11 Ιουνίου 2026
Στην Τουρκία, τα τελευταία χρόνια, όχι μόνο η φύση αλλά και η συλλογική μνήμη βρίσκονται υπό μεγάλη πολιορκία.
Οι πόλεις μεταμορφώνονται, οι ακτές λεηλατούνται, οι γλώσσες ξεχνιούνται και η πολιτιστική κληρονομιά καθίσταται αόρατη. Καθώς οι αξίες που αποτελούν την κοινή εμπειρία ζωής μιας κοινωνίας διαβρώνονται μία προς μία, η συλλογική μνήμη των ανθρώπων σβήνεται επίσης σιωπηλά.
Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένες πολιτιστικές εκδηλώσεις ξεπερνούν τα απλά συνηθισμένα γεγονότα στο ημερολόγιο και μετατρέπονται σε μια μορφή αντίστασης.
Η πρώτη Ιουλίου είναι μία από αυτές.
Το 26ο Φεστιβάλ Πολιτισμού και Τεχνών Evvel Temmuz, το οποίο θα πραγματοποιηθεί φέτος μεταξύ 11-14 Ιουλίου, δεν είναι απλώς μια σειρά από συναυλίες, πάνελ ή εκθέσεις που διαρκούν λίγες ημέρες. Για είκοσι έξι χρόνια, είναι το όνομα της προσπάθειας ενός λαού σε αυτήν την περιοχή να διατηρήσει τη μνήμη του, να κρατήσει ζωντανό τον πολιτισμό του και να υπερασπιστεί τη θέλησή του να ζήσει μαζί.
Οι ρίζες του Evvel Temmuz (Πρώτη Ιουλίου) εκτείνονται πολύ πέρα από την ίδια τη γιορτή. Μέρος της χιλιετιών πολιτιστικής κληρονομιάς της Μεσοποταμίας και της Ανατολικής Μεσογείου, η παράδοση του Temmuz συνδέεται με την αναγέννηση της φύσης, τη γονιμότητα και τη συνέχεια της ζωής. Αυτή η παράδοση, που διατηρείται σε διάφορες μορφές εδώ και αιώνες, έχει παραμείνει ένα σημαντικό στοιχείο της πολιτιστικής μνήμης στο Χατάι, και ιδιαίτερα στην αραβική κοινότητα των Αλαουιτών. Οι συγκεντρώσεις, οι επισκέψεις, τα τραγούδια και οι συλλογικοί εορτασμοί στην ακτή Σαμαντάγ δεν είναι απλώς μια εποχιακή τελετουργία, αλλά και μια έκφραση κοινωνικής ένταξης και κοινής ζωής.
Ωστόσο, για πολλά χρόνια, αυτή η πολιτιστική κληρονομιά είχε σκόπιμα καταστεί αόρατη και ξεχασμένη. Όπως πολλές άλλες κοινότητες, οι Άραβες Αλαουίτες αναγκάστηκαν να αγωνιστούν για να διατηρήσουν τη γλώσσα, τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους υπό τη σκιά των μονολιθικών και αφομοιωτικών πολιτικών της Τουρκίας.
Η παράδοση του Εββέλ Τεμούζ, που απαγορεύτηκε κατά τα σκοτεινά χρόνια της 12ης Σεπτεμβρίου, συνέχισε να ζει στη συλλογική μνήμη του λαού. Ο λαός δεν ξέχασε όσα προσπάθησε να σβήσει το κράτος. Χάρη στο πείσμα των επαναστατών, στις επίμονες προσπάθειες και στην αγκαλιά του λαού, το Εββέλ Τεμούζ επέστρεψε στις πλατείες, στις παραλίες και στη συλλογική μνήμη του λαού χρόνια αργότερα. Σήμερα, το φεστιβάλ, το οποίο συνεχίζεται αδιάλειπτα εδώ και είκοσι έξι χρόνια, δεν είναι μόνο ένα πολιτιστικό γεγονός. Είναι επίσης μια έκφραση κοινωνικής αντίστασης που στοχεύει στη διατήρηση της μνήμης, της γλώσσας, του πολιτισμού και της θέλησης ενός λαού για συμβίωση.
