Γιώργος Τασιόπουλος
Γιατί ΣΙΩΠΑ η κοινωνία, οι πολίτες, και κυρίως η Εκκλησία(!!!), όταν τουλάχιστον 7 ανήλικοι ομολόγησαν ότι πιέστηκαν να ψευδομαρτυρήσουν;
Γιατί δεν πρέπει κανείς να αναρωτιέται πώς δομές φιλοξενίας ανηλίκων με τεράστιο έργο, υποκαθιστούν την ίδια την πολιτεία καθώς αυτή αδυνατεί να το παράσχει;
Πώς δομές που στήθηκαν με υποδειγματικό τρόπο χωρίς τη συμμετοχή του κράτους πέρασαν σε άλλα χέρια μαζί και το οικονομικό τους απόθεμα και τώρα υπολειτουργούν και διαλύονται με μόνους κερδισμένους τα διορισμένα νέα στελέχη που αποζημιώνονται με υπέρογκα ποσά για τον έργο τους?
Γιατί τέτοια ΣΙΩΠΗ για την απόφαση καταδίκης στον πατέρα Αντώνιο στις ημέρες μας, είμαστε τόσο ευτυχείς για τον τρόπο που επιτελεί το καθήκον της η δικαιοσύνη και χαίρει της εμπιστοσύνης μας;
Μήπως αυτή η ΣΙΩΠΗ γιατί η κυβέρνηση έχει δώσει δείγματα γραφής και με δικαιοσύνη αντιμετώπισε περιπτώσεις φίλων της που κακοποίησαν σεξουαλικά ανήλικους; (Λιγνάδης, Γεωργιάδης, Κολωνός κλπ)
Αν τέτοια ΣΙΩΠΗ είναι η απάντηση της κοινωνίας των πολιτών στο τόσο ΑΔΙΚΟ
ας μην ψάχνουμε τις αιτίες σε επίορκους κρατικούς λειτουργούς, στην κακή πολιτεία,
η πρωταρχική αιτία των όσων κακών συμβαίνουν στην χρεοκοπημένη πατρίδα μας είμαστε ΕΜΕΙΣ η αιτία, τα χειρότερα έρχονται!
______________
Το κείμενο της που ακολουθεί της Αννυ Λιγνού
🔔 ΠΡΟΣΕΞΤΕ:
Από τη μία, για κανέναν άνθρωπο, ούτε για τους ίδιους μας τους συγγενείς δεν μπορούμε να βάλουμε το χέρι μας στη φωτιά με όλα όσα ακούμε και βλέπουμε να εκτυλίσσονται αυτή την εποχή μπροστα στα μάτια μας (βλέπε τρομακτικές υποθέσεις Π€λικό, Μίχ#ου, Λιγν@δη, Πισπιρ*γκων, Πιλότων, Επστ@ιν κλπ). Δεν ξέρουμε τι κρύβει κάθε άνθρωπος στην ψυχή του.
Ζούμε καιρούς περίεργους και ειδικά όταν πρόκειται για κ@κοποίηση (οποιουδήποτε ανθρώπου αλλά ακόμη ειδικότερα παιδιών) πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση όλοι. Για όλα πρέπει να ενημερωνόμαστε, να μη βιαζόμαστε να βγάλουμε συμπεράσματα και να προσπαθούμε να αποφύγουμε τις ιντερνετικές σκόπιμες πλάνες και επηρεασμούς.
ΑΦΟΥ ΕΙΠΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ
Και με πολλή σκέψη, από την άλλη, ομολογώ ότι δεν μου κολλάει τίποτα στην υπόθεση κατηγορίας του πατρός Αντωνίου της Κιβωτού.
