Τρεις μύθοι για την Επανάσταση του 1821 - Μελέτης Μελετόπουλος

Πότε ξεκίνησε πραγματικά η Ελληνική Επανάσταση του 1821; Ποιος ήταν ο ρόλος του Ιμπραήμ και ποια η σημασία της Ναυμαχίας του Ναυαρίνου; ΟΙ μύθοι του 1821 από τον Μελέτη Μελετόπουλο, καλεσμένο του Δικτύου Μικρασιάτης.

00:00​ Οι μύθοι της Επανάστασης του 1821

06:32​ Πως ξεκίνησε η Επανάσταση
07:45​ Η μοναδική μαρτυρία για την Αγία Λαύρα

Ο Γεώργιος Σκλαβούνος μιλά για τη ζωή, το έργο, την δράση του Ιωάννη Καποδίστρια

🎙️ Καλεσμένος: Γεώργιος Σκλαβούνος

Ο κύριος Γεώργιος Σκλαβούνος είναι οικονομολόγος και για περισσότερα από 30 χρόνια μελετά την δράση του Ιωάννη Καποδίστρια

00:00​ Εισαγωγή
02:05​ Πως και γιατί ασχολήθηκε με τον Καποδίστρια
08:01​ Eπτανησιακή πολιτεία
15:06​ Οπλαρχηγοί και Κέρκυρα
26:13​ Άμυνα της Λευκάδας
30:45​ Τι οδήγησε στην Επανάσταση;
42:19​ Καποδίστριας και Φιλική Εταιρεία
50:37​ Eξέγερση του Αλί Πασά με την άδεια του Καποδίστρια
56:39​ Συνάντηση Καποδίστρια Ξάνθου και η ηγεσία της Φιλικής Εταιρείας
01:04:27​ Ποιος ήταν ο Ιωάννης Καποδίστριας

Ντόναλντ Τραμπ: Πέντε μοιραία λάθη

Massimo Mazzucco - 18 Μαρτίου 2026

Πηγή: Massimo Mazzucco

Ο Ντόναλντ Τραμπ συνεχίζει να κάνει το ένα λάθος μετά το άλλο, και δυστυχώς η άπειρη αλαζονεία του τον εμποδίζει να τα αναγνωρίσει ως τέτοια. Αυτό μπορεί μόνο να τον οδηγήσει σε περαιτέρω λάθη, που επιδεινώνονται από τα προηγούμενα.

Πρώτο λάθος: η εμπιστοσύνη στον Νετανιάχου.

Το μεγαλείο του Νετανιάχου έγκειται στο ότι έκανε τον Ντόναλντ Τραμπ να πιστέψει ότι ήταν κατά κάποιο τρόπο «ισότιμοι εταίροι» σε επιχειρήσεις στη Μέση Ανατολή. Στην πραγματικότητα, ο Νετανιάχου κατάφερε να εκμεταλλευτεί πλήρως το διογκωμένο εγώ του Τραμπ, πείθοντάς τον να διεξάγει έναν πόλεμο από τον οποίο το Ισραήλ είναι το μόνο που μπορεί πραγματικά να επωφεληθεί.

Το να βλέπεις τον Νετανιάχου να βγαίνει από το Οβάλ Γραφείο κάθε φορά με αυτό το πονηρό χαμόγελο στο πρόσωπό του λέει πολλά για την ικανότητά του να χειραγωγεί τον Ντόναλντ Τραμπ. Για όποιον αναζητά ζωντανές αποδείξεις, απλώς κοιτάξτε τις εικόνες από το επίσημο γεύμα όπου ο Νετανιάχου παρουσίασε με πομπώδη τρόπο την επιστολή υποψηφιότητας του Ντόναλντ Τραμπ για το Νόμπελ Ειρήνης. Ένας δραματικός τρόπος να επιδοθούν δημόσια στην καυχησιολογία του Προέδρου, ενώ ταυτόχρονα τον χλεύασαν με μια «υποψηφιότητα» που δεν είχε πραγματική αξία.

Ο Νετανιάχου του είπε: «Είσαι ο πιο όμορφος από όλους», και αυτός, σαν οκτάχρονο, το πίστεψε. Και τώρα, ενώ ο Μπίμπι τρίβει τα χέρια του, ο Τραμπ βρίσκεται βυθισμένος σε έναν πόλεμο από τον οποίο δεν ξέρει πλέον πώς να ξεφύγει.

Δεύτερο λάθος: να βασιστεί στην εξέγερση του ιρανικού λαού.

