20 Ιουλίου: Η μέρα που το σχέδιο Ταξίμ μετατράπηκε σε κατοχή

Από την Αλήθεια για τον Πόντο 18 Ιουλίου 2026

Κλειδαράς Tamer

Κάθε πρωί της 20ής Ιουλίου, δύο διαφορετικά ρολόγια χτυπούν στο ίδιο νησί. Στο βορρά, πορείες και τελετές· στο νότο, σειρήνες και επισκέψεις στο νεκροταφείο. Αυτό που η μία πλευρά αποκαλεί «ειρήνη», η άλλη το βλέπει ως την αρχή του πολέμου. Αν η 20ή Ιουλίου έφερε πραγματικά ειρήνη, γιατί, 52 χρόνια αργότερα, υπάρχουν ακόμα συρματοπλέγματα, στρατιωτικές θέσεις, ανεξιχνίαστες υποθέσεις αγνοουμένων και σπίτια των οποίων τα κλειδιά μεταδίδονται από γενιά σε γενιά;

Η 15η Ιουλίου δεν ήταν ο λόγος της εισβολής.

Στις 15 Ιουλίου 1974, μια χούντα συνταγματαρχών στην Αθήνα, μέσω της Εθνοφρουράς Κύπρου και της ΕΟΚΑ-Β, ανέτρεψε τον εκλεγμένο Πρόεδρο Μακάριο και έφερε στην εξουσία τον Νίκο Σαμψών. Αυτό ήταν ένα έγκλημα κατά της ανεξαρτησίας της Κυπριακής Δημοκρατίας και της βούλησης των Κυπρίων.

Η Άγκυρα έχει βγάλει μόνο ένα ακριβές συμπέρασμα από αυτή την κατάσταση: «Πρώτα έγινε το ελληνικό πραξικόπημα».

Ναι, υπήρχε. Αλλά η 15η Ιουλίου δεν ήταν η βασική αιτία της εισβολής. Ήταν ένα έναυσμα, μια ευκαιρία και ένα μέσο νομιμοποίησης που χρησιμοποίησε η Άγκυρα για να εφαρμόσει την προϋπάρχουσα στρατηγική της διαίρεσης και του στρατιωτικού ελέγχου. Το να παρουσιάζουμε την εισβολή αποκλειστικά ως αντίδραση στο πραξικόπημα ισοδυναμεί με την αναπαραγωγή της επίσημης αφήγησης της Τουρκίας.

Η Βρετανία έθεσε τις βάσεις για τη σύγκρουση.

Με τη Διάσκεψη του Λονδίνου του 1955, η Βρετανία άρχισε να μετατρέπει το κυπριακό πρόβλημα από ζήτημα αποικιοκρατίας και αυτοδιάθεσης σε σύγκρουση μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας. Αυτή η πολιτική, η οποία έθεσε την Τουρκία στο επίκεντρο του ζητήματος, επέτρεψε στη Βρετανία να παρουσιαστεί όχι ως αποικιακή δύναμη, αλλά ως διαιτητής μεταξύ των δύο πλευρών.

Η βρετανική πολιτική δεν περιοριζόταν στη διπλωματία. Η Βρετανία απασχολούσε σε μεγάλο βαθμό Τουρκοκύπριους στον αποικιακό μηχανισμό ασφαλείας της, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης της ΕΟΚΑ του 1955-59. Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία που υποβλήθηκαν στο Βρετανικό Κοινοβούλιο το 1958, και τα 536 μέλη της Κινητής Εφεδρικής Αστυνομίας ήταν Τουρκοκύπριοι. Στη Βοηθητική Αστυνομική Δύναμη, υπήρχαν μόνο 56 Ελληνοκύπριοι σε σύγκριση με 1.281 Τουρκοκύπριους. Ακαδημαϊκή έρευνα δείχνει επίσης ότι περίπου 1.800 Τουρκοκύπριοι υπηρέτησαν σε βοηθητικές δυνάμεις την ίδια χρονιά.

