Πώς και πού αγοράζουν οι Τούρκοι στην Ελλάδα – Μία “ανώδυνη” εισβολή!

02/11/2025

ΠηγήQ Unsplash

ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

Τα τελευταία χρόνια, η Ελλάδα βρίσκεται στο επίκεντρο ενός νέου επενδυτικού ενδιαφέροντος από την Τουρκία. Παρά τις πολιτικές εντάσεις, οι οικονομικές σχέσεις φαίνεται να γνωρίζουν άνθηση – ιδιαίτερα στον τομέα των ακινήτων, του τουρισμού και του εμπορίου. Πίσω από το φαινόμενο αυτό, κρύβεται μια αλληλουχία στρατηγικών επιλογών, οικονομικών ευκαιριών αλλά και ανησυχιών για ένα “ανώδυνο ξεπούλημα” ευαίσθητων περιοχών της χώρας.

Η αγορά ακινήτων αποτελεί την αιχμή του δόρατος για τους Τούρκους επενδυτές. Από τη Θράκη και τα Δωδεκάνησα μέχρι τη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα, οι αγορές κατοικιών, οικοπέδων και τουριστικών ακινήτων από Τούρκους πολίτες ή εταιρείες με τουρκικά συμφέροντα αυξάνονται σταθερά. Σε αρκετές περιπτώσεις, η αγοραπωλησία γίνεται μέσω εταιρειών εγκατεστημένων σε χώρες της ΕΕ, όπως η Γερμανία, η Κύπρος ή το Λουξεμβούργο, ώστε να αποφεύγονται περιορισμοί που ισχύουν για μη ευρωπαίους πολίτες σε παραμεθόριες περιοχές.

Σύμφωνα με στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος, οι ξένες επενδύσεις σε ελληνικά ακίνητα ξεπέρασαν τα 2,7 δισ. ευρώ το 2024, καταγράφοντας ιστορικό ρεκόρ. Στο πλαίσιο αυτό, η Τουρκία κατέχει πλέον μια διαρκώς αυξανόμενη θέση ανάμεσα στους σημαντικότερους επενδυτές, δίπλα σε Κίνα, Λίβανο και Ηνωμένο Βασίλειο.

Κεντρικό ρόλο στη ροή τουρκικών κεφαλαίων παίζει το πρόγραμμα Golden Visa, που παρέχει άδεια διαμονής σε όσους επενδύουν σε ακίνητα. Το 2024 οι αιτήσεις έφθασαν τις 9.289, ενώ οι συνολικές ενεργές άδειες υπερβαίνουν τις 48.000. Οι Τούρκοι συγκαταλέγονται στις πέντε πρώτες εθνικότητες επενδυτών του προγράμματος, γεγονός που αντικατοπτρίζει όχι μόνο το οικονομικό ενδιαφέρον αλλά και την ανασφάλεια στην ίδια την Τουρκία, αφού για αρκετούς εύπορους Τούρκους, η Ελλάδα προσφέρει ασφάλεια, ευρωπαϊκό περιβάλλον και γεωγραφική εγγύτητα.

Η Τουρκία εφαρμόζει την “έρπουσα δικαιοδοσία”

26/09/2025

 Δημήτρης Σταθακόπουλος

Ο όρος “έρπουσα δικαιοδοσία“ (creeping jurisdiction) χρησιμοποιείται στο διεθνές δίκαιο για να περιγράψει τη σταδιακή και αυθαίρετη επέκταση των αρμοδιοτήτων ενός κράτους ή διεθνούς οργανισμού πέραν των ορίων που έχουν καθοριστεί από διεθνείς συνθήκες ή το εθιμικό δίκαιο (που αποτελεί πηγή δικαίου).

Η πρακτική αυτή (η έρπουσα δικαιοδοσία) εμφανίζεται όταν ένα κράτος διεκδικεί νέες εξουσίες ή επεκτείνει την εφαρμογή των υφιστάμενων δικαιωμάτων του χωρίς σαφή νομική θεμελίωση, με τρόπο που συχνά γίνεται ανεκτός στην πράξη / de facto και, εφόσον δεν αμφισβητηθεί, μπορεί να παγιωθεί ως και de jure με νομική αναγνώριση. Η έννοια εμφανίστηκε κυρίως στο πεδίο του Δικαίου της Θάλασσας.

