Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΔΡΕΑΣ ΡΕΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΝΔΡΕΑΣ ΡΕΟΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 21 Μαρτίου 2025

Τουρκική η Λέσβος κ. α. από τον Τσάφο

Του Ανδρέα Ρεου

Ας τραβήξουμε για άλλη μια φορά την κουρτίνα να δουμε το Ζογκ.

Βέβαια ο Τσάφος έχει κάνει κι άλλα, πχ έχει δημοσιεύσει χάρτη του Αιγαίου με τη Λέσβο εντός της ''γαλάζιας πατρίδας'' κι έχει επίσης υπερασπιστεί τον turk stream, δηλαδή τα ενεργειακά συμφέροντα της Τουρκίας.

Έχει όμως κατηγορηθεί κυρίως για την αναφορά του -και δικαίως- σε ''τδβκ''. 

Η ανακοίνωσή του ήταν η εξής

«υπάρχει μια ακόμη διάσταση στη σύγκρουση για την Κύπρο. Η Κυπριακή Δημοκρατία έχει εκδώσει άδειες για εξερεύνηση στα νότια παράλια του νησιού, αλλά η Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου (ΤΔΒΚ), η οποία αναγνωρίζεται μόνο από την Τουρκία, έχει εκδώσει άδειες όχι μόνο σε ύδατα ανοικτά των δικών της ακτών, αλλά και στα νότια, σε περιοχές που επικαλύπτονται με άδειες που έχει χορηγήσει η Κυπριακή Δημοκρατία. Η παραδοχή είναι ότι και οι δύο κοινότητες στην Κύπρο μιλούν για ολόκληρο το νησί και ότι οι Τουρκοκύπριοι έχουν ίσιο δικαίωμα να εκδίδουν άδειες γύρω από το νησί.»

Σωστό το αίτημα του ΣΥΡΙΖΑ και Καραμέρου για αποπομπή του Τσάφου. 

Στο παραπάνω κείμενο τα φάουλ είναι δύο. 

Το ένα είναι η αναφορά σε ''τδβκ'', σωστά επισημάνθηκε. 

Το δεύτερο ποιο είναι;

Αυτό δεν το ξέρει ή μάλλον το ξέρει πολύ καλά ο ΣΥΡΙΖΑ, αλλά κάνει την πάπια.

Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2025

Θα γυρίσει άλλος άνθρωπος!


Από Ανδρέα Ρέος


Δε μου προκαλεί καθόλου έκπληξη

Θυμάμαι τα λόγια του Μίκη, για το τί να προσέχω, σε μία συζήτηση που είχαμε για τους προδότες και γενικά για την επιρροή του ξένου παράγοντα,

''πρώτα σε βραβεύουν, σε καλούν εκεί και σε τιμούν, σε προσκαλούν στα σπίτια τους, σε γνωρίζουν με τον τρόπο ζωής, σε κάνουν να αισθάνεσαι σημαντικός και αδικημένος στην Πατρίδα σου, ότι αξίζεις έναν καλύτερο πιο αναβαθμισμένο ρόλο. Η γυναίκα του τάδε θα μαγειρέψει για σένα ή θα σε προσκαλέσουν σε μπάρμπεκιου στον κήπο. Κανείς δε γεννιέται προδότης. Δε θα νιώθεις καν ότι προδίδεις, θα νιώθεις ευεργέτης σωτήρας''

Βέβαια τον ξεπλένουν.

Θυμάμαι επίσης και τούτο, το αντι-βραβείο που του έδωσαν το 2015,

το ίδιο πανεπιστήμιο.
(Δείτε εδώ:

»Θα μας επιτρέψει να μάθουμε από την εμπειρία του στις υψηλού επιπέδου πολιτικές διαπραγματεύσεις». Αναιρεί τον εαυτό του το Χάρβαρντ. Μα πώς γίνεται; Γίνεται. 

