Ένοπλοι κουκουλοφόροι κατέλαβαν έναν ακόμα ναό της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Του Βασίλη Ξυδιά

Ένοπλοι κουκουλοφόροι κατέλαβαν έναν ακόμα ναό της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην περιφέρεια Τσερκάσι (Κεντρική Ουκρανία) και βγάζουν αναμνηστική φωτογραφία.
Ολόκληρο το άρθρο εδώ:


https://kosmodromio.gr/2025/11/18/oukrania-enoploi-katelaba-ekklhsia-m/


Ο καθεδρικός της πρωτεύουσας του Τσερκάσι έχει καταληφθεί από τον Οκτώβριο 2024 και οι λειτουργίες τελούνται σε υπόγειο πολυκατοικίας.


Βλ. άρθρο εδώ:


https://kosmodromio.gr/2025/03/08/sugxrones-katakombes-sthn-oukrania-s/


Και βίντεο με τις βιαιότητες κατά της ΟΟΕ εδώ:


https://x.com/anatoliisharii/status/1846801938584629583

Ουκρανία: Ένοπλοι κατέλαβαν εκκλησία-μνημείο εθνικής κληρονομιάς

Ανέβηκε: 18/11/2025

Kosmodromio

Ο ένας μετά τον άλλον ναοί της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) πέφτουν θύματα βίαιων επιθέσεων και περνούν παράτυπα στα χέρια της σχισματικής OCU.

Ο ένας μετά τον άλλον ναοί της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (UOC) πέφτουν θύματα βίαιων επιθέσεων και περνούν παράτυπα στα χέρια της σχισματικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (OCU), στα πλαίσια του ανηλεή διωγμού που υπομένουν οι ορθόδοξοι χριστιανοί της Ουκρανίας εδώ και χρόνια και εντάθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Αρμενία: Σύγκρουση κυβέρνησης και Εκκλησίας με φόντο τη συνταγματική αναθεώρησ

Ανέβηκε: 14/11/2025

Διονύσιος Σκλήρης

Συνεχίζονται οι διώξεις από τη φιλοδυτική κυβέρνηση Πασινιάν εναντίον της Αρμενικής Εκκλησίας με ορίζοντα τις βουλευτικές εκλογές του 2026.

Στην Αρμενία συνεχίζονται οι διώξεις από τη φιλοδυτική κυβέρνηση του Νικόλ Πασινιάν εναντίον της Αρμενικής Εκκλησίας με ορίζοντα τις βουλευτικές εκλογές του 2026. Αιχμή της αντιπαράθεσης είναι η τιμή την οποία περιποιεί ο πρωθυπουργός Πασινιάν στον Αράμ Ασατριάν, ο οποίος έχει καθαιρεθεί από τον «Καθολικό», δηλαδή τον προκαθήμενο της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας Καρεκίν Β΄. Ο Ασατριάν δεν έχει υποκύψει στην εκκλησιαστική καθαίρεση και συνεχίζει να τελεί αντικανονικά τη Θεία Λειτουργία παρουσία του πρωθυπουργού της Αρμενίας Νικόλ Πασινιάν, ο οποίος χρησιμοποιεί τη διένεξη ως μια ευκαιρία διεμβολισμού της Εκκλησίας. Ο Ασατριάν έχει, εξάλλου, τη συνδρομή της αστυνομίας, γεγονός που καθιστά πρακτικά αδύνατη τη συμμόρφωσή του με την εκκλησιαστική απόφαση καθαίρεσης.

Το διακύβευμα, βεβαίως, της διαμάχης είναι ότι η συμμαχία που υποστηρίζει ο Νικόλ Πασινιάν με το Αζερμπαϊτζάν και την Τουρκία, ακόμη και μετά τη δίωξη των Αρμενίων από το παραδοσιακό τους λίκνο στο Ναγκόρνο Καραμπάχ είναι εξαιρετικά αντιδημοφιλής στον λαό και η Εκκλησία έχει καταστεί κύριος φορέας κριτικής για εθνική μειοδοσία. Οι βουλευτικές εκλογές του 2026 είναι κομβικής σημασίας, καθώς η επόμενη κυβέρνηση θα μπορεί να αλλάξει το Σύνταγμα και να αφαιρέσει ορισμένα σημεία του, τα οποία ενοχλούν το Αζερμπαϊτζάν, αλλά και την Τουρκία, καθώς αναφέρονται σε θεωρούμενα εθνικά δίκαια της Αρμενίας. Η απαίτηση για αλλαγή του Συντάγματος θεωρείται ως εθνική ταπείνωση στην Αρμενία και η αντιπολίτευση τονίζει το αδιέξοδο της πολιτικής της υποτέλειας και της δορυφοροποίησης που ακολουθεί η κυβέρνηση Πασινιάν.

Οι νέοι διωγμοί κατά των Χριστιανών.

Του Βασίλη Στοϊλόπουλου 

Η φωτογραφία του πρωθυπουργού κου Μητσοτάκη με τον «μεταβατικό πρόεδρο» της Συρίας Ahmadal-Sharaa (και πρώην τρομοκράτη) αποτελεί από μόνη της σκάνδαλο.

 Γιατί, αυτό που συμβαίνει σήμερα στην πολύπαθη Συρία έχει όλα τα χαρακτηριστικά μιας πολιτιστικής και πνευματικής γενοκτονίας που ο κος Μητσοτάκης κάνει πως δεν γνωρίζει (όπως και πολλά άλλα).

 Ένας πανάρχαιος θρησκευτικός πολιτισμός σβήνεται συστηματικά και με τη βία από την ιστορία και ο Χριστιανισμός εξαφανίζεται από τον χάρτη μέσα στις φλόγες σε μια από τις παλαιότερες κοιτίδες του. Και το παράδοξο είναι πως όταν οι Χριστιανοί διώκονται, ο κόσμος όλος «κάνει τα στραβά μάτια».

