O κλειστός μου κόσμος και η εξορία του Χριστού στην Αίγυπτο

O κλειστός μου κόσμος και η εξορία του Χριστού στην Αίγυπτο

π. Νικόλαος Λουδοβίκος

π. Νικόλαος Λουδοβίκος: O άνδρας, η γυναίκα και τα μονοπάτια του έρωτα

...η γυναικεία σεξουαλικότητα αποσκοπεί στον να γίνει η αντρική πιο ανθρώπινη.

Οκτώβριος 2025. Ι. Ν. Αγίου Δημητρίου μετά την κυρίως ομιλία, χαλαρή συζήτηση με παρέα από τους filosofa.gr.

Ξαναβρίσκοντας τον Χριστιανισμό με τον Άγιο Πορφύριο - π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Από κήρυγμα του π. Νικόλαου Λουδοβίκου την 1η Δεκεμβρίου σε αγρυπνία για τον Άγιο Πορφύριο,
ΠΗΓΗ: https://antifono.gr/xanavriskontas-ton-christianismo-me-ton-agio-porfyrio/

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

π.Νικόλαος Λουδοβίκος - Κατά Ιωάννην 17 ("ἵνα ὦσιν ἓν") α

Από https://amethystosbooks.blogspot.com/?m=1

Καταπληκτική ομιλία του π.Νικολάου με έναυσμα το Ευαγγελικό χωρίο που ξεκινά

 "Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν· πάτερ ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασον σου τὸν υἱὸν, ἵνα ὁ υἱὸς δοξάσῃ σε καθὼς ἔδωκας αὐτῷ ἐξουσίαν πάσης σαρκός, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκας αὐτῷ δώσει αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον..." 

Η τέλεια ενότητα των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδος αποτελεί το πρότυπο για την ένωση και την σωτηρία όλου του κόσμου. Ο Χριστός φανέρωσε το αληθινό όνομα του Θεού σε όλους τους ανθρώπους. Πατήρ , Υιός και Άγιο Πνεύμα , κοινωνία τριών προσώπων και ταυτόχρονα Ένας κατά την ουσία. Και μας προτρέπει να γίνουμε ένα κι εμείς με τους άλλους συνανθρώπους μας , όπως είναι Εκείνος ένα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα... 

Ο άγιος Πορφύριος δίδασκε πως το βαθύτερο νόημα της Ορθοδοξίας που δεν το έχει καμία άλλη θρησκεία, είναι αυτή η σωτήριος ενότητα που μας κάνει όλους ένα με κεφαλή τον Χριστό.

 «Ο απώτερος σκοπός της θρησκείας μας είναι το ‘‘ ίνα ώσιν εν ’’». 

Ο διακεκριμένος ιερέας σε αυτό που τον καθιστά πολύτιμο για τους χριστιανούς, στην ερμηνεία και εμβάθυνση του Ευαγγελικού και Αποστολικού λόγου.

[H ENOTHTA TΩN TΡΙΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΠΡΟΤΥΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. 

Η θρησκεία, η επιστήμη και τα σημερινά υπαρξιακά προβλήματα

Η θρησκεία, η επιστήμη και τα σημερινά υπαρξιακά προβλήματα

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Ο διχασμένος εαυτός, το δράμα και ο Δρόμος του Θεού

Ομιλία στο Κιλκίς (Ιούνιος 2025)

00:00​ Eισαγωγή
00:49​ Εκκλησία τρόπος υπάρξεως.
04:14​ H πτώση μας, η κατάτμηση
07:57​ Είμαστε σχεσιακά όντα
17:41​ Ο Μετανάρκισσος δεν σας βλέπει καθόλου
26:15​ Η Ορθοδοξία ειδικά στο δυτικό κόσμο...
41:08​ Έχουμε τη θέση του Θεού, τη θέση του απολύτου, τη θεοτοκία.
44:17​ Χωρίζουμε τον εαυτό μας από την αλήθεια μας, απ' τη δική μου αλήθεια χωρίζω τον εαυτό μου.
56:25​ Συζήτηση