Μετά τη Σύμβαση των Ηνωμένων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασσας (UNCLOS, 1982), αρκετά παράκτια κράτη άρχισαν να προβαίνουν σε μονομερείς δηλώσεις ή πρακτικές με τις οποίες διεκδικούσαν μεγαλύτερη δικαιοδοσία στην Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ), στα χωρικά ύδατα ή στον υπερκείμενο εναέριο χώρο. Ενδεικτικά, ορισμένα κράτη αξιώνουν δικαίωμα έγκρισης για την αβλαβή διέλευση ξένων πολεμικών πλοίων από τα χωρικά τους ύδατα, ενώ άλλα επεκτείνουν πρακτικά τα κυριαρχικά τους δικαιώματα πέραν των διακοσίων ναυτικών μιλίων. Τέτοιες ενέργειες θεωρούνται μορφές “έρπουσας δικαιοδοσίας” διότι υπερβαίνουν τα όρια που αναγνωρίζει η UNCLOS.

Η έννοια δεν περιορίζεται όμως στο Δίκαιο της Θάλασσας. Συναντάται και στη λειτουργία διεθνών οργανισμών, όπως της Ευρωπαϊκής Ένωσης, όταν οι θεσμοί της επεκτείνουν τις αρμοδιότητές τους σε τομείς που δεν τους έχουν ρητώς παραχωρηθεί από τα κράτη-μέλη μέσω των ιδρυτικών συνθηκών. Στην περίπτωση αυτή, η “έρπουσα δικαιοδοσία” συνδέεται με την αρχή της δοτής αρμοδιότητας και εγείρει ζητήματα νομιμότητας, κυριαρχίας και πολιτικής λογοδοσίας.

Το Γεωπολιτικό ντόμινο, οι παγκόσμιες ανακατανομές ισχύος και η Ελλάδα

Σωτήρης Μητραλέξης - Κωνσταντίνος  Γρίβας - Δημήτρης Σταθακόπουλος

Μια μεγάλη συζήτηση για τις οριακές γεωπολιτικές, γεωστρατηγικές, οικονομικές και εθνικές πτυχές των μεγάλων και περιφερειακών ανασχεδιασμών ισχύος και συμφερόντων με παγκόσμια διάσταση. Μεταδόθηκε στις 28 Ιουν 2025 απο την εκπομπή «Αντιθέσεις» και θεωρώ οτι αξιζει να αφιερώσει ο καθένας μας περίπου 3 ώρες (2:50), για να ακούσει μια εξαιρετική ανάλυση πολιτικού ρεαλισμού!

 

Ο γενικευμένος πόλεμος στην Μέση Ανατολή , η αλλαγή του "χάρτη" της στο πεδίο των δυνάμεων προβολής ισχύος και η επίδραση στις παγκόσμιες γεωστρατηγικές τοποθετήσεις

Η εύθραυστη εκεχειρία Ισραήλ- Ιράν, τι σηματοδοτεί στο βάθος, ο ρόλος που διαμορφώνει για την υπερδύναμη στο διεθνές πεδίο ο Τράμπ, οι θέσεις Κίνας - Ρωσίας - Ινδίας και οι άλλοι περιφερειακοί παίκτες

Οι προεκτάσεις στους  μεγάλους ενεργειακούς δρόμους, τις εφοδιαστικές αλυσίδες και οι διεθνοπολιτικές συνέπειες

Τι σκηνικό διαμορφώνεται στην Ανατολική Μεσόγειο, ο ρόλος της Τουρκίας και η θέση της Ελλάδας σε ένα κόσμο γενικευμένης αβεβαιότητας

Δημήτρης Σταθακόπουλος προειδοποιεί: Έρχεται γεωπολιτικός σεισμός

Ο Δρ. Δημήτρης Σταθακόπουλος, νομικός – τουρκολόγος και γεωπολιτικός αναλυτής, παρουσιάζει μια βαθιά και τεκμηριωμένη ομιλία με θέμα:«Γεωπολιτικές Πιθανολογήσεις» ‪.

