Τι μας άφησε ο Πιερρακάκης πριν φύγει για την "Ευρώπη"

Από Ανδρέα Ρέος

Ναι κύριε Pantelis Savvidis είναι αλήθεια.

https://www.facebook.com/reel/760462693729094?locale=el_GR

Συγκεκριμένα, ΜΕ ΤΟ ΤΕΤΡΑΕΤΕΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 2025-2029 ΠΟΥ ΚΑΤΕΘΕΣΕ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΕ, προβλέπεται

- Μείωση δαπανών κατά 30% (4,94 δισ.) την τετραετία 2025-2028.

- Μείωση αποδοχών δημοσίων υπαλλήλων κατά 5% (-753 εκατ.).

- Αύξηση φόρων 15% (+10,7 δισ.) και επιπλέον αύξηση του ΦΠΑ κατά 13,9% (+3,8 δισ.) μεταξύ 2025-2029, με τον ήδη υψηλό συντελεστή 24% να προδιαγράφει περαιτέρω επιβάρυνση.

- Νέους στόχους πρωτογενών πλεονασμάτων 2,8% του ΑΕΠ το 2026 και 2,7% το 2027-29.

ΠΕΡΙΙΚΟΠΕΣ ΑΝΑ ΥΠΟΥΓΕΙΟ

- Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας μείωση δαπανών 54% (-1,2 δισ.).

- Υπουργείο Τουρισμού μείωση 53%.

- Πολιτισμός και Αθλητισμός περικοπές κατά 41% (-268 εκατ.).

- Γεωργία,  χάνει το 25% των κονδυλίων της (-438 εκατ.), αντιστοιχώντας στην περικοπή των ευρωπαϊκών κονδυλίων της ΚΑΠ.

- Υπουργείο Ανάπτυξης και Επενδύσεων μείωση δαπανών κατά 25% (-438 εκατ.).

- Υπουργείο Υποδομών, μείωση 398 εκατ. (-12,3%).

Αριστερά και woke ιδεολογία

Του Ανδρέα Ρεου

Αν οι Δημοκρατικοί δεν είχαν αφομοιώσει τη woke ιδεολογία , οι ρεπουμπλικάνοι δε θα νικούσαν ποτέ. Επίσης δε θα είχε έρθει ποτέ στην Ευρώπη, παρά μόνο ως θλιβερή καρικατούρα και πάντως όχι ως ηγεμονεύουσα ιδεολογία. Οι ΗΠΑ τις προσέδωσαν ηγεμονικό πλεονέκτημα.  

Οι Ρεπουμπλικάνοι εκμεταλλεύτηκαν απλώς τη λογική του αυτονόητου. Αυτό έκανε και ο Κερκ, εκμεταλλεύτηκε το κενό λογικής. Δεν ανέπτυξε κάποια δική του ρηξικέλευθη ιδεολογία, δεν ήταν κάποιος σπουδαίος στοχαστής που ανέπτυξε κάτι καινοτόμο. Απλώς αποδομούσε την πρόδηλη παράνοια και γελοιότητα.   

Η δε, ευρωπαϊκή αριστερά, έβαλε τα χέρια της κι έβγαλε τα μάτια της, αντιγράφοντας τους Δημοκρατικούς και κατάντησε μια κακή αντιγραφή αμερικανικού αριστερισμού, χρηματοδοτούμενου από τους μεγάλους παίχτες του παγκόσμιου μονεταρισμού.

Συμφωνία Αρμενίας – Αζερμπαϊτζάν: Οι «Πρέσπες του Καυκάσου» και το «καμπανάκι» για...

Του Σωτήρη Σκουλούδη

Η διεθνής κοινότητα καλωσόρισε την ιστορική συμφωνία μεταξύ των δύο άσπονδων εχθρών του Καυκάσου, της Αρμενίας και του Αζερμπαϊτζάν, με τον ίδιο τον Αμερικανό πρόεδρο Ντόναλντ Τραμπ να μεσολαβεί, και σε μπροστά στις κάμερες να βάζει τους ηγέτες των δύο χωρών να δίνουν τα χέρια.

