Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ Χ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΘΑΝΑΣΙΑΔΗΣ Χ.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 28 Μαρτίου 2021

Σφυροκόπημα εναντίον του προγράμματος "MOG / Μνήμες από την Κατοχή στην Ελλάδα" από τον Αριστομένη Συγγελάκη


Συνέντευξη Αριστομένη Συγγελάκη στην εκπομπή των Ν. Μπογιόπουλου – Μ. Κοττάκη στον RealFM (19/3/21)

Η συνέντευξη του Αριστομένη Συγγελάκη στον REAL FM και τους δημοσιογράφους Μπογιοπουλος Νικολαος και Μανώλη Κοττάκη, το βράδυ της Παρασκευής 19.3.2021, εξελίχθηκε σε ένα σφυροκόπημα εναντίον του προγράμματος "MOG / Μνήμες από την Κατοχή στην Ελλάδα". 

Ακούστε το, είναι σύντομο κι αποκαλυπτικό για την εν εξελίξει απόπειρα του γερμανικού Υπουργείου Εξωτερικών να πλαστογραφήσει την Ιστορία της Κατοχής και της Εθνικής Αντίστασης και να διαβρώσει τις συνειδήσεις της ελληνικής νεολαίας.

Δεν θα επιτρέψουμε στην γερμανική κρατική προπαγάνδα να διεισδύσει στα σχολεία μας! Ό,τι κι αν κάνουν, θα μας βρίσκουν συνεχώς μπροστά τους!


ΑΝΥΠΟΧΩΡΗΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΜΝΗΜΗ & ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

"Οι 40...κατασκευαστές πλυντηρίων του ελληνικού έθνους & το Πρόγραμμα M.O.G/ Βερολίνου"


Στο 1:30΄ ο Χάρης Αθανασιάδης αποδομεί  τον κατασκευασμένο μύθο του Αθανσίου Διάκου.

Από 
Αλέξανδρος Κουτσομητόπουλος

"Οι 40...κατασκευαστές πλυντηρίων του ελληνικού έθνους & το Πρόγραμμα M.O.G/ Βερολίνου"

Ο Χάρης Αθανασιάδης ( Καθηγητής “Ιστορίας της Εκπαίδευσης” στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων) & Συνεργάτης του περίφημου Προγράμματος του Παν/μιου Βερολίνου για το ξανα - γράψημο μιας πιο... “αντικειμενικής” ιστορίας της γερμανικής κατοχής & του Β΄Π.Π ( “M.O.G – Μνήμες Κατοχής με την χρηματοδότηση του γερμανικού υπέξ, δες εδώ : https://www.occupation-memories.org/.../athana.../index.html ) σε αυτό το βίντεο αποδομεί τον “Αθανάσιο Διάκο” !, θαυμάστε τον, κέρσορα στο βίντεο από τη 1 ώρα και 30' και μετά.

Αντιγράφουμε σχετικά απ΄ τον ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ :
 
“Ο Χάρης Αθανασιάδης καλεσμένος της κ. Κουλούρη στο Πάντειο και το Ίδρυμα Λαμπράκη αποδομεί τον Αθανάσιο Διάκο.
Συμμετέχει στη γερμανική πλατφόρμα MOG που επιχορηγείται από το Γερμανικό Υπουργείο Εξωτερικών προσδοκώντας να μπει στα σχολεία για να μας διδάξουν την ιστορία της Κατοχής.  Με πτυχίο παιδαγωγικής Ακαδημίας και διδακτορικό στην Ιστορία της Εκπαίδευσης είναι υπεύθυνος για την ιστορία στο Ανοιχτό Πανεπιστήμιο και καθηγητής Πανεπιστημίου στα Γιάννενα, ελέω ΣΥΡΙΖΑ και των εθνομηδενιστών. 
Αυτά, για τον Αθανάσιο Διάκο, τα λέει προσκεκλημένος πολλών Διευθύνσεων Εκπαίδευσης σε όλη την χώρα αυτές τις ημέρες. Φιλοξενήθηκε στο σαλόνι της εφημερίδας "Βήμα της Κυριακή" με το ίδιο θέμα. 

Θαυμάστε τον από τη 1 ώρα και 30' και μετά”

Επίσης, είναι συνεργάτης του Γερμανικού “M.O.G” ( για τα ελληνικά σχολεία ), ο κ. Χάρης Αθανασιάδης, ήταν πρόσφατα καλεσμένος του ας πούμε...αντικαπιταλιστικού “ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΜΠΟΔΟΣΑΚΗ” για να μιλήσει, όπως μιλάνε οι ας πούμε οι ...New Age “αντικαπιταλιστές – διεθνιστές με τον άνθρωπο στο επίκεντρο” για το 1821 !

Αντιγράφουμε σχετικά από τον Spyros Koutroulis :

Δευτέρα 6 Μαρτίου 2017

ΑΠΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΔΟΜΗΤΕΣ - Το σχόλιο του Γιώργου Γκόντζου με αφορμή την παρουσίαση ενός βιβλίου

Με αφορμή το διάλογο από την  παρουσίαση του βιβλίου, «Τα αποσυρθέντα βιβλία - Έθνος και σχολική Ιστορία στην Ελλάδα 1858-2008», του αναπληρωτή καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, κ. Χάρη Αθανασιάδη, αναδημοσιοποιούμε από το το f/b σχολιασμό, του δημοσιογράφου Γιώργου Γκόντζου. 