==========================

Η θεολογία της εξουσίας

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

-16 Σεπτεμβρίου 2025

Η εκπομπή του Ρ/Σ της Εκκλησίας της Ελλάδος «Ορθόδοξη Θεολογική Προσέγγιση της Εξουσίας» με τον Κώστα Παππά στα πλαίσια του αφιερώματος «Θρησκεία -Χριστιανισμός- Πολιτική –Εξουσία – Ηγεσία» την Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου 2025 με το Κώστα Παππά εξερευνά τη φύση της εξουσίας από διάφορες οπτικές γωνίες, με ιδιαίτερη έμφαση στην Ορθόδοξη Θεολογία.

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος συζητά πώς η αντίληψη της εξουσίας έχει διαμορφωθεί ιστορικά, συγκρίνοντας τις προσεγγίσεις του Θωμά Ακινάτη και του Νικολό Μακιαβέλι με την Ορθόδοξη παράδοση, όπως εκπροσωπείται από τον Μέγα Φώτιο. Αναδεικνύει τη διάκριση μεταξύ φυσικής και υπερφυσικής σφαίρας, υποστηρίζοντας ότι η αυτονομία της κοσμικής εξουσίας, που προέκυψε από δυτικές φιλοσοφίες, οδήγησε σε απεριόριστη ισχύ και ολοκληρωτικά καθεστώτα.

Ο π. Νικόλαος προτείνει μια ανθρωποκεντρική προσέγγιση της πολιτικής, ριζωμένη στην ελληνική σκέψη, η οποία αναγνωρίζει την υπερβατική διάσταση του ανθρώπου και την ανάγκη λογοδοσίας της εξουσίας στον Θεό, αντιτιθέμενος στην απρόσωπη και αυτοδικαιούμενη ιστορία που προέκυψε από τη Δύση. Τονίζει την ανάγκη για νέες ερμηνευτικές έννοιες που να συνδέουν την παράδοση με το σήμερα, εκφράζοντας, ωστόσο, απαισιοδοξία για την τρέχουσα κατάσταση στην Ελλάδα όσον αφορά την αναζήτηση μιας πιο αληθινής και ανθρωποκεντικής δημοκρατίας.

ΠΗΓΗ:https://youtu.be/pH6t7OjPB40?si=z1bcgUzD37CLRkc3
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Η Θεολογική ανακάλυψη του Ζιράρ: Χριστιανισμός, Σταυρός και τέλος της θυματοποίησης

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

• Ο Ρενέ Ζιράρ και η Αυτοταπείνωση του Δυτικού Υποκειμένου

 • Η Θεολογική Ανακάλυψη του Ζιράρ: Χριστιανισμός, Σταυρός και το Τέλος της Θυσιαστικής Κουλτούρας

 • Το Ξεδίπλωμα της Επιθυμίας: Η Συμβολή του Ρενέ Ζιράρ στην Ψυχολογία του Βάθους και το Ασυνείδητο

 • Ρενέ Ζιράρ: Ένας Κριτικός Φακός στον Γερμανικό Ιδεαλισμό και τις Ρίζες των Δυτικών Προβλημάτων 

• Ο Ζιράρ για την Ευθύνη: Από τη Θυματοποίηση στη Θέληση για Περιχώρηση

Εκδήλωση του Αντιφώνου με γενικότερο θέμα: Κακό να κάνω στους κακούς; Μια ανθρωπολογική ματιά στο έργο του Ρένε Ζιράρ τον Δεκέμβριο του 2013.

H μοναξιά του Χριστού

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

-26 Αυγούστου 2025

Ομιλία του π. Νικολάου την Κυριακή 24/8/2025 στην Ι. Μ. Αγίου Διονυσίου.

 *🎬 Τι θα δείτε σε αυτό το Βίντεο:

 🎬* 00:00 Εν αρχή

  02:45 Ο Χριστός και ο Σκοπός της ζωής 

05:58 Η Παναγία ξέρει 

07:32 Η Aπερισκεψία του Θεού 

12:00 Αξιοπρεπής Βουδιστής 

17:00 Ανηθικολογία

H Παναγία και εμείς

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Η Πεμπτουσία διοργάνωσε το 3ο ψηφιακό αρχονταρίκι με τον π. Νικόλαο Λουδοβίκο την Τετάρτη 4 Αυγούστου 2021 με θέμα: «Η Παναγία και εμείς».

