π.Νικόλαος Λουδοβίκος - Κατά Ιωάννην 17 ("ἵνα ὦσιν ἓν") α

Από https://amethystosbooks.blogspot.com/?m=1

Καταπληκτική ομιλία του π.Νικολάου με έναυσμα το Ευαγγελικό χωρίο που ξεκινά

 "Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν· πάτερ ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασον σου τὸν υἱὸν, ἵνα ὁ υἱὸς δοξάσῃ σε καθὼς ἔδωκας αὐτῷ ἐξουσίαν πάσης σαρκός, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκας αὐτῷ δώσει αὐτοῖς ζωὴν αἰώνιον..." 

Η τέλεια ενότητα των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδος αποτελεί το πρότυπο για την ένωση και την σωτηρία όλου του κόσμου. Ο Χριστός φανέρωσε το αληθινό όνομα του Θεού σε όλους τους ανθρώπους. Πατήρ , Υιός και Άγιο Πνεύμα , κοινωνία τριών προσώπων και ταυτόχρονα Ένας κατά την ουσία. Και μας προτρέπει να γίνουμε ένα κι εμείς με τους άλλους συνανθρώπους μας , όπως είναι Εκείνος ένα με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα... 

Ο άγιος Πορφύριος δίδασκε πως το βαθύτερο νόημα της Ορθοδοξίας που δεν το έχει καμία άλλη θρησκεία, είναι αυτή η σωτήριος ενότητα που μας κάνει όλους ένα με κεφαλή τον Χριστό.

 «Ο απώτερος σκοπός της θρησκείας μας είναι το ‘‘ ίνα ώσιν εν ’’». 

Ο διακεκριμένος ιερέας σε αυτό που τον καθιστά πολύτιμο για τους χριστιανούς, στην ερμηνεία και εμβάθυνση του Ευαγγελικού και Αποστολικού λόγου.

[H ENOTHTA TΩN TΡΙΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ ΠΡΟΤΥΠΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. 

Όταν ο άγιος Ιάκωβος συνάντησε τον Ανδρέα Παπανδρέου

Το Σεπτέμβριο του 1990 ο άγιος Ιάκωβος είχε σοβαρό καρδιακό πρόβλημα, του είχαν τοποθετήσει βηματοδότη στην καρδιά και βρισκόταν στην εντατική του νοσοκομείου. Τον παρακολουθούσε στενά, ο καθηγητής Καρδιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών Δημήτρης Κρεμαστινός (απεβίωσε στις 8 Μαΐου 2020, νικημένος από τον κορωνοϊό).

Εκτός από τον Μητροπολίτη Μόρφου, ο π. Αρσένιος περιέγραψε στο ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας, το περιστατικό, όπως του το διηγήθηκε ο ίδιος ο άγιος Ιάκωβος.

Για αρκετές ημέρες ήταν στην εντατική, μετά την 9η μέρα χρειάστηκαν το θάλαμο αυτόν της εντατικής που είχαν βάλει το γέροντα Ιάκωβο, για τον πρωθυπουργό Ανδρέα Παπανδρέου. Οπότε αναγκάστηκαν να βάλουν το γέροντα Ιάκωβο από αυτόν το θάλαμο της εντατικής […]

Κάποιοι είπαν τόσο στον κύριο Παπανδρέου όσο και στη σύζυγό του «μη φοβάστε γιατί σε αυτό το κρεβάτι ήταν ένας άγιος άνθρωπος. Αυτό έκανε την κυρία Δήμητρα να ψάξει να βρει ποιος άγιος άνθρωπος ήταν αυτός.

Κάποια στιγμή με βρήκανε, είπε ο γέροντας και ήρθε μια γυναικάρα δυο μέτρα όπως χαρακτηριστικά τα έλεγε και μου λέει:
- Θέλω να βοηθήσετε τον Ανδρέα μου.
- Ποιος είναι αυτός ο Ανδρέας;
- Είναι ο πρωθυπουργός, ο Παπανδρέου.
- Τι να κάνω εγώ παιδί μου, τέκνο μου; Εδώ υπάρχουν άριστοι γιατροί, καθηγητές, αυτοί θα φροντίσουν τον Ανδρέα.
- Όχι, όχι, θέλω εσείς να έρθετε να σταυρώσετε.

