατριάρχης Αντιοχείας στο βαρυσήμαντο κήρυγμα που έχουμε αναρτήσει.. Απάντησαν άμεσα με διαδηλώσεις διαμαρτυρίας (ΦΩΤΟ κορυφής) στο πρώτο κρούσμα βανδαλισμού εκ μέρους των ισλαμιστικών πολιτοφυλακών, που έβαλαν φωτιά σε χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Χάμα. 

Ο ισλαμιστής άτυπος ηγέτης της Συρίας αλ Σάραα (ΦΩΤΟ αριστερά), επιχειρεί περιβαλλόμενος κοστούμι και γραβάτα. να προβάλει σύγχρονο και διαλλακτικό προσωπείο. Στην πράξη, πληθαίνουν ανησυχητικά δείγματα συμπεριφοράς της οργάνωσής του, που προκαλούν εγρήγορση στους Χριστιανούς.

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΓΕΙΩΤΗΣ

Το BBC News για τις διαδηλώσεις διαμαρτυρίας των Χριστιανών

Lina Sinjab & Jacqueline Howard από Δαμασκό και Λονδίνο

Διαδηλώσεις έχουν ξεσπάσει στη Συρία για το κάψιμο ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου, προκαλώντας εκκλήσεις προς τις νέες ισλαμικές αρχές να λάβουν μέτρα για την προστασία των μειονοτήτων.

Ένα βίντεο που δημοσιεύτηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δείχνει το δέντρο να καίγεται στην κεντρική πλατεία της Σουκαϊλαμίγια, μιας πόλης με χριστιανική πλειοψηφία στην κεντρική Συρία.

Η Hayat Tahrir al-Sham (HTS), η κύρια ισλαμιστική φατρία που ηγήθηκε της εξέγερσης που ανέτρεψε τον Πρόεδρο Μπασάρ αλ-Άσαντ, δήλωσε ότι ξένοι μαχητές συνελήφθησαν για το περιστατικό.

Οι εκπρόσωποι του HTS υποσχέθηκαν να προστατεύσουν τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των θρησκευτικών και εθνοτικών μειονοτήτων στη Συρία.

Πλάνα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης φάνηκε να δείχνει μασκοφόρους να λούζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο με ένα άγνωστο υγρό το βράδυ πριν οι Χριστιανοί στη Συρία ετοιμαστούν να γιορτάσουν την παραμονή των Χριστουγέννων. Δεν ήταν σαφές αν προσπαθούσαν να σβήσουν τη φωτιά ή να βοηθήσουν στην εξάπλωσή της.

Βίντεο από τα επακόλουθα έδειχναν μια θρησκευτική φιγούρα από την κυβερνώσα ομάδα ανταρτών HTS να διαβεβαιώνει τα πλήθη που είχαν συγκεντρωθεί στη Suqaylabiyah ότι το δέντρο θα επισκευαζόταν πριν από το πρωί.

Στη συνέχεια, ο άνδρας σήκωσε έναν σταυρό σε ένδειξη αλληλεγγύης, κάτι που κανονικά δεν θα έκαναν οι ισλαμιστές συντηρητικοί.

Οι διαδηλωτές φώναζαν καθώς περνούσαν στη Δαμασκό

Πατριάρχης Αντιοχείας: Ποια Συρία θέλουμε

Βαρυσήμαντο κήρυγμα του Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννου Ι’ κατά την κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό αλ-Μαριαμίγια [της Παναγίας] της Δαμασκού στις 15 Ιανουαρίου 2024

Ο Πατριάρχης Αντιοχείας κ. Ιωάννης, κατά τη Θεία Λειτουργία της Κυριακής 15 Δεκεμβρίου εκφώνησε βαρυσήμαντο κήρυγμα, με το οποίο διακήρυξε την μακραίωνη ιστορική παρουσία και τα δικαιώματα των Ορθοδόξων Χριστιανών της Συρίας, οι οποίοι δικαιωματικά και όχι κατά παραχώρηση είναι ισότιμοι πολίτες της χώρας. Ζήτησε να συνεχιστεί η παράδοση της ειρηνικής συνύπαρξης με τις άλλες θρησκευτικές ομάδες, κάνοντας λόγο για “συνεταιρισμό” των ποικίλων συσιστωσών που διαβιώνουν στη χώρα. Πορχώρησε και σε γενικούς άξονες για το πώς θέλουν τη Συρία: Κράτος Δικαίου, με σεβασμό στις ελευθερίες, στα δικαιώματα μειονοτήτων και γυναικών, στον προσωπικό τρόπο ζωής που ο κάθε πολίτης επιλέγει.