Και το ακόμα πιο θλιβερό είναι πως οι δράστες αυτής της γενοκτονίας όχι μόνο αναζητούν και λαμβάνουν άσυλο στην υποκριτική Ευρώπη «των δύο μέτρων και των δύο σταθμών», αλλά και οι ηγέτες τους γίνονται ανάρπαστοι από τους ευρωπαίους ομολόγους τους για μια φωτογραφία. Και είναι οι ίδιοι πολιτικοί ηγέτες που πριν από λίγο καιρό αποκαλούσαν τον ομόσταυλό τους της Συρίας «ακραίο ισλαμιστή» και «ηγέτη τρομοκρατών». 

Οσιομάρτυρας Κυδωνιών Γρηγόριος: Ο ηρωικός Επίσκοπος του Αϊβαλιού.

Του Πεγειώτη Γιάννη 

Ο Άγιος του φωτεινού θυσιαστικου βιου

Τον έθαψαν ζωντανό σύμφωνα με μαρτυρία του Ηλία Βενέζη

Δεν τον άκουσαν που τους προέτρεπε να φύγουν, έμεινε και μαρτύρησε μαζί τους.

Από 3000 άνδρες που έπιασαν οι Τούρκοι στο Αϊβαλί, γλίτωσαν 23.

Το Αϊβαλί, μια πολιτεία με τριάντα χιλιάδες ελληνικό πληθυσμό, πατρίδα και του επίσης ονομαστού Φώτη Κόντογλου, ανέβαινε τον δικό της Γολγοθά. Ήταν οι πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας. Καιροί δύσκολοι και αβάστακτοι για τον Ελληνισμό της Μικρασίας. Το σταυρό της πολιτείας αυτής το έπαιρνε στον ώμο του πρώτος και καλύτερος, ο δεσπότης, ο Κυδωνίων Γρηγόριος, ο ωρολογάς. Τον φορτώθηκε χρόνια πολλά πριν, καθώς μαρτυρεί ένας του ποιμνίου του, ο Ηλίας Βενέζης:

«Γνώρισα στα εφηβικά μου χρόνια τον Κυδωνιών Γρηγόριον. Ενέπνεε σέβας και ηρεμία. Και ακτινοβολούσε αγαθότητα: τίποτε ηρωικό, τίποτε το βίαιο. Δεν είχε στη ματιά τη φλόγα των ασκητών, των φανατικών και των μαρτύρων. Αυτό είναι το μεγαλείο του: δεν φώναζε, δεν έδειχνε καν τι ήταν άξιος να πράξει αν εσήμαινε η ώρα".

Σαν άρχισαν οι πρώτοι διωγμοί, την άνοιξη του 1914, έφτασε στο Αϊβαλί ο Ταλαάτ πασάς. Ο περιβόητος Τούρκος Υπουργός των Εσωτερικών πάσκιζε να ξεσπιτώσει τους Έλληνες. Ο ποιμενάρχης δεν τον φοβήθηκε. Στάθηκε μπρος του, μίλησε, δεν σκιάχτηκε το αξίωμα, την κακή φήμη του Τούρκου. Η πόλη είχε προνόμια, τα πιστοποιούσε ένα παλιό σουλτανικό φιρμάνι. Το είχε στα χέρια του. Το έδειχνε με σιγουριά. Είχε το δίκιο με το μέρος του.

Φρικαλεότητες κυβερνητικών ισλαμιστών της Συρίας κατά ορθοδόξων

Επιβεβαιώνεται ότι η πολιτική μηχανικός και ορθόδοξη Χριστιανή Rawan Matanyos Salloum (ΦΩΤΟ)από το Ταρτούς της Συρίας βιάστηκε, βασανίστηκε και δολοφονήθηκε από φιλοκυβερνητικούς ισλαμιστές. 

Όσο παραμένει στην εξουσία ο τζιχαντιστής Αλ -Σάραα καί δέν αναλαμβάνει κυβέρνηση εθνικής ενότητας, η εξολόθρευση των μειονοτήτων στη Συρία θα συνεχίζεται από το τζιχαντιστικό παρακράτος, με την ανοχή και συνενοχή της διεθνούς κοινότητας

Καταργείται η Μονή του Σινά με νόμο του Υπουργείου Παιδείας;

Δρ. Αναστάσιος Βαβούσκος Δικηγόρος Άρχων Ασηκρήτης της Μ.τ.Χ.Ε.

Προ ολίγων ημερών – στις 22 Ιουλίου 2025 – έληξε η διαβούλευση γύρω από το νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού με τίτλο: «Σύσταση νομικού προσώπου δημοσίου δικαίου με την επωνυμία «Ελληνορθόδοξη Ιερά Βασιλική Αυτόνομη Μονή του Αγίου και Θεοβάδιστου όρους Σινά στην Ελλάδα», ρυθμίσεις θεμάτων αρμοδιότητας Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων, ενίσχυση της ασφάλειας στα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, διατάξεις για τον αθλητισμό και λοιπές ρυθμίσεις».

Είναι κάτι παραπάνω από προφανές, ότι η ανωτέρω νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβερνήσεως είναι απόρροια της αποφάσεως του αιγυπτιακού δικαστηρίου, που αφορά στο νομοκανονικό καθεστώς της Ιεράς Μονής Σινά στην Αίγυπτο.

