Ελληνες, Κρυπτοχριστιανοί και Γενετική, η νέα «βόμβα» στα θεμέλια του τουρκικού εθνικισμού

https://youtu.be/8aQ7wOr44OQ

Η Τουρκία έχει ένα «μυστικό», το οποίο κρύβει όσο καλύτερα μπορεί και με όποιον τρόπο μπορεί. Oι γενοκτονίες, η ακραία καταπίεση, οι βίαιες πρακτικές του Μεσαίωνα, οι διώξεις και οι αναγκαστικοί εξισλαμισμοί, περιλαμβάνονται διαχρονικά στις «αναγκαστικές» μεθόδους διατήρησης αυτού του μυστικού. Ένα μυστικό που ολοένα όμως και αποκαλύπτεται, 202 χρόνια μετά το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης και της αρχής του τέλους, για την Οθωμανική Αυτοκρατορία. 

Αυτό που το σύγχρονο τουρκικό κράτος θέλει να διατηρήσει ως μυστικό, δεν είναι άλλο από το γεγονός ότι… οι σημερινοί Τούρκοι, σε ένα συγκλονιστικά υψηλό ποσοστό, μάλλον δεν είναι καθόλου Τούρκοι, τουλάχιστον όχι όσο νομίζουν… 

Η ακριβής ιστορική ανάλυση και τα πραγματικά γεγονότα, έρχονται να ταυτιστούν με τη σύγχρονη τεχνολογία και τα επιτεύγματα της γενετικής, δίνοντας μια απάντηση-γροθιά στους υπερεθνικιστές της Τουρκίας, όπως και στους φανατικούς ισλαμιστές:

 Το μογγολικό φύλο που ξεκίνησε μετά τον 10ο αιώνα από τις στέπες της Μογγολίας και σταδιακά κατέκτησε και «εξαφάνισε» τους γηγενείς πανάρχαιους πληθυσμούς της Ανατολίας, με αποκορύφωμα τις γενοκτονίες του 20ου αιώνα, ουσιαστικά δεν πέτυχε ποτέ τον σκοπό του, αυτόν του εκτουρκισμού της Ιωνίας και άλλων περιοχών. Κι αυτό διότι η πολιτισμική αλλαγή που επέβαλλε με τις εισβολές, με το τσεκούρι και τους βίαιους εξισλαμισμούς, οι πρακτικές δηλαδή που διαμόρφωσαν αυτό που σήμερα είναι το τουρκικό έθνος, δεν υπήρξε απαραίτητα και πληθυσμιακή… 

Στο Newsbomb.gr μιλάνε οι Μελέτης Μελετόπουλος, Διδάκτωρ Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστημίου Γενεύης, Δημήτρης Σταθακόπουλος, Διεθνολόγος-Νομικός και Τουρκολόγος, Σταύρος Καλεντερίδης, Πολιτικός επιστήμονας - διεθνολόγος/επικοινωνιολόγος και Κώστας Τριανταφυλλίδης, Γενετιστής, πρ. πρόεδρος του Τμήματος Βιολογίας του ΑΠΘ

Ολόκληρο το άρθρο εδώ: https://bit.ly/3lURsyu

Οι κρυπτοχριστιανοί: Μια πραγματικότητα στην Τουρκία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Στη σειρά των ιστορικών αφηγημάτων, που σήμερα ολοκληρώνεται,  χαρακτηρίσαμε τους κρυπτοχριστιανούς της σύγχρονης Τουρκίας ηρωικές μορφές. Διακινδυνεύουν την ελευθερία τους και την ίδια τη ζωή τους στην ισλαμική και σοβινιστική κοινωνία τους. Άγνωστος ο αριθμός τους. Πάντως δεν είναι λίγοι….

          Στους πολλούς αιώνες της απάνθρωπης δουλείας οι Έλληνες ραγιάδες υπέστησαν συστηματικούς διωγμούς. Σκοπός των δυναστών τους   ήταν να τους εξισλαμίσουν και να τους αφομοιώσουν. Οι πρόγονοί μας αντιστάθηκαν στη βία με τη θυσία. Διασώζονται δύο σημαντικά έγγραφα, σχετικά με τη μοίρα των Ελλήνων της Μικράς Ασίας. Πρόκειται για δύο «Πρακτικά», από το 1338 έως το 1340 περίπου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που απευθύνονται στους κατοίκους της Νικαίας και δημοσιεύονται στο βιβλίο του Σπύρου Βρυώνη «Η παρακμή του Μεσαιωνικού Ελληνισμού στη Μικρά Ασία και η διαδικασία εξισλαμισμού (11^ος – 15^ος αιώνας). Πρόκειται για έκδοση του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τραπέζης και τα συγκεκριμένα κείμενα βρίσκονται στις σελίδες 300-302.