Χωρίς καμμία διάθεση να κάνω τον δικαστή του πληκτρολογίου θα πω πως δεν πιστεύω στην ενοχή του, ακόμα περισσότερο για τα σ€ξου@λικά εγκλήμα@τα. (Για τα οποία τέτοια και ειδικά εις βάρος παιδιών κάθε ποινή μου φαίνεται ελάχιστη, ακόμα και η θ@ν@τική). Σκέπτομαι όμως τα εξής:
Υπό την ευθύνη του πέρασαν χιλιάδες παιδιά για πάρα πολλά χρόνια. Τώρα που γίνεται ο ντόρος με το θέμα και δεν υπάρχει φόβος κανείς, γιατί δεν τον κατήγγειλαν περισσότεροι άνθρωποι; Περισσότεροι από τους νέους που βρέθηκαν κοντά του και πιθανώς κακοποιήθηκαν;
Κάποιος που έχει αυτή την απεχθή και άθλια έξη, δεν περιορίζεται σε μια δύο περιπτώσεις όταν έχει τη δυνατότητα να προσεγγίσει εκατοντάδες. Αν υπάρχει τέτοιο ζήτημα οι καταγγελίες θα έπρεπε να έπεφταν βροχή, όπως σε κάθε άλλη περίπτωση που παρατηρούμε στη δημοσιότητα. Πούντες;
Γιατί μίλησαν για χρηματισμό και ανακάλεσαν τις καταθέσεις τους οι περισσότεροι από τους νεαρούς μάρτυρες κατηγορίας λέγοντας ότι είπαν ψέματα; (Και να σημειώσουμε εδώ πως πρόκειται για σοβαρά παραβατικά παιδιά/νέους).
Γιατί παραιτήθηκαν 6 δικηγόροι, όλοι με την αιτιολογία της μεροληψίας της διαδικασίας εναντίον του παπά;
Που είναι όλοι οι υπόλοιποι που βρίσκονταν κοντά ή μέσα στη Δομή και έβλεπαν και άκουγαν; Γιατί δεν κατήγγειλαν τίποτα; Αν μη τι άλλο είναι συνένοχοι, στην περίπτωση που ευσταθούν οι κατηγορίες.
Που είναι η επίσημη εκκλησία να ελέγξει τον παπά της και να πάρει θέση είτε διώχνοντάς τον παραδειγματικά είτε υπερασπίζοντάς τον σθεναρά;
Τι γίνεται τώρα με τη δομή και τα παιδιά που φιλοξενούνται; Που είναι η ενημέρωση της κοινής γνώμης για τη «εξυγίανση» που επέφεραν στον οργανισμό;
Ποιος είναι υπεύθυνος τώρα και τι έργο έχει παράξει; Ποιες διορθωτικές κινήσεις έγιναν;
Για τα οικονομικά ας μην επεκταθώ, θα φάμε ώρες. Καθώς δεν τον γνωρίζω δια ζώσης τον παπά Αντώνη (αν και λίγη σημασία έχει αυτό) σταματώ εδώ.
Στα σχόλια θα βάλω τις σκέψεις κάποιων ανθρώπων (Νίκος Σταθόπουλος, Αλέξανδρος Καραμούζος και άλλοι) που δεν είναι τυχαίοι, είναι σοβαροί άνθρωποι, τους εκτιμώ ιδιαίτερα και παίρνουν θέση μετά από όλα αυτά που ακούστηκαν. Και θα συμπληρώνω αν διαβάσω κάτι αξιόλογο που να στέκει, υπέρ της υπόθεσης αυτής. Γιατι τα κατά, τα ακούσαμε, τα διαβάσαμε και προσωπικά έμεινα πολύ σκεπτική με το μένος μερικών για «τον παπά».
Πίστευα ότι σε μία τέτοια υπόθεση η προστασία των παιδιών θα ήταν το κεντρικό και κύριο σημείο ενδιαφέροντος. Δεν βλέπω κάτι τέτοιο. Κι άλλο καμπανάκι... 🔔
Αννυ
📍UPDATE και συμπληρωματικές σκέψεις της (23.02.2026)
1. Τα Ιερά Σκεύη: Εμαθα από φίλους της τοπικής κοινωνίας, μάλιστα κάποιες μαρτυρίες βρίσκονται και στα σχόλια παρακάτω, ότι Ιερά Αντικείμενα του Ναού, σκεύη, Ιερά Πρόθεσις, Εικόνες και άλλα, βρέθηκαν κυριολεκτικά στα σκουπίδια και κάποια άλλα πεταμένα χωρίς σεβασμό σε αποθήκες. Η τοπική κοινωνία της Χίου είναι αναστατωμένη και οργισμένη με το γεγονός (κι εγώ επίσης).