Η συμφωνία αυτή πράγματι φαίνεται να διασφαλίζει για την ώρα την ειρήνη, έπειτα από τον ατυχή πρόσφατο πόλεμο για την Αρμενία, η οποία απώλεσε τα ιστορικά δικά της εδάφη στο Ναγκόρνο Καραμπάχ (Αρτσάχ). Στο πλαίσιο της συμφωνίας, οι δύο χώρες αποφάσισαν τη δημιουργία ενός σημαντικού διαμετακομιστικού διαδρόμου, που θα ονομαστεί «Διάδρομος Τραμπ για τη Διεθνή Ειρήνη και Ευημερία». Ο διάδρομος αυτός θα συνδέει το Αζερμπαϊτζάν με την αυτόνομη δημοκρατία του Ναχιτσεβάν, η οποία συνορεύει με την Τουρκία, μέσω αρμενικού εδάφους.

Όπως ανακοινώθηκε επίσημα από τον Λευκό Οίκο, ο νέος διάδρομος θα «επιτρέπει την απρόσκοπτη συνδεσιμότητα μεταξύ των δύο χωρών, με σεβασμό στην κυριαρχία, την εδαφική ακεραιότητα και τον λαό της Αρμενίας».

Για το Μπακού, ο διάδρομος σημαίνει άμεση χερσαία σύνδεση με το Ναχιτσεβάν, ενίσχυση δεσμών με την Τουρκία και εδραίωση των μεταπολεμικών κερδών μέσω «διπλωματίας υποδομών». Παράλληλα, ενισχύει τη θέση του Αζερμπαϊτζάν ως κομβικού κέντρου μεταφορών και logistics σε παγκόσμιο επίπεδο.
Για το Γερεβάν, η συμφωνία προσφέρει ευκαιρίες ένταξης σε ευρύτερα εμπορικά δίκτυα, διαφοροποίηση της οικονομίας και προσέλκυση ξένων επενδύσεων, ενώ συμβάλλει στη σταδιακή ομαλοποίηση των σχέσεων με τους γείτονές του. Ο διάδρομος θα λειτουργεί βάσει της αρμενικής νομοθεσίας, ενώ οι ΗΠΑ θα μισθώσουν τη γη σε κοινοπραξία για την ανάπτυξη και διαχείρισή του.

Ποιος Μητσοτάκης... Τσίπρας - "Μπίμπι" - Κοτζιάς ήταν καρδιακοί φίλοι!

Από Andreas Reos 

Μια μικρή υπενθύμιση για να καταλάβετε το μέγεθος της υποκρισίας. 

Επί Τσίπρα-Κοτζιά, υπογράφτηκε η στρατιωτική συνεργασία Ελλάδας-Ισραήλ με τον νόμο Ν. 4398/2016.

Θα πρέπει να σας πω, ότι το Ισραήλ έχει υπογράψει στρατιωτική συμφωνία μόνο με δύο κράτη, με την Ελλάδα και τις ΗΠΑ. 

Ο νόμος αυτός προέβλεπε συγκεκριμένα

- «κοινές στρατιωτικές ασκήσεις ή εκπαιδεύσεις (οι οποίες διεξάγονται είτε μέσα στις αντίστοιχες επικράτειες των μερών είτε έξω από αυτές)», 

- «στρατιωτικές ασκήσεις ή εκπαιδεύσεις του προσωπικού του κράτους αποστολής μέσα στην επικράτεια του κράτους υποδοχής», 

- ακόμα και «χωρίς την άμεση συμμετοχή του προσωπικού του κράτους υποδοχής» 

- «κοινά προγράμματα αμυντικής έρευνας και ανάπτυξης», όπως και «οποιαδήποτε άλλη μορφή αμυντικής συνεργασίας», ενώ έμπαινε βασικός στόχος η «περαιτέρω ενίσχυση (...) της αμυντικής και στρατιωτικής συνεργασίας».