Μια αναλυτική αποτίμηση των γεωπολιτικών εξελίξεων και των πιθανών σεναρίων που διαμορφώνονται στη γειτονιά μας και πέρα από αυτή.

 📌 Ποια είναι τα σενάρια για το Αιγαίο, την Ανατολική Μεσόγειο, το Κυπριακό και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις; 

📌 Ποιος είναι ο ρόλος της Τουρκίας και ποιες οι διεθνείς ισορροπίες; 

📌 Τι περιθώρια έχει η ελληνική εξωτερική πολιτική; Με επιστημονική σαφήνεια και στρατηγική σκέψη, ο Σταθακόπουλος αναλύει όσα δεν λέγονται στα κεντρικά ΜΜΕ.

Το Γεωπολιτικό Ντόμινο οι παγκόσμιες ανακατανομές ισχύος και η Ελλάδα

Στις "Αντιθέσεις" μια μεγάλη συζήτηση για τις οριακές γεωπολιτικές, γεωστρατηγικές, οικονομικές και εθνικές πτυχές των μεγάλων και περιφερειακών ανασχεδιασμών ισχύος και συμφερόντων με παγκόσμια διάσταση

Ο γενικευμένος πόλεμος στην Μέση Ανατολή , η αλλαγή του "χάρτη" της στο πεδίο των δυνάμεων προβολής ισχύος και η επίδραση στις παγκόσμιες γεωστρατηγικές τοποθετήσεις

Η εύθραυστη εκεχειρία Ισραήλ- Ιράν το σηματοδοτεί στο βάθος, ο ρόλος που διαμορφώνει για την υπερδύναμη στο διεθνές πεδίο ο Τράμπ, οι θέσεις Κίνας - Ρωσίας - Ινδίας και οι άλλοι περιφερειακοί παίκτες

Οι προεκτάσεις στους μεγάλους ενεργειακούς δρόμους, τις εφοδιαστικές αλυσίδες και οι διεθνοπολιτικές συνέπειες

Τι σκηνικό διαμορφώνεται στην Ανατολική Μεσόγειο , ο ρόλος της Τουρκίας και η θέση της Ελλάδας σε ένα κόσμο γενικευμένης αβεβαιότητας

Που και πως οδηγείται ο σύγχρονος κόσμος μας και οι κοινωνίες ;

Στο στούντιο της εκπομπής ο Δρ. Σωτήρης Μητραλέξης

Δ. Σταθακόπουλος: 1821 η μόνη επανάσταση ενός έθνους που επαναστατεί κατά ενός αλλόφυλου και αλλόθρησκου δυνάστη

Ποιοι καί γιατί σκότωσαν τον Καποδίστρια.

Η Επανάσταση του 1821 είναι πιθανώς η πιο σημαντική επανάσταση του 19ου αιώνα, διότι είναι η μόνη επανάσταση ενός έθνους που επαναστατεί κατά ενός αλλόφυλου και αλλόθρησκου δυνάστη και το οποίο επιθυμεί να οικοδομήσει ένα νέο ελεύθερο μέλλον, απέναντι στους θεσμούς της μοναρχίας που κυριαρχούσαν στην Ευρώπη εκείνης της περιόδου. 

Αυτός είναι και ο λόγος που η Επανάσταση αυτή αντιμετωπίστηκε με καχυποψία από το κατεστημένο της Ευρώπης, το οποίο όταν έκρινε ότι η απελευθέρωση της Ελλάδας ήταν αναπόφευκτη, προσπάθησε να την ποδηγετήσει. 

Απόσπασμα συζήτησης του Δ. Σταθακόπουλου με τον Γ. Σαχίνη για την Επανάσταση του 1821.

Ελλάδα έχεις ταλέντο!

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.

✅Πριν από ακριβώς 25 χρόνια, τον Μάιο του 2000, ο νέος τότε εξωκοινοβουλευτικός υπουργός Δικαιοσύνης της κυβέρνησης Σημίτη, στην πρώτη του συνέντευξη, με τον ενθουσιασμό του νεοφώτιστου εξήγγειλε μία μακρά σειρά μέτρων για τις σχέσεις Κράτους – Εκκλησίας. Το πρώτο από αυτά ήταν η αφαίρεση του θρησκεύματος από τις αστυνομικές ταυτότητες.