Επίσης, είναι κάτι παραπάνω από προφανές, ότι η νομοθετική αυτή πρωτοβουλία εισάγει και νέες πρωτοφανείς ρυθμίσεις γύρω από θέματα, που άπτονται του Εκκλησιαστικού και του Κανονικού Δικαίου αλλά και των σχέσεων Κράτους – Εκκλησίας. Ειδικότερα:

Καταρχήν, όπως προκύπτει από τον τίτλο του νομοσχεδίου, συνιστάται με αυτό νομικό πρόσωπο δημοσίου δικαίου με την επωνυμία «ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΙΕΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΒΑΔΙΣΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ». Εξ αυτού προκύπτουν τα παρακάτω ερωτήματα:

Η Εκκλησία στο στόχαστρο του φιλοδυτικού αρμενικού καθεστώτος

Η απώλεια του Ναγκόρνο Καραμπάχ, ιστορικού λίκνου του αρμενικού πολιτισμού λόγω των ατυχών χειρισμών του φιλοδυτικού Αρμένιου Πρωθυπουργού Νικόλ Πασινιάν έχει επσύρει δριμύτατη εναντίον του κριτική από την τοπική “Αρμενική Αποστολική Εκκλησία”. Έχουν ήδη συλληφθεί ο Αρχιεπίσκοπος Μπαγκράτ Γκαλστανιάν και 13 ακόμη πρόσωπα, ενώ εκκινήθηκε ποινική διαδικασία για 16 ακόμη. Πραγματοποιήθηκαν επίσης εισβολές σε 90 τοποθεσίες σχετικές με το «Κίνημα Ιερού Αγώνα» του Αρχιεπισκόπου Γκαλστανιάν. Στο κατηγορητήριο περιλαμβάνονται κατηγορίες για σχεδιασμό «τρομοκρατικής ενέργειας», αλλά και για απόπειρα «κατάληψης της εξουσίας».

Εν ὄρει ψευδομετανοίας - Σχόλιο για την επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στο Άγιον Όρος

Του Μάνου Λαμπράκη 

Η χώρα έχει πάψει προ πολλού να παράγει πολιτική. Αυτό που παράγει είναι εικόνες διαχείρισης της ενοχής. Κι αν κάποτε η συγγνώμη είχε τη μορφή της αποδοχής της ευθύνης, σήμερα δεν είναι παρά εργαλείο ανακύκλωσης της ισχύος. Όταν όλα έχουν συμβεί — οι νεκροί των Τεμπών, οι υποκλοπές, οι σκιές στον ΟΠΕΚΕΠΕ, η ευτέλεια των κοινοβουλευτικών θεσμών, η ακρίβεια ως σταυρός καθημερινός — ο πρωθυπουργός επιλέγει να ανεβεί στον Άθωνα. Όχι για να μετανοήσει, αλλά για να μεταθέσει. Όχι για να σωπάσει, αλλά για να επικυρώσει το ψευδές με το ένδυμα του ιερού.

Δεν υπάρχει τίποτα πιο επικίνδυνο για τη δημοκρατία από μια εξουσία που επιστρατεύει το θείο για να σωπάσει το πραγματικό. Η ανάβαση στο Όρος, μέσα σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, δεν είναι πράξη ευλάβειας, είναι μια νέα μορφή θεολογικής εργαλειοποίησης. Είναι η προσπάθεια να καλυφθεί η διάβρωση της πολιτείας πίσω από τους τοίχους των μονών, να συγκαλυφθεί το ὑπόγειον ἔργον τῆς ἀνομίας πίσω από το πρόσχημα της «πνευματικότητας».

Η Εκκλησία, όταν σιωπά, δεν είναι ουδέτερη. Είναι συμμέτοχη. Αν οι αντιπρόσωποι των μονών τον υποδεχτούν χωρίς διάκριση, αν του προσφέρουν ευλογία χωρίς αναφορά στο κόστος της πολιτικής του, τότε δεν προδίδουν απλώς το πνεύμα της Ορθοδοξίας, προδίδουν την ίδια την ἐκκλησιολογικὴν ἀλήθειαν που είναι σώμα σταυρωμένο, όχι σύστημα εξουσιαστικής κανονικότητας.

Ἁγιορειτική Ἀνοικτή Ἐπιστολή περί τῆς ἐπικειμένης ἐπισκέψεως στόν Ἄθωνατοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη

Ἁγιορειτική Ἀνοικτή Ἐπιστολή

περί τῆς ἐπικειμένης ἐπισκέψεως στόν Ἄθωνατοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη

Κοινοποίησις:

Ἱεράν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους

Ἱεράς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Ἡμερήσιον τύπον, ἔντυπον καί ψηφιακόν

Ἐπίκειται λοιπόν, κατά θεία παραχώρηση, ἐπίσκεψη τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς φιλτάτης Πατρίδος μας Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη, στό Ἅγιον Ὄρος, τό Περιβόλι τῆς Παναγίας μας! Ἆραγε μέ ποιό φρόνημα ἀφικνεῖται τίς προσεχεῖς ἡμέρες ὁ Πρωθυπουργός μας στό Ἁγιώνυμον Ὄρος; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής, γιά νά ἐκζητήσει τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ὅπως κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής τῆς Θεομήτορος, τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, γιά νά Τῆς «ἀναγράψει», νά Τῆς ἀποδώσει, «τά νικητήρια» γιά τίς παρελθοῦσες ἐπιτυχίες καί νά ζητήσει

ταπεινῶς Ἐκείνη νά λυτρώσει καί τόν ἴδιο καί τό Κράτος ἀπό τίς παγίδες τῶν ἐχθρῶν, «ὡς Ἔχουσα τό κράτος ἀπροσμάχητον»;