Σάββατο 7 Δεκεμβρίου 2024

Μην μπερδευόμαστε..


Από Andreas Reos

Κυκλοφορεί αυτή η φώτο ή και βίντεο από την Πρωτοχρονιά στο Σύνταγμα, συνήθως με απωθητικά σχόλια, επειδή η Πλατεία κατακλύστηκε από αλλοδαπούς. Στο τέλος παραθέτω και το λινκ με το σχόλιο του Μπογδάνου. 

Προσωπικά, ο άνθρωπος τούτος μου δημιούργησε αίσθημα αλληλεγγύης. 

Ένα απλανές βλέμμα, η αλλαγή του χρόνου γι' αυτόν δε σημαίνει απολύτως τίποτα, δεν  πρόκειται να αλλάξει κάτι στη ζωή του, δεν ελπίζει κάπου, ίσως η σκέψη του να βρίσκεται στην οικογένειά του, που προφανώς δεν είναι μαζί του, θα ήθελε ίσως να είναι με τους δικούς του, κάπου πολύ μακριά κι ενώ είναι περιτριγυρισμένος από τόσον κόσμο, αισθάνεται μόνος. Κι επειδή το συναίσθημα τούτο το γνωρίζω, μόνο αυτό μπορώ να πω, ότι είναι μια βαριά κοτρόνα στο στομάχι. 

Πολλοί από εμάς που κάνουμε πολιτική ανάλυση, το κάνουμε από  πνεύμα ανησυχίας και μόνο, διότι ο κόσμος που ζούμε δε μας ικανοποιεί και τον θέλουμε καλύτερο. Αυτό είναι το κίνητρο, τουλάχιστον όσον αφορά στην αφεντιά μου. Ο καθένας με τον τρόπο που μπορεί κι εγώ με τον δικό μου. 

Άρα κάθε φορά, εφόσον πρώτα επιχειρηματολογήσεις αδιάσειστα, τεκμηριώσεις χωρίς στεγανά, αποδείξεις τη λογική συνάφεια πραγμάτων και εννοιών, φτάνεις σε ένα συμπέρασμα, το οποίο τελικά είναι και το νόημα.

Το νόημα είναι η ουσία που κρατάμε, το τελικό απόσταγμα. Και η ουσία είναι κάθε φορά η ίδια, να γίνει αυτός ο κόσμος καλύτερος. Σχετικό θα μου πεις. Μα βεβαίως, η άποψη είναι πάντα υποκειμενική, αν δεν ήταν δε θα χρειαζόταν και να τεκμηριώσουμε. Αντικειμενική άποψη δεν υπάρχει. Υπάρχουν μόνο υποκειμενικές απόψεις, όπως και η δική μου, οι οποίες όμως δομούνται πάνω σε συγκεκριμένη επιχειρηματολογία. 

Τις θέσεις μου για το μεταναστευτικό, τις έχω γράψει πολλάκις. 

ΑΛΛΑ

νομίζω ότι για πολλούς, οι διαχωριστικές γραμμές είναι ακόμη δυσδιάκριτες. 

Παρασκευή 18 Οκτωβρίου 2024

Βαδίζουν ταχέως προς τον όλεθρο και μάλιστα με πάταγο.

Του Ανδρέα Ρέος

Δεν είναι ξεσπάσματα και ατυχείς πράξεις της στιγμής. Είναι κατήφορος με ταχύτητα και κυρίως διάρκεια, σέρνοντας στο διάβα τους ντενεκέδες και κονσερβοκούτια για περισσότερο θόρυβο.

Ο λόγος είναι η κατοχύρωση του ιδιοκτησιακού καθεστώτος, όχι (μόνον) του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά της αριστεράς. Μαλώνουν για το ποιος μπορεί να οικειοποιηθεί, να σφετεριστεί την έννοια ή καλύτερα; μαλώνουν για την κατοχύρωση της αριστεράς ως δικο τους copy right, για την επικράτηση της δικής τους αντίληψης περί αριστεράς. 