Έτσι, η Βρετανία όχι μόνο χρησιμοποίησε τις δύο κοινότητες η μία εναντίον της άλλης, αλλά δημιούργησε επίσης ένα σύστημα ασφαλείας που θα μετέτρεπε τον αντιαποικιακό αγώνα σε μια διακοινοτική σύγκρουση. Ωστόσο, αυτή η ιστορία δεν δικαιολογεί τη θεώρηση όλων των Τουρκοκυπρίων ως «αποικιακής αστυνομίας» ή τη δικαιολογία των μεταγενέστερων επιθέσεων εναντίον αμάχων.

Το σχέδιο Ταξίμ δεν ξεκίνησε το 1974.

Στις εκθέσεις του Νιχάτ Ερίμ του 1956, ο οποίος διορίστηκε από την κυβέρνηση Μεντερές, η διχοτόμηση είχε ήδη διατυπωθεί ως μία από τις στρατηγικές επιλογές της Τουρκίας. Μέχρι το 1964, ούτε η απόφαση του Σαμψών ούτε το πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου είχαν συμβεί. Παρ' όλα αυτά, η Τουρκία προετοιμαζόταν για στρατιωτική επέμβαση. Η επιστολή του Προέδρου Τζόνσον προς τον Ινονού ανέφερε ρητά ότι η τουρκική κυβέρνηση εξέταζε το ενδεχόμενο «κατοχής ενός μέρους της Κύπρου» με χρήση στρατιωτικής βίας.

Το πραξικόπημα τελείωσε, η κατοχή επεκτάθηκε.

Το πραξικοπηματικό καθεστώς του Σαμψών και η χούντα των Αθηνών κατέρρευσαν στις 23 Ιουλίου 1974. Την επόμενη μέρα εγκαθιδρύθηκε πολιτική διακυβέρνηση στην Ελλάδα. Ο ισχυρισμός για την ανατροπή του πραξικοπήματος και την αποκατάσταση της συνταγματικής τάξης είχε χάσει τη βάση του. Παρ' όλα αυτά, η Τουρκία εξαπέλυσε τη δεύτερη επιχείρησή της στις 14 Αυγούστου, επεκτείνοντας τον έλεγχό της σε περίπου 36% του νησιού.

Αυτή η χρονολογία δείχνει ότι η επιχείρηση του 1974 δεν ήταν μια ξαφνική προστατευτική αντίδραση. Η 15η Ιουλίου δημιούργησε τις συνθήκες υπό τις οποίες οι πολιτικές επέμβασης και διχοτόμησης, που αναπτύχθηκαν σε διάστημα πολλών ετών, μπορούσαν να εφαρμοστούν.

Οι επιθέσεις, ο φόβος και οι απώλειες που υπέστησαν οι Τουρκοκύπριοι το 1963-64 και μετά είναι πραγματικές. Αλλά αυτή η πραγματικότητα δεν δικαιολογεί την κατοχή. Η Άγκυρα μετέτρεψε τις ανάγκες ασφαλείας των Τουρκοκυπρίων σε έναν λόγο νομιμοποίησης για μόνιμο στρατιωτικό έλεγχο και διχοτόμηση.

Η ελληνική χούντα έσπασε την πόρτα της Κύπρου με πραξικόπημα. Η Τουρκία μπήκε από αυτή την πόρτα με την πολιτική διχοτόμησης, την οποία ανέπτυσσε εδώ και χρόνια. Το έγκλημα της πρώτης ούτε προκάλεσε ούτε δικαιολόγησε την κατοχή της δεύτερης, απλώς τη διευκόλυνε.

Το 1974 δεν αποτέλεσε εξαίρεση.

Η κατοχή της Κύπρου δεν ήταν μια ανεξήγητη απόκλιση στην ιστορία του τουρκικού κράτους ή μια αυθόρμητη απόφαση μιας μόνο κυβέρνησης. Η νοοτροπία του κράτους των Νεότουρκων, που κληρονομήθηκε από την ύστερη οθωμανική περίοδο μέχρι τη Δημοκρατία, αναπαρήγαγε επανειλημμένα την ίδια μέθοδο στις γενοκτονίες, τις σφαγές και τις απελάσεις εναντίον των αρμενικών, ασσυριακών και ελληνικών/ποντιακών πληθυσμών· στο Κοτσγκίρι και το Ντέρσιμ, στο πογκρόμ της 6-7 Σεπτεμβρίου και στην ελληνική απέλαση του 1964: χαρακτηρίζοντας έναν πληθυσμό ως «πρόβλημα ασφάλειας», αναγκάζοντάς τον να εκκενώσει τον ζωτικό του χώρο, κατάσχοντας την περιουσία του και στη συνέχεια αρνούμενος το έγκλημα που διαπράχθηκε.