Μήπως, ἀντιθέτως, ἔρχεται ἐν μέσῳ δεινῶν ἀποτυχιῶν καί ἡττῶν τῆς ὑπ’ αὐτόν Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, σκανδάλων διαφθορᾶς, γεωπολιτικῶν ὑποχωρήσεων καί ἐπωδύνων εὐτελισμῶν τῆς Πατρίδος μας, μεταξύ τῶν ὁποίων κατέχει θλιβερή πρωτιά τό θέμα τῆς Ἱ. Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ, ὥστε ὁ Πρωθυπουργός νά «ἐκπλυθεῖ» ἐπικοινωνιακῶς ἐνώπιον τῆς – κατά παράδοσιν – συντηρητικῆς βάσεως τῶν ψηφοφόρων τῆς παρατάξεώς του;

Δυστυχῶς, ὁ κ. Πρωθυπουργός δέν «μετέβαλε νοῦν» μετά τόν πρό ἐτῶν δίκαιο (καί διά τοῦτο πάντοτε ἔγκυρο) ἀφορισμό του ἀπό Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὥστε νά εὐλογηθεῖ καί ὁ ἴδιος καί τά ἔργα τῆς Κυβερνήσεως· ἡ παροῦσα Κυβέρνηση ἀντιμάχεται ὅσα συνιστοῦν ἱερόν ἀξίωμα πού ἡ Ἁγία Τριάς, ὁ Θεός ἡμῶν, χάρισε ἰδιαιτέρως σέ ἐμᾶς τούς Ἕλληνες, τά ὁποῖα καί διαφυλάττει «ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ» ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, γαλουχοῦσα μέχρι πρό ἐτῶν καί τήν εὐλογημένη αὐτή ἐπίγεια Πατρίδα, τήν Ἑλλάδα.

Ἀντιθέτως ὁ κ. Μητσοτάκης, προσθέτων «ἁμαρτίας ἐφ’ ἁμαρτίας» (Ἠσ. 30, 1) καί ἔχων ὡς ἀνεπίγνωστον (;) προορισμόν «πληρῶσαι τό μέτρον τῶν πατέρων αὐτοῦ» (Ματθ. 23, 32), δηλαδή τῶν προηγουμένων ἀντιθέων καί ἐκκλησιομαχικῶν ἑλληνικῶν κυβερνήσεων, ἀπεργάζεται τήν κατάργηση τῆς ἱερότητος καί μοναδικότητος τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τήν μετατροπή του ἀπό πρόσωπο, ἀπό εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καί Θεοῦ, σέ ἕνα ἁπλό κρίκο μιᾶς ἀλυσίδος σειριακῶν ἀριθμῶν· μέσω αὐτῆς ἀπειλεῖται νά ὑποδουλωθοῦν οἱ ἄνθρωποι καί στόν ἀναποφεύκτως ἐρχόμενο Ἀντίχριστο, τόν Μεσσία τῶν ἀντιχρίστων νεοταξικῶν δυνάμεων (Ἀποκ. 13, 15-18).

"Ελλάδα μη μας ξεχάσεις!"

 Ανοιχτή Επιστολή από έναν Ορθόδοξο Έλληνα της Συρίας, επιζώντα της δολοφονικής επίθεσης στην εκκλησία του Προφήτη Ηλία: 

"Όταν ήμουν παιδί και μεγάλωνα μέσα στην αποξένωση που έφερναν ο εξισλαμισμός και ο εξαραβισμός, ρώτησα κάποτε τη γιαγιά μου:

«Γιατί δεν έχουμε δικό μας κράτος;»

Χαμογέλασε και μου είπε:

«Έχουμε. Είναι πίσω από τη θάλασσα. Λέγεται Ελλάς. Είναι όλοι Ρωμιοί εκεί. Και παντού βλέπεις εικόνες.»

«Πώς μοιάζουν;» τη ρώτησα.

«Σαν εσένα. Καφετιά μάτια, καστανά μαλλιά, γνώριμα πρόσωπα.»

«Τι τρώνε;»

«Ό,τι κι εμείς – ντολμάδες, ελιές, και πίνουν ούζο όπως εμείς πίνουμε αράκ.»

«Και πώς χορεύουν;»

«Χορεύουν σε κύκλο, όπως εμείς τη ντάμπκε. Και αγαπούν τις εικόνες, όπως εμείς.»

Χθες, παραλίγο να τη συναντήσω ξανά. Η γιαγιά μου έφυγε απ’ τη ζωή το 2005.

Εγώ επέζησα της βομβιστικής επίθεσης στον Άγιο Ηλία για λίγα δευτερόλεπτα.

Η απουσία της διεθνούς καταδίκης, η σιωπή των οργάνων του «ορθολογικού» κόσμου, δεν είναι ουδέτερη.

Του Μάνου Λαμπράκη 

Το εκρηκτικό σώμα που τοποθετήθηκε στην πύλη της Εκκλησίας του Προφήτη Ηλία στη Δούελα της Δαμασκού δεν ήταν απλώς ένα όργανο θανάτου. Ήταν ένα είδος θεολογικού μηνύματος, αντεστραμμένου: μια επιγραφή στην πέτρα που έλεγε πως ακόμη και η θυσιαστική ειρήνη της Λειτουργίας δεν προστατεύεται πια. Η βία δεν εισβάλλει απλώς στα σώματα, εισβάλλει στα εναπομείναντα σχήματα νοήματος, διαλύει τα τελευταία αρχέτυπα του κοινού μας μυστηρίου.

Το γεγονός ότι η έκρηξη σημειώθηκε την ημέρα της Σύναξης πάντων των Αγίων της Αντιοχείας προσδίδει μια σχεδόν ειρωνική διάσταση θεοδικίας: οι άγιοι μαρτύρησαν ξανά, όχι με τρόπο μεταφορικό, αλλά με το σώμα τους σκορπισμένο μπροστά στα βήματα του ιερού. Ο Πατριάρχης καλεί τον κόσμο να κινηθεί «για να σταματήσει αυτά τα θυσιαστήρια». 