Αγαπημένοι,

” Γρηγορείτε, σταθείτε ακλόνητα στην πίστη, να είστε γενναίοι, να είστε δυνατοί, Ας γίνονται όλα όσα κάνετε με αγάπη” (1 Κορ. 16:13-14).

 Με αυτά τα λόγια, αρχίζω, και με αυτά τα λόγια, απευθύνομαι στα αγαπημένα μας παιδιά σε αυτή την αγαπημένη πατρίδα. Απλώνω το χέρι μου στο δικό σας κατά τη διάρκεια αυτών των ευαίσθητων καιρών, ώστε μαζί, να εναποθέσουμε την ελπίδα μας στον Παντοδύναμο Δημιουργό, Πατέρα των Φώτων και Θεό κάθε παρηγοριάς, να εξαφανίσει κάθε ενόχληση από τις καρδιές μας, να τις στεφανώσει με την αγία Του ελπίδα και να μας ενισχύσει να αναζητήσουμε ένα καλύτερο αύριο.

Στεκόμαστε στο κατώφλι μιας νέας φάσης, αντικρύζοντας την αυγή μιας πατρίδας που όλοι αγαπάμε και φροντίζουμε. Βρισκόμαστε στο χείλος της ανανέωσης, που επιθυμούμε να ακτινοβολεί από ελπίδα και να στεφανωθεί με φως.

 Εδώ στη Δαμασκό, από την Ευθεία οδό, από την εκκλησία της Μαριαμίγια (Παναγίας), γειτόνισσα του τεμένους των Ομεϋαδών [σημείωση “Χ”ναός του αγίου Ιωάννη Βαπτιστἠ πριν την αραβική κατάκτηση], διακηρύσσουμε στον κόσμο: 

Ως Χριστιανοί, είμαστε από το χώμα της Συρίας και από τους Κέδρους του Λιβάνου, από το μεγαλείο του όρους Κασιούν, την ευημερία του Χομς, την ιστορική κληρονομιά του Χαλεπίου, τους νερόμυλους της Χάμα και τις αναβλύζουσες πηγές του Ιντλίμπ, από τη θάλασσα της Λαττακίας και τον Ευφράτη του Ντέιρ εζ-Ζορ. Δεν είμαστε φιλοξενούμενοι σε αυτή τη χώρα, ούτε ήρθαμε σε αυτή τη γη σήμερα ή χθες. Είμαστε από τις αρχαίες ρίζες της Συρίας και τόσο παλιοί όσο το γιασεμί της Δαμασκού.

 Είμαστε από την Αποστολική Αντιόχεια, από αυτή τη χώρα που κόσμησε τον κόσμο με το όνομα του Ιησού Χριστού. Αυτό το διακηρύσσουμε και το χαράζουμε ως διαθήκη, λέγοντάς το στα παιδιά μας, στους αδελφούς μας, στους συμπολίτες με τους οποίους μοιραζόμαστε την πατρίδα, και ενώπιον του Δημιουργού μας, Που θέλησε να υπάρχουμε σε αυτή τη γη μαζί με τους άλλους, μαζί με τους Μουσουλμάνους αδελφούς μας, με τους οποίους ζητούμε την εύνοια του Κυρίου των κόσμων, του Κυρίου των ουρανών και της γης. Το έχω ξαναπεί, και το επαναλαμβάνω τώρα: 

Ορθόδοξοι διώκουν Ορθοδόξους στην Ουκρανία: Αντίθετος ο Πάπας, καταγγέλλει ο Κουστουρίτσα

Βασίλης Ξυδιάς

Συνεχείς οι διώξεις ενάντια στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία. Αντίθετος ο Πάπας. Ντοκιμαντέρ-καταγγελία του Κουστουρίτσα.