Ισαάκ ο Σύρος | Μετάνοια, Καθαρότητα, Ταπείνωση

από π. Ευάγγελος Παπανικολάου

Η ομιλία έγινε την Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2025, αφιερώνεται στον Άγιο Γέροντα, Βασίλειο Γοντικάκη και εστιάζει στην ορθόδοξη πνευματικότητα και διδασκαλία.

Το κύριο μέρος της ομιλίας αφορά τις τρεις συνιστώσες της τελειότητας, σύμφωνα με τον Άγιο Ισαάκ τον Σύρο: τη μετάνοια, την καθαρότητα και τη βαθεία ταπείνωση.

Ο π. Ευάγγελος διαχωρίζει τη μετάνοια από την απλή εξομολόγηση, την καθαρότητα ως «καρδία ελεήμων υπέρ πάσης της κτήσεως» (συμπεριλαμβανομένων ζώων και δαιμόνων), και την ταπείνωση ως την απόλυτη νέκρωση του ιδίου θελήματος.

Επιπλέον, ασκεί κριτική στην «ενοχική» προσέγγιση της Εκκλησίας και υπογραμμίζει την υπερβάλλουσα αγάπη του Θεού, η οποία εκφράζεται ως η ελεύθερη επιλογή του ανθρώπου να πλησιάσει τον Χριστό.

Εκδήλωση της Χ.Δ.:Οι Χριστιανοί ενώπιον της καινοφανούς θεότητας των αγορών και των αξιών/ αξιώσεών της

Με αυτό το θέμα η «Χριστιανική», σε συνεργασία με τη Μητρόπολη Περιστερίου, οργάνωσε Ημερίδα, την Τρίτη 11 Νοεμβρίου 2025, στις 6:00​ μ.μ. στο Αμφιθέατρο του Επισκοπείου της Ι. Μ. Περιστερίου. 

•Η εκδήλωση άρχισε με καλωσόρισμα του σεβ. Μητροπολίτη Περιστερίου κ. Γρηγορίου
00:00:15​-00:02:48

​
•Ακολούθησε χαιρετισμός του Προέδρου της Χριστιανικής Δημοκρατίας Γιάννη Ζερβού
00:02:48​-00:15:18

​
•Την εκδήλωση συντόνισε ο διευθυντής της "Χριστιανικής" Κωνσταντίνος Μπλάθρας
00:15:18​-00:28:04

​
Ομιλητές:

✓Κώστας Καμαριάρης συγγραφέας παρουσιαστής θεάτρου σκιών
00:28:04​-00:51:56​
✓Θανάσης Ν. Παπαθανασίου, διευθυντής του περιοδικού "Σύναξη" και αναπληρωτής καθηγητής της Ανώτατης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθήνας
00:51:56​-01:24:11​
✓π. Ευάγγελος Παπανικολάου. Ιερέας, θεολόγος, ιατρός και συγγραφέας
01:24:11​-01:53:00

​
Ακολούθησε συζήτηση

Η Ημερίδα είχε στόχο να απομυθοποιήσει την κυριότερη θεότητα του σήμερα, την ελεύθερη αγορά, την αγορά παραδομένη, με άλλα λόγια, στο τραπεζικό-τοκογλυφικό κεφάλαιο. 

Ένα κεφάλαιο που με το σύστημά του, (το τοκογλυφικό χρηματοπιστωτικό σύστημα) επιβάλει ως αρετές την απληστία και την ασυδοσία και απενοχοποιεί την εκμετάλλευση του συνάνθρωπου αντικαθιστώντας την Αγάπη, η οποία με την αυτοθυσία της αγκαλιάζει όλους κι όλα, με μερικότερες κι ελλιπείς έννοιες όπως η (αδιάφορη για τον πλησίον) “ανοχή” ή η “συμπερίληψη” κι άλλες παρόμοιες. Θυμίζουμε ότι ο τόκος και τα άδικα κέρδη του είναι με έμφαση κατακριτέα από τους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας.

ΠΗΓΗ: https://youtu.be/ZCCOGyjnHm0?si=oa9ruEByyLxAar8V

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Ομιλία του π. Ευάγγελου Παπανικολάου με τίτλο: Μιχαήλ, Αρχάγγελε του Θεού!