Πριν από είκοσι έξι χρόνια, χάρη στις κοινές προσπάθειες των επαναστατών και του λαού, με επικεφαλής τον Σύνδεσμο Ανάπτυξης Samandag, το Evvel Temmuz αγκαλιάστηκε για άλλη μια φορά σε μαζική κλίμακα. Δεν επρόκειτο απλώς για μια αναβίωση μιας παράδοσης, αλλά για μια διαμαρτυρία ενάντια στη διαγραφή της μνήμης. Αυτό που ξεκίνησε ως δραστηριότητες σε μικρές αίθουσες και σεμνά περιβάλλοντα έχει εξελιχθεί με την πάροδο των ετών χάρη στη λαϊκή υποστήριξη, μετατρέποντας το σε μία από τις σημαντικότερες πολιτιστικές και καλλιτεχνικές συγκεντρώσεις της Τουρκίας σήμερα.
Μία από τις σημαντικές προσωπικότητες αυτής της ιστορίας είναι ο Μεχμέτ Λατιφέτζι. Σε όλη του τη ζωή, ο Λατιφέτζι υπερασπίστηκε την αδελφοσύνη των λαών, την πολιτιστική ποικιλομορφία και τις επαναστατικές αξίες, διεξάγοντας έναν σημαντικό αγώνα για τη διατήρηση της αραβικής γλώσσας, του πολιτιστικού ιστού της περιοχής και της ιστορικής κληρονομιάς του λαού. Η συχνά επαναλαμβανόμενη φράση του, «Στρέψτε το πρόσωπό σας προς τον λαό», δεν ήταν απλώς μια συμβουλή, αλλά μια σύνοψη της κατανόησης που ο Εββέλ Τεμούζ έχει μεταφέρει μέχρι σήμερα. Όπως πολλοί άλλοι που συνέβαλαν στην έναρξη και την ανάπτυξη του φεστιβάλ, η κληρονομιά του Μεχμέτ Λατιφέτζι συνεχίζει να ζει στη μνήμη του Εββέλ Τεμούζ.
Το Evvel Temmuz, το οποίο άνθισε στα εύφορα εδάφη του Samandağ, γεννήθηκε από τη θέληση ενός λαού να προστατεύσει τη γλώσσα, τον πολιτισμό, τις πεποιθήσεις και την ιστορία του. Επειδή ο πολιτισμός δεν ζει μόνος του. Αν δεν προστατευθεί, ξεχνιέται· αν δεν υπερασπιστεί, εξαφανίζεται.
Ο ίδιος κίνδυνος εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα.
Από τη μία πλευρά, οι πολιτικές που ανοίγουν τη φύση στην απεριόριστη λεηλασία του κεφαλαίου και, από την άλλη πλευρά, οι ιδεολογίες που επιδιώκουν να ομογενοποιήσουν την πολιτισμική ποικιλομορφία της κοινωνίας, καλύπτουν κάθε πτυχή της ζωής. Οι ακτές, τα ρέματα, οι γεωργικές εκτάσεις, ακόμη και η συλλογική μνήμη των λαών απειλούνται.
Επομένως, το φετινό σύνθημα «Υπερασπιζόμαστε τη Φύση, τη Μνήμη και τη Ζωή – Ξανά ώμος με ώμο για 26η χρονιά» είναι κάτι περισσότερο από ένα απλό σύνθημα του φεστιβάλ.
Αυτή η δήλωση είναι επίσης μια απάντηση στην εποχή που ζούμε.
Γιατί η υπεράσπιση της φύσης ισοδυναμεί με υπεράσπιση της ζωής.
Η υπεράσπιση της μνήμης είναι υπεράσπιση του μέλλοντος.
Το να υποστηρίζεις την συμβίωση σημαίνει να υποστηρίζεις την ειρήνη.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Εββέλ Τεμούζ έχει επιβιώσει εδώ και είκοσι έξι χρόνια.
Αυτό το φεστιβάλ αντλεί έμπνευση από τον κοινό πολιτισμό του Χατάι, όπου διαφορετικοί λαοί και θρησκείες ζουν δίπλα-δίπλα εδώ και αιώνες. Η εμπειρία ζωής που δημιουργείται από Άραβες, Τούρκους, Κούρδους, Αρμένιους και όλα τα διαφορετικά στοιχεία αυτής της περιοχής αποτελεί τη μεγαλύτερη πηγή έμπνευσης του φεστιβάλ.