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ 1821 (γ' ενότητα)

Η διαχρονία της Επανάστασης του ’21

(Ταυτότητα – Σημασία – Χρεώσεις)

του Λαοκράτη Βάσση

Γ. Η «διάρκειά» της («πριν» – «κατά» – «μετά»)

Θεωρώντας την Επανάσταση του ’21 ως εθνο/αναγεννητική μας μήτρα, αξιακή και ταυτοτική, υπό την έννοια, να το τονίσω, της δυναμικής ανάδυσης και επιστροφής απ’ την μακραίωνη Οθωμανική δουλεία, με δεδομένη, πάντοτε, τη συνέχεια του Ελληνικού Έθνους, καθ’ ότι αείρροη η υπερ/τρισχιλιετής ιστορικο/πολιτιστική του κοίτη, με όλες τις διαποτιστικές της εκροές και τις εμποτιστικές της εισροές, θα προσεγγίσω διασταλτικά, ως τρισδιάστατη, τη χρονική «διάρκειά» της, το πολύ μακρό, δηλαδή, «πριν» (απ’ τον Αγώνα), το βραχύ «κατά» (τον Αγώνα) και το «μετά» (τον Αγώνα), με τέσσερις παρατηρήσεις.

Πρώτη: Για το «στιγμιαίο» της και το «διαρκές» της

Στην κρατούσα ιστόρησή της η Εθνική Επανάστασή μας έχει συγκεκριμένα χρονικά όρια: απ’ το ξεκίνημα (1821) της διάβασης του Προύθου (Μολδοβλαχία) και την Αγία Λαύρα (Μοριάς), δηλαδή, ως την τελευταία μάχη του Αγώνα στην Πέτρα της Βοιωτίας (1829) και το «Πρωτόκολλο του Λονδίνου» (1830). Με άλλη, όμως, ανάγνωση και με διασταλτική, όπως προ/αναφέρω, την έννοια της (τρισδιάστατης) χρονικής της ταυτότητας, είναι μια διαρκής επανάσταση.

Δεύτερη: Για τις τρεις χρονικές διαστάσεις της

Όπου, το (μακρό της) «πριν» ορίζεται από τα συνεχή Προ-επαναστατικά κινήματα του Ελληνισμού, αρχόμενα, το επαναλαμβάνω, αμέσως μετά την Άλωση της Πόλης, ως τα Ορλωφικά και ως τον ανυπότακτο αγώνα των Κλεφτών και Αρματολών στον Ελλαδικό χώρο, όπως αυτός υμνείται στο Κλέφτικο τραγούδι. Το (βραχύ της) «κατά» ορίζεται απ’ τον εθνεγερτικό ξεσηκωμό των Ελλήνων, με το αποτυχημένο ξεκίνημα απ’ τη Μολδοβλαχία και τη μεταλαμπάδευσή του στο Μοριά και στον ευρύτερο Ελλαδικό χώρο. Που έχει και τη συγκεκριμένη διάρκειά του (1821-29/30). Με τους δύο, μάλιστα, Υψηλάντηδες στην αρχή του (Μολδοβλαχία) και στο τέλος του (Πέτρα Βοιωτίας). Το «μετά» της ορίζεται απ’ την ολοκλήρωση του «πνεύματός» της, με τον ηρωϊκό Μακεδονικό Αγώνα, 1904-1908, και την Απελευθέρωση Μακεδονίας-Θράκης-Ηπείρου/Ιωαννίνων, 1912-1913 (όπου μπορεί να προστεθεί, ως τελευταίο σπάραγμά της, κι ο Αντι/αποικιακός Αγώνας της Κύπρου, 1955-1959). Με την τραγική, τελικά, αφροσύνη στη διαχείριση της Μεγάλης Ιδέας (Μικρασιατική Καταστροφή, 1922) να μας προσγειώνει οριστικά στα Ελλαδικά μας όρια. Επανορίζοντας, μάλιστα, με αμυντικούς, έκτοτε, όρους το ανεξαρτησιακό πνεύμα της Εθνεγερσίας μας. Όπως, μάλιστα, δυο μόλις δεκαετίες μετά, προσέλαβε διαστάσεις μεγαλείου στην Εθνική Αντίσταση, συνιστώντας, προπαντός χάρη στην Εαμική σύζευξη «εθνικού» και «κοινωνικού», την αυθεντικότερη ανανέωση της αξιακής παρακαταθήκης του ’21 (Δημήτρης Γληνός: «Τι είναι και τι θέλει το ΕΑ.Μ.» – Σοφία Μαυροειδή- Παπαδάκη, Ο Ύμνος του ΕΛΑΣ: «Με χίλια ονόματα μια χάρη ακρίτας είτ’ αρματολός / Αντάρτης κλέφτης παλικάρι πάντα είν’ ο ίδιος ο λαός»).

Τρίτη: Για τη διαρκή σύγκρουση «πνεύματος ανεξαρτησίας» και «πνεύματος υποταγής»