Διαβάστε επίσης: Κρυπτοχριστιανοί στη σύγχρονη Τουρκία: Κατακόμβες και αγιάσματα στην Κωνσταντινούπολη

 Κρυπτοχριστιανοί στη σύγχρονη Τουρκία: Ένα παράξενο γκαρσόν στην Καππαδοκία

«Οι κρυπτοχριστιανοί στη σύγχρονη Τουρκία» 

Ιστορίες με κρυπτοχριστιανούς στην Τουρκία &

Ιστορίες με κρυπτοχριστιανούς στην Τουρκία* (β΄ μέρος)

          Στο πρώτο Πρακτικό αναφέρεται, μεταξύ άλλων:

«Από τότε που ο Ισμαηλίτες υπερίσχυσαν απέναντί μας –με την άδεια του Θεού λόγω των πολλών μας αμαρτιών– αιχμαλώτισαν και υποδούλωσαν πολλούς από τους δικούς μας και βίαια τους εξανάγκασαν και τους έσυραν, αλίμονο, στη δική τους κακία και αθεΐα. Αυτοί που έπεσαν σε τέτοια βάθη αμαρτίας κατάλαβαν ότι αμάρτησαν και αυτό είναι που τους ώθησε να αναζητήσουν και πάλι τον χριστιανικό τρόπο ζωής.

Ιστορίες με κρυπτοχριστιανούς στην Τουρκία*

Με λένε Ελένη…

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

          Αεροδρόμιο της Αγκύρας, το 199… Με τον ιερομόναχο Κύριλλο της Μονής …. είμαστε στο χώρο αναχωρήσεων του αεροδρομίου της Αγκύρας. Προερχόμαστε από ταξίδι στην αγία Καππαδοκία, όπου λίγοι ήσαν οι τουρίστες – προσκυνητές και τα έχουμε λίγο χαμένα, βλέποντας το πλήθος και την ποικιλία των φυλών και των ενδυμασιών.  Πηγαίνουμε στην Τραπεζούντα, στο κέντρο του ποντιακού Ελληνισμού. Μέσα σε αυτό το ανώνυμο πλήθος, που ζαλίζεται κανείς βλέποντας το πλήθος  να τρέχει σα σε ζαλισμένο κοπάδι για να προλάβει την πτήση ο π. Κύριλλος πέρασε απαρατήρητος. Ψηλός, ξερακιανός, με μακριά μαύρη γενειάδα, φορούσε το αντερί του, το ράσο του και ένα μαύρο πανωφόρι, λόγω της εποχής. Ήταν προχωρημένο φθινόπωρο. Πολλοί από τους ταξιδιώτες ήσαν γενειοφόροι και αρκετοί φορούσαν ιμάτια και κελεμπίες…  Ήσαν πολλοί και οι αστυνομικοί που γύριζαν σε όλο το χώρο του αεροδρομίου οπλισμένοι σαν αστακοί…

          Στην οθόνη αναχωρήσεων των πτήσεων του αεροδρομίου είδαμε τους αριθμούς των γκισέ που πρέπει να πάμε για να παραδώσουμε τις βαλίτσες μας και να πάρουμε την κάρτα επιβίβασης. Περιμέναμε με υπομονή στην ουρά έως ότου φτάσαμε μπρος στη συνοδό εδάφους, μια καλοκαμωμένη νέα κοπέλα, με όμορφο πρόσωπο, μελαχρινή, με γαλάζια μάτια. Πρώτος πέρασε ο π. Κύριλλος. Ήμουν πίσω του. Έδωσε το διαβατήριό του και έβαλε τη βαλίτσα στη ζυγαριά. Η κοπέλα άνοιξε το διαβατήριο και τον κοίταξε επίμονα στα μάτια. Κάποια στιγμή τα βλέμματα συναντήθηκαν. Του είπε στα αγγλικά, σε χαμηλό ευγενικό τόνο:

-Είστε Έλληνας…

-Μάλιστα, της απάντησε κοφτά ο π. Κύριλλος.

-Και Πόντιος; Τον ξαναρώτησε

-Μάλιστα, της απάντησε πάλι ο π. Κύριλλος, αυτή τη φορά απορημένος.