Στο άρθρο 1 της συμφωνίας με το Ισραήλ αναφέρεται ο όρος «στρατιωτικές δραστηριότητες» στις οποίες περιλαμβάνονται «στρατιωτικές ασκήσεις», «εκπαιδεύσεις» ή «επισκέψεις πλοίων/αεροσκαφών» ενώ η παρ.5 του άρθρου αναφέρεται σε «οποιαδήποτε άλλη μορφή αμυντικής συνεργασίας η οποία συμφωνείται μεταξύ των Μερών». Παράλληλα στο άρθρο 2 της συμφωνίας με το Ισραήλ επισημαίνεται πως «σε περίπτωση κατά την οποία τα μέρη συμφωνήσουν ότι απαιτούνται περεταίρω διακανονισμοί προκειμένου να διευθετήσουν επιπρόσθετα ζητήματα των στρατιωτικών δραστηριοτήτων τα μέρη είναι δυνατόν να πραγματοποιούν αυτούς τους διακανονισμούς στο πλαίσιο Συμφωνιών Εφαρμογής σύμφωνα με τις διατάξεις της παρούσας συμφωνίας»

Ναι, αυτά τα υπέγραψε ο ίδιος ο Τσίπρας, ο οποίος σχετικά προσφάτως είπε ότι πρέπει να επιβληθούν οικονομικές κυρώσεις στο Ισραήλ. 

Μάλιστα, ο νόμος προέβλεπε, ότι οι «Συμφωνίες Εφαρμογής» δεν είναι υποχρεωτικό να δημοσιοποιηθούν ή να εγκριθούν πλέον από την Βουλή». Παράκαμψη της Βουλής ουσιαστικά για να μη γίνει και ντόρος. 

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΩΝ 91 και ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ...

Του Ανδρέα Ρέος

Θα σας πω τη θέση μου για την ''πρωτοβουλία των 91 προσωπικοτήτων''

Πριν αναφερθώ ειδικότερα στη συγκεκριμένη πολιτική κίνηση, θέλω στην αρχή να κάνω μια γενικότερη ιδεολογική αναφορά που αφορά στην προσωπική μου πολιτική ιδεολογία.

Ξέρετε, οι φίλοι, από πλειάδα αναρτήσεών μου, ότι ιδεολογικά ανήκω σε έναν χώρο που ονομάζεται ''πατριωτική αριστερά''.  Το πρόταγμα αυτής της ιδεολογίας ονομάζεται ''δημοκρατικός πατριωτισμός''. 

Για εμάς πατριωτισμός είναι η ''κοινωνική αναγέννηση του έθνους'',  όπου ''έθνος'' είναι η συλλογική συνείδηση της κοινωνίας. 

Και τί σημαίνει αυτό;

Σημαίνει ουσιαστικά πρόσταγμα Δημοκρατίας, ως έννοια, όχι μόνον μιας μορφής πολιτεύματος, αλλά ελευθερίας. Κι ενώ σήμερα η ατομική ελευθερία είναι πλήρως κατοχυρωμένη και μάλιστα σε έναν υπερπληθωρισμό δικαιωματισμών, όπου ο καθένας μπορεί να αυτοπροσδιορίζεται όπως θέλει, η πολιτική ελευθερία είναι μερικώς κατοχυρωμένη και ίσως μόνον τύποις δεδομένη, ουσιαστικά δηλαδή, η ισονομία και η ισοπολιτεία στην κοινωνία εφαρμόζονται  εκ περιτροπής, ώστε το πολιτικό σύστημα να παράγει σχέσεις εξουσίας, υπάρχει ένα τεράστιο κενό, στη λεγόμενη κοινωνική ελευθερία, δηλαδή στην κοινωνική κινητηκότητα. 