4 Νοεμβίου 2024, παλαιός Ι. Ν Ταξιάρχης Περιστερίου

00:00 Οι Άγγελοι κατά τους πατέρες

08:35 περί κατακρίσεως

10:45 Ο Άγγελος της AγιαΣοφιάς

15:45 Η Δοξολογία προηγείται της Ελεημοσύνης και ο Άγιος Πορφύριος

17:50 Περί Μιχαήλ Άρχαγγγέλου

22:58 Ιστορίες από την παλαιά Διαθήκη

34:58 Τα λεφτά για της Κιβωτού

Οικουμενισμός ομιλία του μακαριστού Π.Αθανασίου Μυτιληναίου.

Προτεσταντισμός, οικουμενισμός και Ορθοδοξία.

Μπορεί η αγάπη χωρίς πίστη να μας σώσει;

Ποια η σχέση των ορθοδόξων με πιστούς άλλων δογμάτων.

Ο οικουμενισμός μπορεί να προσεγγιστεί με μόνο κριτήριο την αγάπη;

Η ομιλία έγινε το 1991

Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΩΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΕΛΠΙΔΑ

Εκδήλωση - συζήτηση της Σύναξης και του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών την Δευτέρα 1 Απριλίου 2013 με θέμα:

Η παράδοση ως κίνδυνος και ως ελπίδα

Ομιλητές:
• π. Βασίλειος Γοντικάκης, προηγούμενος ι. μονής Ιβήρων Αγ. Όρους

• Μάριος Μπέγζος, Κοσμήτορας Θεολογικής Σχολής Αθηνών

• Θανάσης Ν. Παπαθανασίου, Δρ. Θεολογίας, αρχισυντάκτης του περιοδικού "Σύναξη"

Συντονιστής: Βασίλης Ξυδιάς, Θεολόγος καθηγητής

Αφιέρωμα στον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κυρό Παύλο

Το απόγευμα της Κυριακής 5 Οκτωβρίου, στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Δήμου Αγίου Δημητρίου, έπειτα από την τέλεση του μυστηρίου του Ιερού Ευχελαίου, με τη συμμετοχή πλήθους πιστών, ακολούθησε ώρα 7.30μμ, σύμφωνα με το πρόγραμμα των εορταστικών εκδηλώσεων “Δημήτρια 2025”, η εκδήλωση αφιέρωμα στον μακαριστό Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κυρό Παύλο, στον ισόγειο χώρο του Ιερού Ναού με ομιλητές τον

• Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ. Αθανάσιο και τον

• Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη του Οικουμ. Θρόνου π. Εφραὶμ Τριανταφυλλόπουλο, Πρωτοσύγκελλο της Ι. Μητροπόλεως Φθιώτιδος.

Ο π. Εφραίμ, ο οποίος έζησε μαζί με τον μακαριστό Μητροπολίτη για 13 χρόνια στον επισκοπικό οίκο της μητροπόλεως, σκιαγράφησε την κατά Θεόν πολύπλευρη προσωπικότητα του Μητροπολίτου μέσα από διάφορα παραδείγματα της καθημερινότητας που τόσο πολύ έζησε κοντά του: 

Χρυσόστομος Σταμούλης: Για ποιό λόγο ο Θεός θέλησε να γίνει άνθρωπος; Ποιός ήταν πραγματικά ο Ιησούς Χριστός;

 Ποιός ήταν πραγματικά ο Ιησούς Χριστός; 

Για ποιό λόγο ο Θεός θέλησε να γίνει άνθρωπος;

 “ Η εκπομπή χωρίζεται σε δύο μέρη, καθώς εξετάζεται τόσο η ιστορική όσο και η θεολογική διάσταση του Θεανθρώπου . 

Στο πρώτο μέρος, φιλοξενείται ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ Χρυσόστομος Σταμούλης,

ενώ στο Β μέρος 

- ο ομότιμος καθηγητής Θεολογίας

  Μιλτιάδης Κωνσταντίνου 

Σκηνοθεσία-Μοντάζ : Παναγιώτης Τσακίρης

•Που ήταν ο Χριστός απο 13 εως 30 ετών; 

•Υπήρξε στα αλήθεια Εσσαίος;

 •Ποια είναι η αλήθεια για τα θαύματα Του , τη διδασκαλία Του , αλλά και τη Θεική Του υπόστασηΠως σε μόλις τρία χρόνια ενεργούς διακονίας , ο Ιησούς άλλαξε τον κόσμο για τους επόμενους 21 αιώνες;

 Η TV100 ,με την εκπομπή De Profundis που παρουσιάζει η δημοσιογράφος Μαρία Αναγνωστίδου , πραγματοποιεί αφιέρωμα στη γέννηση του Θεανθρώπου .