Κουράστηκα να βλέπω την πίστη μου να χλευάζεται. Να στοχοποιείται είτε με σφαίρες είτε με «εκσυγχρονισμένα» δηλητήρια.

-π. Λίβυος-

Σήμερα, ακόμη ένα τρομοκρατικό χτύπημα σημειώθηκε σε εκκλησία στη Συρία. Χριστιανοί σφαγιάστηκαν μέσα στον οίκο του Θεού. Πριν λίγες ημέρες, έγινε γνωστή η απόπειρα δήμευσης της περιουσίας της ιστορικής Μονής Αγίας Αικατερίνης στο Σινά – ενός ιερού τόπου που στέκει εκεί αιώνες, φρουρός πίστης και ιστορίας. Η Αγία Σοφία έγινε τζαμί. Η Μονή της Χώρας επίσης. Στην Αφρική και την Ασία, οι εικόνες επαναλαμβάνονται: καμένες εκκλησίες, απαγωγές, σφαγές. Η φρίκη έχει γίνει ρουτίνα.

Στον 21ο αιώνα, σε έναν κόσμο που αυτοπροσδιορίζεται ως «πολιτισμένος» και «ανεκτικός», η πιο διωκόμενη θρησκεία στον πλανήτη είναι ο Χριστιανισμός. Όχι κάποια περιθωριακή αίρεση ή εξτρεμιστική ομάδα. Ο Χριστιανισμός. Αυτός που, υποτίθεται, ο σύγχρονος άνθρωπος έχει ξεπεράσει – κι όμως συνεχίζει να τον φοβάται ή να τον πολεμά.

Κουράστηκα να βλέπω την πίστη μου να χλευάζεται. Να στοχοποιείται είτε με σφαίρες είτε με «εκσυγχρονισμένα» δηλητήρια. Κουράστηκα να βλέπω τα δύο μέτρα και σταθμά. Δεν βλέπω να διώκεται το Ισλάμ ή κάποια άλλη θρησκεία κι αυτό είναι σωστό και χαίρομαι. Όμως την ίδια στιγμή είναι σταθερά στο στόχαστρο – στην Ανατολή και στη Δύση – ο Χριστιανισμός.

Κι αν αυτό δεν μας ταράζει, αν δεν μας πληγώνει βαθιά, τότε ίσως κάτι μέσα μας έχει ήδη νεκρωθεί. Δεν είναι μόνο θέμα πίστης. Είναι θέμα ανθρώπινης αξιοπρέπειας, ισότητας και δικαιοσύνης. Είναι θέμα ιστορικής μνήμης, πολιτιστικής συνέχειας. Είναι θέμα ταυτότητας. Όταν διώκεται ο Χριστιανισμός διώκεται ο άνθρωπος. 

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/p/1BuXhXHFhq/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

ΜΙΑ ΣΗΜΑΙΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΘΑ ΥΨΩΣΕΙ

Η Νιγηρία έγινε το θέατρο μιας νέας μαζικής σφαγής τη νύχτα της 13ης προς 14η Ιουνίου στη Γιελουάτα, στην πολιτεία Μπενούε. Οι δράστες επιτέθηκαν στην αγορά όπου είχαν καταφύγει εκατοντάδες εκτοπισμένες οικογένειες. Μπήκαν στο χωριό φωνάζοντας «Αλλάχ Άκμπαρ», σκοτώνοντας περισσότερους από 200 ανθρώπους, σύμφωνα με το Ίδρυμα Δικαιοσύνης, Ανάπτυξης και Ειρήνης της Επισκοπής Μακούρντι, το οποίο επικαλείται η οργάνωση Aid to the Church in Need (ACN). 

Τα θύματα πυροβολήθηκαν, μαχαιρώθηκαν μέχρι θανάτου ή κάηκαν ζωντανά. Ο πατήρ Ουκούμα Τζόναθαν Ανγκμπιανμπί, τοπικός ιερέας, κατέθεσε ότι είδε απανθρακωμένα σώματα, συμπεριλαμβανομένων παιδιών και βρεφών. Το χωριό, που κάποτε θεωρούνταν καταφύγιο, είναι πλέον σχεδόν άδειο. Η επίθεση στόχευε έναν χριστιανικό πληθυσμό που ήδη υποφέρει επί χρόνια παρόμοια γεγονότα βίας στην περιοχή. 

Η εκκωφαντική σιωπή των μέσων ενημέρωσης και της άρχουσας πολιτικής τάξης του σύγχρονου κόσμου στη Δύση και στην Ανατολή (και στην αντιιμπεριαλιστική Ελλάδα, βεβαίως βεβαίως), είναι αποκαλυπτική. Και δεν χρειάζονται σχόλια.

ΠΗΓΗ:https://www.facebook.com/share/p/169Lo4dKr8/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Η αποσιωπούμενη Εθνoκάθαρση των Παλαιστίνιων Χριστιανών

Του Βασίλη Λαμπόγλου 

"Ναι αλλά δεν είναι ομόδοξοι...

Ναι αλλά δεν είναι ομοαιμοι...

Ναι αλλά δεν είναι ομογλωσσοι..."

μηρυκασε ο ευειδης σε καταγωγή, φρόνημα και πίστη που αναπνέουμε τον ίδιο αέρα.

"Τι δουλειά έχει να μιλήσει γι'αυτους ο δικός μας Αρχιεπίσκοπος?"

Άκου λοιπόν έρμα της κοινωνίας...

Η αποσιωπούμενη Εθνoκάθαρση των Παλαιστίνιων Χριστιανών

Ο Χριστιανικός Πληθυσμός της Παλαιστίνης μειώνεται με ανησυχητικό ρυθμό. Η αρχαιότερη χριστιανική κοινότητα στον κόσμο, εγκαταλείπει τον τόπο της. 