2. Η νέα διοίκηση διαψεύδει αυτά και υποστηρίζει ότι έγινε επίσημη καταγραφή και αποθήκευση για προστασία, καθώς η δομή υπολειτουργεί και δεν υπάρχει ιερέας.
3. Η Ιερά Μητρόπολη Χίου παρακολουθεί το θέμα κι έχει στείλει υπόμνημα για τη διαφύλαξη των κειμηλίων με τον προσήκοντα σεβασμό. Τον οποίον δεν είδαμε.
4. Προδοσία και εγκατάλειψη: Η εικόνα που παρουσιάζει σήμερα η δομή στο Αιπος της Χίου είναι απογοητευτική και θλιβερή. Οι Χιώτες (αλλά και οι λοιποί χορηγοί), που στήριξαν το σημαντικό έργο με το υστέρημά τους, βλέπουν σήμερα τη δομή που άλλοτε έσφυζε από ζωή, να ρημάζει και να μετατρέπεται σε κτίριο-φάντασμα.
5. Μισθοί & Νέα Διοίκηση: Η πληροφορία για μισθούς 5.000€ έναντι των 1.000 παλαιότερα, είναι μάλλον ανυπόστατη φήμη. Το νέο ΔΣ ορίστηκε από το κράτος και προσφέρει τις υπηρεσίες του αφιλοκερδώς. Ο οργανισμός παλεύει με οικονομική στενότητα, καθώς οι δωρεές κατέρρευσαν μετά το σκάνδαλο.
6. Η Porsche Cayenne και η Mercedes με τα φιμέ τζάμια: Πράγματι φαίνεται να υπάρχουν αυτά τα αυτοκίνητα, τα οποία ανήκουν στον στόλο της Κιβωτού και όχι στον π. Αντώνιο προσωπικά καθώς αποτελούν δωρεές προς την Κιβωτό και όχι αγορασμένα από την Κιβωτό για ιδία χρήση. Το αυτοκίνητα του π. Αντωνίου είναι ένα Hyundai Matrix και ένα VW Scirocco του 2010
7. Σημειώνω εδώ σε παρένθεση, πως είμαι της άποψης πως πολυτελή αυτοκίνητα και αντικείμενα σε μια τέτοιους είδους κοινωφελή δομή, ακόμη κι αν αποτελούν δώρα, θα πρέπει να εκποιούνται ώστε τα χρήματα να αξιοποιούνται με καλύτερο τρόπο, πχ Πουλμαν, βαν, σχολικά κλπ, σαφώς αξιόπιστα και καλής ποιότητας, τα οποία είναι καταλληλότερα για τις ανάγκες της δομής.
8. Βία: Προσωπικά είμαι της γνώμης πως και ένα μόνο άτομο και δη ευάλωτο (ανήλικος) να έχει υποστεί την οποιαδήποτε σοβαρή μορφή βίας πρέπει να προστατευθεί και ο υπαίτιος να τιμωρηθεί αυστηρότατα, προσωπικά δεν βρίσκω ελαφρυντικό για την ασέλγεια ούτε τον προτερο έντιμο βίο.
Πιστεύω επίσης πως πρόκειται για το ανώτερο κακούργημα καθώς μιλάμε για ανθρώπινες ψυχές ενώ τα χρήματα και τα σπίτια είναι χαρτιά και τούβλα. Αρκεί όμως, αυτό να έχει συμβεί πραγματικά και να μην κατηγορείται και σέρνεται στη φυλακή κάποιος αθώος άνθρωπος.
9. Από τα χιλιάδες παιδιά που πέρασαν από τις Δομές της Κιβωτού μέσα σε 25 χρόνια (γύρω στις 20.000 αλλά δεν μπορώ να τον εξακριβώσω) αλλά και τους εκατοντάδες εθελοντές, επώνυμους και ανώνυμους, οι κατήγοροι για σωματική κακοποίηση (ξυλοδαρμούς, εργασία στα χωράφια και τα ζώα) και ψυχολογική κακοποίηση (απειλες, απομόνωση, εκφοβισμούς) είναι 4 και για ασέλγεια είναι 2.