Αναστάσιος: η Ζωή και το Έργο του Ιεράρχη της Αγάπης

Η γερόντισα Φιλοθέη (Ηγουμένη Ι.Μ. Παναγίας Βρυούλων) εξερευνά τη ζωή και το έργο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αναστασίου, ξεκινώντας από την παιδική του ηλικία και τις πρώτες του πνευματικές αναζητήσεις , την αφοσίωσή του στον Χριστό, την ιεραποστολική του δράση στην Αφρική, και το κολοσσιαίο έργο του στην Αλβανία μετά την πτώση του καθεστώτος.


Στην συζήτηση που ακολούθησε οι ομιλητές, μεταξύ των οποίων και ο Μητροπολίτης Απολλωνίας και Φίερι κύριος Νικόλαος, αναδεικνύουν την ταπεινότητα, την αγάπη, την εργατικότητα και την οραματική του σκέψη, ενώ τονίζουν τη σημασία της προσφοράς και της παγκοσμιότητας στην Εκκλησία. Συζητούν επίσης τις δυσκολίες και τους κινδύνους που αντιμετώπισε, αλλά και την ακλόνητη πίστη που τον καθοδηγούσε σε όλη του τη ζωή



ΠΗΓΗ:
https://antifono.gr/anastasios-i-zoi-kai-to-ergo-tou-ierarchi-tis-agapis/


Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Συνέντευξη του Προηγούμενου της Ιεράς Μονής Ιβήρων Αρχιμανδρίτη Βασίλειου Γοντικάκη (4 Ιουνίου 2016)

Eισοδικόν στη Θεολογία της καρδιάς (εις μνήμην γέροντα Βασιλείου Γοντικάκη)

Συζήτηση μεταξύ του Βασίλη Ξυδιά, του Κώστα Μπλάθρα και του Στρατή Ψάλτου—λίγες μέρες μετά την κοίμηση και την ταφή του γέροντα πατρός Βασιλείου Γοντικάκη.

Η συζήτηση εστιάζει στην προσωπικότητα και την κληρονομιά του Γέροντα Βασιλείου, εξετάζοντας τη συμβολή του στην αναγέννηση του μοναχισμού στο Άγιον Όρος τη δεκαετία του 1960.

 Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στον αποφασιστικό ρόλο του Γέροντα στην προσέλκυση της νεολαίας προς την Ορθοδοξία κατά τη μεταπολίτευση, ειδικά της αριστερής και αναζητούσας νεολαίας.

 
Οι ομιλητές αναλύουν το μοναδικό, ιμπρεσιονιστικό ύφος του λόγου του Βασιλείου, ο οποίος ξεπερνούσε τη συμβατική θεολογία και προσέφερε μια βιωματική κατανόηση του Ευαγγελίου, εστιάζοντας στο μυστήριο της καρδιάς και την έννοια της χάριτος. Τέλος, αναφέρεται η μετάβαση από τον ιδιόρρυθμο στον κοινοβιακό μοναχισμό στο Άγιον Όρος, όπου ο Γέροντας Βασίλειος υπήρξε πρωτεργάτης, ιδιαίτερα στη Μονή Σταυρονικήτα και αργότερα στην Ιβήρων.

Αγιά Σοφιά: Κιβωτός γνώσης και λατρείας - π. Ευάγγελος Παπανικολάου -

Ο π. Ευάγγελος διερευνά τη βαθιά σύνδεση μεταξύ της πολιτικής εξουσίας και της Εκκλησίας, υπογραμμίζοντας τις επιπτώσεις των πολιτικών αλλαγών στις εκκλησιαστικές πρακτικές, όπως η αλλαγή του ημερολογίου.

 Aνατρέχει στην ιστορία της Αγίας Σοφίας, περιγράφοντας αρχιτεκτονικά στοιχεία, λειτουργικές παραδόσεις, και την καταστροφή ή αλλοίωση ιερών αντικειμένων και βιβλίων από κατακτητές. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στον ρόλο των βιβλιοθηκών, ειδικά αυτής της Αγίας Σοφίας, ως θεματοφύλακες της γνώσης και της ορθόδοξης παράδοσης έναντι των αιρέσεων. 