Η ελληνική κοινωνία - ας χρησιμοποιήσω έναν δικό μου νεολογισμό- έχει καστοποιηθεί. Το σύστημα των καστών είναι μορφή κοινωνικής οργάνωσης στην ινδουιστική Ινδία, όπου η κοινωνική ανέλιξη από τη μία κάστα στην άλλη είναι αδύνατη. 

Δημοκρατία όμως, ως έννοια ελευθερίας, είναι η κατοχύρωση και εξασφάλιση όλων των παραπάνω μορφών ελευθερίας. Εφόσον όμως, μία βασική μορφή ελευθερίας δεν υφίσταται, δηλαδή η κοινωνική ελευθερία, τότε δεν εκπληρώνεται ο λόγος, για τον οποίο επιλέξαμε τη Δημοκρατία στη δική μας οργάνωση της κοινωνίας.

ΝΕΜΕΣΙΣ

Από Ανδρέα Ρέος

Σήμερα θα σας μιλήσω για τη ΝΕΜΕΣΙΣ, την οργάνωση των Αρμενίων τιμωρών, η οποία είχε ως στόχο την εξόντωση των άμεσων υπαιτίων και αυτουργών της Γενοκτονίας των Αρμενίων και Ποντίων.

Μη την μπερδεύετε με την ASALA, η οποία έδρασε στις δεκαετίες '80 και '70. Καμία σχέση.

Παρότι οργάνωση Αρμενίων, έδωσαν το όνομα σε αρχαία ελληνική θεότητα, αυτή της ''θείας Δίκης'' και στο όνομα αυτής εκτελούσαν οι Αρμένιοι εκτελεστές, πλησιάζαν δηλαδή τον στόχο κι έλεγαν, ''στο όνομα της θείας Δίκης''... μπαμ. 

ΓΙΑΤΙ ΙΔΡΥΘΗΚΕ Η ΝΕΜΕΣΙΣ ΚΑΙ ΠΟΙΑ Η ΔΙΑΚΥΡΗΞΗ ΤΗΣ.

Δυστυχώς, οι εκκλήσεις των Αρμενίων για καταδίκη των Γενοκτόνων έπεφταν στο κενό. Οι Μεγάλες δυνάμεις δε μπορούσαν παρά να διατηρήσουν καλές σχέσεις με τη νέα ηγεσία υπό τον Μουσταφά Κεμάλ, ο οποίος τις απειλούσε, αν προβούν σε σχετικές κινήσεις.

Η εύνοια της κεμαλικής κυβέρνησης ήταν για αυτούς πια το ζητούμενο και ξέχασαν γρήγορα την κοινή τους διακήρυξη από τον Μάιο του 1915, με την οποία πίεζαν την Τουρκία να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία.

XΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

Του Ανδρέα Ρέου 

Τι όμορφη που είναι η γλώσσα μας.

Και τι όμορφο να την ακους στην αρχαία εκδοχή της.

Παιδευτική γλώσσα, γυμνάζει το μυαλό. 

Πού ακούς αρχαία ελληνικά σήμερα; 

Ούτε στην Επίδαυρο. Μόνο στην εκκλησία. Πέρυσι το καλοκαίρι μάλιστα, στην «Ορέστεια» του Αισχύλου, ακούσαμε και αραβικό μοιρολόι από την Κασσάνδρα  στα τείχη,  με πολιτικά συνθήματα υπέρ των Παλαιστινίων. 

Μ'αξίωσε ο Θεός, και μάλλον για πρώτη φορά στη ζωή μου και δεν διασκορπίστηκα με τους περισσότερους μετά το ''Χριστός Ανέστη...''. Επέστρεψα στην εκκλησία. 

Και δεν το μετάνιωσα. Πολύ ωφελήθηκα. 