Δεν είναι τυχαία η αλληλεγγύη τους σε άλλους σφετεριστές της ιστορίας, καθότι σφετεριστές και οι ίδιοι.

Η αριστερά στην Ελλάδα, το είπα πολλάκις, είναι πολλές παράγκες μαζί μαζεμένες στον ίδιο μαχαλά, οι οποίες σφετερίζονται την ιδεολογία της αριστεράς, έχοντας η καθεμιά διαφορετική αντίληψη για το τί είναι αριστερά. Στη δεξιά βέβαια, μιλάμε για πολυκατοικία. Δεν υπάρχει πολυδιάσπαση εκεί, ο αγώνας είναι για το ρετιρέ. 

ΠΡΟΣΟΧΗ: Η πολυδιάσπαση στην αριστερά προέρχεται δηλαδή, όχι από τη διαφορετική αντίληψη, αλλά από τον αγώνα για την ιδιοκτησία. 

Όταν ακους τώρα, έναν πολιτικό του ΣΥΡΙΖΑ να λέει "αφουγκραζόμαστε την κοινωνία" ή "πρέπει να αφουγκραστούμε την κοινωνία", καταλαβαίνεις ποια σχέση έχει και η αριστερά με την κοινωνία. ΚΑΜΙΑ. Διότι εμμέσως πλην σαφώς παραδέχεσαι ότι κοινωνία και εσύ, είστε δύο διαφορετικά και ξέχωρα πράγματα. Δε θα χρειαζόταν να αφουγκραστείς κάτι όταν είσαι κομμάτι και μέρος αυτού. Το αφουγκράζεσαι απ'έξω, δηλαδή άλλο εσύ, άλλο αυτό. Δεν είσαι μέρος της κοινωνίας, όταν πρέπει να την αφουγκραστείς, διότι αν ήσουν, δε θα χρειαζόταν και να την αφουγκραστείς, θα το ήξερες ήδη. 

Τί σχέση έχουν όλοι αυτοί με την αριστερά;

Όση σχέση έχουν και με την κοινωνία. ΚΑΜΙΑ.

Μπερδεμένοι, εκμαυλισμένοι, ανιστόρητοι, μαλώνουν για το ιδιοκτησιακό καθεστώς, χωρίς την κοινωνία.

Πρόβλεψα την πτώση, πρόβλεψα τον πάταγο, πρόβλεψα το ρεζιλίκι και μάλιστα σε ανύποπτο χρόνο, όταν ακόμη και μετά το μνημόνιό τους και τη Συμφωνία της λίμνης πήραν 32%. Και δεν εξέφραζα ευσεβή πόθο. Τους ήξερα, τους ξέρω, τους έχω ζήσει. Μαζί τους ήμουν. Μετά έγινα  "φασίστας", διότι και αυτή η έννοια στη δική τους αντίληψη δε σημαίνει αυτό που νομίζετε,  φασίστας είναι όποιος έχει αντίθετη άποψη. 

Κυριακή 28 Ιουλίου 2024

Καλωσήρθατε στο τσίρκο της Ευρώπης.

Από Ανδρέα Ρέος

Θα μπορούσε να είναι η πιο πρωτότυπη και ευφυής τελετή έναρξης εκτός σταδίου με πραγματικά σκηνικά της πόλης.

είδαμε μία love parade με μπόλικη eurovision και τη woke αισθητική σε υπερθετικό βαθμό, τόσο υπερθετικό και υπερβολικό, τόσο μονοπωλιακό,  που ομοιάζει με κτηνώδες βασικό ένστικτο, αυτό του μαρκαρίσματος του teritorium και οριοθέτησης περιοχής με το κατούρημα.

είναι η κυρίαρχη ιδεολογία που επιβάλλεται με τον πιο φασιστικό τρόπο και φυσικά συνιστά ξεκάθαρη αισθητική υποβάθμιση. 