Συνεχίζονται οι βίαιες καταλήψεις, αρπαγές και λεηλασίες των ναών της παραδοσιακής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με μεθόδους παρακρατικές -όχι από αντίχριστους βαρβάρους, αλλά από τους ορθοδόξους αδελφούς της υπό τον Επιφάνιο «αυτοκέφαλης» Ορθόδοξης Εκκλησίας εν Ουκρανία,σε αγαστή συνεργασία με τις κρατικές αρχές της Ουκρανίας.

Εκπρόσωποι, μέλη και οπαδοί της νεοσύστατης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας κατέλαβαν πρόσφατα πέντε ναούς στο Τσερκάσι της κεντρικής Ουκρανίας (τον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, και τους ναούς του Γενεθλίου της Θεοτόκου, της Υπαπαντής, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και του Αγίου Σωφρονίου). Οργανωμένες ομάδες κρούσης εισέβαλαν μέσα στις εκκλησίες και προπηλάκισαν ιερείς και πιστούς, χωρίς να παραλείψουν να αρπάξουν λάφυρα πολύτιμα εκκλησιαστικά κειμήλια, χρυσά και αργυρά.

Βλ. εδώ την πρώτη αποτυχημένη απόπειρα κατάληψης του καθεδρικού ναού, και εδώ την τελική κατάληψή του μετά από δεύτερη απόπειρα.Οανεξάρτητος δημοσιογράφος Λεονίντ Ρογκόζιν (γράφει για τα Bloomberg, Time, Washington Post, Guardian, Al Jazeera, Politico, Lonely Planet) δημοσίευσε ένα βίντεο από την εισβολή, σημειώνοντας ότι «οι επιτιθέμενοι με το τακτικό πρόσημο του ουκρανικού στρατού (κίτρινη κορδέλα) ανήκουν στη νεοναζιστική ομάδα C14», που σχετίζεται με την κρατική Υπηρεσία Ασφαλείας SBU. Εκτεταμένη αρθρογραφία για το θέμα υπάρχει στην ιστοσελίδα της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων.

Η «αυτοκέφαλη» Εκκλησία το ονόμασε αυτό «οικειοθελή μετάβαση» των ναών από τη μία Εκκλησία στην άλλη. Αποκαλυπτικό της πραγματικότητας όμως είναι ένα άρθρο που προσπαθεί να υποστηρίξει την άποψη της «αυτοκέφαλης» Εκκλησίας, ρίχνοντας το φταίξιμο στην παραδοσιακή Εκκλησία και στον επικεφαλής της, τον Μητροπολίτη Κιέβου Ονούφριο. Δεν μπορεί παρ’ όλα αυτά να κρύψει εντελώς την αλήθεια, και γι’ αυτό αναγκάζεται να ομολογήσει τα εξής:

Ελληνορθόδοξος Επίσκοπος Χαλεπίου Εφραίμ: θα μείνουμε στο Χαλέπι ακόμα κι αν είναι να μας κόψουν τα κεφάλια..!

3 Δεκεμβρίου 2024

Ελληνορθόδοξος Επίσκοπος Χαλεπίου Εφραίμ: θα μείνουμε στο Χαλέπι ακόμα κι αν είναι να μας κόψουν τα κεφάλια..!

Ο νυν Ελληνορθόδοξος Επίσκοπος Χαλεπίου Εφραίμ Μααλουλί είπε: «Δεν θα φύγω από το Χαλέπι και θα μείνω στην ενορία…ακόμα κι αν είναι να μας κόψουν τα κεφάλια…θα μείνουμε στο Χαλέπι σε κάθε περίπτωση».

Βαριά η παρακαταθήκη του Μάρτυρα Μητροπολίτη Χαλεπίου Παύλου.