Το πήρα αμανάτι, διότι άκουσα κάποια στιγμή ένα κήρυγμα του Σιατίστης που ανέφερε το «Αναστήτω ο Θεός και διεσκορπισθήτωσαν οι εχθροί αυτού…». Κι αμά δεις, πράγματι, ίσα με το που το είπε μια φορά το ''Χριστός Ανέστη...'' ο παπάς σήμερα, άδειασε η πλατεία με μιας. Σφαίρα έφυγαν.  Αρμένικο ινάτι είν' αυτό, είπα φέτος, εχθροφανής δε θα γίνω. 

Τουρκική η Λέσβος κ. α. από τον Τσάφο

Του Ανδρέα Ρεου

Ας τραβήξουμε για άλλη μια φορά την κουρτίνα να δουμε το Ζογκ.

Βέβαια ο Τσάφος έχει κάνει κι άλλα, πχ έχει δημοσιεύσει χάρτη του Αιγαίου με τη Λέσβο εντός της ''γαλάζιας πατρίδας'' κι έχει επίσης υπερασπιστεί τον turk stream, δηλαδή τα ενεργειακά συμφέροντα της Τουρκίας.

Έχει όμως κατηγορηθεί κυρίως για την αναφορά του -και δικαίως- σε ''τδβκ''. 

Η ανακοίνωσή του ήταν η εξής

«υπάρχει μια ακόμη διάσταση στη σύγκρουση για την Κύπρο. Η Κυπριακή Δημοκρατία έχει εκδώσει άδειες για εξερεύνηση στα νότια παράλια του νησιού, αλλά η Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου (ΤΔΒΚ), η οποία αναγνωρίζεται μόνο από την Τουρκία, έχει εκδώσει άδειες όχι μόνο σε ύδατα ανοικτά των δικών της ακτών, αλλά και στα νότια, σε περιοχές που επικαλύπτονται με άδειες που έχει χορηγήσει η Κυπριακή Δημοκρατία. Η παραδοχή είναι ότι και οι δύο κοινότητες στην Κύπρο μιλούν για ολόκληρο το νησί και ότι οι Τουρκοκύπριοι έχουν ίσιο δικαίωμα να εκδίδουν άδειες γύρω από το νησί.»

Σωστό το αίτημα του ΣΥΡΙΖΑ και Καραμέρου για αποπομπή του Τσάφου. 

Στο παραπάνω κείμενο τα φάουλ είναι δύο. 

Το ένα είναι η αναφορά σε ''τδβκ'', σωστά επισημάνθηκε. 

Το δεύτερο ποιο είναι;

Αυτό δεν το ξέρει ή μάλλον το ξέρει πολύ καλά ο ΣΥΡΙΖΑ, αλλά κάνει την πάπια.

Θα γυρίσει άλλος άνθρωπος!

Από Ανδρέα Ρέος

Δε μου προκαλεί καθόλου έκπληξη

Θυμάμαι τα λόγια του Μίκη, για το τί να προσέχω, σε μία συζήτηση που είχαμε για τους προδότες και γενικά για την επιρροή του ξένου παράγοντα,

''πρώτα σε βραβεύουν, σε καλούν εκεί και σε τιμούν, σε προσκαλούν στα σπίτια τους, σε γνωρίζουν με τον τρόπο ζωής, σε κάνουν να αισθάνεσαι σημαντικός και αδικημένος στην Πατρίδα σου, ότι αξίζεις έναν καλύτερο πιο αναβαθμισμένο ρόλο. Η γυναίκα του τάδε θα μαγειρέψει για σένα ή θα σε προσκαλέσουν σε μπάρμπεκιου στον κήπο. Κανείς δε γεννιέται προδότης. Δε θα νιώθεις καν ότι προδίδεις, θα νιώθεις ευεργέτης σωτήρας''

Βέβαια τον ξεπλένουν.

Θυμάμαι επίσης και τούτο, το αντι-βραβείο που του έδωσαν το 2015,

το ίδιο πανεπιστήμιο.