Η αντίδραση του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου ήταν σφοδρή. Έβγαλε τον κόσμο στους δρόμους και συνέλεξε 3 εκατομμύρια υπογραφές με το αίτημα να γίνει δημοψήφισμα, τις οποίες παρέδωσε στον ΠτΔ.

Το αίτημα απερρίφθη, το πρώτο αυτό μέτρο εφαρμόστηκε κανονικά, όμως όλα τα υπόλοιπα πάγωσαν ή φρέναραν για αρκετά χρόνια. Ορισμένα επανήλθαν πολύ αργότερα, άλλα ποτέ.

Αυτό όμως το ζήτημα άνοιξε έναν πόλεμο αξιών. Έριξε καύσιμο και τα χαρακώματα της κοινωνίας πήραν φωτιά από το αίτημα για «διαχωρισμό κράτους – Εκκλησίας». Στους ατελείωτους διαλόγους και τις διαμάχες, ακούστηκαν και κάποιες συγκεκριμένες επιφυλάξεις, όπως πχ

Τι ακριβώς εννοείτε με τον διαχωρισμό; έχετε σκεφτεί τι θα γίνει με το Πατριαρχείο, με το Άγιο Όρος, με τα μοναστήρια εντός Ελλάδος, με την Διασπορά, με τα πρεσβυγενή Πατριαρχεία σε άλλες χώρες;

Η απάντηση ήταν ουσιαστικά «όχι και δεν μας ενδιαφέρει. Συνεχίζουμε τον πόλεμο στην Εκκλησία και στην θρησκεία».

Η αλήθεια για την ιδιοκτησία στη Μονή Σινά, την Τουρκία στο SAFE και το μέλλον του Ιμάμογλου

Όπως θα ακούσετε στο βίντεο και στην εξαιρετική εκπομπή η Μονη της Αγίας Αικατερίνης του Σινά πλέον συνεχίζει να λειτουργεί ως προς τα θρησκευτικά της ρόλο με παραχώρηση προνομίων και όχι με δικαίωμα ιδιοκτησίας. 

Τα προνόμια παραχωρούνται και είναι ανά πάσα στιγμή ανακλητά, όπως συνέβαινε επί Οθωμανών.

Ο νομικός Δημήτρης Σταθακόπουλος, Οθωμανολόγος-τουρκολόγος, συγγραφέας αρκετών σχετικών βιβλίων, διδάκτορας του Παντείου Πανεπιστημίου και συνεργάτης του Εργαστηρίου Τουρκικών και Ευρασιατικών Μελετών στο Πανεπιστήμιο Πειραιά, σπάζοντας την σιωπή του μετά από ένα χρόνο, σε μια άκρως καυτή συζήτηση στον 98.4 αποκαλύπτει την ουσία της απόφασης του Αιγυπτιακού Δικαστηρίου για την Μονή Σινά, την οποία ήδη εφαρμόζει η Αιγυπτιακή Προεδρία και κυβέρνηση και που αυτή δεν είναι η άδεια χρήσης για θρησκευτικούς και λατρευτικούς λόγους στη μοναστική κοινότητα της Μονής, αλλά το ιδιοκτησιακό της, που για πρώτη φορά από την εποχή του Ιουστινιανού που υπάρχει η Μονή στο Σινά, αυτή και τα περιουσιακά της στοιχεία, έχουν περιέλθει πλέον στην ιδιοκτησία του Αιγυπτιακού κράτους.

 
Εξηγεί γιατί μέσω υπεργολαβιών , Τουρκικές εταιρείες έχουν αναλάβει ακόμη και συμβάσεις του Ελληνικού Δημοσίου.

Δηλώνει κατηγορηματικά και εξηγεί με στοιχεία, πως η Τουρκία στο πρόγραμμα SAFE για την Ευρωπαϊκή Άμυνα, έχει δεκάδες εναλλακτικές να μετέχει χωρίς να μπρούν να της τεθούν εμπόδια ακόμη και με βέτο. Ενώ τέλος ερμηνεύει γιατί ο επόμενος διάδοχος του Ερντογάν ακόμη και με τις "ευλογίες" του τελευταίου, υπό φυσιολογικές συνθήκες μπορεί να είναι ο φυλακισμένος σήμερα, Εκρέμ Ιμάμογλου .

