Στην Ελλάδα υπάρχουν πολλοί ναοί, αλλά δεν υπάρχουν ψηλοί ναοί, τουλάχιστον σε σύγκριση με την υπόλοιπη Ευρώπη. Ακόμα και η παράδοση των βορειότερων ορθόδοξων χωρών με ψηλούς και επιβλητικούς επίχρυσους τρούλους, στον ορθόδοξο νότο δεν βρήκε απήχηση. Στο Βουκουρέστι αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε εξέλιξη η κατασκευή ενός πελώριου ναού του Σωτήρος με ύψος 127 μέτρα, που μοιάζει να προσπαθεί να ξεπεράσει το παλάτι του Τσαουσέσκου. Θα υπερβεί τον μητροπολιτικό ναό Πέτρου και Παύλου στην Αγία Πετρούπολη κατά 5 μέτρα ως τον ψηλότερο ορθόδοξο ναό στον κόσμο.

Η θρησκευτικότητα σε αυτόν τον τόπο μπορεί να έχει γνωρίσει στρεβλώσεις, αλλά δεν έχασε το αρχιτεκτονικό μέτρο. Ήδη από την εποχή της κλασικής αρχαιότητας οι Αθηναίοι δίσταζαν να ολοκληρώσουν τον ναό του Ολυμπίου Διός, γιατί δεν ήξεραν αν ένας τόσο μεγάλος ναός θα ευαρεστούσε τον Δία ή θα αποτελούσε "ύβριν". Είχε άλλωστε ξεκινήσει να τον κτίζει ο Πεισίστρατος, δηλαδή ένας τύραννος – μάλιστα ο Αριστοτέλης το φέρνει ως παράδειγμα στα Πολιτικά για να δείξει πώς ένα απολυταρχικό καθεστώς χρησιμοποιεί τη μνημειακή αρχιτεκτονική για να αποπροσανατολίσει τους πολίτες του από την ανελευθερία τους. 

Άγιος Νικόλαος στη Νέα Υόρκη

Άγιος Νικόλαος στη Νέα Υόρκη που χθες έγινε η κατανυκτική λειτουργία των Χριστουγέννων!

 Έργο του Καλατράβα!

Τομ Ρέιβενσκροφτ

Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Νικολάου, σχεδιασμένη από τον Ισπανό αρχιτέκτονα Santiago Calatrava, υψώθηκε ακριβώς στη θέση που προϋπήρχε απο το 19ο αιωνα η ξύλινη διώροφη  εκκλησία του Αγίου Νικολάου που καταστράφηκε στην επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου, άνοιξε επίσημα στο χώρο του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου στη Νέα Υόρκη.

 Η Ελληνική Εκκλησία του Αγίου Νικολάου ειναι μέρος της ανάπλασης του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου που σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Daniel Libeskind και περιέχει ουρανοξύστες από τους νικητές του Pritzker Architecture Prize, Richard Rogers και Fumihiko Maki.

 Η εκκλησία βρίσκεται δίπλα απο το μνημείο της 11ης Σεπτεμβρίου εκεί που ήσαν   οι ΔΙΔΥΜΟΙ ΠΥΡΓΟΙ.

'Ο Ναόςείναι ένα «άδυτο για λατρεία» αλλά και μια υπενθύμιση των επιπτώσεων των τρομοκρατικών επιθέσεων.

Ελπίζω να δω αυτή τη δομή να εξυπηρετεί τον σκοπό της ως καταφύγιο λατρείας αλλά και ως τόπος προβληματισμού για το τι υπέμεινε η πόλη και πώς προχωρά

Η αρχιτεκτονική μπορεί να έχει μια εγγενή συμβολική αξία, η οποία δεν γράφεται ή εκφράζεται με συγκεκριμένο τρόπο, αλλά με αφηρημένο και συνθετικό τρόπο, στέλνοντας ένα μήνυμα και αφήνοντας έτσι μια διαρκή κληρονομιά' δήλωσε ο 

Σαντιάγο Καλατράβα.

Η τέχνη του οικοδομείν

π. Μιλτιάδης Ζέρβας

Πριν από χρόνια, νεαρός διάκονος βρέθηκα στη πόλη της Θεσσαλονίκης, με επιθυμία μεγάλη να περπατήσω τους δρόμους της και να προσκυνήσω τις εκκλησιές της. Διάβαινα σε κεντρικές οδούς και σε στενάκια άγνωστα, προσπαθώντας να ανακαλύψω που βρίσκονται όλοι εκείνοι οι ναοί που είχα διαβάσει στα βιβλία, ο Άγιος Δημήτριος, η Ροτόντα του Αϊ Γιώργη, ο Άγιος Νικόλαος ο Ορφανός, ο Όσιος Δαυΐδ…

Περπατώντας έφτασα και στο Ναό της Αγίας Σοφίας. Βρισκόμενος στο απέναντι πεζοδρόμιο έγινα μάρτυρας ενός περιστατικού που μου προκάλεσε θλίψη. Δύο νέα παιδιά μάλωναν βρίζοντας ο ένας τον άλλον με ένταση και θυμό. Δεν ήταν δύσκολο να καταλάβει κανείς από κινήσεις και λόγια, πως βρίσκονταν υπό την επήρεια ουσιών. Συνέχισα να περπατώ, επιταχύνοντας άθελά μου το βήμα (από αμηχανία, ανημποριά, φόβο, ποιος ξέρει). Όμως ο ένας από τους δύο πλαγίως με εντόπισε. Είδε τη μαύρη φιγούρα που περνούσε λίγα μέτρα μακριά του. Χωρίς να απευθυνθεί σε μένα γύρισε προς το συνομιλητή του λέγοντας με έναν άλλο τόνο και μια άλλη φωνή: «Άντε ρε, με κάνεις και βρίζω έξω από την εκκλησία».

Οι λίγες αυτές νηφάλιες λέξεις που βγήκαν από το στόμα εκείνου του ταλαίπωρου παιδιού, μου φάνηκαν αποκαλυπτικές. Ομολογούσαν κάτι καίριο, κάτι ουσιαστικό. Όχι, δεν ήταν η δική μου βιαστική παρουσία που τον έλεγξε, που τον έκανε να αναζητήσει τον αληθινό του εαυτό, αλλά ήταν οι παραστάσεις της πόλης του, οι όψεις των Ναών, οι μορφές των Αγίων, τα χρώματα και τα σχήματα των Εικόνων, με τα οποία ως Θεσσαλονικιός είχε συναντηθεί και διαλεχθεί μαζί τους. Και παρότι οι προσωπικές του επιλογές τον είχαν οδηγήσει σε ένα βίο αβίωτο, υπήρχαν εντός του όλες αυτές οι δυνάμεις που καθιστούσαν πιθανή την μετάνοια.

Γιατί είναι αλήθεια πως στην παράδοσή μας, μέσα στα όρια του δικού μας πολιτισμού, οι Ναοί φτιάχνονται με τέτοιο τρόπο ώστε να ομιλούν ή ακριβέστερα να θεολογούν.

Βλέπεις έναν απλό τοίχο μιας εκκλησιάς να αποτελείται από ένα πλήθος λίθων, μοναδικών στο σχήμα, την υφή, τους χρωματισμούς, οι οποίοι χτίζονται και αρμολογούνται για να δώσουν μια σταθερή και συμπαγή επιφάνεια, και κατανοείς τι σημαίνει κοινωνία προσώπων.