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ Οι τζιχαντιστές σχεδιάζουν κι απειλούν ν΄αποκεφαλίσουν και το νυν Ελληνορθόδοξο Επίσκοπο Χαλεπίου Εφραίμ! ….Νέος Χαλεπίου!

Θα πρέπει να υπάρξει γενική κινητοποίηση τώρα πριν είναι αργά η απόφαση έχει ληφθεί το σχέδιο είναι έτοιμο …ακονίζουν τα μαχαίρια..Δίνουν και λεπτομέρειες πριν του κόψουν το κεφάλι θα του κάψουν τα γένια και τ΄αυτιά και θα τα ακρωτηριάσουν.. Να μην επαναληφθεί η τραγωδία με Μητροπολίτη Χαλεπίου Παύλο…

Και 2ος μάρτυρας Ορθόδοξος επίσκοπος στο Χαλέπι;

Διέρρευσε επικοινωνία 3 τζιχαντιστών στο διαδίκτυο όπου αναφέρουν πως θα αποκεφαλίσουν το νυν Ελληνορθόδοξο επίσκοπο Χαλεπίου Εφραίμ (Μααλουλί)/Maalouli απόφοιτο της Θεολογικής Σχολής Αθηνών. Στην αρχή παραθέτουν το μήνυμα του κι έπειτα τον καθυβρίζουν και λένε ότι θα τον αποκεφαλίσουν αφού πρώτα τον βασανίσουν:

Όλη η ανάρτηση ΕΔΩ..

Η Εκκλησία στην Ουκρανία / Η Θρησκεία στον Πόλεμο - Στην Αιχμή του Δόρατος - 9/10/24

Την Τετάρτη 9 Σεπτεμβρίου 2024 και ώρα 19.00 στο πλαίσιο της εκπομπής "Στην Αιχμή του Δόρατος", ο Άρης Λαμπρόπουλος σε συνέχεια της προηγούμενης εκπομπής θα συζητήσει με τον κ. Βασίλη Ξυδιά, συγγραφέα θεολόγο, αρθρογράφο, με θέμα : 

" Η Εκκλησία στην Ουκρανία. Η Θρησκεία στον Πόλεμο " 

Ξυδιάς: Η Εκκλησιαστική πλευρά του Ουκρανικού - Στην Αιχμή του Δόρατος - 2/10/2024

Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2024 ώρα 19:15, στο πλαίσιο της εκπομπής "Στην Αιχμή του Δόρατος", ο Άρης Λαμπρόπουλος με τον κ. Βασίλη Ξυδιά, συγγραφέα θεολόγο, αρθρογράφο, με θέμα : 

 "Η Εκκλησιαστική πλευρά του Ουκρανικού" 

 Κατά τη διάρκεια της εκπομπής γίνεται αναφορά στα ακόλουθα δημοσιεύματα, βίντεο κλπ. Δείτε τον παρακάτω σύνδεσμο:https://www.dropbox.com/scl/fi/5edfke...

Αποκλείστηκε Σέρβος τζουντόκα επειδή έκανε το σταυρό του στους Ολυμπιακούς Αγώνες

Μπροστά σε μία δυσάρεστη έκπληξη βρέθηκε ο Νεμάνια Μαζντόφ, πριν από περίπου δύο εβδομάδες, όταν ενημερώθηκε επίσημα από την Παγκόσμια Ομοσπονδία Τζούντο για ποινή αποκλεισμού 5 μηνών για παραβίαση των θρησκευτικών της κανόνων.

Συγκεκριμένα, ο Σέρβος αθλητής, Νο2 του κόσμου, πριν από την αναμέτρηση με τον Θοδωρή Τσελίδη στους Ολυμπιακούς Αγώνες στο Παρίσι, για τη φάση των «16», έκανε τον σταυρό του και πάτησε τατάμι, αντιμετωπίζοντας τον Έλληνα μετέπειτα «χάλκινο» Ολυμπιονίκη.
Όμως, αυτή η κίνησή του, θεωρήθηκε παραβίαση των θρησκευτικών κανόνων της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας Τζούντο, η οποία απέκλεισε τον Σέρβο για πέντε μήνες από κάθε επίσημη ή ανεπίσημη αγωνιστική υποχρέωση.