10. Μα καλά γιατί δεν πήγαν τότε να τον υπερασπισουν; ΠΗΓΑΝ! Πάρα πολλοί και δεν έγιναν δεκτοί! Πολλοί δεν εισακούστηκαν!
11. Σωματική εργασία: Κτηνοτροφία, αγροτικές εργασίες, μαγείρεμα, φροντίδα ρούχων, εργασίες καθαρισμού και συντήρησης της Δομής. Θεωρώ πολύ σημαντική την ανάμειξη οποιουδήποτε ωφελούμενου σε τέτοιες εργασίες (οχι μόνο για τα παιδιά των δομών, αλλά και για τα δικά μας παιδιά). Τα γιαπωνεζάκια και τα κινεζάκια τα κάνουν αυτά από το νηπιαγωγείο καθώς οι εργασίες αυτές βοηθούν στην απόκτηση ικανοτήτων, στην παραγωγή έργου, στη διάπλαση του χαρακτήρα, στην ηθική ικανοποίηση, στη σμίλευση αρετών, στην πειθαρχία και έχει πολλαπλά οφέλη.
12. Τι είδους παιδιά φιλοξενούνταν: Στη Χίο και τις άλλες δομές βρίσκονταν παιδιά από διαλυμένες οικογένειες, ορφανά, ημεδαπά και αλλοδαπά, και ανήλικοι με βαριά παραβατική συμπεριφορά και ψυχολογικές αποκλίσεις. Η πλευρά του π. Αντωνίου υποστηρίζει ότι η «σκληραγωγία» (εργασίες, πειθαρχία) ήταν απαραίτητη για τον σωφρονισμό τους, ενώ το δικαστήριο έκρινε ότι οι μέθοδοι αυτές έτσι όπως εφαρμόστηκαν ξεπέρασαν το όριο και έγιναν κακοποιητικές.
13. Δεν ξέρω, μένει να δούμε τις ακριβείς κατηγορίες διότι σε ένα σχολείο ΕΠΑΛ (Επαγγελματικό Λύκειο) κατηγορήθηκε και παραπέμφθηκε σε ΕΔΕ η Διευθύντρια για βίαιη και απάνθρωπη συμπεριφορά διότι έδινε τη δυνατότητα στους μαντραχαλ… έεε τους μαθητές της να μειώσουν τις απουσίες τους (και να γλιτώσουν από το να μείνουν στην ίδια τάξη) με το να σκάβουν στον κήπο παρτέρια και να φυτεύουν λουλούδια. Αλλόφρονες γονείς και σχολιαστές από κάτω έλεγαν πως αυτό είναι πολύ εξοντωτικό, σαδιστικό, υποτιμητικό για την προσωπικότητά τους και επικίνδυνο γιατί είχαν στα χέρια τους τσάπες χωρίς... επίβλεψη!!! (Στον λόγο της τιμής μου τα διάβασα αυτά…)
14. Συνοψίζοντας: Υπήρξε πράγματι την ώρα της αποπομπής του π. Αντωνίου, αποθεματικό σε ρευστό περίπου 15 εκατομμυρίων ευρώ (στα ταμεία της Κιβωτού και όχι στους προσωπικούς λογαριασμούς του ιερέα ή της γυναίκας του) και περίπου 250 ακίνητα και πάλι στο αποθεματικό της Κιβωτού.
15. Η παρούσα κατάσταση μετά από την ανάληψη του νέου Δ.Σ. που προσπαθεί να «εξυγιάνει» τον οργανισμό, είναι η πλήρης εγκατάλειψη και διάλυση των δομών (με αποκορύφωμα το ασεβές πέταμα των ιερών σκευών σε αποθήκες και σκουπίδια), η σοβαρή έλλειψη χρημάτων (οι χρηματοδότες σταμάτησαν να προσφέρουν) η δραματική μείωση των παιδιών που οφελούντο (μεταφέρθηκαν ή δόθηκαν σε αναδόχους) η πλήρης έλλειψη χαράς και το μαράζωμα ενός άλλοτε φωτεινού και βραβευμένου οργανισμού προτασίας και αλληλεγγύης.
