Του Κώστα Χατζηαντωνίου
Στο Γκραν Παλαί του Παρισιού, η καλλιτέχνιδα Claire Tabouret εκθέτει από τις 9 Δεκεμβρίου τα μνημειώδη μοντέλα των έξι βιτρώ που θα αντικαταστήσουν τα περίφημα γκριζάιγ παράθυρα του Βιολέτ-λε-Ντικ στον καθεδρικό ναό της Παναγίας των Παρισίων σε έναν χρόνο από τώρα. Όπως ήταν αναμενόμενο, δεδομένου ότι πρόκειται για ένα τέτοιας σημασίας μνημείο, αυτά τα μοντέρνα βιτρώ έχουν προκαλέσει ήδη σάλο.
Η ιδέα προέκυψε το 2023 από την επιθυμία του Προέδρου Εμμανουέλ Μακρόν, με την υποστήριξη του Αρχιεπισκόπου Παρισίων, Mgr. Laurent Ulrich, να αφήσει το δικό του στίγμα στον ιστορικό ναό. Η πρόταση προκάλεσε αμέσως έντονη συζήτηση: θα έπρεπε η Παναγία των Παρισίων να ανακαινιστεί ή να ξαναχτιστεί ακριβώς όπως ήταν -ιδιαίτερα το κωδωνοστάσιό της- ή θα έπρεπε να αξιοποιηθεί η ευκαιρία για καινοτομίες;
Η διαμάχη γύρω από τα βιτρώ δεν περιορίζεται στην εισαγωγή ενός καλλιτεχνικά «αναχρονιστικού» έργου σε ένα μνημείο αιώνων. Εντείνεται με την αντικατάσταση των έξι από τα επτά βιτρώ του Eugène Viollet-le-Duc, τα οποία κοσμούν το νότιο κλίτος του κυρίως ναού της Notre-Dame (στην πλευρά του Σηκουάνα), με δημιουργίες της Claire Tabouret. Τα παράθυρα «grisaille» του Viollet-le-Duc, που εγκαταστάθηκαν τον 19ο αιώνα, επέζησαν από την καταστροφική πυρκαγιά του 2019 και θα μπορούσαν να παραμείνουν στις αρχικές τους θέσεις. Τελικά θα αφαιρεθούν, θα αποκατασταθούν και θα αποθηκευτούν αλλού.
Μόνο ένα θα παραμείνει στον καθεδρικό ναό.
Μια επίθεση στην κληρονομιά του Viollet-le-Duc; «Ένα ολοκληρωμένο έργο, που περιλαμβάνει ολόκληρο το διακοσμητικό σχέδιο, τροποποιείται. Και θέτω το ερώτημα: γιατί αυτή η επίθεση στον Viollet-le-Duc;» αναρωτήθηκε η Maryvonne de Saint-Pulgent, πρώην διευθύντρια κληρονομιάς στο Υπουργείο Πολιτισμού, το 2023.
Το 2024, οι εμπειρογνώμονες της Εθνικής Επιτροπής για την Κληρονομιά και την Αρχιτεκτονική (CNPA) τάχθηκαν ομόφωνα κατά της εγκατάστασης σύγχρονων βιτρώ. Μια αναφορά που ξεκίνησε πριν από δύο χρόνια από την La Tribune de l'art - «Ας κρατήσουμε τα βιτρώ του Viollet-le-Duc στην Notre-Dame de Paris» - έχει συγκεντρώσει πάνω από 325.000 υπογραφές μέχρι σήμερα (αύξηση 25.000 από τις 10 Δεκεμβρίου). Ο σύλλογος Μνημείων και Χώρων, του οποίου η έφεση απορρίφθηκε στα τέλη Νοεμβρίου από το Διοικητικό Δικαστήριο του Παρισιού, άσκησε εκ νέου έφεση και διερευνά άλλες λύσεις για να σώσει τα βιτρώ του Viollet-le-Duc, τα οποία έχουν προγραμματιστεί να απομακρυνθούν τον επόμενο Μάρτιο.