Δ. Σταθακόπουλος: Πώς ξεκίνησε πραγματικά η Επανάσταση του 1821

Αναφορά των γεγονότων που διαδραματίστηκαν στην Πελοπόννησο τις πρώτες μέρες της Επανάστασης του 1821, όπως αυτά καταγράφονται από διάφορες πηγές, μεταξύ των οποίων και οθωμανικές.

Ενάντια στα λάθη των Γραικών. Μια πολύ παλιά ιστορία διαφορών Ευρώπης – Ελλήνων

Του Δημήτρη Σταθακόπουλου*

Contra errores Graecorum / ενάντια στα λάθη των Γραικών ( Ελλήνων ή ΑνατολικόΡωμαίων / Ρωμιών).

Το πρώτο σχίσμα Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας έγινε το έτος 867 με βασικούς εκφραστές τον Πατριάρχη Φώτιο Α’ και τον Πάπα Νικόλαο Α’ . Θέμα ήταν τα Πρωτεία της Ρώμης έναντι της Κωνσταντινούπολης. Βέβαια ιδεολογικά, πολιτιστικά και πολιτικά προβλήματα υπήρχαν εξ αρχής, από του διαχωρισμού Ανατολικής – Δυτικής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και την εποχή του αυτοκράτορα Αναστάσιου ( έτη, 491 – 518 ).

Το σχίσμα κράτησε λίγο, αλλά το 1054 επανήλθε δριμύτερο και οριστικό, με τον Πατριάρχη Μιχαήλ Κηρουλάριο και τον Πάπα Λέοντα Θ’ ( έγιναν αμφότερα αναθέματα ) λόγω θεολογικών διαφορών για το ζήτημα των αζύμων και του filioque ( σημαίνει: “και εκ του Υιού” εκπορευόμενο το Αγ. Πνεύμα).

Όμως ήδη από το 1ο σχίσμα, κατ’ εντολή των Φράγκων/ Γερμανών Καρολιδών ( επιγόνων του αυτοκράτορα Καρλομάγνου/ Charlemagne, πεθ. το 814 ) που σήμερα τιμώνται από την ΕΕ ως οι πρώτοι ενοποιητές της , όλοι οι λόγιοι Θεολόγοι της Δύσης είχαν καταπιαστεί με το θέμα των αιρετικών Γραικών και το κατακεραύνωμα των αξιών τους εν γένει, όχι μόνο των Θεολογικών (όπως ίσως θα εδικαιούντο να αντικρούσουν).

Μερικοί ενδεικτικοί τίτλοι τέτοιων έργων:Contra Graecorum opposita (ενάντια στην αντίθεση των Γραικών, Ρατράμνος του Κορμπί, 868).
Contra Graecorum haeresim de fide sanctae Trinitatis (κόντρα στην γραικική αίρεση σε αντίθεση με την πίστη στην Αγία Τριαδικότητα, σύνοδος της Βορμς, 868).
Liber adversos Graecos (βιβλίο εναντίον των Γραικών, Αινείας του Παρισιού, 870).
Contra Graecos (εναντίον των Γραικών, Ανσέλμος Κανταρβουρίας, 11ος αιώνας).
Libellus ss. Trinitatis ( λίβελος για το [θέμα] της Τριαδικότητας), Νικόλαος του Κρότωνα (1254).
Contra errores Graecorum / ενάντια στα σφάλματα των Γραικών, του
Θωμά Ακινάτη, έργο που συνέταξε το 1263 κατά παραγγελία του Πάπα Ουρβάνου Δ´. Ο τίτλος δόθηκε εκ των υστέρων από ανθολόγους του Θ. Ακινάτη. Το έργο έχει μια παραδοξότητα. Ενώ επικαλείται την επανένωση των Εκκλησιών, στηλιτεύει τα ανεπανόρθωτα λάθη των Γραικών. Βέβαια ήδη από το 1204 υπήρχε άλωσις της Κωνσταντινούπολης από τους Δυτικούς Σταυροφόρους. Άρα πως μπορούσε να γίνει αποδεκτό το έργο του Ακινάτη ;