Διαβάστε την ομιλία ως κείμενο εδώ:

Τρεις κριτικές στον Φώτη Κόντογλου

από Μάριος Νοβακόπουλος

-10 Αυγούστου 2025

Άγριο πράγμα η κριτική. Απαραίτητο βέβαια, καθώς κάθε γεγονός του πνεύματος πρέπει να αξιολογείται, να συναντά τις εμπειρίες και τις γνώσεις των άλλων ανθρώπων και να αναμετράται με αυτές. Όμως πολύ συχνά παίρνει πολεμική μορφή, γεννά πάθη, οργίλες απαντήσεις και ανταπαντήσεις. 

Κάποτε η απόρριψη είναι προαποφασισμένη, και ο κρίνων αναζητά εκ των υστέρων να την δικαιολογήσει. Ο δε συμπαθών την υπό κρίση ιδέα ή τον δημιουργό της, μπορεί να μην θέλει να φανεί αρνητικός ή να δώσει βάση σε κάποια λεπτομέρεια που μπορεί να μην του άρεσε. Έτσι έχουμε αντί κριτικής, πανηγυρικούς λόγους. Μία φιλική κριτική λοιπόν, από κάποιον που γενικώς εκτιμά και συμφωνεί με το(ν) κρινόμενο αλλά θέλει να εκφράσει αντιρρήσεις, είναι ιδιαίτερα χρήσιμη. Η καλή της πίστη και διάθεση είναι αφ’ ενός δεδομένη, όπως και η σύμπνοια με τον τρόπο σκέψης του κρινομένου. Αυτή η εξοικείωση, αφ’ ετέρου, βοηθά να εντοπίζει κενά και πιθανές αστοχίες, που θα παρέβλεπαν όσοι έμειναν στον έπαινο.

Στο κείμενο αυτό θα συναντήσουμε έναν ζωγράφο και λογοτέχνη, να κρίνεται από τρεις φιλοσόφους. Από τη μία, ο Φώτης Κόντογλου ο Κυδωνιεύς, συναρπαστική μορφή της γενιάς του ’30, ανανεωτής του νεοελληνικού πολιτισμού με πλούσιο έργο και συγχρόνως πύρινος υπερασπιστής της εκκλησιαστικής και λαϊκής παράδοσης απέναντι σε οθνείους νεωτερισμούς. Από την άλλη, ο λυρικός φιλόσοφος, δοκιμιογράφος και μεταφραστής φιλοσοφίας Χρήστος Μαλεβίτσης· ο Χρήστος Γιανναράς, από τους πλέον επιδραστικούς φιλοσόφους και θεολόγους της Μεταπολίτευσης· και ο πατήρ Νικόλαος Λουδοβίκος, σημαίνων εκπρόσωπος της ορθόδοξης φιλοσοφίας στις ημέρες μας. Και οι τρεις τρέφουν μεγάλο θαυμασμό και σεβασμό για τον Φώτη Κόντογλου. Η κριτική τους, παρότι μοναδική για τον καθένα τους, ακολουθεί μία κοινή γραμμή:

Ο διχασμένος εαυτός -το δράμα και ο δρόμος του Θεού

π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Κιλκίς (Ιούνιος 2025)

00:49 Εκκλησία τρόπος υπάρξεως. 04:14 H πτώση μας, η κατάτμηση 07:57 Είμαστε σχεσιακά όντα

 17:41 Ο Μετανάρκισσος δεν σας βλέπει καθόλου

 26:15 Η Ορθοδοξία ειδικά στο δυτικό κόσμο

41:08 Έχουμε τη θέση του Θεού, τη θέση του απολύτου, τη θεοτοκία. 44:17 Χωρίζουμε τον εαυτό μας από την αλήθεια μας, απ' τη δική μου αλήθεια χωρίζω τον εαυτό μου. 

