Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΠΑ ΗΛΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΠΑΠΑ ΗΛΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2018

Προς αντιφασίστες νέους…





Την ημέρα της μνήμης του αείμνηστου Παύλου Φύσσα έγινε κάποια αντιφασιστική εκδήλωση στην πλατεία Μαρίας Δημάδη, στο Αγρίνιο.
Όπως συνήθως, η προσέλευση των μεγάλων σε ηλικία δεν υπερέβαινε τα δέκα άτομα. Η ευχάριστη όμως έκπληξη ήταν ότι είχαν συγκεντρωθεί πολλοί νέοι, μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου. Ένιωσα την ανάγκη να ευχαριστήσω αυτά τα παιδιά, γιατί απόδειξαν με την παρουσία τους ότι δεν ακολουθούν την μοιρολατρία της συντριπτικής πλειονότητας των ενηλίκων. Και ακόμη κάποιων νέων της ηλικίας τους, που, με το πορτοφόλι του μπαμπά τους και της μαμάς τους, απολαμβάνουν το φραπεδάκι τους στις καφετέριες. Χωρίς, ασφαλώς, να σκέφτονται τι θα κάμουν αύριο, όταν οι γονείς τους θ’ αναχωρήσουν για το μακρινό τους ταξίδι…

Ακολούθησα και την πορεία, που έκαμαν μέσα στους δρόμους της πόλης, παρέα με δύο δασκάλους. Και οφείλω να ομολογήσω ότι η γενική συμπεριφορά των παιδιών ήταν καλή. Εκτός από κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις, που σε δημόσιο χώρο πήγαν να σπάσουν κάποια μάρμαρα. Όπως και η προσπάθειά τους στο τέλος της διαδήλωσης να κάψουν κάδους σκουπιδιών. Eπίσης δεν μου άρεσαν και τα προσβλητικά εναντίον των αστυνομικών συνθήματα. Και το λέω αυτό, παρότι έχω επανειλημμένα αντιμετωπίσει την εκ μέρους των αστυνομικών, βάναυση λεκτική και σωματική βία:
Χαρακτηριστικά θυμάμαι στα νεανικά μου χρόνια τον χωροφύλακα, που στριφογύριζε στο καφενείο του χωριού μου τη γκλίτσα του πάνω από τα κεφάλια μας και ούρλιαζε: «Πάρτε το είδηση, βρε, θα πεθάνετε»!. Και τούτο, επειδή, «τω καιρώ εκείνω» οι συγχωριανοί μου είχαν στη συντριπτική τους πλειονότητα ψηφίσει την ΕΔΑ. Κάθε φορά, που επισκεπτόμουνα το τοπικό αστυνομικό τμήμα ο «καπετάνιος» (σταθμάρχης) με φοβέριζε πως, αν δεν σκύψω, δεν πρόκειται να ιδώ άσπρη μέρα. Έτσι, όταν αργότερα πήγα να δώσω εξετάσεις στο Πανεπιστήμιο, φρόντισαν να με εφοδιάσουν με έναν φάκελο «κοινωνικών φρονημάτων», ειδικού βάρους, προκειμένου να μου κόψουν το δρόμο προς την επιτυχία. Οφείλω όμως να ομολογήσω ότι κάποιοι άλλοι αστυνομικοί, που κατάλαβαν την πλεκτάνη των συναδέλφων τους και των πληροφοριοδοτών τους, επανεξέτασαν την περίπτωσή μου και αποκατέστησαν την αλήθεια.
Στο Πανεπιστήμιο μας ξυλοκοπούσαν αγρίως, επειδή διαδηλώναμε για τα δικαιώματά μας. Αλλεπάλληλες φορές έδειραν τα παιδιά μου, χωρίς να φταίξουν σε τίποτε, απλά και μόνο, για να κάμουν επίδειξη τσαμπουκά και εξουσίας. Και βέβαια, στις περιπτώσεις αυτές, οι οποιεσδήποτε διαμαρτυρίες έπεφταν στο κενό. Γιατί, όπως φαίνεται, οι τέτοιου είδους συμπεριφορές, όχι μόνο επιτρέπονται, αλλά και υπαγορεύονται άνωθεν, προκειμένου να τρομοκρατείται ο λαός και να μην τολμάει να διεκδικήσει το δίκιο του.

Κυριακή 1 Μαΐου 2016

Η ΚΑΚΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ!...