είδαμε

πασαρέλα με τρανς, 

τον μυστικό δείπνο με τρανς και για μενού τον θεό Διόνυσο, 

αλλαξοκωλιές μιας γυναίκας, ενός μαύρου cross κι ενός τρανς που αποσύρονται μετά τη βιβλιοθήκη στο δωμάτιο για παρτούζα, 

χορευτικά και μπαλέτα με τρανς και με υβρίδια ανθρώπων και ζώων- η woke όπως έχουμε πει είναι η εξίσωση ανθρώπου, ζώων και μηχανής
 
απρόσωπα "πρόσωπα' με έναν/μία λαμπαδηδρόμο που δεν ήξερες αν είναι γυναίκα ή άνδρας 

παρουσίαση αγαλμάτων γυναικών που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Γαλλίας ως μία "φεμινιστική" αυτοεπιβεβαίωση - φαντάζομαι ότι αν έπρεπε να παρουσιάσουν τους Γάλλους άνδρες που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας η τελετή θα συνεχιζόταν μέχρι και τώρα. 

Γενικά ήταν ένα woke-"φεμινιστικό" μανιφέστο, το οποίο προσβάλει την εικόνα της Γαλλίας στον κόσμο, οι αντιδράσεις είναι παντού τεράστιες προς χαρά της Λεπέν.

Τρίτη 9 Ιουλίου 2024

Έλληνας δεν είναι υπηκοότητα, είναι τίτλος τιμής!

Από Ανδρέας Ρέος

Βλέπω πολλούς που διαφωνούν με τον Ατετονκούμπο ως σημαιοφόρο στην ολυμπιακή αποστολή της Ελλάδας.

Η μόνη ένσταση που έχω αφορά στο ταξικό θέμα. Δε θα έβαζα δισεκατομμυριούχο, αλλά ένα φτωχαδάκι, ολυμπιονίκη ή μη.

Όμως, όσοι έχουν λίγο ρατσιστικούλικο θέμα και τους ξινίζει που θα δουν έναν μαύρο σημαιοφόρο της Γαλανόλευκης, θέλω να τους πω ότι είναι τεράστια τιμή για όλους μας.




Μπορεί να μην είναι ολυμπιονίκης, είναι όμως ένα παιδί που δόξασε την Ελλάδα σε όλο τον κόσμο και στο καλύτερο πρωτάθλημα μπάσκετ του κόσμου.

Θα σας πω και πάλι κάτι που πρέπει να το χωνέψετε οι ελληνάριοι και είναι κεντρική ιδεολογική μου θέση:

Έλληνας δεν είναι υπηκοότητα, είναι τίτλος τιμής. 

Και ως τέτοιος απονέμεται, δεν κληρονομείται. Πρέπει να αποδείξεις ότι είσαι  άξιος φορέας του τίτλου τούτου.

Πρέπει να τον δικαιώσεις, να τον τιμήσεις και να τον κερδίσεις. Πρέπει να αγωνιστείς για να αποδείξεις ότι τον αξίζεις. 

ΔΕ ΣΟΥ ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ ΚΙ ΟΥΤΕ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΣΟΥ ΧΑΡΙΣΤΕΙ, διότι τότε απομειώνεται και η σημασία του.

Διότι "κάθε καλός ξένος είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας είναι χειρότερος από βάρβαρο".

ΓΙΑ ΕΜΑΣ τους πατριώτες-εθνιστές (όπου εθνιστής = διεθνιστής) και αντίθετα με τους σωβινιστές-εθνικιστές 

η έννοια τους ΕΘΝΟΥΣ είναι κοινωνιολογική, οντολογική, ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ έννοια, είναι μια διαισθητική αυτογνωσία που ορίζει ταυτόχρονα τη  συλλογική συνείδηση της κοινωνίας,