Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΜΒΡΟΣ-ΤΕΝΕΔΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΜΒΡΟΣ-ΤΕΝΕΔΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

01 Νοεμβρίου 2025

Η γυναίκα που κατάφερε να ανοίξει ξανά το Ελληνικό σχολείο στην Ίμβρο



Η Άννα μεγάλωσε στην Ίμβρο, μέχρι που το τουρκικό κράτος έκλεισε το ελληνικό σχολείο. Τριάντα χρόνια μετά, επέστρεψε στο νησί της για να το ανοίξει ξανά..

Η Άννα Κουτσομάλλη είναι από την Ίμβρο. Το 1964 έφυγε από το νησί γιατί ούτε εκείνη αλλά ούτε και ο πατέρας της ήθελαν να πάει σε Τουρκικό σχολείο. Πήγε στην Πρίγκηπο, έπειτα στην Αθήνα για να καταλήξει ξανά στο νησί που γεννήθηκε έχοντας έναν μεγάλο σκοπό: Να ανοίξει ξανά το Ελληνικό σχολείο.

Η Άννα μίλησε για την ζωή της στο Istorima. Ας την ακούσουμε:


Ονομάζομαι Κουτσομάλλη Άννα κι είμαι από την Ίμβρο. Γεννήθηκα το ‘68 στην πρωτεύουσα του νησιού, όπου τα χρόνια που γεννήθηκα εγώ, οι Ίμβριοι, δυστυχώς, ήταν ελάχιστοι. Επειδή είμαι από την πρωτεύουσα, έχω ζήσει και με Τούρκους. Ήτανε βέβαια οι Τούρκοι τότε οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι στρατιωτικοί με τις οικογένειές τους, δεν είχαν έρθει ακόμα οι έποικοι, που ήρθαν στην πορεία.

Στα παιδικά μου χρόνια, οι Τούρκοι δεν είχαν την καλή συμπεριφορά. «Γκιαούρ» επάνω, «Γκιαούρ» κάτω, «Ο τόπος σου είναι η Ελλάδα. Τι δουλειά έχεις εσύ εδώ;» Τα παιδιά, όταν τσακωνόντουσαν, ειδικά τα αγόρια, τα Τουρκάκια, βρίζανε αράδα ότι: «Γκιαουράκια, φύγετε από ΄δώ! Θα σας σκοτώσουμε!» Είχαν έντονο το μίσος.

Πραγματικά, ζούσαμε δύσκολα και με τον φόβο, μέχρι τα δεκαοχτώ μου χρόνια έλεγα: «Αμάν Παναγία μου, να σηκωθούμε να φύγουμε στην Ελλάδα!» γιατί λέγαν κάθε μέρα: «Σήμερα θα βγει πόλεμος!» «Αύριο θα βγει πόλεμος!» «Α, τα καράβια θα μπούνε». «Α, δε θα μπούνε». «Α, θα κάνουν κάτι οι Τούρκοι!» κι έλεγα: «Παναγία μου, να προλάβουμε να φύγουμε στον τόπο μας, την Ελλάδα, να μη μας σφάξουν οι Τούρκοι!»

Είχανε στήσει το ’64 τις αγροτικές φυλακές, όπου οι φυλακισμένοι ήταν ελεύθεροι. Και στα παιδικά μου χρόνια, το πρώτο συμβάν ήταν με έναν φίλο του πατέρα μου, o οποίος ήταν έμπορας. Τον σκότωσαν τον άνθρωπο και τον έριξαν μέσα σ΄ ένα πηγάδι και τον ψάχνανε οι δικοί του για μέρες και τελικά ο άνθρωπος είχε βρεθεί πεθαμένος μέσα στο πηγάδι.

Κι έχω επίσης πολύ έντονο και το Κυπριακό, το ‘74. Είναι Ιούλιος μήνας. Κι όπως καθόμουνα στην άκρη κι έπαιζα μόνη μου, σταματάει ένα φορτηγό στον δρόμο και κατεβαίνουν φαντάρια. Με είδαν εμένα μικρή, μόνη, με πήρανε ενδιάμεσά τους, άρχισαν να με τραγουδάνε. ‘Κείνη την ώρα βλέπω τη μαμά μου, που έρχεται να μας ενημερώσει και μένει άφωνη όταν με βλέπει μες στους φαντάρους!