Ενώ σε πολλά μέρη του κόσμου σήμερα οι διαφορές χρησιμοποιούνται ως πρόσχημα για συγκρούσεις, ο Σαμαντάγ εξακολουθεί να καταδεικνύει ότι είναι δυνατή μια άλλη πιθανότητα. Και ο Εββέλ Τεμούζ ενισχύει περαιτέρω αυτή την πιθανότητα.
Επομένως, η τέχνη δεν είναι το μόνο θέμα συζήτησης κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ.
Συζητείται η δημοκρατία.
Συζητείται η ισότητα.
Συζητείται η οικολογική καταστροφή.
Συζητείται ο αγώνας των γυναικών.
Συζητείται το μέλλον των νέων.
Συζητείται η κοινή ζωή των λαών.
Γιατί η τέχνη δεν είναι ανεξάρτητη από τη ζωή.
Και ο πολιτισμός δεν είναι μόνο μια κληρονομιά του παρελθόντος, αλλά και ένα από τα εργαλεία για την οικοδόμηση του μέλλοντος.
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το ταξίδι, που ξεκίνησε σε μικρούς χώρους πριν από είκοσι έξι χρόνια, έχει σήμερα μετατραπεί σε μια μεγάλη δημόσια συγκέντρωση που αγκαλιάστηκε από χιλιάδες ανθρώπους. Αυτό που το έκανε να αναπτυχθεί δεν είναι οι προϋπολογισμοί, αλλά η δημόσια ιδιοκτησία. Αυτό που το συντηρεί δεν είναι τα επιδεικτικά στάδια, αλλά η αλληλεγγύη.
Σήμερα, η υποστήριξη του Evvel Temmuz δεν σημαίνει απλώς υποστήριξη ενός φεστιβάλ.
Σημαίνει προστασία της φύσης.
Σημαίνει διατήρηση της μνήμης.
Σημαίνει διατήρηση της κουλτούρας της συμβίωσης.
Και ίσως πάνω απ' όλα, σημαίνει να κρατάμε την ελπίδα παρά το σκοτάδι.
*Μέλος του Συνδέσμου Ανάπτυξης Samandag
ΠΗΓΗ:https://siyasihaber10.org/evvel-temmuz-bir-halkin-hafizasini-savunmak/
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Tuncay Yılmaz – Μέλος της Αναπτυξιακής Ένωσης Samandag
Στην Τουρκία, τα τελευταία χρόνια, όχι μόνο η φύση αλλά και η συλλογική μνήμη βρίσκονται υπό μεγάλη πολιορκία.
Οι πόλεις μεταμορφώνονται, οι ακτές λεηλατούνται, οι γλώσσες ξεχνιούνται και η πολιτιστική κληρονομιά καθίσταται αόρατη. Καθώς οι αξίες που αποτελούν την κοινή εμπειρία ζωής μιας κοινωνίας διαβρώνονται μία προς μία, η συλλογική μνήμη των ανθρώπων σβήνεται επίσης σιωπηλά.
Αυτός ακριβώς είναι ο λόγος για τον οποίο ορισμένες πολιτιστικές εκδηλώσεις ξεπερνούν τα απλά συνηθισμένα γεγονότα στο ημερολόγιο και μετατρέπονται σε μια μορφή αντίστασης.
Η πρώτη Ιουλίου είναι μία από αυτές.
Το 26ο Φεστιβάλ Πολιτισμού και Τεχνών Evvel Temmuz, το οποίο θα πραγματοποιηθεί φέτος μεταξύ 11-14 Ιουλίου, δεν είναι απλώς μια σειρά από συναυλίες, πάνελ ή εκθέσεις που διαρκούν λίγες ημέρες. Για είκοσι έξι χρόνια, είναι το όνομα της προσπάθειας ενός λαού σε αυτήν την περιοχή να διατηρήσει τη μνήμη του, να κρατήσει ζωντανό τον πολιτισμό του και να υπερασπιστεί τη θέλησή του να ζήσει μαζί.
Οι ρίζες του Evvel Temmuz (Πρώτη Ιουλίου) εκτείνονται πολύ πέρα από την ίδια τη γιορτή. Μέρος της χιλιετιών πολιτιστικής κληρονομιάς της Μεσοποταμίας και της Ανατολικής Μεσογείου, η παράδοση του Temmuz συνδέεται με την αναγέννηση της φύσης, τη γονιμότητα και τη συνέχεια της ζωής. Αυτή η παράδοση, που διατηρείται σε διάφορες μορφές εδώ και αιώνες, έχει παραμείνει ένα σημαντικό στοιχείο της πολιτιστικής μνήμης στο Χατάι, και ιδιαίτερα στην αραβική κοινότητα των Αλαουιτών. Οι συγκεντρώσεις, οι επισκέψεις, τα τραγούδια και οι συλλογικοί εορτασμοί στην ακτή Σαμαντάγ δεν είναι απλώς μια εποχιακή τελετουργία, αλλά και μια έκφραση κοινωνικής ένταξης και κοινής ζωής.