Και η αιτία είναι το κράτος του Ισραήλ.

Χριστιανοί ηγέτες από την Παλαιστίνη και την Νότιο Αφρική, έκρουσαν τον κώδωνα του Κινδύνου σε σύσκεψη που έγινε στο Γιοχάνενσμπουργκ, στις 15 Οκτωβρίου, υπό τον τίτλο “Άγιοι Τόποι: Μιά χριστιανική παλαιστινιακή θεώρηση”. 

Το θέμα που διαρκώς αυτο-αναδεικνυόταν στις συναντήσεις ήταν ο ραγδαία μειούμενος αριθμός των Παλαιστινίων Χριστιανών στην Παλαιστίνη.

Υπάρχουν διάφορες εκτιμήσεις για τον αριθμό των Παλαιστινίων Χριστιανών που ζουν ακόμη σήμερα στην Παλαιστίνη, σε σύγκριση με την περίοδο προ του 1948, όταν το κράτος του Ισραήλ εγκαθιδρύθηκε πάνω σε παλαιστινιακές πόλεις και χωριά. 

Όποιες κι αν είναι οι πηγές των διαφόρων ερευνών, είναι σχεδόν απολύτως αποδεκτό ότι ο αριθμός των χριστιανών κατοίκων της Παλαιστίνης έχει πέσει στο 1/10 μέσα σε 70 χρόνια.

Απογραφή πληθυσμού που διενήργησε το Κεντρικό Γραφείο Στατιστικών της Παλαιστίνης, κατέληξε ότι σήμερα ζουν 47.000 Χριστιανοί Παλαιστίνιοι στην Παλαιστίνη – σε κατεχόμενη Δυτική Όχθη, Ανατολική Ιερουσαλήμ και Λωρίδα της Γάζας. 

Ουκρανία: Καθημερινά εισβάλλουν σε ναούς, ξυλοκοπούν ιερείς και πιστούς

Kosmodromio

Συνέντευξη του πρωτοδιάκονου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και πρώην βουλευτή της Βερχόβνα Ράντα στον Τάκερ Κάρλσον.

Πηγή φωτογραφίας: UOJ

«Κάθε μέρα οι ναοί καταλαμβάνονται από ανθρώπους με όπλα, οι οποίοι εισβάλλουν, διώχνουν τους ιερείς, ξυλοκοπούν τους πιστούς, ηλικιωμένους, γυναίκες, ιερείς».

Δεν είναι περιγραφή από κάποια χώρα με πλειοψηφία μη χριστιανικού στοιχείου, αλλά από χώρα χριστιανική, ορθόδοξη και μάλιστα Ευρωπαϊκή. Δεν είναι η περιγραφή μιας εικόνας που θα ακούσετε/δείτε στα κανάλια για το μέτωπο Ουκρανίας-Ρωσίας.

Είναι η εικόνα των συστηματικών διώξεων σε βάρος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας που περιγράφει στον Αμερικανό δημοσιογράφο Τάκερ Κάρλσον, ο πρωτοδιάκονος της UOC και πρώην βουλευτής της Βερχόβνα Ράντα, Βαντμίμ Νοβίνσκι.

Όλη η ανάρτηση ΕΔΩ...

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ!

Διαμαρτυρία από ΕΣΔΟΓΕ Εθνικό Συμβούλιο Διεκδίκησης Γερμανικών Επανορθώσεων

• Αλήθεια, τι συμβαίνει με την εκλογή νέου Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου; Υπάρχουν, άραγε, κάποιοι που θέλουν να τιμωρήσουν τον Αμφιλόχιο για την υπερήφανη στάση του ενώπιον του Στάινμαγιερ;

- Αληθεύει, άραγε, ότι υπάρχουν ανοίκειες παρεμβάσεις και πιέσεις (από πολύ ψηλά) στην Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κρήτης ώστε να μην εκλεγεί ο Αμφιλόχιος, που "τόλμησε" να τα ψάλλει στον Πρόεδρο της Γερμανίας Στάινμαγιερ στην Κάντανο σώζοντας, μαζί με τους επιζώντες της Κατοχής, την τιμή της Ελλάδας;

- Αληθεύει, άραγε, ότι επειδή οι Ιεράρχες της Κρήτης (η μεγάλη τους πλειοψηφία) δεν υποκύπτουν στις αντιθεσμικές πιέσεις που δέχονται, η κυβέρνηση έχει ετοιμάσει τροπολογία που θα καθαρίζει το ζήτημα καταργώντας, ουσιαστικά την ημιαυτονομία της Εκκλησίας της Κρήτης; Τιμωρώντας έτσι την Εκκλησία της Κρήτης για την ιστορική της απόφαση της 18ης.11.2024 με την οποία αποφάσισε ομόφωνα να ταχθεί στην πρώτη γραμμή του αγώνα διεκδίκησης των γερμανικών οφειλών...

Δεν θέλω να το πιστέψω! Μακάρι η πραγματικότητα να διαψεύσει όσα ακούγονται. Μακάρι να αποδειχθεί ότι είμαστε όλοι στην ίδια πλευρά, της υπεράσπισης των εθνικών δικαίων!

Σε κάθε περίπτωση, ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ!