(Δείτε εδώ:

https://www.efsyn.gr/politiki/kybernisi/54983_i-heiroteri-diapragmateysi-toy-2015)

»Θα μας επιτρέψει να μάθουμε από την εμπειρία του στις υψηλού επιπέδου πολιτικές διαπραγματεύσεις». Αναιρεί τον εαυτό του το Χάρβαρντ. Μα πώς γίνεται; Γίνεται. 

Μην μπερδευόμαστε..

Από Andreas Reos

Κυκλοφορεί αυτή η φώτο ή και βίντεο από την Πρωτοχρονιά στο Σύνταγμα, συνήθως με απωθητικά σχόλια, επειδή η Πλατεία κατακλύστηκε από αλλοδαπούς. Στο τέλος παραθέτω και το λινκ με το σχόλιο του Μπογδάνου. 

Προσωπικά, ο άνθρωπος τούτος μου δημιούργησε αίσθημα αλληλεγγύης. 

Ένα απλανές βλέμμα, η αλλαγή του χρόνου γι' αυτόν δε σημαίνει απολύτως τίποτα, δεν  πρόκειται να αλλάξει κάτι στη ζωή του, δεν ελπίζει κάπου, ίσως η σκέψη του να βρίσκεται στην οικογένειά του, που προφανώς δεν είναι μαζί του, θα ήθελε ίσως να είναι με τους δικούς του, κάπου πολύ μακριά κι ενώ είναι περιτριγυρισμένος από τόσον κόσμο, αισθάνεται μόνος. Κι επειδή το συναίσθημα τούτο το γνωρίζω, μόνο αυτό μπορώ να πω, ότι είναι μια βαριά κοτρόνα στο στομάχι. 

Πολλοί από εμάς που κάνουμε πολιτική ανάλυση, το κάνουμε από  πνεύμα ανησυχίας και μόνο, διότι ο κόσμος που ζούμε δε μας ικανοποιεί και τον θέλουμε καλύτερο. Αυτό είναι το κίνητρο, τουλάχιστον όσον αφορά στην αφεντιά μου. Ο καθένας με τον τρόπο που μπορεί κι εγώ με τον δικό μου. 

Άρα κάθε φορά, εφόσον πρώτα επιχειρηματολογήσεις αδιάσειστα, τεκμηριώσεις χωρίς στεγανά, αποδείξεις τη λογική συνάφεια πραγμάτων και εννοιών, φτάνεις σε ένα συμπέρασμα, το οποίο τελικά είναι και το νόημα.

Το νόημα είναι η ουσία που κρατάμε, το τελικό απόσταγμα. Και η ουσία είναι κάθε φορά η ίδια, να γίνει αυτός ο κόσμος καλύτερος. Σχετικό θα μου πεις. Μα βεβαίως, η άποψη είναι πάντα υποκειμενική, αν δεν ήταν δε θα χρειαζόταν και να τεκμηριώσουμε. Αντικειμενική άποψη δεν υπάρχει. Υπάρχουν μόνο υποκειμενικές απόψεις, όπως και η δική μου, οι οποίες όμως δομούνται πάνω σε συγκεκριμένη επιχειρηματολογία. 

Τις θέσεις μου για το μεταναστευτικό, τις έχω γράψει πολλάκις. 

ΑΛΛΑ

νομίζω ότι για πολλούς, οι διαχωριστικές γραμμές είναι ακόμη δυσδιάκριτες. 

Βαδίζουν ταχέως προς τον όλεθρο και μάλιστα με πάταγο.

Του Ανδρέα Ρέος

Δεν είναι ξεσπάσματα και ατυχείς πράξεις της στιγμής. Είναι κατήφορος με ταχύτητα και κυρίως διάρκεια, σέρνοντας στο διάβα τους ντενεκέδες και κονσερβοκούτια για περισσότερο θόρυβο.