Τέλος, αναλύει τις εξελίξεις των τρόπων σήμανσης για τις εκκλησιαστικές συνάξεις, από τους αρχαίους κράκτες και σφυριά μέχρι τις καμπάνες, και τον συμβολισμό του βαπτιστηρίου και του νάρθηκα ως χώρων πνευματικής αναγέννησης και μετάνοιας.

ΕΝΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟΣ ΕΡΩΤΑΣ, ΈΝΑΣ ΑΓΙΟΣ...

"Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥ ΧΑΡΙΛΑΟΥ ΦΛΩΡΑΚΗ"

Του Γιάννη Τοπαλίδη 

ΕΝΑΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟΣ ΕΡΩΤΑΣ, 

ΈΝΑΣ ΑΓΙΟΣ, 

ΕΝΑΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ ΈΝΑΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΣ - ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΌΣ - ΠΟΙΗΤΉΣ ΚΑΙ ΥΜΝΟΓΡΆΦΟΣ.

Όσοι αδιαφορήσετε για την παρακάτω διήγηση θεωρώντας την παπαδίστικη, απλά θα χάσετε, διαιωνίζοντας την αμάθειά σας, τις προκαταλήψεις σας και την κακή διάθεση έναντι του πραγματικού έρωτα.

Χθες βράδυ ο παπάς μας,  μάς κάλεσε σε αγρυπνία (εσπερινός όρθρος και θεία λειτουργία) για να γιορτάσουμε την Παναγία Μυρτιδιώτισσα, την Αγία Θέκλα και τον Άγιο Σιλουανό Αθωνίτη. 

Θα σταθώ στον τελευταίο και πιο πρόσφατα αγιοκαταταχθέντα μοναχό Σιλουανό. 

Βιογράφος του Σιλουανού είναι ο γέροντας Σωφρόνιος Σαχάρωφ, ένας Ρώσος λόγιος ελληνομαθής Αγιορείτης ο οποίος έφτιαξε ένα πρωτοποριακό μοναστήρι στο Έσσεξ της Αγγλίας, τη μονή Τιμίου Προδρόμου. Μοναστήρι ορθόδοξο περίπου μικτό. Με καλόγερους και καλόγριες κυρίως Βρετανικής καταγωγής. Στις πρώτες σελίδες του συναξαριακού βιβλίου του Αγίου Σιλουανού, ο γέροντας Σωφρόνιος λέει ότι ο Σιλουανός, πριν μονάσει, αγάπησε ένα κορίτσι στη Ρωσία και προχώρησε μαζί του σε σχέση. Μάλιστα λέει κατά λέξη "έκαναν μαζί το συνηθισμένο", εννοώντας ότι ολοκλήρωσαν σωματικά τον έρωτά τους... 

Ώπα! Σέξ και αγιότητα;;; 

Ναι. Μάλιστα ο Άγιος Σιλουανός, έφυγε από τη σχέση για να γίνει μοναχός στην Ελλάδα, στη Μονή Αγίου Παντελεήμονος (Ρωσικό) Αγίου Όρους, όπου συχνά θυμόταν το κορίτσι με το οποίο είχε σχέση και προσευχόταν γι'αυτήν πολύ, επειδή την εξέθεσε. Όταν έμαθε ότι παντρεύτηκε, είχε χαρεί πάρα πολύ. 

Σκέψη πρώτη: επιτέλους... Ένας φυσιολογικός άνθρωπος στη χορεία των Αγίων. Όχι πλατωνιστής. Αλλά άγιος με όλη την οσιακή σημασία της λέξης. 

Ο θάνατος και ο πόνος στη ζωή του χριστιανού

από π. Βασίλειος Γοντικάκης

-21 Σεπτεμβρίου 2025

Η συζήτηση επικεντρώνεται στη νίκη επί του θανάτου και πώς μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει το μυστήριο του θανάτου μέσα από την Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο πατέρας Βασίλειος τονίζει ότι η αγάπη του Θεού ξεπερνά τη δικαιοσύνη και όλα τα γεγονότα, ευχάριστα ή δυσάρεστα, επιτρέπονται από αγάπη και αξιοποιούνται για το καλό του ανθρώπου.