Κάθε φορά που γιορτάζουμε κάποιον μάρτυρα ή κάποιον μεγαλομάρτυρα μπαίνει ένα εύλογο ερώτημα: Γιατί οι άνθρωποι αυτοί βασανίστηκαν και πέθαιναν με τρόπο μαρτυρικό; Ήταν κακούργοι; Και η απάντηση είναι νομίζω ευνόητη: Πέθαναν με μαρτυρικό θάνατο, γιατί δυστυχώς τον κόσμο μας στη συντριπτική τους πλειοψηφία τον εξουσιάζουν κακούργοι. Οι οποίοι κάνουν νόμο το έγκλημα και κηρύσσουν παράνομους τους αγίους και τους σοφούς και τους ήρωες, που αγωνίζονται για την αλήθεια, τη δικαιοσύνη και την ελευθερία. Πράγμα που δυστυχώς συμβαίνει και στην εποχή μας!...

Ένας τέτοιος άγιος είναι και ο άγιος Γεώργιος, τον οποίο η εκκλησία μας γιορτάζει στις 23 Απριλίου και φέτος λόγω του όψιμου εορτασμού του Πάσχα τη Δευτέρα της Διακαινισίμου Εβδομάδας.

Στον άγιο Γεώργιο είναι αφιερωμένο και το επόμενο κήρυγμα. Στο οποίο επισυνάπτονται και δημοτικά τραγούδια απ' τον πολύ αγαπητό μου Χρήστο Σερέτη, σε συνέντευξή του στο Σταθμό της εκκλησίας της Ελλάδας. 

Του Αγίου Γεωργίου:ΠΑΠΑ ΗΛΙΑΣ ΥΦΑΝΤΗΣ

ΠΑΠΑΗΛΙΑΣ: ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΑ: ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣΑνάρτηση από: geromorias.blogspot.com

Τρίτη 20 Ιανουαρίου 2015

«άθεοι» και αντίθεοι….

Ιανουαρίου 19, 2015 από seisaxthiablog

Παπα – Ηλίας Υφαντής


Άκουσα πριν λίγες μέρες, με αφορμή τη γιορτή των Θεοφανείων, τους μνημονιακούς πολιτικούς να χαρακτηρίζουν τους αριστερούς συλλήβδην άθεους. Και, έσπευσα στο γνωστό μου ερημίτη, όπου εξέθεσα την περίπτωση και ζήτησα τη συμβουλή του:

«Εγώ, μου είπε, αμφιβάλλω, αν υπάρχουν πραγματικά άθεοι. Ιδιαίτερα στις μέρες μας η αθεΐα αποτελεί ένα είδος μόδας, που χαρακτηρίζει κάποιους κουλτουριάρηδες, οι οποίοι, αγνοώντας την ουσία του χριστιανισμού, βλέπουν σ’ αυτόν ένα συνονθύλευμα αφελών προλήψεων και δεισιδαιμονιών. Κι όσο για την αριστερά; Η σχεδόν 80χρονη πείρα μου με έχει πείσει ότι στη συντριπτική πλειονότητα των οπαδών της δεν υφίσταται θέμα αθεΐας. Χαρακτηριστικό στην προκειμένη περίπτωση είναι το παράδειγμα του πατριάρχη της Αριστεράς Χαρίλαου Φλωράκη. Ο οποίος στη δύση του βίου του επισκέφτηκε το Άγιο Όρος και στη συνέχεια κάλεσε αγιορείτη πνευματικό στο «Σπίτι του Λαού» στον Περισσό και εξομολογήθηκε!…

Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2014

ο εμπαιγμός των θεομπαιχτών…

Δεκεμβρίου 30, 2014 από seisaxthiablog



Πρωτοφανής λύσσα φαίνεται να έχει κυριεύσει τους ντόπιους εφιάλτες και τους πάτρωνές τους, σιωνιστές τοκογλύφους και νεοναζί Γερμανούς, στο ενδεχόμενο ν’ αλλάξει το «οικείο» γι’ αυτούς πολιτικοοικονομικό σκηνικό στην Ελλάδα.
Και αυτό συμβαίνει, όχι επειδή νοιάζονται τάχα μήπως «πάνε, όπως υποκριτικότατα διατείνονται, χαμένες οι θυσίες του λαού». Ούτε γιατί τρέμουν μήπως χάσουν τα δισεκατομμύρια της παγίδας του χρέους, που έχουν στήσει σε βάρος μας, προκειμένου να μας εκβιάζουν.

