Του Δημήτρη Μπελαντή
Μπορει καποιος ανθρωπος στα πλαισια του ορθολογισμου και της δημοκρατιας αλλα και του γνησιου σεβασμου για τα ανθρωπινα δικαιωματα να απεχθανεται η να αντιστρατευεται την woke κουλτουρα και τις ακροτητες της χωρις ομως να συμφωνει με την πολιτικη Τραμπ η ορισμενες εκδοχες της που ακουγονται οτι θα εφαρμοστουν.
- Θα αποτελουσε ιστορικη παρακμη και οπισθοδρομηση να μπει κανεις σε μια λογικη απαγορευσης των αμβλωσεων πλην ιατρικων λογων και μη αυτοδιαθεσης του γυναικειου σωματος η να τεθουν ζητηματα απαγορευσεων η δυσμενων αποκλεισμων σε βαρος οσων ειναι ομοφυλοφιλοι η τρανς η οτιδηποτε. Αν η διακυβερνηση Τραμπ θεσει τετοια ζητηματα, καθε δημοκρατικος ανθρωπος πρεπει να ειναι απεναντι.Δεν θα γυρισουμε στο 1950.
- Απο την αλλη πλευρα, στην Ευρωπη τουλαχιστον αντιμετωπιζουμε λογω της κυριαρχιας επι χρονια της woke κουλτουρας τα αντιθετα προβληματα :
- Το φυλο αποσπαται απο καθε βιολογικο και συναισθηματικο προσδιορισμο και γινεται μια μεταμοντερνα σχετικιστικη μη υπαρξη, ενα φαντασμα.Στοχος ειναι η καταστροφη της εννοιας του φυλου στο ονομα της κοινωνικης του κατασκευης.Η abolition of gender η τα χιλιαδες genders ειναι διακηρυγμενος πολιτικος στοχος κοινωνικης και ανθρωπολογικης συγχυσης.Η ακαδημαικη Αριστερα διεθνως δυστυχως πρωτοστατησε σε ολες αυτες τις αθλιοτητες.
- Μεσω των περιφημων και αντιεπιστημονικων " εγκληματων μισους" επιχειρειται η στομωση της ελευθεριας εκφρασης σαν να πρεπει ορισμενες κοινωνικες ομαδες να τιθενται επεκεινα της κριτικης. Το δικαιοκρατικο ποινικο δικαιο αντιμετωπιζει απο την φυση του εξωτερικες πραξεις και προσβολες εννομων αγαθων και οχι το μισος η το ενδιαθετο φρονημα- το αντιθετο οδηγει στην καταστολη ιδεων και εσωτερικων φρονηματων. Αλλο το ζητημα του ρατσιστικου κινητρου που και αυτο ομως δεν χωρα παντου και παντοτε, ουτε ανιχνευεται παντου, οπως θα ηθελαν καποιοι. Το woke ποινικο δικαιο και το νεοσυντηρητικο ποινικο δικαιο ειναι οι δυο οψεις του νομισματος της ανελευθεριας.
- Περα απο το πραγματικο και υπαρκτο προβλημα ως πυρηνα , δημιουργειται μια κουλτουρα που υπερδιογκωνει το φαινομενο της σεξουαλικης παρενοχλησης, καταργωντας καθε αυθορμητισμο η αμεσοτητα στην σχεση μεταξυ των φυλων.Δημιουργειται ετσι ενας woke νεοβικτωριανος πουριτανισμος, μια μπουργκα δυτικου τυπου.
- Πηγαινοντας στο αντιθετο ακρο, απο την εποχη της πατριαρχιας, που απο καιρο εχει συστημικα εκπνευσει στην Δυση, θεωρειται περιπου οτι η ετεροφυλοφιλη σεξουαλικοτητα ειναι σχεδον ντροπη η συνωνυμη του βιασμου ( ετσι καποιες φεμινιστριες του τριτου κυματος) , οτι η συναινεση μπορει να δικαιολογει καθε αντικοινωνικη συμπεριφορα και οτι ιδιως η ετεροφυλοφιλη αρρενωποτητα ειναι κατι σαν εγκλημα, σαν κοινωνικη καθυστερηση η σαν τοξικο καταλοιπο των νεαντερταλ. Επισης, ενισχυεται η παρενθετη μητροτητα ως θεσμος αγοραπωλησιας παιδιων στα πλαισια του γαμου ομοφυλων οπως επισης μια ανευ ορων και ευλογων ηλικιακων οριων φυλομεταβαση που ενισχυεται και απο συγκεκριμενα ιατρικα λομπυ.
Αν ο νεοσυντηρητισμος τυπου Τραμπ που τρεφεται απο τις ακροτητες του γουοκισμου ειναι η Σκυλα, ο γουοκισμος ειναι η Χαρυβδη που τρεφεται απο τις ακροτητες του νεοσυντηρητισμου.
Για τις αποψεις της δημοκρατιας, των ανθρωπινων δικαιωματων, και της κοινωνικης χειραφετησης ειναι αναγκαιος ενας διακριτος τριτος δρομος στα εμφυλα, διαπροσωπικα και κοινωνικα ζητηματα. Και αυτο ισχυει για ανθρωπους ολων των φυλων η των προσανατολισμων.Το προσωπικο ειναι και πολιτικο , ομως το πολιτικο δεν μπορει να ειναι μια νεοβικτωριανη καταπιεση στο ονομα δηθεν του δικαιωματισμου. Ο Μαης του 68 παρα τα οποια λαθη του τελειως διαφορετικα ειχε ονειρευτει την πολιτικοποιηση του προσωπικου και των εμφυλων ζητηματων.
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.