Ωστόσο, ο Νεμάνια Μαζντόφ δεν φάνηκε να… ενοχλείται με την εν λόγω απόφαση, αφού όπως τόνισε το πιο σημαντικό για τον ίδιο είναι ο Θεός και όσα του έχει προσφέρει, τονίζοντας πως θα περιμένει να περάσει το διάστημα της ποινής του και στην συνέχεια θα επιστρέψει σε νέες νίκες.

Συγκεκριμένα, στο μήνυμα του Σέρβου τζουντόκα αναφέρεται:

«Πριν από 15 μέρες έλαβα την απόφαση με την οποία έχω αποκλειστεί για 5 μήνες από την Παγκόσμια Ομοσπονδία Τζούντο για παραβίαση των θρησκευτικών της κανόνων. Συγκεκριμένα, επειδή έκανα τον σταυρό μου πριν μπω σε παιχνίδι στους Ολυμπιακούς Αγώνες.
Έχω αποκλειστεί απ’ όλα τα τουρνουά, καμπ και αγώνες προετοιμασίας.
Είναι αλήθεια πως κατά τη διάρκεια της πειθαρχικής διαδικασίας, δεν ήθελα να απολογηθώ επειδή έκανα τον σταυρό μου και δεν το έκανα, ούτε πρόκειται να το κάνω ποτέ, αν και δεν γνωρίζω την ποινή που μπορεί να υπάρχει.

Η παραδοσιακή Ορθοδοξία εκτός νόμου, η Ουκρανία αυτοακρωτηριάζεται

Βασίλης Ξυδιάς

O διωγμός κατά της ΟΟΕ είναι η έκφραση ενός ιδιότυπου εμφυλίου πολέμου μεταξύ δύο διαφορετικών «εθνικών ταυτοτήτων» εντός του σύγχρονου Ουκρανικού έθνους.

Με το σύνθημα «Η Μοσχοβίτικη Εκκλησία Σκοτώνει» (Московська Церква Вбиває) το ουκρανικό κοινοβούλιο υπερψήφισε στις 20 Αυγούστου τον νόμο 8371, βάσει του οποίου η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ) μέσα στο επόμενο εννεάμηνο θα κηρυχθεί παράνομη, σαν εξάρτημα, υποτίθεται, της Ρωσικής Εκκλησίας. Η ουκρανική ορθοδοξία «κάνει σήμερα ένα βήμα προς την απελευθέρωση από τους διαβόλους της Μόσχας», δήλωσε χαρακτηριστικά ο Ζελένσκι. Κι αυτό, παρόλο που η συγκεκριμένη Εκκλησία έχει από την πρώτη στιγμή καταγγείλει τη ρωσική εισβολή ως «αδελφοκτόνο πόλεμο» (τον παρομοίασε με το έγκλημα του Κάιν), και από τον Μάιο του 2022 έχει αποκοπεί πλήρως από το Πατριαρχείο Μόσχας (βλ. εδώ και εδώ) με το οποίο ήταν συνδεδεμένη επί αιώνες.

Πρόκειται για καταφανή παραβίαση κάθε έννοιας θρησκευτικής ελευθερίας. Το επισημαίνουν με διάφορους τρόπους διεθνείς οργανισμοί και προσωπικότητες, μεταξύ των οποίων ο Ύπατος Αρμοστής του ΟΗΕ για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών και ο Πάπας. Το καταγγέλλουνεπίσης οι ανά τον κόσμο ορθόδοξες Εκκλησίες, που στην πλειονότητά τους αναγνωρίζουν την ΟΟΕ ως την «κανονική» Εκκλησία της Ουκρανίας. Σχετικές ανακοινώσεις έχουν γίνει από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το Πατριαρχείο Αντιοχείας, το Πατριαρχείο Σερβίας, το Πατριαρχείο Βουλγαρίας, την Εκκλησία Αλβανίας, την Εκκλησία Αρμενίας, και βέβαια από το Πατριαρχείο Μόσχας, ενώ στις 26 Αυγούστου διοργανώθηκε στη Βουλγαρία διεθνής συνάντηση εκπροσώπων Ορθοδόξων Εκκλησιών με σκοπό την αποτροπή της εφαρμογής του συγκεκριμένου νόμου. Εκεί ήταν παρών και ο γνωστός από τη θαρραλέα στάση του στο παλαιστινιακό Αρχιεπίσκοπος Σεβαστείας Θεοδόσιος (Atallah Hanna).