Η κοπέλα με το ίδιο θερμό πάντα χαμόγελο συνέχισε τις ερωτήσεις.

-Ξέρετε ποντιακά;

-Μάλιστα, της απάντησε μονολεκτικά ο π. Κύριλλος.

Τότε του μίλησε στα ποντιακά.

-Θέλω μια χάρη πάτερ, να μου διαβάσετε μιαν ευχή, να με ευλογήσετε.

Ξαφνιάστηκε ο π. Κύριλλος.

Η συγκλονιστική ιστορία του Τούρκου εθνικιστή που ανακάλυψε ότι είναι Έλληνας (video)

Ο Ιμπραήμ Γιαϊλάλι ήταν τούρκος ριζοσπαστικός εθνικιστής, περήφανος για την εχθρότητά του προς τους Κούρδους και τους άλλους αυτόχθονες λαούς της Μικράς Ασίας.

Μετά τη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, ορισμένοι έλληνες του Πόντου έγιναν μουσουλμάνοι και αναγκάστηκαν να δεχτούν τουρκικά ονόματα. Συνεχίζοντας έτσι την πολυετή διαδικασία τουρκοποίησης. Ωστόσο, αυτό αρχίζει να αλλάζει…

Μια περίπτωση κατά την οποία τούρκος πολίτης διαπίστωσε ότι ήταν Ελληνας, είναι ο Γιάννης – Βασίλης Γιαϊλάλι.

Δείτε την πολύ ενδιαφέρουσα εκπομπή του Π. Σαββίδη, με καλεσμένο τον ίδιο και τον Σάββα Καλεντερίδη, όπου παρουσιάζεται η ιστορία του:

Ζεύγος Τούρκων ορθόδοξων χριστιανών περιγράφει τη ζωή τους

Ορθοδοξία - Διεθνές πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων

Αμφοτεροδέξιος

Ένα ζευγάρι από την Καππαδοκία είχε πριν χρόνια μιλήσει σε συνέντευξη στον ανταποκριτή της εφημερίδας Καθημερινής Αλέξανδρο Μασαβέτα στην Κωνσταντινούπολη, δίνοντας μια αληθινή διάσταση στα γεγονότα που βιώνουν οι Χριστιανοί στην Τουρκία αλλά και για την ιστορία του Ρωμαίικου Έθνους. 

Δείτε αυτούσιο το δημοσίευμα του συναδέλφου : 

"Συναντιόμασταν κάθε χρόνο σε μία από τις ελληνικές ενορίες στο Νιχώρι του Βοσπόρου (Γενίκιοϊ), στην ακολουθία της Αναστάσεως, σαν να είχαμε δώσει ραντεβού. 

Νόμιζα πως ήταν δύο ακόμη ανάμεσα στους πολυάριθμους Τούρκους που προσέρχονται στην ακολουθία από περιέργεια για τα έθιμα του Ελληνορθόδοξου Πάσχα, είτε για να συνεορτάσουν με χριστιανούς φίλους, σε ένα εκκλησίασμα πολυεθνές και πολύθρησκο. Κομψοί, μορφωμένοι, πολυταξιδεμένοι, το ζεύγος Αχμέτ και Νετζλά Οζγκιουνες ανήκουν στους χιλιάδες Τούρκους που επέλεξαν, τα τελευταία χρόνια, να αλλάξουν θρησκεία, και στους ελάχιστους που δεν κρατούντην επιλογή τους αυτή κρυφή. 

Θέλησαν να μιλήσουν στην «Κ» για την εσωτερική αναζήτηση που τους οδήγησε στην Ορθοδοξία και για το τι σημαίνει να είσαι Τούρκος και χριστιανός, λίγους μήνες πριν μετοικήσουν στο εξωτερικό. 

– Αρθρα στον τουρκικό Τύπο που αναφέρονταν στις πρόσφατες βαπτίσεις μουσουλμάνων υποστήριζαν ότι οι περισσότεροι έχουν ελληνική ή αρμενική καταγωγή, και άρα «επιστρέφουν στις ρίζες τους». Αποτέλεσε για εσάς κάποια τέτοια καταγωγή λόγο που σας ώθησε στον χριστιανισμό; 

Αχμέτ: Η καταγωγή έπαιξε ρόλο σε κάποιες περιπτώσεις, αλλά αυτό σίγουρα δεν ισχύει για μας. Εγώ προσωπικά γεννήθηκα στην Καππαδοκία, κάποιοι πρόγονοί μου κατάγονται από τον Καύκασο. Οσο γνωρίζω, στην οικογένειά μας δεν υπήρχαν χριστιανοί. 