Ο λόγος είναι η κατοχύρωση του ιδιοκτησιακού καθεστώτος, όχι (μόνον) του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά της αριστεράς. Μαλώνουν για το ποιος μπορεί να οικειοποιηθεί, να σφετεριστεί την έννοια ή καλύτερα; μαλώνουν για την κατοχύρωση της αριστεράς ως δικο τους copy right, για την επικράτηση της δικής τους αντίληψης περί αριστεράς. 

Δεν είναι τυχαία η αλληλεγγύη τους σε άλλους σφετεριστές της ιστορίας, καθότι σφετεριστές και οι ίδιοι.

Η αριστερά στην Ελλάδα, το είπα πολλάκις, είναι πολλές παράγκες μαζί μαζεμένες στον ίδιο μαχαλά, οι οποίες σφετερίζονται την ιδεολογία της αριστεράς, έχοντας η καθεμιά διαφορετική αντίληψη για το τί είναι αριστερά. Στη δεξιά βέβαια, μιλάμε για πολυκατοικία. Δεν υπάρχει πολυδιάσπαση εκεί, ο αγώνας είναι για το ρετιρέ. 

ΠΡΟΣΟΧΗ: Η πολυδιάσπαση στην αριστερά προέρχεται δηλαδή, όχι από τη διαφορετική αντίληψη, αλλά από τον αγώνα για την ιδιοκτησία. 

Όταν ακους τώρα, έναν πολιτικό του ΣΥΡΙΖΑ να λέει "αφουγκραζόμαστε την κοινωνία" ή "πρέπει να αφουγκραστούμε την κοινωνία", καταλαβαίνεις ποια σχέση έχει και η αριστερά με την κοινωνία. ΚΑΜΙΑ. Διότι εμμέσως πλην σαφώς παραδέχεσαι ότι κοινωνία και εσύ, είστε δύο διαφορετικά και ξέχωρα πράγματα. Δε θα χρειαζόταν να αφουγκραστείς κάτι όταν είσαι κομμάτι και μέρος αυτού. Το αφουγκράζεσαι απ'έξω, δηλαδή άλλο εσύ, άλλο αυτό. Δεν είσαι μέρος της κοινωνίας, όταν πρέπει να την αφουγκραστείς, διότι αν ήσουν, δε θα χρειαζόταν και να την αφουγκραστείς, θα το ήξερες ήδη. 

Τί σχέση έχουν όλοι αυτοί με την αριστερά;

Όση σχέση έχουν και με την κοινωνία. ΚΑΜΙΑ.

Μπερδεμένοι, εκμαυλισμένοι, ανιστόρητοι, μαλώνουν για το ιδιοκτησιακό καθεστώς, χωρίς την κοινωνία.

Πρόβλεψα την πτώση, πρόβλεψα τον πάταγο, πρόβλεψα το ρεζιλίκι και μάλιστα σε ανύποπτο χρόνο, όταν ακόμη και μετά το μνημόνιό τους και τη Συμφωνία της λίμνης πήραν 32%. Και δεν εξέφραζα ευσεβή πόθο. Τους ήξερα, τους ξέρω, τους έχω ζήσει. Μαζί τους ήμουν. Μετά έγινα  "φασίστας", διότι και αυτή η έννοια στη δική τους αντίληψη δε σημαίνει αυτό που νομίζετε,  φασίστας είναι όποιος έχει αντίθετη άποψη. 

Καλωσήρθατε στο τσίρκο της Ευρώπης.

Από Ανδρέα Ρέος

Θα μπορούσε να είναι η πιο πρωτότυπη και ευφυής τελετή έναρξης εκτός σταδίου με πραγματικά σκηνικά της πόλης.

είδαμε μία love parade με μπόλικη eurovision και τη woke αισθητική σε υπερθετικό βαθμό, τόσο υπερθετικό και υπερβολικό, τόσο μονοπωλιακό,  που ομοιάζει με κτηνώδες βασικό ένστικτο, αυτό του μαρκαρίσματος του teritorium και οριοθέτησης περιοχής με το κατούρημα.

