🥀 ‘’…η πολιτική είναι το ανώτερο πεδίο εξευγενισμού και ηθικής ανάτασης του ανθρώπου’’
▪️Μιχάλης Χαραλαμπίδης, ‘’Ελληνική Πολιτική Παιδεία’’, εκδ. Στράβων
✔️Απόσπασμα από την ομιλία του Δημήτρη Βασιλειάδη στη χθεσινή εκδήλωση, την αφιερωμένη στο Μιχάλη Χαραλαμπίδη, στην Εύξεινο Λέσχη Ποντίων Θεσσαλονίκης
◾''(...) Αν προσπαθήσεις να μιλήσεις για τη σχέση του Μιχάλη με την Πολιτική αποκομμένη όμως απ΄ την Ηθική τότε μοιραία θα καταλήξεις σε λάθος συμπεράσματα.
Αυτά λοιπόν τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά της υπόστασής του συνεπικουρούμενα από δύο ακόμα χαρίσματά του, τη ‘’βιωματική σχέση’’ του με την ιστορία και τον πολιτισμό του λαού μας και την αναλυτική του ικανότητα, την ικανότητα δηλαδή να διεισδύει σε καταστάσεις και φαινόμενα και να βγάζει συμπεράσματα τα οποία να φαντάζουν παράταιρα για τους πολλούς, που έρχεται όμως κάποια στιγμή στο μέλλον που τον δικαιώνουν, αποτελούν τη ραχοκοκαλιά πάνω στην οποία χτίστηκε η πολιτική του ταυτότητα.
(...)
◾ ‘’Αυτό το κράτος δεν μπορεί να φτιάξει έθνος, αυτό, το έφτιαξαν οι ποιητές και οι φιλόσοφοί μας, το έφτιαξε η ιστορία’’
📎 Αυτή η καινοτόμα επιστημονική άποψη, πέρασε στο ντούκου στη χώρα μας. Και σ΄ αυτή θέλω να σταθούμε λίγο, γιατί πάνω σ΄ αυτήν είναι χτισμένο το ιδιοφυές σχέδιό του για την ριζική ανασυγκρότηση του κράτους στη βάση των περιφερειών του, γιατί αυτή η πολιτική του πρόταση δεν είναι γνωστή και γι αυτήν θέλω να μιλήσω, θέλω να μιλήσω για το βαθύτερο λόγο της σύλληψής της.
📎Ανοίγω εδώ μια παρένθεση : Όταν ο σπουδαίος Νίκος Σβορώνος, αν και μαρξιστής, στο εμβληματικό του έργο ’’Το ελληνικό έθνος : Γένεση και διαμόρφωση του νέου ελληνισμού’’, καινοτομώντας και σπάζοντας την νεωτερική παράδοση υιοθέτησε σε μεγάλο βαθμό το σχήμα της αδιάσπαστης συνέχειας του ελληνισμού –δεχόμενος κριτική βέβαια γι αυτό- εισήγαγε συνάμα κι έναν νέο όρο : το ‘’συντελεσμένο έθνος’’, το οποίο μπορεί να ορισθεί σαν ‘’μια σταθερή, ιστορικά διαμορφωμένη κοινότητα με κοινή συνείδηση, πολιτισμική φυσιογνωμία και θέληση για αυτονομία ή κρατική ανεξαρτησία’’.
▪️Ο Σβορώνος λοιπόν, σύμφωνα με τον όρο αυτό, θεωρεί αναγκαία για την ύπαρξη του έθνους μια κρατική οντότητα. Το ελληνικό έθνος είναι ‘’συντελεσμένο’’ γι αυτόν ιδιαίτερα από τη δημιουργία του νέου ελληνικού κράτους και δώθε. Κλείνω εδώ την παρένθεση.
✔️ Για μας, για το χώρο μας, και για το Μιχάλη έτι κι έτι, ο Νίκος Σβορώνος ήταν πολυδιαβασμένος και πολυαγαπημένος. Δεν είναι λίγες οι φορές που ο Μιχάλης του αφιέρωσε βιβλία του. Εδώ λοιπόν, ο Μιχάλης, διαφωνεί με τον μεγάλο ιστορικό και λέει ότι το κράτος αυτό, το ελληνικό ως έχει, δεν μπορεί να προχωρήσει στη ‘’συντέλεση’’ του ελληνικού έθνους. Το ελληνικό έθνος σύμφωνα μ΄ αυτόν, είναι μια πολιτισμική υπόσταση και είναι σε διαρκή συντέλεση στη διαχρονία του.