_____****______

Σκληρή ανακοίνωση από την Εκκλησία της Κρήτης: 

Κινδυνεύει το αυτοδιοίκητο - Η αντίδραση μετά την παρέμβαση χωρίς προηγούμενο... (Κλικ για να την διαβάσετε)

_____****______

Το ενημερωτικό άρθρο που ακολουθεί από την εφημερίδα Αγώνας Κρήτης 

Τροπολογία στη Βουλή καταργεί την ημιαυτονομία της Εκκλησίας της Κρήτης; 

«Παγώνει» το μεταθετό για τον Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου

Από Αγώνας της Κρήτης- 07/05/2025

Η τροπολογία, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, ενδέχεται να έχει περάσει από τη Βουλή μέχρι και σήμερα το βράδυ, ενώ στην Αθήνα φτάσει για επίσκεψη σήμερα και ο Οικουμενικός Πατριάρχης

Με τροπολογία που έρχεται μέσω νόμου που προβλέπει Ερμηνευτική διάταξη για εκλογή Μητροπολιτών στην Εκκλησία Κρήτης, έρχεται το μπλοκάρισμα του «μεταθετού» για την περίπτωση της εκλογής Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου, μια υπόθεση με έντονο παρασκήνιο που δοκιμάζει τις σχέσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την Επαρχιακή Σύνοδο της Εκκλησίας Κρήτης.

Μας θέλουν σκυφτούς. .

Του Γιώργου Τασιόπουλου 

Ύψωσε φωνή στον Γερμανό Πρόεδρο για τις γερμανικές επανορθώσεις και η πολιτική ηγεσία καθώς και το Οικουμενικό Πατριαρχείο προσπαθούν να αποτρέψουν την εκλογή του Μητροπολίτη Κισσάμου & Σελίνου κ.κ.Αμφιλόχιου στη Μητρόπολη  Κυδωνίας και Αποκορώνου στα Χανιά.

Πριν έξι μήνες στην επίσκεψη του Γερμανού Προέδρου ο Χανιώτης ιερωμένος (βίντεο) αναγκάστηκε να υπερασπιστεί τους επιζώντες, τους συγγενείς τους και την τιμή της χώρας, όταν η πολιτική ηγεσία της χώρας σιώπησε φοβικά.

Θυμίζω ότι η Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κατερίνα Σακελλαροπούλου, έμεινε άφωνη εμπρός στον κυνισμό του Σταϊνμάιερ, όταν ο Γερμανός πρόεδρος απεφάνθη, με θράσος… δικαστή, πως δεν πρόκειται να γίνει η επιστροφή των κλεμμένων από το κράτος που εκπροσωπεί.

 Στο ίδιο μήκος κύματος ο τότε εκπρόσωπος τύπου της ελληνικής κυβέρνησης κ. Σκέρτσος προσπαθούσε να μσς πείσει ότι οι γερμανικές θηριωδίες στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο είναι πια πολύ πίσω μας χρονικά και «πρέπει να κοιτάξουμε μπροστά».

Τότε, ο άξιος μητροπολίτης Κισσάμου και Σελίνου ύψωσε την φωνή του, ως γνήσιος εκπρόσωπος των απογόνων των θυμάτων της Κανδάνου και σε επτά λεπτά (video) ταπείνωσε τον Γερμανό Πρόεδρο απαιτώντας τις γερμανικές επανορθώσεις και την επιστροφή του κατοχικού δανείου. 

Στάθηκε αγέρωχος απέναντι ακριβώς από τον Γερμανό πρόεδρο, τον κοιτούσε ευθεία στα μάτια, όσο ο Σταϊνμάιερ αναψοκοκκίνιζε χαμηλώνοντας το βλέμμα από την ντροπή για τα εγκλήματα των ομοεθνών του.

Τώρα, η πολιτική και εκκλησιαστική ηγεσία του τόπου προσπαθεί να αποτρέψει την εκλογή του παρά το γεγονός ότι στο παρελθόν έχει ισχύσει το μεταθετό.

Δεν είναι αρεστός καθώς ο Μητροπολίτης Αμφιλόχιος διαχρονικά δεν σιωπά, υπερασπίζεται το λαό του και προχωρά σε δημόσιες παρεμβάσεις -είτε από άμβωνος, είτε με αρθρογραφία- για κοινωνικά ζητήματα (δημογραφικό, μεταναστευτικό, γάμος ομόφυλων ζευγαριών, θέματα παιδείας, επίσκεψη Γερμανού Προέδρου στην Κάντανο κ.ά.), οι οποίες χαρακτηρίζονται από οξύ λόγο, συχνά ιδιαίτερα επικριτικό προς τους εκάστοτε κυβερνώντες.

ΠΗΓΗ:https://youtu.be/3pJZJlybWpA?si=_I70y2WYRWh0D38o

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Χριστιανοί υπό διωγμόν

Εκεί όπου το «Χριστός Ανέστη» είναι πράξη θάρρους - Μαρτυρίες από τη Συρία, την Τουρκία, την Ασία

O Μητροπολίτης Λαοδικείας Αθανάσιος μιλάει για τα χωριά που οι τζιχαντιστές έκαψαν και κατέστρεψαν τις εκκλησίες.

«Η παρουσία των χριστιανών, όπου κρατούσε σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια, διακόπηκε βίαια. Όπως έγινε με τους Έλληνες στη Σμύρνη», λέει με πικρία.

Ο Γιώργος Μενεσιάν (George Meneshian) μας μιλάει για τη σιγή των καμπανών στο Αρτσάχ.

«Η απουσία Πάσχα δεν είναι συνέπεια πολέμου, αλλά προϊόν σχεδιασμένης πολιτιστικής εθνοκάθαρσης...Στόχος του Αζερμπαϊτζάν (και της Τουρκίας) είναι η εξάλειψη κάθε αρμενικού στοιχείου από την περιοχή και ο εποικισμός της με Αζέρους, ώστε να μην επιστρέψουν ποτέ ξανά οι Αρμένιοι»,

Στον τόπο που επί δύο χιλιετίες δοξολογούσε τον Αναστάντα, πλέον επικρατεί σιωπή.