 Αναφέρεται επίσης στην παραδείσια κατάσταση που μπορεί να βιώσει κανείς τόσο στο Άγιο Όρος όσο και οπουδήποτε αλλού, εφόσον ζει με ταπεινοφροσύνη και εμπιστοσύνη στον Θεό. Η συζήτηση καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία προσφέρει τον ασφαλέστερο τρόπο για να πλησιάσει κανείς τον Θεό, βιώνοντας την αγάπη Του και βρίσκοντας εσωτερική γαλήνη.

Συνέντευξη σε τηλεοπτικό σταθμό της Μυτιλήνης το 2007

ΠΗΓΗ:https://youtu.be/5t5FqPL5hJQ?si=yfcCpKWOjGcXVHRJ
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

(π. Συμεών – Σ. Χατζή) Η πνευματική πορεία υπό το Φως του Σινά

από Αντίφωνο

Με αφορμή την εκλογή του Αρχιμανδρίτη Συμεών Παπαδόπουλου ως νέου ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Όρους Σινά η Σοφία Χατζή συζητά μαζί του για την καταγωγή του από τη Μικρά Ασία, τις σπουδές του στη φιλολογία και τη θεολογία, καθώς και την υπηρεσία του στην Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς.

Επίσης, επισημαίνει τη μακρά σχέση του με τη Μονή Σινά ως βιβλιοθηκάριος και δικαίος, και την αγάπη του για αυτό τον ιερό τόπο. Ένα σημαντικό μέρος της συζήτησης εστιάζει στην πνευματική έλξη και την ιστορική σημασία του Όρους Σινά, καθώς και στην παρουσία του ελληνικού πολιτισμού και της Ορθοδοξίας στην περιοχή.

Τέλος, τονίζεται η ευθύνη διατήρησης αυτού του πνευματικού φάρου και η αδιάλειπτη προσφορά της Μονής. Η συζήτηση έλαβε χώρα το 2019

π. Βασίλειος Γοντικάκης:Οι ανύπαρκτοι για τον κόσμο Άγιοι

Στον Άθω, αλλά και στον κόσμο, οι μεγαλύτεροι άγιοι δεν είναι εκείνοι που σχολιάζονται ή προβάλλονται, αλλά οι «ανύπαρκτοι»∙ οι άγνωστοι, οι περιφρονημένοι, που με τη σιωπή και την ταπείνωσή τους μεταδίδουν τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Ο λόγος τους δεν κάνει θόρυβο, αλλά φανερώνει ειρήνη και παρηγοριά.

Με τον Αρχιμ. Βασίλειο Γοντικάκη, προηγούμενος της Ιεράς Μονής Ιβήρων Αγίου Όρους

Ο π. Πορφύριος μιλούσε για αυτή τη δύναμη της αφάνειας: να χαθεί κανείς, ώστε να υπάρξει αληθινά, όχι για τον εαυτό του, αλλά για όλους. Οι «μεγάλοι» δεν είναι οι θαυματολόγοι που προβάλλονται, αλλά εκείνοι που σιωπούν και γίνονται όργανα της αγάπης του Χριστού.

Υπόμνημα στην Κοίμηση του Αρχιμανδρίτη Βασιλείου Γοντικάκη:

Του Μάνου Λαμπράκη 

Η Θεολογία ως Πάθος της Έκπληξης

Ο Γέροντας Βασίλειος Γοντικάκης υπήρξε ένας από τους ελάχιστους θεολόγους της Ορθόδοξης παράδοσης που αρνήθηκαν συστηματικά την έξοδο της θεολογίας από την έκπληξη. Η θεολογική του στάση δεν ήταν απλώς ειρηνική απέναντι στο άγνωστο, αλλά εναγώνια, υπαρξιακή, μυστηριακή, θεμελιωμένη όχι στην απόδειξη αλλά στην εμπειρία, όχι στην κατοχή αλλά στη μετοχή. Δεν συνέδεσε ποτέ τη θεολογία με την αναπαραγωγή συστημάτων, ούτε με την ιδεολογική αυταρέσκεια της «Ορθοδοξίας». Ο Βασίλειος θεολόγησε όχι για να διδάξει αλλά για να γεννήσει τρόμο και θαυμασμό· να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις μιας υπαρξιακής ανατροπής.