📎Στη σκέψη του Μιχάλη το ελληνικό έθνος θα αγγίξει τη ‘’συντέλεσή’’ του μόνον όταν το κράτος επαναθεμελιωθεί σε περιφερειακή βάση. Γιατί το έθνος μας είναι μια περιφερειακή, αποκεντρωμένη υπόσταση. Μόνον τότε αναπνέει. Πάντοτε άκμαζε όταν στηρίζονταν στις περιφέρειές του.
✔️Εδώ ακριβώς είναι η βάση της πρότασης του, η πρόταση του χώρου μας :
◾Επαναθεμελίωση του ελληνικού κράτους σε περιφερειακή βάση για να γίνει το ελληνικό έθνος όντως ‘’συντελεσμένο’’.
(...) Πριν κλείσω ήθελα τελείως παρενθετικά να πω το εξής :
📎Όταν λοιπόν δίναμε το δύσκολο, τον πολύ δύσκολο αγώνα μας για την αναγνώριση της Γενοκτονίας (μαζί μας ήτανε συνοδοιπόρος στον αγώνα αυτό και ο σπουδαίος συμπατριώτης μας ο πανεπιστημιακός Κώστας Φωτιάδης στον οποίο χρωστάμε την επιστημονική θεμελίωση της Γενοκτονίας ως τέτοιας), όταν λοιπόν δίναμε αυτό το δύσκολο αγώνα μαζί μας ήτανε, Θρακιώτες, Βλάχοι, Ηπειρώτες, Μωραΐτες, Ρουμελιώτες, Καππαδόκες, Κρητικοί και Νησιώτες.
Στον αγώνα λοιπόν αυτό, οι περισσότερες πόρτες που βρήκαμε κλειστές ήτανε Ποντιακές. Το λέω αυτό, πιστέψτε με, με πολύ στενοχώρια γιατί είμαι Πόντος ‘’ασ΄ ούλα τα μερέας’’ κι αυτό με κόστισε πολύ. Εμείς οι Πόντιοι έχουμε ένα χρέος στο Μιχάλη και πρέπει να βρούμε τον κατάλληλο τρόπο να του το ξεπληρώσουμε, και ως προς αυτό υπάρχουνε ιδέες. Συχωρέστε με αν σας έφερα σε δύσκολη θέση, αλήθεια συχωρέστε με.''
✔️ΥΓ. Πάνω στην τελευταία πράγραφο δυο λόγια : όπως έλεγε ο Μιχάλης, ''είμαστε του διαλόγου'', είμαστε των πολιτικών ρήξεων και όχι των αντιθέσεων που παίρνουν προσωπικό χαρακτήρα. Δεν υπάρχει στην πολιτική τίποτα πιο επικίνδυνο.
✔️Επίσης, ο χώρος μας έγινε γνωστός από το γεγονός ότι γι αυτόν Πολιτική και Ηθική πάνε μαζί, δυο λέξεις αδιάσπαστες, μία υπόσταση. Αυτά τα τόσο απλά είναι που συγκροτούν την πολιτική μας υπόσταση, την ''επικράτεια της κυριαρχίας'' μας, την προίκα μας.
✔️Ο μόνος τρόπος διαχείρισης των άσχημων συναισθημάτων που όλοι μας κουβάλάμε, άλλος λίγο άλλος πολύ, εκείνων των δύσκολων χρόνων του αγώνα μας για την αναγνώριση της Γενοκτονίας, είναι να μην τους παραχωρήσουμε την πολιτική μας κυριαρχία, την οποία πριν περίγραψα, στα χέρια τους. Αυτό θα είναι οδυνηρό για το χώρο μας.
✔️Όμως, θα ήθελα να προσθέσω κι αυτό : ο χώρος μας είναι αυτάρκης, υπερήφανος, θα πρέπει όμως όλοι να ξέρουνε πως δεν είναι καρπαζοεισπράκτορας της πολιτικής. Έχει ''πολλάς, πάρα πολλάς, μα κυρίως σώας, πολύ σώας φρένας !!!''
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.