Από τη Συρία μέχρι το Αρτσάχ, η Τουρκία δεν είναι θεατής. Είναι παίκτης. Και πολλές φορές, καθοριστικός.

Η δημοσιογράφος Uzay Bulut, από την Τουρκία που καλύπτει θέματα σχετικά με τις θρησκευτικές μειονότητες στη χώρα της, περιγράφει με γενναιότητα στη HuffPost ένα τοπίο κοινωνικής απόρριψης και συστηματικής καταπίεσης.

«Κάθε γιορτή γίνεται πράξη θάρρους» μας λέει ο Μητροπολίτης Σιγκαπούρης και Νοτίου Ασίας, Κωνσταντίνος Τσίλης (Tsilis Konstantinos) . Μας μιλάει για το Πακιστάν όπου καταγράφονται επιθέσεις κατά Χριστιανών, απαγωγές και δια της βίας γάμοι χριστιανών με μουσουλμάνους.

Για το Μπρουνέι και τις Μαλδίβες που έχουν απαγορεύσει τη δημοσια εκδήλωση χριστιανικών γιορτών, για το φόβο που νιώθουν για τη ζωή τους στη Σρι Λάνκα.

Η γεωγραφία των διώξεων δεν τελειώνει στη Μέση Ανατολή ή τη Νότια Ασία. Από τη Βόρεια Κορέα έως το Κονγκό, η πίστη μπορεί να γίνει λόγος εκτέλεσης ή φυλάκισης.

Στην Βόρεια Κορέα τους στέλνουν για καταναγκαστικά έργα - Στην Κίνα τους καλούν «για τσάι»

Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία του οργανισμού Open Doors περισσότεροι από 380 εκατομμύρια χριστιανοί υφίστανται διώξεις και διακρίσεις.

• 1 στους 7 Χριστιανούς παγκοσμίως υφίσταται δίωξη για την πίστη του.

  Remaining Time-0:00

  Fullscreen

  Mute

• Στην Αφρική, το ποσοστό αγγίζει 1 στους 5.

• Στην Ασία, φτάνει τους 2 στους 5.

Το 2024 καταγράφηκαν:

• 4.476 δολοφονίες Χριστιανών
• 4.744 φυλακίσεις λόγω πίστης

Διαβάστε περισσότερα στον σύνδεσμο https://www.huffingtonpost.gr/entry/ekei-opoe-to-christos-aneste-einai-praxe-tharroes-marteries-apo-te-seria-ten-toerkia-ten-asia_gr_6800a9fae4b0e7e6a3f4da95

ΠΗΓΗ: https://www.facebook.com/share/p/15an3qVb5D/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Καλυβιώτης: «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ» & ΣΙΩΠΗ για τις σφαγές Ορθοδόξων

Καλυβιώτης: «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΟΒΙΑ» & ΣΙΩΠΗ για τις σφαγές Ορθοδόξων

Τσάμπα μάγκες

Με αφορμή το ακτιβιστικό επεισόδιο στην Εθνική Πινακοθήκη, επιτρέψτε μου να εκφράσω την γνώμη μου σχετικά με την υποτιθέμενη ελευθερία των καλλιτεχνών, την λογοκρισία και δυστυχώς κάποιο βαθμό υποκρισίας που μας διακατέχει. Δεν ξέρω ποια ήταν τα πραγματικά κίνητρα του βουλευτή που προκάλεσε φθορά στα έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη. Αυτό που ξέρω όμως είναι ότι ως καλλιτέχνες βιώνουμε μια βαθειά παρακμή, ακολουθώντας τη γενικότερη κοινωνική τάση και κατάσταση..! Είναι πάντως απορίας άξιον, πώς τα έργα του κ. Χριστόφορου Κατσαδιώτη φτάνουν να εκτεθούν σε ένα τόσο σημαντικό κρατικό ίδρυμα όπως είναι η Εθνική Πινακοθήκη.

Είναι γνωστή από χρόνια η αντίθεση προς την «κατεστημένη» ιστορική αντίληψη που αφορά τη μικρή και φτωχή μας πατρίδα, ως προς τα ζητήματα ταυτότητας, όπως είναι η πνευματική και θρησκευτική συνείδηση, αλλά και η αίσθηση του ανοίκειν σε μία κοινότητα και ένα λαό με συγκεκριμένα εθνικά χαρακτηριστικά. Δυστυχώς η αναθεωρητική αυτή αντίθεση δεν δέχεται τη συζήτηση με την σοβαρή υποστήριξη της «ηρωικής» ή «συντηρητικής» πλευράς των συμβάντων και γεγονότων, αλλά προτιμά να βρίσκει τρόπους να εκθέτει την άποψη της σε πανεπιστήμια και κρατικά ιδρύματα όπως η Εθνική Πινακοθήκη, αποφεύγοντας με κάθε τρόπο την αντιπαράθεση με τους γνωρίζοντες την ιστορία, και, ακόμη χειρότερα, με αντίθεση προς το λαϊκό αίσθημα. Βεβαίως, με τα χρόνια το λαϊκό αίσθημα μειώνεται, αρρωσταίνει, και αποτραβηγμένο στον όλο και πιο δύσκολο αγώνα της επιβίωσης, συχνά ξεχνάει που βρίσκονται τα παιδιά του, και σε ποια χέρια έχει παραδώσει την εκπαίδευση και την μόρφωση τους. Δείχνει όμως αυτή η αναθεωρητική ομάδα, να χαίρεται ιδιαιτέρως όταν κάποιοι αντιδρούν κάπως σπασμωδικά και επεισοδιακά στην υποτιθέμενη προοδευτική αντίληψη. Ίσως γιατί ο ακτιβισμός, ως πιο «πρωτόγονη» μορφή έκφρασης μας ταιριάζει καλύτερα..!