Ωστόσο, για πολλά χρόνια, αυτή η πολιτιστική κληρονομιά είχε σκόπιμα καταστεί αόρατη και ξεχασμένη. Όπως πολλές άλλες κοινότητες, οι Άραβες Αλαουίτες αναγκάστηκαν να αγωνιστούν για να διατηρήσουν τη γλώσσα, τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους υπό τη σκιά των μονολιθικών και αφομοιωτικών πολιτικών της Τουρκίας.
Η παράδοση του Εββέλ Τεμούζ, που απαγορεύτηκε κατά τα σκοτεινά χρόνια της 12ης Σεπτεμβρίου, συνέχισε να ζει στη συλλογική μνήμη του λαού. Ο λαός δεν ξέχασε όσα προσπάθησε να σβήσει το κράτος. Χάρη στο πείσμα των επαναστατών, στις επίμονες προσπάθειες και στην αγκαλιά του λαού, το Εββέλ Τεμούζ επέστρεψε στις πλατείες, στις παραλίες και στη συλλογική μνήμη του λαού χρόνια αργότερα. Σήμερα, το φεστιβάλ, το οποίο συνεχίζεται αδιάλειπτα εδώ και είκοσι έξι χρόνια, δεν είναι μόνο ένα πολιτιστικό γεγονός. Είναι επίσης μια έκφραση κοινωνικής αντίστασης που στοχεύει στη διατήρηση της μνήμης, της γλώσσας, του πολιτισμού και της θέλησης ενός λαού για συμβίωση.
Πριν από είκοσι έξι χρόνια, χάρη στις κοινές προσπάθειες των επαναστατών και του λαού, με επικεφαλής τον Σύνδεσμο Ανάπτυξης Samandag, το Evvel Temmuz αγκαλιάστηκε για άλλη μια φορά σε μαζική κλίμακα. Δεν επρόκειτο απλώς για μια αναβίωση μιας παράδοσης, αλλά για μια διαμαρτυρία ενάντια στη διαγραφή της μνήμης. Αυτό που ξεκίνησε ως δραστηριότητες σε μικρές αίθουσες και σεμνά περιβάλλοντα έχει εξελιχθεί με την πάροδο των ετών χάρη στη λαϊκή υποστήριξη, μετατρέποντας το σε μία από τις σημαντικότερες πολιτιστικές και καλλιτεχνικές συγκεντρώσεις της Τουρκίας σήμερα.
Μία από τις σημαντικές προσωπικότητες αυτής της ιστορίας είναι ο Μεχμέτ Λατιφέτζι. Σε όλη του τη ζωή, ο Λατιφέτζι υπερασπίστηκε την αδελφοσύνη των λαών, την πολιτιστική ποικιλομορφία και τις επαναστατικές αξίες, διεξάγοντας έναν σημαντικό αγώνα για τη διατήρηση της αραβικής γλώσσας, του πολιτιστικού ιστού της περιοχής και της ιστορικής κληρονομιάς του λαού. Η συχνά επαναλαμβανόμενη φράση του, «Στρέψτε το πρόσωπό σας προς τον λαό», δεν ήταν απλώς μια συμβουλή, αλλά μια σύνοψη της κατανόησης που ο Εββέλ Τεμούζ έχει μεταφέρει μέχρι σήμερα. Όπως πολλοί άλλοι που συνέβαλαν στην έναρξη και την ανάπτυξη του φεστιβάλ, η κληρονομιά του Μεχμέτ Λατιφέτζι συνεχίζει να ζει στη μνήμη του Εββέλ Τεμούζ.
Το Evvel Temmuz, το οποίο άνθισε στα εύφορα εδάφη του Samandağ, γεννήθηκε από τη θέληση ενός λαού να προστατεύσει τη γλώσσα, τον πολιτισμό, τις πεποιθήσεις και την ιστορία του. Επειδή ο πολιτισμός δεν ζει μόνος του. Αν δεν προστατευθεί, ξεχνιέται· αν δεν υπερασπιστεί, εξαφανίζεται.