Η προσχώρησή μου στην Ορθοδοξία ήταν αποτέλεσμα προσωπικής αναζήτησης. 

Νετζλά: Η μητέρα μου κατάγεται από την Καβάλα και ο πατέρας μου από τον Πόντο. Στην οικογένειά μου κάποιοι μιλούν ρωμαίικα (την τοπική ελληνική διάλεκτο που μιλούν οι εξισλαμισθέντες). 

Ωστόσο το να αφήσω το Ισλάμ και να καταλήξω στην Ορθοδοξία ήταν προσωπική επιλογή άσχετη με όποια καταγωγή. 

Το «ρωμαίικο έθνος» 

– Ιστορικά η ταυτότητα του Τούρκου έχει συνδεθεί τόσο στενά με το Ισλάμ, ώστε πολλοί Τούρκοι δεν μπορούν να δεχθούν πώς μπορεί κανείς να είναι Τούρκος και μη μουσουλμάνος. Εσείς πώς αισθάνεστε; 

Ν.: Είναι αλήθεια ότι πολύς κόσμος δεν σε θεωρεί «Τούρκο» εάν ανήκεις σε άλλη θρησκεία, ιδίως αν είσαι χριστιανός ή εβραίος. Νομίζει πως δεν ανήκεις απλώς σε διαφορετική θρησκεία, αλλά και σε διαφορετική εθνότητα. 

Α.: Αυτό οφείλεται σε λόγους ιστορικούς. Αποτελεί οθωμανική παράδοση ο διαχωρισμός σε εθνότητες (μιλλέτ) με βάση τη θρησκεία. Για παράδειγμα, όλοι οι ορθόδοξοι αποτελούσαν το «ορθόδοξο έθνος» και η διοίκηση δεν έδιδε σημασία στην εθνική τους καταγωγή, π.χ. αν ήταν Βούλγαροι, Σέρβοι ή Ελληνες. Στην Καππαδοκία, απ’ όπου κατάγομαι, αυτό που διαχώριζε τους κατοίκους σε Ρωμιούς και Τούρκους ήταν η θρησκεία. Οι ορθόδοξοι της περιοχής του Ταλάς, της ιδιαίτερης πατρίδας μου, μιλούσαν την τουρκική ως μητρική γλώσσα και τελούσαν ακόμη και τη θεία λειτουργία στην τουρκική. Αυτό που τους ενέτασσε στο «ρωμαίικο έθνος» ήταν η υπαγωγή τους στην Ορθόδοξη Εκκλησία. 

Η ιστορία όμως των Τούρκων παρέχει και άλλα, διαφορετικά παραδείγματα. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας τουρκικά φύλα ασπάσθηκαν τον χριστιανισμό σε όλη την έκταση της τουρκικής διασποράς. 

Υπάρχουν Τούρκοι χριστιανοί στην Κεντρική Ασία, οι ορθόδοξοι Γκαγκαούζοι στη Ρουμανία, αλλά και χιλιάδες Τούρκοι της Τουρκίας που έχουν ασπασθεί τον χριστιανισμό. 

Το ότι είναι χριστιανοί, δεν σημαίνει ότι δεν είναι και Τούρκοι. 

Και εγώ, λοιπόν, είμαι χριστιανός αλλά 100% Τούρκος, και έχω ως μητρική την τουρκική γλώσσα. 

Εξάλλου, ο διαχωρισμός σε εθνότητες με βάση τη θρησκεία είναι πια ξεπερασμένος. Ο κόσμος ακόμη σαστίζει με το γεγονός ότι ένας Τούρκος είναι χριστιανός, αλλά γίνεται σιγά σιγά πιο εύκολα αποδεκτό. 

– Με τι ασχολείστε επαγγελματικά; 

Süddeutsche Zeitung: Οι λόγοι που ο Ερντογάν «ανοίγει» ξανά ζήτημα για την ονομασία της Πόλης

.

Ενόψει των επικείμενων επαναληπτικών δημοτικών εκλογών στην Κωνσταντινούπολη, η Süddeutsche Zeitung επιχειρεί να εξηγήσει για ποιο λόγο ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν προκαλεί ξανά διαμάχη για το όνομα της Πόλης.