Οι λόγοι αλλάζουν, οι μέθοδοι παραμένουν οι ίδιες.

Αυτή η συνέχεια δεν τελείωσε το 1974. Το ίδιο κρατικό μοντέλο αναπαρήχθη στα χωριά που άδειασαν και κάηκαν σε κουρδικά εδάφη, στις ζωές των βίαια εκτοπισμένων και στον στρατιωτικό έλεγχο που τώρα επεκτείνεται στη βόρεια Συρία. Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων καταδίκασε την Τουρκία για την καύση χωριών και τον εκτοπισμό ανθρώπων. Διεθνείς οργανισμοί ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν επίσης τεκμηριώσει τον αναγκαστικό εκτοπισμό, τη δήμευση περιουσίας, τα βασανιστήρια και πιθανά εγκλήματα πολέμου σε συριακά εδάφη υπό τουρκικό έλεγχο.

Οι κυβερνήσεις άλλαξαν. Τα κόμματα, οι στολές, οι στοχευμένοι πληθυσμοί και οι δικαιολογίες που χρησιμοποιήθηκαν άλλαξαν. Άλλοτε ονομαζόταν «δημόσια τάξη», άλλοτε «εθνική ενότητα», «αντιτρομοκρατία», «ειρηνευτική επιχείρηση» ή «ασφαλής ζώνη». Αλλά η μέθοδος του κράτους παρέμεινε η ίδια: άρνηση, αναγκαστικός εκτοπισμός, δημογραφική παρέμβαση και στρατιωτικός έλεγχος.

Η 20ή Ιουλίου δεν είναι επομένως απλώς η ημέρα της κατοχής της Κύπρου. Είναι η ημέρα που μια κρατική παράδοση που δεν έχει λογοδοτήσει για γενοκτονία, σφαγές και αναγκαστικές εκτοπίσεις, διέσχισε τα σύνορά της με την ίδια γλώσσα ασφάλειας και έστρεψε την προσοχή της σε μια άλλη χώρα.

Πηγές:

• Έρικα Μανουσέλη, Οι σύγχρονες ρίζες του νεκροταφείου για διπλωμάτες.


• Βρετανικό Κοινοβούλιο, Αστυνομία: Κινητή Εφεδρεία και Βοηθητικά Μέρη, 17 Ιουνίου 1958.

• Άντριου Νόβο, Σε όλα τα μέτωπα: Η ΕΟΚΑ και η Κυπριακή Εξέγερση, 1955–1959.

• Nihat Erim, Αναμνήσεις για την Κύπρο .

• Πέτρος Σαββίδης, Το Ζήτημα Ασφάλειας του Κυπριακού.

• Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ, επιστολή του Τζόνσον προς τον Ινονού με ημερομηνία 5 Ιουνίου 1964. Η επιστολή αναφέρει ρητά την πρόθεση κατοχής μέρους της Κύπρου με στρατιωτική βία και τον στόχο της διχοτόμησης.

• Μουσείο Μνήμης Ολοκαυτώματος των ΗΠΑ, Η Γενοκτονία των Αρμενίων: Επισκόπηση.

• Διεθνής Ένωση Ερευνητών Γενοκτονιών (IAGS), Ψηφίσματα – Ασσυριακή και Ελληνική Γενοκτονία, 2007.

• Sciences Po, Κοτσγκίρι.

• Sciences Po, Ντέρσιμ.

• Ίδρυμα Χραντ Ντινκ, Οι απελάσεις του 1964 και οι Έλληνες της Κωνσταντινούπολης.

• ΕΔΑΔ, Akdivar και άλλοι/Τουρκία.

• Human Rights Watch, Καταπατήσεις και Ατιμωρησία στην κατεχόμενη από τους Τούρκους Βόρεια Συρία.

ΠΗΓΗ:https://pontosgercek.com/
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com