Σημείωση: Ο π. Αντώνιος καταδικάστηκε τελεσίδικα τον Φεβρουάριο του 2026 σε 9,5 έτη φυλάκισης (εξαγοράσιμη προς 60.000€) για σωματικές βλάβες και καψόνια, ενώ εκκρεμεί η δίκη για τα σ€ξου@λικ@ αδικήματα (ασέλγεια) και τα οικονομικά κακουργήματα.
Εδω μερικοί από τους μάρτυρες που πήραν πίσω τις καταθέσεις τους:
Εδώ ο π. Αντώνιος μιλάει μετά την καταδίκη:
Περιμένουμε λοιπόν τις εξελίξεις με ένα τεράστιο ερωτηματικό μέσα στο μυαλό μας:
Ηρθες λοιπόν κύριε Κράτος, κατόπιν εορτής και ελλείψει δικών σου κρατικών εγκεκριμένων δομών να διορθώσεις τα κακώς κείμενα που λες ότι βρήκες. Τα έκανες καλύτερα; Απόδειξέ μας το. Γιατί αν πριν δεν μου κολλούσε κάτι, τώρα δεν μου κολλάει ακόμα πιο πολύ.
Το κείμενο που ακολουθεί του Κωνσταντίνου Σιδέρη :
Στη φιλελεύθερη δημοκρατία υποτίθεται ότι λειτουργούν οι θεσμοί και πάνω από όλα εφαρμόζεται ο Νόμος για όλους.
Στην Μπανανία της Βόρειας Αφρικής η αστυνομία συλλαμβάνει έναν διαδηλωτή επειδή "κινήθηκε απειλητικά" εναντίον του Υπουργού Υγείας, τον προσάγει σέρνοντάς τον σιδηροδέσμιο ενώπιον του Υπουργού, ο Υπουργός τον κατσαδιαζει για τις πράξεις του και στην συνέχεια, ο Υπουργός και όχι ο Εισαγγελέας, δίνει εντολή να αφεθεί ελεύθερος.
Στην ίδια Μπανανία, κάποιοι κατασκευάζουν ψευδείς καταθέσεις παραπλανώντας τους μάρτυρες και η Κυβέρνηση προβαίνει άμεσα σε δέσμευση περιουσιακών στοιχείων χωρίς καν να προλάβει η Δικαιοσύνη να αποφανθεί περί της ένοχης του καταγγελλόμενου. Στην συνέχεια η Δικαιοσύνη βασισμένη στις ψευδείς καταθέσεις καταδικάζει τον κατηγορούμενο ο οποίος πηγαίνει σε έφεση. Εν τω μεταξύ οι καταγγελίες αποσύρονται ον κάμερα από τους καταγγέλλοντες ως προϊόν παραπλάνησής τους, αλλά η Δικαιοσύνη με βάση αυτές τις ψευδείς καταγγελίες καταδικάζει αυστηρότερα τον κατηγορούμενο διπλασιάζοντας την ποινή του.
Το καλύτερο είναι ότι υπάρχουν ακόμα πολίτες στην Μπανανία που φαντάζονται ότι ζουν σε φιλελεύθερη δημοκρατία όπου πρέπει να σεβόμαστε τους θεσμούς, να πιστεύουμε ότι υπάρχει διάκριση εξουσιών και ότι η Κυβέρνηση Μητσοτάκη είναι ο θεματοφύλακας της Δημοκρατίας.
Στο παρακάτω βίντεο, επτά μάρτυρες της Κιβωτού δηλώνουν ότι κάποιοι απέσπασαν με παραπλανητικό τρόπο τις καταθέσεις τους.
https://www.facebook.com/share/p/1E6LaH7UsQ/
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
https://www.facebook.com/share/v/1AmRiSr9fY/
https://www.facebook.com/share/v/1DbLCufeCZ/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.