Άγιος Παΐσιος, Ένα φαινόμενο του 20ού αιώνα που επηρεάζει και φωτίζει και τις μέρες μας!

Ο Άγιος Παΐσιος (στο κέντρο) έξω από το κελλί του μαζί με μοναχούς, σπουδαστές της Αθωνιάδας και λοιπούς προσκυνητές.

Γράφει ο Στέλιος Κούκος

Ο Άγιος Νεκτάριος έχει καθιερωθεί να αποκαλείται ως ο Άγιος του 20ού αιώνα. Μετά από μια τρικυμιώδη ζωή, εξ αιτίας βαριών συκοφαντίων, αλλά και εξορίας, άρχισε να γίνεται γνωστός και ιδιαίτερα «εμφανής» μετά την κοίμησή του.

Ήταν ένα ιδιαίτερο εκκλησιαστικό και θρησκευτικό γεγονός, ένα πραγματικό «φαινόμενο».

Ένα πλήθος θαυμάτων κοινοποίησε την αγιότητά του η οποία διαφάνηκε μέσα από το πλούσιο θαυματουργικό χάρισμα με το οποίο τιμήθηκε το οποίο «προσφερόταν» απλόχερα. Ωστόσο, για την αγιότητά του γνώριζαν και ομολογούσαν και όσοι τον γνώρισαν κατά τη μαρτυρική του επίγεια ζωή!

Το αξιοθαύμαστο, όμως, θαυματουργικό χάρισμα που έλαβε ο Άγιος Νεκτάριος μετά θάνατον, έμοιαζε και μοιάζει «σκανδαλώδες», λόγω του πλήθους θαυμάτων που πραγματοποιούσε και κατά συνέπεια του αντίστοιχου πλήθους των ανθρώπων που ομολογούσε πως θεραπεύτηκε από τον συκοφαντημένο και εν εξορία Άγιο.

Θαύματά του ομολογούσαν και άνθρωποι που ποτέ δεν άκουσαν κάτι γι’ αυτόν αφού ο ίδιος Άγιος τους εύρισκε μέσα στον πόνο τους και τους έλεγε πως θα τους κάνει καλά. Πράγμα που, βεβαίως, πραγματοποιείτο στην συνέχεια.

Ο Άγιος Νεκτάριος γεννήθηκε στην Σηλυβρία της τουρκοκρατούμενης Ανατολικής Θράκης το 1846 και κοιμήθηκε στην Αθήνα το 1920. Είχαν προηγηθεί οι οδυνηρές περιπέτειές του στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, όπου και ανεδείχθη Επίσκοπος Πενταπόλεως. Γνωστές, όμως, είναι και στην Ελλάδα οι διάφορες περιπέτειές του παρεπιδημούντος ιεράρχη, από κρατικές, εκκλησιαστικές, αλλά και δικαστικές αρχές, λόγω των παλαιότερων, αλλά και νεώτερων συκοφαντιών.

Όσο για τον «σκανδαλώδη» καταιγισμό θαυμάτων τον οποίο επιτέλεσε και επιτελεί δεν θα πρέπει να τον αποδώσουμε στον αντίστοιχο καταιγισμό διώξεων που υπέστη, αλλά στο ότι ο ίδιος είχε την μεγαλοψυχία να συγχωρεί.

Στην ουσία να αγαπά!

Έτσι θα μπορούσαμε να τον αποκαλέσουμε και ως τον σεμνό Άγιο της Αγάπης.

Πριν περάσουμε στον Άγιο Παΐσιο θα πρέπει να αναφέρουμε ένα ακόμη αξιοθαύμαστο εκκλησιαστικό γεγονός το οποίο άγγιξε πραγματικά τα όρια του θρίλερ. Πρόκειται για την αποκάλυψη του τόπου μαρτυρίου των Αγίων της Θερμής στην Λέσβο, των Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης και των λοιπών συμμαρτηρησάντων την Λαμπροτρίτη του 1463.

Στην πραγματικότητα, πρόκειται για την αποκάλυψη των ίδιων των Αγίων οι οποίοι με ποικίλες εμφανίσεις τους είτε στην πραγματικότητα είτε εν ονείρω αξίωσαν την ανασκαφή του τόπου μαρτυρίου τους και την ανεύρεση των ιερών τους λειψάνων, καθώς και του λοιπού ιερού μοναστικού εκκλησιαστικού τεμένους στο οποίο ζούσαν μαζί με ορισμένα κειμήλια.

Και εδώ οι εμφανίσεις και οι αποκαλύψεις συνδυάστηκαν με πάρα πολλά θαύματα και αποτέλεσε ένα γεγονός που ξεπέρασε τα όρια του νησιού και έλαβε ευρύτερες διαστάσεις.

Και όπως συμβαίνει στις περιπτώσεις αυτές οι εξελίξεις για την ανεύρεση, αποκάλυψη και ταύτιση των Αγίων πέρασε από χίλια κύματα με ποικίλες αντιδράσεις και προβληματισμούς από διάφορους παράγοντες. Ακόμη και από εκκλησιαστικούς. Άλλωστε τέτοια γεγονότα πρέπει να ελέγχονται με σοβαρότητα.

Αντίστοιχη περίπτωση ήταν και η αποκάλυψη του Ιερομάρτυρα Αγίου Εφραίμ της Νέας Μάκρης στην Αττική που και αυτός μαρτύρησε επί τουρκοκρατίας.

Έτσι τόσο οι Άγιοι της Θερμής όσο και ο Άγιος Εφραίμ κατατάσσονται στους Νεομάρτυρες.

Το αναγνωρισμένο θαυματουργικό ιαματικό χάρισμα του Αγίου Νεκταρίου, του Αγίου Ραφαήλ και του Αγίου Εφραίμ «αποτυπώθηκε» στην κοινωνία με την απόδοση των ονομάτων τους σε παιδιά τα οποία γεννήθηκαν κατόπιν θαυματουργικών επεμβάσεων τους. Κυρίως σε περιπτώσεις κατά τις οποίες, σύμφωνα, με την ιατρική επιστήμη η σύλληψη και η γέννησή τους ήταν παντελώς αδύνατη. Αλλά όπως είναι γνωστό «Όπου γαρ βούλεται Θεός, νικάται φύσεως τάξις»!

Διαφορετική, βεβαίως, περίπτωση είναι ο Άγιος Παΐσιος (1924-1994) ο Αγιορείτης ο οποίος, όμως, «συναντάται» με τους πιο πάνω αγίους, αφού και αυτός έγινε ευρέως γνωστός και αγαπητός από πάρα πολύ κόσμο και αποτέλεσε και ο ίδιος ένα ξεχωριστό εκκλησιαστικό και ευρύτερο κοινωνικό «φαινόμενο».

Συνέχεια εδώ

https://www.pemptousia.gr/2025/07/agios-paisios-ena-fainomeno-tou-20ou-aiona-pou-epireazei-kai-fotizei-kai-tis-meres-mas/

ΠΗΓΗ:https://ologiomofeggari.blogspot.com/2025/07/20.html?m=1
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com