Σχολική γιορτή Τριών Ιεραρχών: Αλαλούμ και στο βάθος … απαξίωση

του Σπύρου Βαζούρα

Κατά το περσινό σχολικό έτος 2018–2019,  η 30^η Ιανουαρίου, ημέρα των Τριών Ιεραρχών ορίσθηκε ως αργία από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ.

Για φέτος, το Υπουργείο Παιδείας με ειδικό ενημερωτικό δελτίο (13/1/2020) στην επίσημη ιστοσελίδα του και με τίτλο «Ανοικτά και όχι κλειστά σχολεία την 30ή Ιανουαρίου. Αποκαθίσταται η ημέρα εορτασμού των Τριών Ιεραρχών» μας πληροφορεί ότι: «Η 30ή Ιανουαρίου κάθε έτους, ημέρα της εορτής των Τριών Ιεραρχών, αποκαθίσταται ως ημέρα πραγματοποίησης εορταστικών εκδηλώσεων προς τιμήν των τριών Αγίων και της Παιδείας, καθώς και όλης της εκπαιδευτικής κοινότητας. Η εν λόγω ρύθμιση αφορά τόσο την πρωτοβάθμια όσο και τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, δημόσια και ιδιωτική. Κατά τα λοιπά, το σχολείο θα λειτουργεί κανονικά και θα πραγματοποιείται το ωρολόγιο πρόγραμμα των μαθημάτων της ημέρας. Η σχετική νομοθετική ρύθμιση, που εμπεριέχεται σε κατατεθέν Νομοσχέδιο του Υπουργείου, θα προσαρμοστεί κατά την κοινοβουλευτική διαδικασία προκειμένου να αποτυπώνει πλήρως τα ανωτέρω».

Αξίζει όμως να δούμε τη διαδρομή των σχετικών εγκυκλίων και τις διοικητικές παλινωδίες του Υπουργείου Παιδείας μέχρι την τελική απόφαση για να αξιολογήσουμε κατά πόσο πραγματικά αποκαθίσταται η ημέρα εορτασμού των Τριών Ιεραρχών και το κύρος της, όπως θριαμβευτικά αλλά μάλλον παραπλανητικά ισχυρίζεται το σχετικό ενημερωτικό δελτίο του Υπουργείου Παιδείας.

Στις 10 Ιανουαρίου 2020, η καθ΄ ύλην αρμόδια Υφυπουργό Παιδείας κ. Σοφία Ζαχαράκη εκδίδει σχετική εγκύκλιο με την οποία ενημερώνει ότι «εν όψει σχετικής νομοθετικής ρύθμισης, την 30η Ιανουαρίου 2020, ημέρα εορτασμού των Τριών Ιεραρχών, στις σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης δεν θα διεξαχθεί διδασκαλία μαθημάτων, αλλά θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις και δραστηριότητες σχετικές με το περιεχόμενο της συγκεκριμένης γιορτής, δηλαδή την προσφορά των Τριών Ιεραρχών στα Γράμματα. Επιπλέον, τη συγκεκριμένη μέρα δύναται να πραγματοποιηθεί εκκλησιασμός, κατά την κρίση του Συλλόγου Διδασκόντων και εφόσον οι συνθήκες το επιτρέπουν».

Στις 13 Ιανουαρίου 2020, ακολουθεί το ειδικό ενημερωτικό δελτίο του Υπουργείου Παιδείας για το θέμα σε πλήρη αναντιστοιχία (!!) με την εγκύκλιο της Υφυπουργού Παιδείας κ. Σοφίας Ζαχαράκη που πραγματικά αποκαθιστούσε την ημέρα εορτασμού των Τριών Ιεραρχών αλλά και την αξία της και το κύρος της στη σχολική ζωή.

Δύο όψεις του ίδιου νομίσματος

Του Σπύρου Βαζούρα


Η μνημονιακή εμπειρία της χώρας αποτελεί μια εξαιρετική αφορμή προσωπικού και συλλογικού αναστοχασμού. Σταχυολογώντας μια κριτική προσέγγιση του μεταπολιτευτικού κύκλου με έμφαση στην ύστερη φάση του, επισημαίνονται δύο αλληλένδετες εκδοχές, οι όψεις του ίδιου νομίσματος της ελληνικής κρίσης: Η δημιουργία του δημόσιου χρέους και το μορφωτικό έλλειμμα της πολιτικής ελίτ της χώρας.
Από τη μια πλευρά, το ερώτημα για τη δημιουργία του δημόσιου χρέους βρίσκει, αναλυτικά, την απάντησή του.
Το δημιούργησε η άμεση και έμμεση ιδιοποίηση του δημόσιου πλούτου από μια ιδιότυπη συμμαχία. Η πολιτική, οικονομική και κοινωνική ανθρωπογεωγραφία της συμμαχίας αυτής είναι γνωστή. Τραπεζίτες και χρηματιστές, κρατικοδίαιτοι επιχειρηματίες και φοροφυγάδες, μεγαλοεργολάβοι και ιδιοκτήτες ΜΜΕ, επιδοτούμενες ΜΚΟ, golden boys, διεφθαρμένο κομματικό σύστημα και πολιτικό προσωπικό. Το δημιούργησε ένας παρακμιακός τρόπος αντίληψης της πολιτικής και της διακυβέρνησης, η συνάντηση «αιτημάτων» και «προσφορών» πολιτών και πολιτικών, επιχειρηματιών και κυβερνήσεων, το πελατειακό σύστημα της κεντρικής και περιφερειακής εξουσίας, η μυωπική στρατηγική διανομής των ευρωπαϊκών επιδοτήσεων που αντικατέστησε κάθε πολιτικό σχέδιο.
Το δημιούργησε ο τρόπος, δηλαδή, που κυβερνήθηκε -στην ακυβερνησία του- ο τόπος κατά τον μεταπολιτευτικό κύκλο.