Τα βιτρώ της Notre-Dame πάντα προκαλούσαν διαμάχες. Το 1939, δώδεκα υαλουργοί, με επικεφαλής τον Louis Barillet, δημιούργησαν σύγχρονα βιτρώ που απεικόνιζαν Γάλλους και Παριζιάνους αγίους, αρχικά για να διακοσμήσουν το περίπτερο του Βατικανού στην Παγκόσμια Έκθεση του 1937 στο Παρίσι, προτού τα επαναχρησιμοποιήσουν στα ψηλά παράθυρα της Notre-Dame για να αντικαταστήσουν τα ίδια γκριζάιγ παράθυρα του περίφημου ανακαινιστή Viollet-le-Duc. Οι επικριτές κατήγγειλαν τότε το ετερογενές και «κυβιστικό καλειδοσκοπικό» στυλ τους, το οποίο κρίθηκε υπερβολικά μοντέρνο για τον ιστορικό καθεδρικό ναό. Ο πόλεμος τελικά κατέστρεψε αυτά τα βιτρώ και έλυσε το ζήτημα.
Τώρα οι επικρίσεις αφορούν την έλλειψη πνευματικού βάθους και, φυσικά, την αισθητική, την οποία πολλοί αντιλαμβάνονται ως ανάρμοστη για έναν καθεδρικό ναό του 14ου αιώνα. Η καλλιτέχνις παρέβλεψε ορισμένους αρχιτεκτονικούς περιορισμούς που αφορούν την Παναγία των Παρισίων. Κοιτάζοντας κανείς τα μοντέλα αυτών των έργων, ακόμα και χωρίς να είναι ειδικός στην τέχνη, δεν μπορεί παρά να νιώσει άβολα. Οι γραμμές είναι χοντρές και τραχιές, τα χρώματα φανταχτερά και αταίριαστα, το όλο θέμα μπερδεμένο και υπερβολικά διακοσμητικό. Τίποτα δεν θυμίζει την εκλέπτυνση της ιερής τέχνης που έχει σκοπό να ανυψώσει την ψυχή. Αντιθέτως, όλα θυμίζουν σχολική άσκηση ή μια σύγχρονη τοιχογραφία προσαρτημένη σε έναν χώρο που είναι ξένος προς αυτήν. Ωστόσο, παρά την ομόφωνη αντίθεση της Εθνικής Επιτροπής Κληρονομιάς και τις επιφυλάξεις που εξέφρασε μεγάλο μέρος του γαλλικού κοινού, ο Υπουργός Πολιτισμού επέλεξε να διατηρήσει την αντικατάσταση των βιτρώ του Viollet-le-Duc, παραμένοντας πιστός στην πορεία που χάραξε ο Πρόεδρος της Γαλλίας.
Από την πλευρά του κι ο Αρχιεπίσκοπος Ούλριχ του Παρισιού αποφάσισε τελικά να υποστηρίξει αυτό το έργο, με κίνδυνο να δώσει την εντύπωση μιας υποταγής που αποδυναμώνει την πνευματικότητα του καθεδρικού ναού. Εκεί που η γοτθική αρχιτεκτονική της Notre-Dame υψώνεται σε μια αρμονία γραμμών και καθετότητας, τα νέα βιτρώ προσφέρουν ένα επίπεδο, κυκλικό, σχεδόν υφασμάτινο συνονθύλευμα. Καμία κεντρική φιγούρα, καμία οπτική ιεραρχία, καμία πνευματική αφήγηση: απλώς μια αντιπαράθεση χρωμάτων χωρίς βάθος, που δεν μεταφέρει ούτε θεολογικό μήνυμα ούτε χριστιανικό μυστήριο. Αυτό το στυλ είναι επίπεδο, βλάσφημο, διακοσμητικό, ανίκανο να μιλήσει στην καρδιά και την ψυχή. Έχοντας ζήσει στο Λος Άντζελες πριν επιστρέψει στη Γαλλία, η καλλιτέχνις τροφοδοτούμενη από εννοιολογικά πειράματα και πορτραίτα παιδιών με μακιγιάζ, διεκδικεί την καλλιτεχνική της διαίσθηση ως τον απόλυτο κριτή. Ο χιλιόχρονος καθεδρικός ναός, διαμορφωμένος από γενιές δεξιοτεχνών υαλουργών με ρίζες στη γοτθική παράδοση, παραδίδεται έτσι στο πινέλο ενός μοντέρνου καλλιτέχνη του οποίου ο καλλιτεχνικός κόσμος, σημαδεμένος από την αισθητική των καλιφορνέζικων στούντιο, φαίνεται πολύ απομακρυσμένος από το πνεύμα της Παναγίας των Παρισίων.
Είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι, για να «κρατηθεί μια εκκλησία ζωντανή», εμπιστεύεται μια τεχνική που προσεγγίζει την Πεντηκοστή ως ένα ακόμη ποιητικό μοτίβο και όχι ως θεολογικό μυστήριο.