Αλλά γιατί φοβούνται μήπως την τελευταία στιγμή χαλάσει το σχετικό με τη γενοκτονία του ελληνικού λαού σχέδιό τους. Δεδομένου ότι η πραγματικότητα φωνάζει «ως φωνή υδάτων πολλών»(Αποκάλυψη:19,6) ότι αυτό που περισσότερο από οτιδήποτε άλλο επιδιώκουν και επιθυμούν είναι να ολοκληρώσουν με κάθε μέσο το καταστροφικό σε βάρος μας σενάριό τους.
Και το ερώτημα που τίθεται, στην προκειμένη περίπτωση, είναι: Γιατί με τόσο μένος και πάθος τα πολιτικά και τηλεοπτικά τέρατα και ανδρείκελα ντόπια και διεθνή έχουν εξαπολύσει εναντίον μας αυτόν τον τρομοκρατικό τυφώνα και επιδιώκουν την εξαφάνισή μας ως λαού και ως έθνους;

Τρίτη 23 Δεκεμβρίου 2014

Ηρώδες και βρυκόλακες…

Δεκεμβρίου 22, 2014 από seisaxthiablog




Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, στην Έφεσο, αρχίζοντας το Ευαγγέλιο του, γράφει: «Στην αρχή ήταν ο Λόγος. Και Θεός ήταν ο Λόγος, απ’ τον οποίο όλα έγιναν και τίποτε χωρίς αυτόν δεν έγινε…».
Και ο Ηράκλειτος, κάπου έξι αιώνες νωρίτερα, κι αυτός από την Έφεσο, μας λέει: «Ο Λόγος βρίσκεται παντού και πάντοτε». Και εκφράζει την απορία του, γιατί «οι άνθρωποι, μολονότι ακούν και βλέπουν το Λόγο, εντούτοις συμπεριφέρονται ανόητα».

Και δίνει την ερμηνεία πως φταίει το γεγονός πως έχουν «βάρβαρες ψυχές». Γεγονός που βλέπουμε να επαληθεύεται στις μέρες μας. Αφού, για παράδειγμα, σε λίγο γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα, οπότε υποδεχόμαστε τον Ήλιο της ειρήνης, της αγάπης και της Δικαιοσύνης. Και αυτή ακριβώς τη στιγμή έρχονται οι ντόπιοι και ξένοι βάρβαροι να συνταιριάσουν τη γέννηση του Θεού και Λόγου με το δικό τους παραλογισμό και αμοραλισμό.

Πέμπτη 1 Αυγούστου 2013

τοκογλύφοι και ανάργυροι

Υπέρμαχοι και απολογητές του καπιταλισμού, συνήθως, λένε: Αν αφαιρέσουμε απ’ τις οικονομικές δοσοληψίες το κίνητρο του κέρδους,τότε απονευρώνουμε τη δημιουργικότητα.
Κι όμως ο ισχυρισμός αυτός δεν αποτελεί παρά ένα πρόσχημα για την κάθε  είδους αδικία. Το κίνητρο του κέρδους είναι ο “πίθος των Δαναΐδων” για την ικανοποίηση του εγωισμού και της απληστίας.
Για τη χριστιανική δεοντολογία  το φυσιολογικό για τον άνθρωπο κίνητρο είναι η αγάπη και η αλληλεγγύη. Παραδείγματα; Μεταξύ των πολλών άλλων, οι Άγιοι Ανάργυροι (1η Ιουλίου) και ο Άγιος Παντελεήμονας (27 Ιουλίου).
Ήταν γιατροί ξακουστοί. Και, με δεδομένη την επιστημοσύνη και την κοινωνική τους θέση, θα μπορούσαν να γίνουν πλούσιοι. Όμως κίνητρό τους δεν ήταν το κέρδος αλλά η υγεία και η ευτυχία των συνανθρώπων τους. Και ο προσανατολισμός τους αυτός καθόλου δεν μάρανε τη δημιουργικότητά τους. Αντίθετα μάλιστα, όσα περισσότερα πρόσφεραν, τόσο περισσότερο τα φτερά της δημιουργικότητάς τους μεγάλωναν.
Αλλά τα μεγάλα φτερά της αληθινής δημιουργικότητας “χαλάνε την πιάτσα” του ανθρωποφάγου κέρδους. Και, γι’ αυτό οι γιατροί συνάδελφοί τους, τους δολοφόνησαν! Για να συνεχίσουν, έτσι, απρόσκοπτα το απάνθρωπο  έργο τους…

Τρίτη 4 Ιουνίου 2013

Ο αντιρατσισμός των αρχιρατσιστών... Του παπα Ηλία Υφαντή










Το, κατ' ευφημισμόν, λεγόμενο, «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο, δεν είναι παρά ένα ακόμη τρομοκρατικό μέτρο σε βάρος του λαού. Αφού στην οικονομική και αστυνομική έρχεται να προσθέσει και τη νομική τρομοκρατία.