56:25 Συζήτηση

Θεολογία και ψυχολογία της κατανόησης

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος.

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος πραγματεύεται την κατανόηση ως σχέση σε αντιδιαστολή με τον σύγχρονο ατομικισμό και ναρκισσισμό. Ξεκινώντας από ιστορικές και φιλοσοφικές αναφορές, τονίζει την απομάκρυνση της δυτικής σκέψης από την οντολογική σχέση με τον Άλλο, οδηγώντας σε αυτό που ονομάζει μεταναρκισσισμό – μια κατάσταση απόλυτου κλεισίματος στον εαυτό. Υποστηρίζει ότι η αληθινή ύπαρξη προκύπτει μέσα από τη σχέση και την αναφορά στον Θεό, μέσω της χάριτος και της ενσάρκωσης του Χριστού, η οποία αποκαλύπτει τη δυνατότητα της ανθρώπινης φύσης να υπερβαίνει τα όριά της.

03:27 ζητάμε κατανόηση αλλά σπανίως την προσφέρουμε

04:19 Σχεσιακό όν ο άνθρωπος

09:00 Κάνω ότι θέλω με το σώμα μου

11:00 Αυθυπέρβαση προς τα μέσα

13:00 ΜεταΝαρκισσισμός

15:00 Απόλαυση και Χαρά

19:00 Έρωτας: εθελούσια αντο-αντικειμενοποίηση

24:00 Δεν υπάρχει εαυτός χωρίς τους άλλους

28:30 Δεν έχω να κρύψω τίποτα γιατί μπορεί να τα κάνω όλα

35:00 Σχέση-Ύπαρξη ως έσχατη ευθύνη και αναφορά

41:00 Τι σημαίνει Xάρις

44:44 Οι λόγοι της Ενσάρκωσης

Π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Θεολογία και Ψυχολογία της κατανόησης

Ο Χριστιανισμός σήμερα

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Ο π. Νικόλαος αναλύει την μοναδικότητα του Χριστιανισμού στη σύγχρονη εποχή, επικρίνοντας την ενσωμάτωσή του στον «αυτάρκη ανθρωπισμό» και τις συνηθισμένες παρερμηνείες του ως απλή ιδεολογία, ηθική ή πολιτισμό.

 Αντίθετα με τις «θρησκείες της φυγής» (όπως ο Πλατωνισμός ή ο Βουδισμός) που απαξιώνουν τον κόσμο, ο Χριστιανισμός τολμά να πει ότι το Απόλυτο μπαίνει στην ιστορία, αναλαμβάνοντας και καταφάσκοντας τη φύση των όντων ως «καλή λίαν» και απαλλάσσοντας τον άνθρωπο από την υποχρέωση να ταυτίζει τον κόσμο με το κακό. Η ουσία του είναι η «αναβάθμιση της φύσεως» και η Θέωση, μέσω της οποίας ο άνθρωπος γίνεται «κατοικητήριον θεότητας». Αυτό επιτυγχάνεται μέσω της εσχάτης αγάπης του Θεού, που του στοιχίζει τον Σταυρό, προσφέροντας στον άνθρωπο τα πιο «τρελά του όνειρα».

Απορρίπτει τις δυτικές νομικές θεωρίες εξιλέωσης και τις ανεπαρκείς ανθρώπινες ηθικές, τονίζοντας ότι οι εντολές είναι «τρόποι θεανθρωπίνων συναντήσεων» και ο Χριστιανισμός είναι «άρση της ενοχής», όχι πηγή της και η συζήτηση για τον Χριστιανισμό, καταλήγει, πρέπει να γίνεται με οντολογικούς ή καλλιτεχνικούς όρους, όχι με νευρωτικές ομολογίες ή παιδικές ενοχές.

π. Νικόλαος Λουδοβίκος: Ο άγιος Μάξιμος και η θεολογική μας πτωχεία

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος εξηγεί την ελληνική πατερική θεολογία, δίνοντας έμφαση στον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, του οποίου η σκέψη θεωρείται κλειδί για την κατανόηση αυτής της παράδοσης.