«Εδώ είναι η Ισταμπούλ και όχι Κωνσταντινούπολη, άλλοι το βλέπουν διαφορετικά και θα πρέπει κάποιος να τους σταματήσει, χρόνος πολύ δεν απομένει μέχρι τις 23 Ιουνίου»,θυμίζει η γερμανική εφημερίδα τις προειδοποιήσεις του Ερντογάν,  κατά τη διάρκεια της προεκλογικής εκστρατείας.

Η διεθνής ονομασία της πόλης σήμερα είναι Ιστάνμπουλ, όπως μετονομάστηκε επίσημα από την Τουρκική Δημοκρατία στις 28 Μαρτίου του 1930. Η ετυμολογία του όρου δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Περισσότερο αποδεκτή είναι η άποψη πως προέρχεται από την Ελληνική φράση «εις την πόλη». Ο Τούρκος πρόεδρος είχε αναφερθεί πολλές φορές στο όνομα της ονομασίας της Κωνσταντινούπολης και πριν από τις πρώτες δημοτικές εκλογές.

«Ο πρόεδρος δεν αναφέρει πού κρύβεται ο εχθρός, ούτε αναφέρει όνομα, ακόμη κι όταν τον καλεί η αντιπολίτευση να το κάνει. Όμως ο στόχος των επιθέσεων είναι σαφής. Ονομάζεται Εκρέμ Ιμάμογλου και έχει ήδη κερδίσει τις δημοτικές εκλογές στην Κωνσταντινούπολη στις 31 Μαρτίου, αλλά υπό την πίεση του Ερντογάν και του κόμματός του έπρεπε να παραδώσει το αξίωμά του δημάρχου λόγω “ανωμαλιών”.

Το ότι θέλει να γίνει δήμαρχος της Κωνσταντινούπολης, όπως αποκαλούν μέχρι σήμερα οι Έλληνες την “βασίλισσα όλων των πόλεων”, δεν το είπε ποτέ ο πολιτικός που κατάγεται από το κοσμικό Κεμαλικό CHP. Προς τι λοιπόν τόση αναστάτωση;», σημειώνει το δημοσίευμα.

Συνάντηση του Ιμάμογλου με Έλληνες

Η γερμανική εφημερίδα στο πρωτοσέλιδο άρθρο της επιχειρεί να λύσει το… μυστήριο. «Ο Ιμάμογλου κατάγεται από την Τραπεζούντα στη Μαύρη Θάλασσα. Εκεί διέμεναν πολλοί Έλληνες πριν ξεριζωθούν, δολοφονηθούν και εκτοπιστούν», αναφέρει η Süddeutsche Zeitung, σύμφωνα με την Deutsche Welle, ενόψει των εκλογών στην Κωνσταντινούπολη και εντοπίζει τη ρίζα σε μια παλιά συνάντηση του Ιμάμογλου με Ελληνες.

«Πριν μερικά χρόνια ο Ιμάμογλου συνάντησε απογόνους των Ελλήνων του Πόντου, στην Ελλάδα. Η επικοινωνία ήταν πολύ καλή, μάλιστα χόρεψαν και μαζί. Ο Ιμάμογλου έκανε αναφορά στη συνάντηση στο Facebook, αλλά τότε δεν ενδιαφέρθηκε κανείς.

Μέχρις ότου κάποιος Έλληνας τοπικός πολιτικός θυμήθηκε το γεγονός μετά τις εκλογές στην Κωνσταντινούπολη και μιλώντας στην τηλεόραση είπε, τόσο ατρόμητος, όπως ο Ιμάμογλου, μόνο Έλληνας μπορεί να είναι. Έλληνας, ο νέος αντίπαλος του Ερντογάν; Η είδηση προκάλεσε αίσθηση», συνεχίζει το δημοσίευμα.

Τώρα, υπογραμμίζει η γερμανική εφημερίδα, «ο Ερντογάν χρησιμοποιεί την υποτιθέμενη ελληνική καταγωγή του υποψήφιου δημάρχου για να κερδίσει τις ψήφους των εθνικιστών. Σε ότι αφορά τον ίδιο τον Ιμάμογλου γιόρτασε το τέλος του Ραμαζανιού στην Τραπεζούντα, όπου επισκέφθηκε τον τάφο του παππού του.

Από αναρτήσεις των συνεργατών του έγινε γνωστό ότι ήταν γενναίος, γιατί είχε πολεμήσει για την ανεξαρτησία της Τουρκίας από το 1919 μέχρι το 1922 – αλλά κατά των Ελλήνων».

Ο Έλληνας που κέρδισε τις εκλογές στην Κωνσταντινούπολη!