Είχε βγει απαγόρευση στους Ρωμιούς να κυκλοφορούν. Δεν μπορώ να βγω έξω, κι ο διπλανός μου ο γείτονας, ο φίλος μου, ο Αχμέτ, είναι στο σοκάκι και παίζει. Και φωνάζει απ’ έξω: «Άννα, gel! Άννα, gel!» Λέω στη μαμά μου: «Θα βγω!» «Όχι, δε θα βγεις!» «Θα βγω!» «Όχι, δε θα βγεις!» Δίνω εγώ μία αγκωνιά, πέφτει το τζάμι, σπάει το τζάμι. Έρχεται μετά ο μπαμπάς μου, του το λέει η μαμά μου, τρώω κι ένα ξύλο απ΄ τον μπαμπά μου.

Εμείς για κάποιες μέρες δεν μπορούσαμε να βγούμε έξω και το βράδυ, φυσικά, δεν ανάβαμε ούτε το φως, απαγορευόταν. Του Αχμέτ ο μπαμπάς, που εμείς τους βοηθούσαμε, γιατί ο μπαμπάς μου είχε μπακάλικο, είχε ένα όπλο και γύριζε μες στα σοκάκια για να μας ελέγξει και δε μας έλεγε ούτε «γεια».

18 Αυγούστου 2025

Οι παραβιάσεις των δικαιωμάτων της ελληνορθόδοξης μειονότητας της Κωνσταντινούπολης (και της Ίμβρου και Τένεδου) και τις διώξεις που εκείνη υπέστη από τις τουρκικές κυβερνήσεις.


Έχουν καταφέρει πλέον ,όταν μιλάμε για ελληνοτουρκικά το θέμα μας να είναι ποιες υποχωρήσεις θα πρέπει να κάνουμε «για να τα βρούμε». Πόσο ακόμη πρέπει να οπισθοχωρήσουμε για «να είναι ήρεμα τα νερά στο Αιγαίο».

 Κάθε βήμα προς τα πίσω, λέμε ότι θα μας ακουμπήσει στον τοίχο και δεν υπάρχει άλλο περιθώριο υποχώρησης. Δυστυχώς πάντα διαψευδόμαστε. Και πάντα βρίσκεται ελληνική κυβέρνηση που υποχωρεί. Η σημερινή έχει ξεπεράσει κάθε όριο ανοχής...

Καμία κυβέρνηση της μεταπολίτευσης δεν τόλμησε να θυμίσει στους Τούρκους, όλα όσα έχει υποστεί ο Ελληνισμός. Ακόμη και την εισβολή στην Κύπρο κοντεύουν να μας κάνουν να την ξεχάσουμε. Πόσο μάλλον τα Σεπτεμβριανά της Κωνσταντινούπολης.

Και εκεί που απελπίζεσαι διαπιστώνεις ότι υπάρχουν νέοι άνθρωποι που απλά γνωρίζουν την ιστορία και τολμούν να ασχοληθούν μαζί της με καθαρή ματιά. Χωρίς περιστροφές και «στρογγυλέματα», με ψυχραιμία αλλά και ρεαλισμό.

Ο Περικλής Κρυσταλλίδης Στατιστικός Προγραμματιστής στο επάγγελμα, έχοντας σπουδάσει Εφαρμοσμένες Μαθηματικές και Φυσικές Επιστήμες στο ΕΜΠ της Αθήνας και στη συνέχεια κάνοντας μεταπτυχιακό σε Statistics and Data Science στο KU Leuven, αποφάσισε να συνεχίσει τις σπουδές του στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο . Κι αυτό για να ασχοληθεί με το πραγματικό του πάθος, την ιστορία.
Ο κ.Κρυσταλλίδης έκανε μία εργασία με θέμα «τη δυναμική των ελληνοτουρκικών σχέσεων, τις παραβιάσεις των δικαιωμάτων της ελληνορθόδοξης μειονότητας της Κωνσταντινούπολης (και της Ίμβρου και Τένεδου) και τις διώξεις που εκείνη υπέστη από τις τουρκικές κυβερνήσεις, κατά την περίοδο από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο έως τα μέσα της δεκαετίας του 1960.
 Μιλά γι' αυτή την εργασία στο militaire channel και μας θυμίζει όσα οι πολιτικοί μας θελουν να ξεχάσουμε.