Στη σκέψη του, η Εκκλησία δεν είναι ο θεσμός της σωτηρίας αλλά η μήτρα της άκτιστης προετοιμασίας. Δεν είναι το κλειστό σύστημα των πιστών, αλλά ο ανοιχτός τόπος της έκπληξης: ο χώρος όπου «πρώτος στον Παράδεισο πηγαίνει ένας ληστής». Η θεολογία του είναι εκκλησιολογία του εσχάτου. Δεν οργανώνει ούτε ταξινομεί. Δεν καταγράφει το θεμέλιο της σωτηρίας αλλά αφήνει την ύπαρξη να πορευτεί προς το άγνωστο του Θεού. Όταν ρωτήθηκε τι είναι η αιώνια ζωή, απάντησε: «Είναι Κάποιος, κι είναι ο Χριστός, κι είναι κατανοητός, κι είναι μια διαρκής πορεία γεμάτη από εκπλήξεις».

Πριν από λίγες ώρες εκοιμήθη εν Κυρίω ο Γέροντας Βασίλειος (Γοντικάκης),

Η κηδεία του αύριο στην Ι. Μ. Ιβήρων  στις 2μμ.

Ο Θεός να τον αναπαύσει και να ΄χουμε την ευχή του.

Υπήρξε Προηγούμενος της  Ιεράς Μονής Ιβήρων. 

Την παραμονή της πανηγύρεως (14/27-Αυγούστου) έπεσε κι έσπασε την κεφαλή του μηριαίου οστού. Χειρουργήθηκε αλλά είχε επιπλοκές και παρέμεινε στην εντατική.

 Οι πατέρες που τον είδαν μάς είπαν πως έλαμπε το πρόσωπό του κι έλεγε πως απολαμβάνει από τώρα την εξόδιο ακολουθία και προγεύεται τη χαρά του Παραδείσου.

Η θεολογία της εξουσίας

από π. Νικόλαος Λουδοβίκος

-16 Σεπτεμβρίου 2025

Η εκπομπή του Ρ/Σ της Εκκλησίας της Ελλάδος «Ορθόδοξη Θεολογική Προσέγγιση της Εξουσίας» με τον Κώστα Παππά στα πλαίσια του αφιερώματος «Θρησκεία -Χριστιανισμός- Πολιτική –Εξουσία – Ηγεσία» την Πέμπτη 11 Σεπτεμβρίου 2025 με το Κώστα Παππά εξερευνά τη φύση της εξουσίας από διάφορες οπτικές γωνίες, με ιδιαίτερη έμφαση στην Ορθόδοξη Θεολογία.

Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος συζητά πώς η αντίληψη της εξουσίας έχει διαμορφωθεί ιστορικά, συγκρίνοντας τις προσεγγίσεις του Θωμά Ακινάτη και του Νικολό Μακιαβέλι με την Ορθόδοξη παράδοση, όπως εκπροσωπείται από τον Μέγα Φώτιο. Αναδεικνύει τη διάκριση μεταξύ φυσικής και υπερφυσικής σφαίρας, υποστηρίζοντας ότι η αυτονομία της κοσμικής εξουσίας, που προέκυψε από δυτικές φιλοσοφίες, οδήγησε σε απεριόριστη ισχύ και ολοκληρωτικά καθεστώτα.

Ο π. Νικόλαος προτείνει μια ανθρωποκεντρική προσέγγιση της πολιτικής, ριζωμένη στην ελληνική σκέψη, η οποία αναγνωρίζει την υπερβατική διάσταση του ανθρώπου και την ανάγκη λογοδοσίας της εξουσίας στον Θεό, αντιτιθέμενος στην απρόσωπη και αυτοδικαιούμενη ιστορία που προέκυψε από τη Δύση. Τονίζει την ανάγκη για νέες ερμηνευτικές έννοιες που να συνδέουν την παράδοση με το σήμερα, εκφράζοντας, ωστόσο, απαισιοδοξία για την τρέχουσα κατάσταση στην Ελλάδα όσον αφορά την αναζήτηση μιας πιο αληθινής και ανθρωποκεντικής δημοκρατίας.

ΠΗΓΗ:https://youtu.be/pH6t7OjPB40?si=z1bcgUzD37CLRkc3
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com