Ραγκίπ Ντουράν

Για τη δημόσια δήλωση του δημάρχου του Έσελνερ, περιοχής της Κωνσταντινούπολης, Τεβφίκ Γκοκσού, γράφτηκαν πολλά: “Το διαβάσατε αυτό; Είδατε τι έγραψαν τα ελληνικά ΜΜΕ; Έγραψαν ότι ένας Έλληνας κέρδισε τις δημοτικές εκλογές της μητρόπολης της Κωνσταντινούπολης. Για μισό λεπτό.. Από που κατάγεται αυτός ο δήμαρχος; Από ποια πόλη είναι ο υποψήφιος του CHP;”

Του ήταν σαφώς άγνωστο ότι ο κ. Εκρέμ Ιμάμογλου, εκλεγμένος δήμαρχος που αποκλείστηκε από την ανάληψη των καθηκόντων του, ήταν ελληνικής καταγωγής. "Το να είσαι Έλληνας" (Ρωμιός στα τουρκικά) θεωρείται σχεδόν προσβλητικό τόσο από τους εθνικιστές όσο και από την επίσημη ιδεολογία.

Ο κ. Ιμάμογλου (49 ετών) γεννήθηκε στην Τραπέζουντα. Ο Τεβφίκ Γκοκσού είναι ο αντιπρόεδρος του κυβερνώντος κόμματος στο Δημοτικό Συμβούλιο της Κωνσταντινούπολης. Διάφοροι επιφανείς πολίτες διαμαρτυρήθηκαν έντονα για αυτή τη ρατσιστική δήλωση. Όμως, και από την πλευρά τους, όλες αυτές οι καταδίκες δεν ήταν αρκετά αντιρατσιστικές. Ο βουλευτής της αντιπολίτευσης Μέχμετ Μπεκαρόγλου από τη Ριζούντα στην Μαύρη Θάλασσα, έγραψε: "Ο Τεβφίκ Γκοκσού πρέπει να ντρέπεται, πρέπει να κοκκινίζει. Πρέπει να φοβάσαι τον Αλλάχ. Τι εννοείς όταν λες ότι ένας Έλληνας κέρδισε τις εκλογές; Δεν έχετε καμία τύψη, καμία αιδώ, καμία ανθρωπιά. Κρίμα!"

Ο τοπικός υπεύθυνος του Καλού Κόμματος (που προέρχεται από την άκρα δεξιά) αντέδρασε έντονα: "Βρωμερό πλάσμα… Αυτός ο άνθρωπος δεν ξέρει τι λέει. Οι ψηφοφόροι της Τραπεζούντας δεν θα ψηφίσουν τέτοιους ανθρώπους. Και ο Υπουργός Εσωτερικών, που κατάγεται επίσης από την Τραπεζούντα, πρέπει να ανακαλέσει αμέσως αυτόν τον δήμαρχο. Δεν μπορούμε να λέμε Έλληνες τους κατοίκους της Τραπεζούντας!"

Ο Εντζίν Οτζκόκ, αντιπρόεδρος της κοινοβουλευτικής ομάδας του CHP, της αξιωματικής αντιπολίτευσης, εμφανίστηκε δυσαρεστημένος. "Υπονοείτε ότι οι κάτοικοι της Τραπεζούντας είναι Έλληνες, κάτοικοι του Πόντου. Αυτός ο δήμαρχος πρέπει να ζητήσει συγγνώμη. Προηγουμένως χαρακτηρίζατε ως τρομοκράτες όσους δεν σας ψήφισαν. Τώρα τους κατηγορείτε ότι είναι Πόντιοι. Τους λέτε Ρωμιούς. Υπάρχει κάτι πιο παράλογο από αυτό;" Πολλοί τοπικοί πολιτευτές στην Τραπεζούντα διαμαρτυρήθηκαν για τις δηλώσεις του Γκοκσού.

Η αντίδραση του κ. Ιμάμογλου ήταν πιο μετριοπαθής: "Δεν την είδα αυτή την δήλωση. Αλλά δεν αξίζει να ασχοληθούμε. Το επίπεδο είναι πραγματικά πολύ χαμηλό. Δεν ξέρουν τι άλλο να κάνουν οι φουκαράδες! Όμως είμαι και λυπημένος. Για να αποκτήσουν φωνή είναι έτοιμοι να κάνουν τα πάντα. Οι συντοπίτες μου στην Τραπεζούντα δεν παίρνουν στα σοβαρά αυτού του είδους τα κουτσομπολιά. Αυτός ο δήμαρχος καλύτερα να ασχοληθεί με τα προβλήματα της περιοχής του".