είναι η κυρίαρχη ιδεολογία που επιβάλλεται με τον πιο φασιστικό τρόπο και φυσικά συνιστά ξεκάθαρη αισθητική υποβάθμιση. 

είδαμε

πασαρέλα με τρανς, 

τον μυστικό δείπνο με τρανς και για μενού τον θεό Διόνυσο, 

αλλαξοκωλιές μιας γυναίκας, ενός μαύρου cross κι ενός τρανς που αποσύρονται μετά τη βιβλιοθήκη στο δωμάτιο για παρτούζα, 

χορευτικά και μπαλέτα με τρανς και με υβρίδια ανθρώπων και ζώων- η woke όπως έχουμε πει είναι η εξίσωση ανθρώπου, ζώων και μηχανής

 

απρόσωπα "πρόσωπα' με έναν/μία λαμπαδηδρόμο που δεν ήξερες αν είναι γυναίκα ή άνδρας 

παρουσίαση αγαλμάτων γυναικών που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Γαλλίας ως μία "φεμινιστική" αυτοεπιβεβαίωση - φαντάζομαι ότι αν έπρεπε να παρουσιάσουν τους Γάλλους άνδρες που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας η τελετή θα συνεχιζόταν μέχρι και τώρα. 

Γενικά ήταν ένα woke-"φεμινιστικό" μανιφέστο, το οποίο προσβάλει την εικόνα της Γαλλίας στον κόσμο, οι αντιδράσεις είναι παντού τεράστιες προς χαρά της Λεπέν.

Έλληνας δεν είναι υπηκοότητα, είναι τίτλος τιμής!

Από Ανδρέας Ρέος

Βλέπω πολλούς που διαφωνούν με τον Ατετονκούμπο ως σημαιοφόρο στην ολυμπιακή αποστολή της Ελλάδας.

Η μόνη ένσταση που έχω αφορά στο ταξικό θέμα. Δε θα έβαζα δισεκατομμυριούχο, αλλά ένα φτωχαδάκι, ολυμπιονίκη ή μη.

Όμως, όσοι έχουν λίγο ρατσιστικούλικο θέμα και τους ξινίζει που θα δουν έναν μαύρο σημαιοφόρο της Γαλανόλευκης, θέλω να τους πω ότι είναι τεράστια τιμή για όλους μας.

Μπορεί να μην είναι ολυμπιονίκης, είναι όμως ένα παιδί που δόξασε την Ελλάδα σε όλο τον κόσμο και στο καλύτερο πρωτάθλημα μπάσκετ του κόσμου.

Θα σας πω και πάλι κάτι που πρέπει να το χωνέψετε οι ελληνάριοι και είναι κεντρική ιδεολογική μου θέση:

Έλληνας δεν είναι υπηκοότητα, είναι τίτλος τιμής. 

Και ως τέτοιος απονέμεται, δεν κληρονομείται. Πρέπει να αποδείξεις ότι είσαι  άξιος φορέας του τίτλου τούτου.

Πρέπει να τον δικαιώσεις, να τον τιμήσεις και να τον κερδίσεις. Πρέπει να αγωνιστείς για να αποδείξεις ότι τον αξίζεις. 

ΔΕ ΣΟΥ ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ ΚΙ ΟΥΤΕ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΣΟΥ ΧΑΡΙΣΤΕΙ, διότι τότε απομειώνεται και η σημασία του.

Διότι "κάθε καλός ξένος είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας είναι χειρότερος από βάρβαρο".

ΓΙΑ ΕΜΑΣ τους πατριώτες-εθνιστές (όπου εθνιστής = διεθνιστής) και αντίθετα με τους σωβινιστές-εθνικιστές 

η έννοια τους ΕΘΝΟΥΣ είναι κοινωνιολογική, οντολογική, ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ έννοια, είναι μια διαισθητική αυτογνωσία που ορίζει ταυτόχρονα τη  συλλογική συνείδηση της κοινωνίας,