 Αναφέρει τον Μάξιμο ως μέλος μιας τριάδας, μαζί με τον Συμεών τον Νέο Θεολόγο και τον Γρηγόριο Παλαμά, που εισάγουν μια νέα ανθρωπολογία την οποία ονομάζει αναλογική ταυτότητα. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στην υπαρξιακή διάσταση της θεολογίας του, στην έννοια της ηθικής ως κοινωνίας των όντων, στην γνωσιολογία ως υπαρξιακή μετοχή στην ενέργεια του Θεού, και στην έννοια του φυσικού θελήματος του ανθρώπου. Τέλος, θίγεται η έννοια της αγάπης και ο ρόλος της ευγνωμοσύνης στον δωρεοδότη.

Ο Σταυρός και η Ανάσταση του Χριστού: ενάντια στην θεωρία της ικανοποίησης της Θείας Δικαιοσύνης

Ομιλητής: π Νικόλαος Λουδοβίκος Καθηγητής Θρησκειολογίας και Ερμηνευτικής των θρησκειών του Παιδαγωγικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

π. Ν. Λουδοβίκος: Πένθος και Ελευθερία (ΣΩΣΤΟΣ ήχο)

Ο Κώστας Παππάς συζητά με τον π. Νικόλαο Λουδοβίκο για το Πένθος και την Ελευθερία από τον κήπο της Εδέμ στα έσχατα. ...

Η Απώθηση του Θανάτου στην Νεωτερικότητα χωρίς την ελπίδα της Αναστάσεως και την ελυθερία του πένθους οδηγεί στην Κατάθλιψη. ...Είμαστε αιχμάλωτοι στην αναζήτηση του Απολύτου. ...

Η Εκλλησία των αιώνιο είναι μας. ...

Η μετάνοια είναι ερωτική κατάσταση. 

H συζήτηση μεταδόθηκε το Μέγα Σάββατο 15 Απριλίου 2023 στον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Ποιος είναι ο άσωτος;

 π. Νικόλαος Λουδοβίκος

-Προϋποθέσεις επιστροφής

-Αδιανόητο το ευαγγέλιο 

- Απόλυτη απόνοια και Φιλαυτία

- Ο έσχατος αναγκεμός και η Mετάνοια 

- Ο Άσωτος ξανάφυγε; 

-Σχέση ως δουλεία 

- Η κρυφή και αδιανόητη αγάπη του Θεού 

- Tι σου έμεινε; 

-To πανδοχείο

- O Άγιος ύπαρξη εν ευγνωμοσύνη

Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στις 16/02/2025, στο πλαίσιο των Χειμερινών ομιλιών της Ενορίας Αγ. Γεωργίου Χορτιάτη. O π. Νικόλαος Λουδοβίκος είναι καθηγητής θρησκειολογίας στο πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.

Τεχνοπίθηκος και αλήθεια

 0:00 Tι είναι τεχνοπίθηκος 

1:10 Οφείλει να δηλώνει παντού ευτυχισμένος ενώ δεν είναι ολόκληρος

 5:00 Η επιλογή φυλακής και το πραγματικό

7:10 Tεχνητή Νοημοσύνη και Θρησκεία

14:00 Αγάπη - Απόλαυση - Ευτυχία - Νόημα

16:00 Άγιος Παΐσιος - αυτάρκεια και επιθυμία διακονίας - ελπίδα στο ανέλπιστο

21:42 Το Θαύμα και η διαθεσιμότητα

27:40 Για να γίνουμε καλοί άνθρωποι έγινε η ενσάρκωση

30:05 Ινδουισμός - Βουδισμός - Ταοϊσμός - Κομφουκιανισμός - Χριστιανισμός - Ισλάμ

31:30 Ζητάμε το υπαρξιακό απόλυτο με τον τρόπο του διαβόλου

38:45 Πως ο Θεός ασκεί την δική του ελευθερία, είναι το δικό μας στοίχημα

41:30 Ο Αδάμ η Εύα το ψέμα και η αλήθεια