Ταμέρ Τσιλιγκίρ: «Παράνομο κράτος η Τουρκία, κτίστηκε πάνω στο αίμα των Ελλήνων»

«Παράνομο κράτος η Τουρκία, κτίστηκε πάνω στο αίμα των Ελλήνων»

Συγκλονιστική συνέντευξη από τον Ταμέρ Τσιλιγκίρ, Τούρκο συγγραφέα που έγραψε βιβλίο για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

του Χρήστου Κωνσταντινίδη από το newpost.gr 

Συγκλονιστική συνέντευξη από τον Ταμέρ Τσιλιγκίρ, Τούρκο συγγραφέα που έγραψε βιβλίο για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

Επιμέλεια μετάφρασης Σύλβια Μουφτούογλου

Με τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου τιμούμε την έναρξη της Επανάστασης του 1821, από την οποία προήλθε η αποτίναξη της οθωμανικής κυριαρχίας και στη συνέχεια η δημιουργία του ελληνικού κράτος. Και αν η ελευθερία της Ελλάδας ήταν «από τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά», όπως γράφει ο Διονύσιος Σολωμός στον εθνικό ύμνο, στην άλλη πλευρά του Αιγαίου χρησιμοποιήθηκε το αίμα των Ελλήνων, για την ανοικοδόμηση του τούρκικου κράτους.

Αυτήν την άποψη, η οποία ακούγεται όλο και πιο συχνά, τελευταία, στη χώρα μας, μοιράζεται στο Newpost.gr ο Ταμέρ Τσιλιγκίρ (Tamer Çilingir). Πρόκειται για Τούρκο συγγραφέα, που βίωσε το απάνθρωπο πρόσωπο του τούρκικού κράτους, φυλακίστηκε για τις πολιτικές του πεποιθήσεις, έκανε απεργία πείνας 91 ημέρες για τις άθλιες συνθηκες κράτησης, παρέμεινε έγκλειστος 10 χρόνια και μετά την προσωρινή αποφυλάκισή του φυγαδεύτηκε στο εξωτερικό! Πριν από μερικούς μήνες κυκλοφόρησε βιβλίο για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και παράλληλα διαχειρίζεται ιστοσελίδα με την οποία προσπαθεί να ενημερώσει τους κατοίκους της Μαύρης Θάλασσας για αυτό το τεράστιο ζήτημα, για την αναγνώριση του οποίου παλεύει με όλες του τις δυνάμεις.

Η συμβολή του είναι τεράστια και θα αποδειχτεί αυτό με την πάροδο των χρόνων!  Το θέμα της Γενοκτονίας στην Ελλάδα, εκτός από τις μαρτυρίες βασίστηκε στην πολύτιμη συμβολή και έρευνα του αείμνηστου καθηγητή βυζαντινολογίας, Πολυχρόνη Ενεπεκίδη που έφερε στο φως τα γερμανοαυστριακά αρχεία που αφορούσαν την περίοδο 1908-1918 όπου αποκαλύπτονταν αβίαστα μέσα από αυτά ο γενοκτονικός σχεδιασμός των Νεότουρκων εθνικιστών (Αγτζίδης, Kars1918). Ο Τσιλιγκίρ στέκεται στην περίοδο 1914-1923 όπου κορυφώθηκαν οι εκκαθαρίσεις, χρησιμοποιώντας οθωμανικές και τούρκικες πηγές, οι οποίες αποτελούν τρανταχτή απόδειξη όσων πράχθηκαν, πριν έναν αιώνα. Γι’αυτό, σύμφωνα με τον Θεοφάνη Μαλκίδη, ο Τσιλιγκίρ «…πρωταγωνιστεί στον ιστορικό αγώνα για την αλήθεια, την ιστορία, την αποκατάσταση και την αναγνώριση του μαζικού εγκλήματος εναντίον των Ελλήνων και των άλλων λαών στην Τουρκία, για την αποκαθήλωση του Κεμαλικού Φασισμού, για την Ελευθερία και τη Δημοκρατία».

Σφοδρές συγκρούσεις της τουρκικής Στρατοχωροφυλακής με το ΡΚΚ στον Πόντο - Η Άγκυρα φοβάται εξέγερση των Ποντίων

Επεκτείνονται οι συγκρούσεις του τουρκικού κράτους με το PKK στην περιοχή του Πόντου καθώς οι Κούρδοι θέλουν να προσελκύσουν στον αγώνα κατά της τουρκικής καταπίεσης και άλλες εθνοτικές ομάδες που ζουν εκεί, όπως Λαζοί, ελληνόφωνους Πόντιους μουσυλμάνους, αρμενόφωνους μουσουλμάνους και Γεωργιανούς.