Η γαλάζια πατρίδα στα σχολεία. Η Δύση απαγκιστρώνεται από την Τουρκία - Δημήτρης Σταθακόπουλος

Η ελληνική εκπαίδευση στην Τουρκοκρατία – Υπήρχε κρυφό σχολειό;

ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ

Το παρόν, είναι μια “μικρή αναφορά” στον τίτλο που προσπαθεί να διαπραγματευτεί και είναι λιγότερο ένα εξαντλητικό κείμενο της ιστορικής καταγραφής του θέματος. Η αφορμή να ενταχθεί στο παρόν, σχετίζεται με τις υπερβολές αναφορικά με το εάν υπήρξε ή όχι κρυφό σχολειό. Μάλλον, η συζήτηση εδράζεται σε λάθος βάση. Το εκπαιδευτικό σύστημα των Οθωμανών, ποικίλει ανά αιώνα (σχεδόν) και ανά Σουλτάνο.

Τα εκπαιδευτικά ιδρύματα χωρίζονταν σε μουσουλμανικά, χριστιανικά (ορθόδοξα, καθολικά, αρμένικα) και εβραϊκά, ενώ ανήκαν καθ’ ολοκληρίαν στις αντίστοιχες εκκλησιαστικές τους Αρχές, οι οποίες τα επόπτευαν. Είχαν ιδρυματική μορφή και συντηρούντο από ίδια κεφάλαια, τα οποία εάν δεν είχαν, έκλειναν. Οι δάσκαλοι μάθαιναν ιερατικά κυρίως γράμματα στους σπουδαστές και πληρώνονταν απ’ αυτούς. Δεν υπήρχε ενιαίο, ούτε υποχρεωτικό πρόγραμμα σπουδών, ούτε η μαθητεία ήταν υποχρεωτική για τους μαθητές, με αποτέλεσμα να φοιτά σ΄ αυτά ελάχιστο ποσοστό του νεανικού πληθυσμού. Το υπόλοιπο ποσοστό του πληθυσμού ήταν αναλφάβητο. Η παιδεία (εκπαίδευση) ήταν προνόμιο και όχι δικαίωμαΑυτό σημαίνει ότι, όποτε ήθελε ο εκάστοτε σουλτάνος, ή τοπικός αξιωματούχος αφαιρούσε το προνόμιο της εκπαίδευσης (παιδείας) και όποτε ήθελε, το επανέφερε. Αυτό δημιουργούσε, πλέον των άλλων, και μια ασυνέχεια στην εκπαίδευση και ο μαθητής που τυχόν μπορούσε να φοιτήσει, συνήθως τα παρατούσε.

Το κρυφό σχολειό

Συχνά όμως, σε περιοχές που είχαν το προνόμιο και τα οικονομικά μέσα να πληρώνουν δάσκαλο και να συντηρούν ένα οίκημα – σχολείο με μια βιβλιοθήκη (συνήθως κληροδότημα), τούτο τους αφαιρείτο και τα παιδιά (μαθητές) αναγκαζόντουσαν να βλέπουν το δάσκαλό τους “στα κρυφά” και μάλιστα σε όποιο “μυστικό/ κρυφό” χώρο μπορούσαν. Αυτό συνέβαινε γιατί παραβίαζαν διοικητική εντολή και εάν ανακαλύπτονταν, θα είχαν βαριές συνέπειες. Ο δάσκαλος ίσως και σε θάνατο.

Γάμος ομοφυλοφίλων. Γιατί ήρθε & που πάει - Γρίβας - Σταθακόπουλος- Απόκης

"ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ" και λοιπές "ιστορίες για αγρίους"!.....

Νίκος Σταθόπουλος 

"ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ"

 και λοιπές "ιστορίες για αγρίους"!.....

απλώς : ο στρατός κατοχής αποσύρθηκε λόγω ήττας της Γερμανίας σε ένα Παγκόσμιο Πόλεμο και οι δυνάμεις της Αντίστασης (η ενσάρκωση του "αιτήματος ελευθερίας") κυκλοφόρησαν για λίγο ανεμπόδιστες στους δρόμους....

