Του Γιώργου Καστρινάκη
Κι όμως δεν έγκειται στο δίλημμα «Ανατολή ή Δύση;» το κρίσιμο στοίχημα της νεοελληνικής ιστορίας. Ούτε καν στο ακροζύγισμα «Παράδοση ή Εκσυγχρονισμός;».
• Επ’ αυτών των διπόλων θα μπορούσαν, ναι, να ανιχνευθούν συνθετικές απαντήσεις – ας σκεφτούμε, π.χ., την ταυτότητα που ενσάρκωσαν πρόσωπα όπως του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου ή όπως του Διονύση Σαββόπουλου.
Ο βαθύς όμως διχασμός που διέπει την επιχώρια εξέλιξη έγκειται σε όσα ενέχει το δίπολο «(με την) Κοινωνία ή (με την) Ιντελιγκέντσια;»
ΟΧΙ πως ήταν μοιραίο – σπεύδω να σαφηνίσω – να τίθενται δ ι α ζ ε υ κ τ ι κ ά οι δύο όροι αυτής της αντίστιξης. Συμβαίνει όμως έτσι απ’ αρχής των Νέων Καιρών μας, σε όλο το εύρος της προηγμένης οικονομικά οικουμένης. Ενώ λαβαίνει χώρα εισέτι εμφατικώτερα, τούτο, μέσα στην ημεδαπή επικράτεια.
• Έχω θελήσει να εξηγήσω, σε άλλες μου δημοσιεύσεις, το «γιατί» του προκείμενου φαινομένου.
Λαβαίνω τον λόγο τώρα για να επισημάνω μόνο ότι ο ίδιος ακριβώς διχασμός εκκρεμεί πάνω απ’ την, σοβούσα, άγρια αντίθεση μεταξύ “επικριτών” και “υπασπιστών” της ταινίας του Γιάννη Σμαραγδή για τον Ιωάννη Καποδίστρια.
Δεν στέκομαι ουδέτερος: Τάσσομαι φυσικά με το μέρος της κοινωνίας.
• Και αρκούμαι να επισημάνω, απλά, ότι οι δύο πλευρές ΔΕΝ ισορροπούν αριθμητικά: Η κατανομή των συνηγοριών διαπιστώνεται (επί διαδικτύου) σε αναλογία «19» προς «1», ΥΠΕΡ του αμείλικτα διαβαλλόμενου σκηνοθέτη!
Μα αυτή ακριβώς η αναλογία, παρατηρώ, είναι που κλιμακώνει το πάθος των εναντίων σε μίσος & μένος: Κάθε νηφάλιος θεατής θα δει ότι, σε επίπεδο θεσμών ιδεολογικής εξουσίας (π.χ. Πανεπιστημίων και πάσης μορφής – επιδοτούμενων πάντως – Μ.Μ.Ε.) η αναλογία απόψεων είναι ΟΛΩΣ ΑΝΑΣΤΡΟΦΗ εκείνης σε επίπεδο λαϊκής βάσεως…
Ότι οι πόροι της καθολικής Φορολογήσεως, λέω, διατίθενται συντριπτικά υπέρ των “μοχλών πιέσεως”, εκείνων, οι οποίοι α ν τ ι σ τ ρ α τ ε ύ ο ν τ α ι – ίσα ίσα – τη Δημοκρατία!
• Επί τή (εμμέσω) καταδείξει αυτού, ακριβώς, του Σκανδάλου Σκανδάλων
είναι που υφίσταται τόσο… παραδειγματική την Εκδίκηση ο… θρασύς σκηνοθέτης της κρισιμώτατα επίκαιρης, τούτης, κινηματογραφικής αναδίφησης.
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.