Η σύγκριση με τον καθεδρικό της Σαρτρ ή τη Sainte-Chapelle είναι καταλυτική. Σε αυτά τα ιερά, τα βιτρώ δεν είναι απλώς όμορφα. Είναι καθαρά, τακτοποιημένα και γεμάτα νόημα. Κάθε σκηνή οδηγεί το μάτι προς τον Χριστό ή την Παναγία, κάθε χρώμα προσεκτικά κατασκευασμένο για να φιλτράρει το φως και να προσδώσει στην πέτρα μια ουράνια ζωντάνια. Ακόμα και στο έργο του Viollet-le-Duc, τα βιτρώ του 19ου αιώνα στη Notre-Dame επεκτείνουν αυτή τη λογική: συμμετέχουν σε διάλογο με την αρχιτεκτονική, σέβονται την ισορροπία της και συμβαδίζουν με τη συνέχεια της γοτθικής ιδιοφυΐας. Εδώ, όλα αντιστρέφονται. Ο στόχος δεν είναι να παραταθεί μια παράδοση, αλλά να σπάσει. Δεν υπάρχει αποκατάσταση, αλλά αντικατάσταση. Και αυτό που ήταν τέλεια ενσωματωμένο στην αρμονία του καθεδρικού ναού αντικαθίσταται από μια σκόπιμη δυσαρμονία.
Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι ο καθεδρικός ναός εξελίσσεται ανέκαθεν. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά εξελίχθηκε μέσω οργανικού εμπλουτισμού, ποτέ μέσω της σκόπιμης διαγραφής ενός μέρους της ιστορίας του. Ποτέ, εδώ και οκτώ αιώνες, τα βιτρό παράθυρα δεν έχουν αφαιρεθεί άθικτα για να αντικατασταθούν από ένα σύγχρονο πείραμα.
«Αυτό που διακυβεύεται σήμερα» -σχολιάζει ο Philippe Marie, επικεφαλής του "Tribune Chrétienne"- «είναι μια ιδεολογική κατάληψη, υποστηριζόμενη από ένα Κράτος που ισχυρίζεται ότι "ανακαινίζει" και μια "Εκκλησία" που δεν καταλαβαίνει πλέον, από μια εκκλησιαστική ιεραρχία που έχει υποβιβαστεί στον ρόλο σιωπηλού συνοδού. Η Παναγία των Παρισίων δεν χρειάζεται σύγχρονα βιτρώ για να παραμείνει ζωντανή. Ζει από τη λειτουργία, τις προσευχές, την πίστη των πιστών και την υπερβατική ομορφιά της αρχιτεκτονικής της».
Αντί να «αναζωογονήσουν» λοιπόν τον καθεδρικό ναό, αυτά τα βιτρώ κινδυνεύουν να τον ακρωτηριάσουν. Στη θέση του γοτθικού δυναμισμού, θα επιβάλουν μια πολύχρωμη δυσαρμονία, μια αντανάκλαση της επιφανειακής αναταραχής ενός κόσμου που έχει χάσει πλέον την αίσθηση του ιερού.
«Ας είμαστε σαφείς», καταλήγει σε σχετικό άρθρο του ο Philippe Marie: «αυτό το έργο αποτελεί πράξη κρατικού βανδαλισμού. Όπως ακριβώς κατά τη διάρκεια της Επανάστασης, όταν θρυμματίζονταν αγάλματα και καίγονταν χειρόγραφα για να σβηστεί μια χριστιανική μνήμη που θεωρούνταν άβολη, σήμερα η κληρονομιά του Viollet-le-Duc σβήνεται για να επιβληθεί μια ιδεολογική δημιουργία. Τότε, ήταν η Βασιλεία του Τρόμου. Σήμερα, είναι ο επίσημος αισθητικισμός, αυτός που ισχυρίζεται ότι "εκσυγχρονίζει" καταστρέφοντας.
Η Παναγία των Παρισίων είναι σύμβολο της αιωνιότητας. Το να την "εξελίσσουμε" σβήνοντας τα βιτρώ της ισοδυναμεί με προδοσία τόσο της ιστορίας όσο και του σκοπού της. Όσοι αγαπούν τη Γαλλία, την πίστη της και την κληρονομιά της δεν μπορούν να παραμείνουν σιωπηλοί μπροστά σε έναν τέτοιο ακρωτηριασμό».
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.