Όπως αναφέρει η Milliyet, η στρατοχωροφυλακή ξεκίνησε επιχειρήσεις για την εξουδετέρωση θυλάκων του κουρδικού αντάρτικου που έχει φτάσει στα περίχωρα της Κερασούντας.

Ένα αντάρτικο όμως το οποίο διαρκεί πολλά χρόνια σε μια περιοχή που ακόμα υπάρχουν πολλοί Έλληνες στη συνείδηση Πόντιοι και οι οποίοι ομιλούν ακόμα άπταιστα ποντιακά ελληνικά αν και παρέδωσαν την θρησκεία και επιφανειακά εξισλαμίστηκαν για να γλυτώσουν από τις τουρκικές βιαιότητες.

Η περιοχή του Πόντου θεωρείται από τις τουρκικές μυστικές υπηρεσίες ως το μέρος με τους πιο πολλούς πιθανούς Κρυπτοχριστιανούς 

"Ρώτα την καρδιά σου" - Μια ταινία για τους Κρυπτοχριστιανούς του Πόντου!

"Ρώτα την καρδιά σου" - Μια ταινία για τους Κρυπτοχριστιανούς του Πόντου!

Πρόκειται για μία ταινία του 2010 με τίτλο "Ρώτα την καρδιά σου" (Yuregine Sor) που πραγματεύεται ένα θέμα ταμπού για την Τουρκία: τους κρυπτοχριστιανούς και πιο συγκεκριμένα αυτούς του Πόντου! Φυσικά αυτήν την ταινία, αναμένουμε με περιέργεια αν θα την "παίξουν" οι δικοί μας τηλεοπτικοί σταθμοί μιας και έχουν βαλθεί να επιλέγουν να προβάλλουν μόνο τούρκικα προγράμματα.

Για το θέμα των κρυπτοχριστιανών έχουν γραφτεί και έχουν ακουστεί πολλά. Πρώτη φορά αυτό το θέμα έγινε ταινία, από τον σκηνοθέτη Υusuf Kurcenli. Ο σκηνοθέτης γεννήθηκε το 1947 στη Μαύπαρη της Ριζούντας του Πόντου.

Υπόθεση ταινίας: Μία ιστορία αγάπης, ανάμεσα σε μία Μουσουλμάνα, την Esma και έναν κρυπτοχριστιανό, τον Mustafa. Πως αντιδρά η μητέρα του Μουσταφά, όταν μαθαίνει ότι ο γιος της θέλει να "κλέψει" την μουσουλμάνα Esma; Πως ο μικρός της οικογένειας, μαθαίνει ότι η οικογένειά του δεν είναι μουσουλμάνοι όπως νόμιζε, αλλά...

Πως ο παππούς ενώ πηγαίνουν να τον κηδέψουν ως μουσουλμάνο, τελικά καταλήγει σε χριστιανικό νεκροταφείο; Όσοι έχουν ρίζες από εκείνα τα μέρη και έχουν ακούσει από τους παππούδες και τις γιαγιάδες τους ιστορίες, το λιγότερο θα συγκινηθούν...

Oι τελευταίοι Ασσύριοι της Τουρκίας παλεύουν για την Ορθόδοξη πίστη τους

Καταπίεση,διωγμοί και οι χριστιανοί στον υπόλοιπο κόσμο βοηθούν τους μουσουλμάνους με γενναιόδωρα επιδόματα και βοήθειες και ουδόλως ενδιαφέρονται για τους ελάχιστους εναπομείναντες χριστιανούς στον μουσουλμανικό κόσμο.Οι Ασσύριοι ήταν από τους πρώτους χριστιανούς στην ευρύτερη περιοχή της Μ.Ανατολής.Μετά τους Αρμένιους και τους Έλληνες ήταν η τρίτη χριστιανική εθνότητα που υπέστη γενοκτονία από τους Νεότουρκους με άγνωστο αριθμό νεκρών,πολλοί υπολογίζουν 700.000.Οι περισσότεροι που επέζησαν μετά από αλλεπάλληλους διωγμούς ζουν σε δυτικές χώρες.Βλέπουμε εδώ την αιώνια μάχη των χριστιανών να επιβιώσουν δίπλα δίπλα με τον μουσουλμάνο........