Δημοσθένης Μιχόπουλος
Γιατί μία θεολογικὴ ἔριδα μποροῦσε νὰ θέσει σὲ ἀναβρασμὸ ὁλόκληρη τὴ Ῥωμανία; Γιατί ἡ Εἰκονομαχία συγκλόνισε μαζί Ἐκκλησία, πολιτεία καὶ λαό;
Ἐπειδὴ ἡ Ῥωμανία εἶχε κοινὸ πνευματικὸ κέντρο. Ἄνθρωποι διαφορετικῆς καταγωγῆς καὶ γλώσσας μετεῖχαν σὲ ἕναν κόσμο ποὺ ἀναγνώριζε στὴν ὀρθόδοξη πίστη τὸ βαθύτερο νόημα τοῦ βίου του. Ἡ θεολογία διαμόρφωνε τὴν κατανόηση τοῦ ἀνθρώπου, τῆς κοινωνίας, τῆς ἐξουσίας καὶ τοῦ προορισμοῦ τους.
Γι’ αὐτὸ ἡ Εἰκονομαχία ἄγγιζε τὰ θεμέλια αὐτοῦ τοῦ κόσμου. Τὸ ἐρώτημα γιὰ τὴν εἰκόνα συνδεόταν μὲ τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Θεοῦ, μὲ τὴ σχέση τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ἀοράτου, μὲ τὴ δυνατότητα τῆς ὕλης νὰ μετέχει στὸν ἁγιασμό. Ὅσα σήμερα φαίνονται σὲ πολλοὺς μακρινὲς θεολογικὲς λεπτομέρειες, τότε ἀφοροῦσαν τὸ κοινὸ θεμέλιο τῆς ζωῆς.
Ἕνας πόλεμος μποροῦσε νὰ ἀφαιρέσει ἐδάφη. Μία δυναστικὴ σύγκρουση μποροῦσε νὰ ἀλλάξει τὸν αὐτοκράτορα. Ἡ ἀμφισβήτηση τοῦ πνευματικοῦ κέντρου ἔθετε τὸ βαθύτερο ἐρώτημα: ποιοὶ εἴμαστε καὶ γύρω ἀπὸ ποια ἀλήθεια ζοῦμε μαζί;
Στὸ νεωτερικὸ κράτος, μία θεολογικὴ διαφωνία δύσκολα ἀποκτᾷ τέτοια καθολικὴ σημασία. Ἡ πίστη δὲν ἀποτελεῖ πλέον τὸ κοινὸ θεμέλιο τῆς πολιτειακῆς συγκροτήσεως. Οἱ μεγάλες συγκρούσεις στρέφονται κυρίως γύρω ἀπὸ τὴν κυριαρχία, τὸ πολίτευμα, τὸ ἔθνος, τὴν οἰκονομία.
Ἐδῶ φανερώνεται ἡ διάκριση τῶν τρόπων ὑπάρξεως. Ἀνατολὴ καὶ Δύση δὲν δηλώνουν ἁπλῶς γεωγραφία· δηλώνουν καὶ διαφορετικὲς ἱστορικὲς ἀπαντήσεις στὸ ἐρώτημα τί συγκρατεῖ τοὺς ἀνθρώπους σὲ κοινὸ κόσμο.
Κάθε κόσμος συγκλονίζεται βαθύτερα ἐκεῖ ποὺ βρίσκεται τὸ κέντρο του. Καὶ ἡ Εἰκονομαχία φανερώνει ποῦ βρισκόταν τὸ κέντρο τῆς Ῥωμανίας.
Σημείωση σχόλιο:
Με το Τέλος της .. Εικονομαχίας η Ορθοδοξία -Ρωμιωσυνη , καθάρισε το πιάτο της από κάθε Ιουδαϊκή Βιβλική Ανεικονικη Επιρροή... Και με τον Γεννάδιο Σχολάριο έκλεισε την πόρτα στον εμφυλοχορουντα Νεοπλατωνισμό.
Έτσι προχωρούμε.
Δημοσθένης Μιχόπουλος fb
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.