ΠΗΓΗ:https://youtu.be/5SFdm4IjVZM?si=fWkrfNzuZmrbLE24
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

16 Μαΐου 2018

Πώς αφελληνίστηκε η Ίμβρος και η Τενέδος



Επειδή στην χθεσινή επίσκεψη του κ. Μητσοτάκη στην Ίμβρο πολλά ακούστηκαν περί ειρηνικής συνύπαρξης Ελλήνων και Τούρκων στα δύο νησιά (Ίμβρο και Τένεδο) αναδημοσιεύουμε το παρακάτω κείμενο για το πώς οι τουρκικές αρχές εξάλειψαν τον ελληνισμό των νησιών την, όχι και τόσο μακρινή, δεκαετία του ’60. 
Από την ιστοσελίδα pontos-news.gr 
Το 1964, η Υπηρεσία Εθνικής Ασφάλειας της Τουρκίας, με την υπ΄ αριθμ. 35 της 27ης Μαΐου 1964 απόφαση της, θέτει σε εφαρμογή το γνωστό «Eritme Programi» ή «Πρόγραμμα Διάλυσης» (η τούρκικη λέξη «eritme» σημαίνει διάλυση, λιώσιμο, τήξη, αφομοίωση). Το Πρόγραμμα αυτό αλλά και ο τρόπος εφαρμογής του δεν ανακοινώθηκε ποτέ επισήμως στις αρχές της Ίμβρου, ακριβώς επειδή αποτελούσε κατάφωρη παραβίαση της Συνθήκης της Λοζάνης.
Ο βασικός στόχος του προγράμματος ήταν ο αφελληνισμός των δύο νησιών.
Προέβλεπε, μεταξύ άλλων τα εξής:
  • Απαλλοτρίωση του 90% των καλλιεργήσιμων εδαφών στην Ίμβρο.
  • Ίδρυση συνοικισμών και χωριών Τούρκων εποίκων από τα βάθη της Ανατολίας στην Ίμβρο.
  • Δημιουργία τεχνητού υδατοφράκτη με σκοπό την σχεδόν ολοσχερή εξαφάνιση του μεγαλύτερου ελαιώνα της Ίμβρου, βασικής πηγής εισοδήματος των κατοίκων του χωριού Άγιοι Θεόδωροι.
  • Ίδρυση Ανοικτών Αγροτικών Φυλακών στο Σχοινούδι, το μεγαλύτερο χωριό της Ίμβρου και τη μεταφορά σε αυτές βαρυποινιτών από την Ανατολή, οι οποίοι επιδόθηκαν σε εγκληματικές πράξεις εις βάρος των Ελλήνων κατοίκων, με την ανοχή των τουρκικών αρχών.
Το «Πρόγραμμα Διάλυσης» περιελάμβανε 27 συνολικά άρθρα, τα οποία συνοψίζονται στις ακόλουθες 5 κατευθυντήριες γραμμές:
  1. Εξαναγκασμός των Ελλήνων αυτοχθόνων κατοίκων της Ίμβρου και της Τενέδου να μεταναστεύσουν, μέσω των αναγκαστικών απαλλοτριώσεων της γης, που οδήγησε σταδιακά στην ολοσχερή καταστροφή των πόρων επιβίωσής τους.
  2. Κατάργηση της διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας και του μειονοτικού εκπαιδευτικού συστήματος στα δυο νησιά.
  3. «Προσεκτική» επιλογή των δημοσίων υπαλλήλων που υπηρετούσαν στα δυο νησιά.
  4. Ανακαίνιση όλων των παλαιών τουρκικών κτισμάτων και κατασκευή νέων, με στόχο την επιβολή της τουρκικής κουλτούρας.
  5. Υιοθέτηση μέτρων για την καταστολή της λαθρεμπορίας, με απώτερο σκοπό τον έλεγχο των συναλλαγών των Ιμβρίων και Τενεδίων με την Ελλάδα.