Ο ίδιος κίνδυνος εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα.
Από τη μία πλευρά, οι πολιτικές που ανοίγουν τη φύση στην απεριόριστη λεηλασία του κεφαλαίου και, από την άλλη πλευρά, οι ιδεολογίες που επιδιώκουν να ομογενοποιήσουν την πολιτισμική ποικιλομορφία της κοινωνίας, καλύπτουν κάθε πτυχή της ζωής. Οι ακτές, τα ρέματα, οι γεωργικές εκτάσεις, ακόμη και η συλλογική μνήμη των λαών απειλούνται.
Επομένως, το φετινό σύνθημα «Υπερασπιζόμαστε τη Φύση, τη Μνήμη και τη Ζωή – Ξανά ώμος με ώμο για 26η χρονιά» είναι κάτι περισσότερο από ένα απλό σύνθημα του φεστιβάλ.
Αυτή η δήλωση είναι επίσης μια απάντηση στην εποχή που ζούμε.
Γιατί η υπεράσπιση της φύσης ισοδυναμεί με υπεράσπιση της ζωής.
Η υπεράσπιση της μνήμης είναι υπεράσπιση του μέλλοντος.
Το να υποστηρίζεις την συμβίωση σημαίνει να υποστηρίζεις την ειρήνη.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Εββέλ Τεμούζ έχει επιβιώσει εδώ και είκοσι έξι χρόνια.
Αυτό το φεστιβάλ αντλεί έμπνευση από τον κοινό πολιτισμό του Χατάι, όπου διαφορετικοί λαοί και θρησκείες ζουν δίπλα-δίπλα εδώ και αιώνες. Η εμπειρία ζωής που δημιουργείται από Άραβες, Τούρκους, Κούρδους, Αρμένιους και όλα τα διαφορετικά στοιχεία αυτής της περιοχής αποτελεί τη μεγαλύτερη πηγή έμπνευσης του φεστιβάλ.
Ενώ σε πολλά μέρη του κόσμου σήμερα οι διαφορές χρησιμοποιούνται ως πρόσχημα για συγκρούσεις, ο Σαμαντάγ εξακολουθεί να καταδεικνύει ότι είναι δυνατή μια άλλη πιθανότητα. Και ο Εββέλ Τεμούζ ενισχύει περαιτέρω αυτή την πιθανότητα.
Επομένως, η τέχνη δεν είναι το μόνο θέμα συζήτησης κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ.
Συζητείται η δημοκρατία.
Συζητείται η ισότητα.
Συζητείται η οικολογική καταστροφή.
Συζητείται ο αγώνας των γυναικών.
Συζητείται το μέλλον των νέων.
Συζητείται η κοινή ζωή των λαών.
Γιατί η τέχνη δεν είναι ανεξάρτητη από τη ζωή.
Και ο πολιτισμός δεν είναι μόνο μια κληρονομιά του παρελθόντος, αλλά και ένα από τα εργαλεία για την οικοδόμηση του μέλλοντος.
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το ταξίδι, που ξεκίνησε σε μικρούς χώρους πριν από είκοσι έξι χρόνια, έχει σήμερα μετατραπεί σε μια μεγάλη δημόσια συγκέντρωση που αγκαλιάστηκε από χιλιάδες ανθρώπους. Αυτό που το έκανε να αναπτυχθεί δεν είναι οι προϋπολογισμοί, αλλά η δημόσια ιδιοκτησία. Αυτό που το συντηρεί δεν είναι τα επιδεικτικά στάδια, αλλά η αλληλεγγύη.
Σήμερα, η υποστήριξη του Evvel Temmuz δεν σημαίνει απλώς υποστήριξη ενός φεστιβάλ.
Σημαίνει προστασία της φύσης.
Σημαίνει διατήρηση της μνήμης.
Σημαίνει διατήρηση της κουλτούρας της συμβίωσης.
Και ίσως πάνω απ' όλα, σημαίνει να κρατάμε την ελπίδα παρά το σκοτάδι.
*Μέλος του Συνδέσμου Ανάπτυξης Samandag
ΠΗΓΗ:https://siyasihaber10.org/evvel-temmuz-bir-halkin-hafizasini-savunmak/
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.