Δεν θα επιμείνω στα γεγονότα, που τα συνοψίζει πολύ ωραία στο πρόσφατο άρθρο του ο Διονύσης Σκλήρης και μπορεί κανείς να βρει αναλυτικά στην τρέχουσα ειδησεογραφία (π.χ. στο Κοσμοδρόμιο και στον ιστοχώρο της Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων που πρόσκειται φιλικά προς τη διωκόμενη ουκρανική εκκλησία). Θα ήθελα να σταθούμε στις βαθύτερες αιτίες και στις βαθύτερες συνέπειες αυτού του διωγμού, που όπως θα προσπαθήσω να δείξω αποτελεί ένα ισχυρό αυτοκτονικό πλήγμα στην ίδια την υπόσταση της σύγχρονης Ουκρανίας, και απέναντι στον οποίο υπάρχουν ισχυρές αντιστάσεις ακόμα και μέσα στους κόλπους του ίδιου του καθεστώτος του Κιέβου.

Διεθνείς αντιδράσεις για την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Διονύσιος Σκλήρης

Μπορούμε εν έτει 2024 να έχουμε θρησκευτικούς διωγμούς και πολίτες με δημοκρατική και φιλελεύθερη συνείδηση να ανέχονται διώξεις της θρησκευτικής ελευθερίας;

Έντονη παγκόσμια ανησυχία για διώξεις εναντίον της θρησκευτικής ελευθερίας και της ελευθερίας της συνειδήσεως έχει προκαλέσει η έγκριση από το κοινοβούλιο της Ουκρανίας του σχεδίου νόμου υπ’ αριθμόν 8371 «Περί της Προστασίας της Συνταγματικής Τάξης στη Σφαίρα των Θρησκευτικών Οργανώσεων» με το οποίο απαγορεύεται η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία υπό τον Μητροπολίτη Κιέβου Ονούφριο. Στον νόμο προβλέπεται επίσης η απαγόρευση των θρησκευτικών οργανώσεων που συνδέονται με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία με την απαγόρευση αυτή να επίκειται να εγκριθεί με δικαστική απόφαση. Το νομοσχέδιο καταψήφισαν 29 βουλευτές, ενώ υπήρχαν και 4 αποχές.

Το νομοσχέδιο είχε εγκριθεί σε πρώτη ανάγνωση τον Οκτώβριο του 2023. Στις 23 Ιουλίου 2024 βουλευτές αντιστάθηκαν στο νομοσχέδιο και αρνήθηκαν να το εξετάσουν, με αποτέλεσμα μια μείζονα ταραχή στη συνεδρίαση της Ολομέλειας του Ουκρανικού Κοινοβουλίου, ενώ στις 16 Αυγούστου, η Επιτροπή Ανθρωπιστικής Πολιτικής και Πολιτικής Πληροφόρησης ενέκρινε τροπολογίες στο νομοσχέδιο και συνέστησε την πλήρη έγκρισή του σε δεύτερη ανάγνωση. Το Πανουκρανικό Συμβούλιο Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων υποστήριξε επίσης το νομοσχέδιο σε σύγκλησή του χωρίς μέλη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βολοντίμιρ Ζελένσκι χαρακτήρισε το ζήτημα ως θέμα «πνευματικής ανεξαρτησίας της Ουκρανίας», τασσόμενος υπέρ του νομοσχεδίου. Η απαγόρευση ήλθε ως κορύφωση διώξεων και καταπατήσεων των χώρων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από το ουκρανικό καθεστώς, με πιο χαρακτηριστικές τις εισβολές στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, που αποτελεί το λίκνο της πίστης των ανατολικών Σλάβων.