στη συνέχεια : η πρωτεύουσα κατελήφθη από τους φυγόμαχους της Μέσης Ανατολής και τους Βρετανούς προστάτες-κονκισταδόρες, και το ΚΚΕ μπήκε στον άτιμο τζόγο της Γιάλτας με τα γνωστά τραγικά επακόλουθα.....

γιατί πρέπει να γιορτάζουμε αυτό το αίσχος, αυτή την απατηλή ϊστορική στιγμή";...

μα για να λησμονηθεί-απαξιωθεί το αντιφασιστικό ΟΧΙ (=το "αντιστασιακό φρόνημα" του ελληνικού λαού), για να ταυτιστεί η ιστορική εξέλιξη με τους "συμμάχους" και την "ευρωπαϊκή προοπτική", για να συνδεθεί στο συλλογικό φαντασιακό το πεπρωμένο μας με την πρόσδεση-εξάρτηση (δηλαδή να πιστέψουμε στο ανήμπορο και ανώριμό μας...)....

γιατί η ξενόδουλη "πολιτική όχθη" δεν το επέβαλε εξαρχής;γιατί προτίμησε την 28η Οκτωβρίου;...

Το τουρκικό γεωτρύπανο και η σημασία του "Turkaegean" | Δημήτρης Σταθακόπουλος (8-7-2022)

Δημήτρης Σταθακόπουλος: Συνεκμετάλλευση με Τουρκία = Παράδοση εθνικής κυριαρχίας τύπου Πρεσπών

Δημήτρης Σταθακόπουλος: Συνεκμετάλλευση με Τουρκία = Παράδοση εθνικής κυριαρχίας τύπου Πρεσπών Από τον ραδιοσταθμό Flash Radio 99,4 της Θεσσαλονίκης της 29-3-2022.

ΗΧΗΤΙΚΟ - Δ. ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΟ Ν. ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟ ΓΙΑ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΑ (1.15΄-1.28΄)

Μάρτιος 1821: "Οι 30 ημέρες που συγκλόνισαν το Έθνος"-Δρ Δημ.Σταθακόπουλος

O Δρ Δημήτρης Σταθακόπουλος σε μια ωριαία εκπομπή για τις "30 ημέρες που συγκλόνισαν" το Έθνος. 200 χρόνια πέρασαν από τον Μάρτιο του 1821 και ο Δρ Δημήτρης Σταθακόπουλος μας μεταφέρει σ΄ εκείνες τις ημέρες, εξηγεί τα γεγονότα και απαντά σ΄ όσους έχουν την τάση να τα αποδομούν και να τα υποτιμούν. Το χρονολόγιο των γεγονότων: 2 Μαρτίου: Ο Μορά Βαλεσί Χουρσίτ πασάς φτάνει στα Ιωάννινα για να αντιμετωπίσει τον Αλή πασά. • 3 Μαρτίου: Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Ε΄, για να αποτρέψει τον σφαγιασμό αμάχου πληθυσμού, αφορίζει με ανυ- πόστατο αφορισμό, τον Αλέξανδρο Υψηλάντη και τον Μιχαήλ Σού- τσο για την Επανάσταση στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες .

Δημήτρης Σταθακόπουλος στο Point Zero: Ποιους πραγματικά πολεμήσαμε το 1821; Εβδομήντα λαούς

Δημήτρης Σταθακόπουλος: Ο καθημερινός βίος των αγωνιστών του 1821-Απάντηση στην παραπλάνηση Γκιουλέν

Δημήτρης Σταθακόπουλος: Ο καθημερινός βίος των αγωνιστών του 1821-Απάντηση στην παραπλάνηση Γκιουλέν 

Διαδικτυακή εκδήλωση Πανελληνίου Συνδέσμου Αξιωματικών ΠΕΖΙΚΟΥ (Π.Σ.Α.Π) με θέμα: 

«200 χρόνια από το 1821, το ΠΕΖΙΚΟ θυμάται, τιμά και συνεχίζει...» 

Η εκδήλωση έλαβε χώραν την 20-3-2021 και την συντόνισε ο Στρατηγός ε.α. Λάμπρος Τζούμης.