Στην πραγματικότητα, πρόκειται για ένα από τα ρατσιστικότερα και διαστροφικότερα κατασκευάσματα. Κατ' εικόνα και ομοίωση των αρχιτεκτόνων του. Και αυτό δεν χρειάζεται να ψάξουμε, για να το ανακαλύψουμε. Το ίδιο το «νομοσχέδιο» το φωνάζει:

Λέει, για παράδειγμα, μεταξύ πολλών άλλων αμοραλιστικών και εξωλογικών, το εξάμβλωμα αυτό:


«Όποιος δημόσια προφορικά ή διά του τύπου ή μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, εγκωμιάζει ή αρνείται ή εκμηδενίζει τη σημασία εγκλημάτων γενοκτονίας, εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας και εγκλημάτων πολέμου...τιμωρείται, κλπ» (άρθρο 3, παρ.1).


Κι, όταν αυτά και άλλα παρόμοια λέει, μη φαντασθείτε ότι αναφέρεται στα εγκλήματα πολέμου σε βάρος της Κύπρου, του Αφγανιστάν, της Σερβίας, του Ιράκ, της Λιβύης, της Συρίας, κλπ. Ή στη γενοκτονία των Παλαιστίνιων! Ή στην καταιγιστική γενοκτονία, που, τώρα, μεθοδεύεται και προωθείται σε βάρος του λαού μας. Σε καμιά περίπτωση! Τα τωρινά εγκλήματα είναι καλά καμωμένα και ευλογημένα απ' τη διεθνή συμμορία. Το νομοσχέδιο αναφέρεται σε εγκλήματα πολέμου και γενοκτονίες άλλων εποχών.

Κυριακή 5 Μαΐου 2013

Έξοδος, η μόνη διέξοδος



FREE photo hosting by Fih.gr

Του παπα Ηλία Υφαντή
Κάθε χρονιά, την Κυριακή των Βαΐων επαναλαμβάνεται στο Μεσολόγγι η, σχετική με τις εθνικές μας γιορτές, απαράδεκτη, τα τελευταία χρόνια, τραγική ειρωνεία: Να τιμούν, δηλαδή τους ήρωες κάποιοι προδότες και επίορκοι… Και, για να μη νομίσει κάποιος πως υπερβάλλουμε, όταν κάνουμε λόγο περί τραγικής ειρωνείας, αρκεί να κάμει σύγκριση ανάμεσα στους ήρωες του Μεσολογγιού και τους τωρινούς «επίσημους». Και ν΄ αναλογιστεί την άβυσσο, που τους χωρίζει: 
Εκείνοι υπερασπίστηκαν μια γωνιά της ελληνικής γης. Το «καλυβάκι» και το «αλωνάκι», όπως ο Σολομός χαρακτηρίζει το πολιορκημένο Μεσολόγγι. Για να έχουν μια νησίδα και μια όαση ελευθερίας. Και αναγκάστηκαν να φάνε σκυλιά και γάτες και ποντίκια. Και το εγκατέλειψαν, όταν πια δεν τους είχε απομείνει καμιά τροφή και καμιά ελπίδα.
Για ν’ απαντήσουν, έτσι, στο σολωμικό δίλημμα «εκείθε με τη λευτεριά, εδώθε με το χάρο»… Ενώ ετούτοι, απεμπόλησαν την ελευθερία και χάλκευσαν για τη λεύτερη πατρίδα, την πλούσια και πανέμορφη, σχέδιο ληστρικό και δολοφονικό. Προκειμένου να την εξαθλιώσουν και να την παραδώσουν στους αδηφάγους εχθρούς μας. Έτσι, ώστε να μας οδηγήσουν, για μια ακόμη φορά, στην ατιμωτική σκλαβιά της εθελόδουλης πολιτικής τους.
Βέβαια κάποιοι εξακολουθούν να νομίζουν ότι τα ανθρωποειδή αυτά δεν ενήργησαν σκόπιμα και δόλια, αλλά πως ο, τι συνέβη οφείλεται σε ανθρώπινα σφάλματα.