Σύμφωνα με την ιστοσελίδα http://www.atpreveza.gr/index.php:

Χάρης Αθανασιάδης από την Πρέβεζα: «Μύθος ο Χορός του Ζαλόγγου και το Κρυφό Σχολειό»



Μία εξαιρετικά ενδιαφέρουσα παρουσίαση βιβλίου και μία ακόμη πιο χρήσιμη συζήτηση περί ιστορίας, Έθνους, σχολικής ιστορίας και εθνικών μύθων, πραγματοποιήθηκαν το απόγευμα της Τρίτης, στο Diem Espresso Bar, παρουσία του συγγραφέα του βιβλίου «Τα αποσυρθέντα βιβλία - Έθνος και σχολική Ιστορία στην Ελλάδα 1858-2008», αναπληρωτή καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, κ. Χάρη Αθανασιάδη. 

Ο κ. Αθανασιάδης τόνισε πως θα πρέπει οι επιστήμονες ιστορικοί να δρουν δημόσια, να συγχρωτίζονται με τον απλό κόσμο, καθώς έχουν χάσει το… παιχνίδι της «δημόσιας ιστορίας», όπως τη χαρακτήρισε, δηλαδή της ιστορικής αφήγησης που παρουσιάζεται δημόσια και πολλές φορές οδηγεί σε λάθος συμπεράσματα και μη επιστημονικές προσεγγίσεις. Είναι ωστόσο σημαντική και κομμάτι που θα πρέπει να παρέμβει ο ιστορικός.

 Η συνέχεια εδώ: 


ΑΠΟΔΟΜΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΔΟΜΗΤΕΣ

Το σχόλιο του Γιώργου Γκόντζου

Συνωστισμένες στο Ζάλογγο
Δεν χόρεψαν, λέει ο καθηγητής, οι Σουλιώτισσες το "στην στεριά δεν ζει το ψάρι" για να απομυθοποιήσει τον μύθο του "χορού του Ζαλόγγου".... Ναι , φυσικά, δεν φορούσαν στολές από το βεστιάριο χορευτικών συλλόγων, ούτε είχαν διδαχτεί μαθήματα χορού...
"Αδυνατούν" οι μικρόνοοι, να συλλάβουν την προβολή μέσω του μύθου, ή της υπερβολής, την αξία της έννοιας της ελευθερίας των λαών και προπαγανδίζουν τα αυτονόητα οι συνειδητοί αποδομητές του διαχρονικού αντιστασιακού φρονήματος του Ελληνικού λαού...Αναδημοσιεύω, όχι για τους λοβοτομημένους ,  ούτε γι' αυτούς που μέσω αυτών των θεωριών εξασφάλισαν ποικίλες καριέρες,
το ακόλουθο κείμενο για έναν ΚΟΥΡΔΙΚΟ ΜΥΘΟ
------------------------------------------------------------------------------

Κλέφτες και κλεφτόπουλα

Συγγραφέας: Σάββας Παύλου

«Πάψε, Γιάννη μ’, τον πόλεμο, και πάψε το ντουφέκι,
να κατακάτσ’ ο κουρνιαχτός, να μετρηθή τ’ ασκέρι.
Μετρούντ’ οι Τούρκοι τρεις φορές 
και λείπουν πεντακόσιοι·
μετρούνται τα κλεφτόπουλα 
και λείπουν τρεις λεβέντες.
Του Μπουκουβάλα

Θα μιλήσω εν παραβολαίς, με παράδειγμα από άλλο έθνος: Στην περιοχή Ντιαρμπακίρ, το 1930 μ.Χ., ένας κοντόχοντρος και πανάσχημος Κούρδος, εν ώρα μέθης, ή για άλλους ιδιοτελείς λόγους, σκοτώνει έναν Κούρδο. Προσοχή: όχι Τούρκο ή μέλος των σωμάτων ασφαλείας και του στρατού, έναν άλλο Κούρδο, το θύμα μάλιστα είχε το δίκαιο με το μέρος του. Ο δράστης, για να αποφύγει την τιμωρία του τουρκικού κράτους, που για να γίνει σεβαστό πρέπει να επιβάλει τον νόμο σε όλη την επικράτειά του και επί όλων των υπηκόων του, καταφεύγει στα βουνά. Εκεί ζει νηστικός, βρόμικος και ρακένδυτος, οι τουρκικές δυνάμεις τον κυνηγούν συνεχώς αλλά αποδεικνύεται πολυμήχανος και αποτελεσματικός, δίνει μάχες ηρωικές και πάντα ξεφεύγει, αφήνοντας κάθε φορά αρκετούς διώκτες του νεκρούς. Ύστερα από δέκα χρόνια στα απόκρημνα βουνά του Κουρδιστάν, πεθαίνει από μια συνηθισμένη ίωση. Όμως, στα κουρδικά τραγούδια και στις λαϊκές αφηγήσεις που δημιουργούνται κατά την περίοδο της δράσης του, ή, ακόμη, μετά τον θάνατό του, η εικόνα του είναι εκείνη ενός πανέμορφου αρχάγγελου εκδικητή, που πάντα ήταν εκφραστής του δικαίου και της αρετής, που για χρόνια χτυπά ανίκητος τους Τούρκους, ήρωας που πεθαίνει μάλιστα σε μάχη με υπέρτερους εχθρούς.