Με το «σώπασε κυρά Δέσποινα… / πάλι με χρόνους με καιρούς πάλι δικά μας θα ’ναι» να ορίζει και να θερμαίνει την αδούλωτη προσδοκία της αποτίναξης του Οθωμανικού ζυγού, η ψυχή του Ελληνισμού ποτέ δεν συμβιβάστηκε με το καθεστώς της δουλείας του. Κι ήταν σε διαρκή σύγκρουση με το, υποτίθεται, ρεαλιστικό «πνεύμα» του συμβιβασμού, όπως αυτό διαμορφώθηκε, με την οργανική και όχι με την τακτική του έννοια, σε «ιδεολογία» του ραγιαδισμού, κυρίως μέσα στα προσκυνημένα στρώματα του υπόδουλου Γένους μας. Με τη διαρκή, μάλιστα, αυτή σύγκρουση να συνεχίζεται και μετεπαναστατικά, σε όλα τα χρόνια της συγκεκριμένης «ανεξαρτησίας» μας. Κι όπου είναι τραγικά χαρακτηριστικός ο νεο/ραγιαδισμός της «Πράξης Υποταγής» του 1825 και η αντίστοιχη «λογική» των Τριών Μνημονίων του καιρού μας. Όπως αυτή η «λογική» βαρύνεται με την ταπεινωτική παραίτηση απ’ την ασυλία [2] της εθνικής κυριαρχίας (Πρώτο Μνημόνιο) και την ευτελιστική υποθήκευση της εθνικής μας περιουσίας για έναν αιώνα (Τρίτο Μνημόνιο). Με αυτονόητη, προφανώς, την αντίθεση και σύγκρουση μ’ αυτή τη «λογική» του νεο/ραγιαδισμού, που είναι προσβλητικά αναιρετική του ανεξαρτησιακού διατακτικού της Επανάστασής μας και όλων των ταυτοτικών σημαινομένων της.

και Τέταρτη: Για τα ταυτοτικά σημαινόμενά της

Η Επανάσταση του ’21 είναι ενδυναμωτικά αναγεννητική της εθνικής μας υπόστασης, πρωτίστως χαρακτηριζόμενης απ’ το ανεξαρτησιακό πνεύμα της. Που κι αυτό είναι προέκταση της αντιστασιακής ιδιότητας του Ελληνισμού (Σβορώνος), ιστορικο/κοινωνικά σφυρηλατημένης στις πολύ σκληρές εθνικές περιπέτειες επί της Ρωμαιοκρατίας, της Φραγκοκρατίας και προπαντός της Οθωμανοκρατίας. Έτσι που, χωρίς το αντιστασιακό και ανεξαρτησιακό πνεύμα, χάνουμε την ταυτοτική σπονδύλωσή μας, διευκολύνοντας την προώθηση των νεο/ιστορικών αφηγήσεων της προσαρτηματικής (στην Ευρώπη) εθνο/αποδόμησής μας . Στις οποίες και προέχει η άρνηση της ιστορικής συνέχειας του ελληνικού έθνους και της ταυτοτικής ενδογένειας [3] της Επανάστασης του ’21.

2 Γ. Κασιμάτης: "Δεν παραιτείσαι απ' την ασυλία της εθνικής κυριαρχίας ούτε με σφαίρες".

Συνεχίζεται....

ΠΗΓΗ:

• ΛΑΟΚΡΑΤΗΣ ΒΑΣΣΗΣ/ ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ - Εθνεγερσία του 1821 - Μακεδονικό • Κυπριακό, εκδ. Στοχαστής (2025)

• Πρώτη δημοσίευση στον "Δρόμο της Αριστεράς"  στις 23 Μαρτίου 2025

Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

1821: "Σμιλεύοντας το θαύμα"/ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΗ ΠΑΙΔΕΙΑ - Μέρος Β.

Ο Οθωμανικός ζυγός, διήρκησε στην Ελλάδα για περίπου 400 χρόνια. Υπό άλλες προϋποθέσεις, ο πολιτισμός τον οποίον κατείχαν οι Έλληνες, θα είχε ατονήσει ή θα είχε εξαφανιστεί πλήρως, όπως σε άλλες περιοχές που είχαν καταληφθεί από την Πύλη. Θα μιλάγαμε για άλλη μια εξισλαμισμένη επαρχία.

Στην ιστορία όμως της Ελλάδας κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, εμφανίζονται μορφές πεπαιδευμένων φιλοσόφων ή πνευματικών ανθρώπων οι οποίες, πολλές φορές κινδυνεύοντας από τους κατακτητές και τους συμμάχους τους, δρουν για να συνεχιστεί ο ελληνικός πολιτισμός και η παιδεία. Από τον ταπεινό ιερέα του χωριού μέχρι τους Έλληνες επιστήμονες της Ευρώπης, ο ελληνικός πολιτισμός επιβιώνει και κυριαρχεί παρότι σκλαβωμένος…

Eυχαριστούμε για την συμμετοχή τους, τους κυρίους:
Βαγγέλη Παππά, Αγαμέμνονα Τσέλικα, Δημήτρη Σταθακόπουλο, Κωνσταντίνο Χολέβα, Γιώργο Καραμπελιά

Οι ρίζες και οι πρωταγωνιστές του αμερικανικού Νεοσυντηρητισμού

11/04/2025

ΛΑΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Το 1815, το εγχείρημα του Γάλλου Αυτοκράτορα Napoleon Bonaparte να δημιουργήσει μια ευρωπαϊκή αστική αυτοκρατορία υπό το σκήπτρο του, ως μια ιστορική και γεωστρατηγική προέκταση της Γαλλικής Επανάστασης, ηττήθηκε οριστικά από τις δυνάμεις της Ιερής Συμμαχίας (Αυστρία, Πρωσία, Ρωσία), που εγκαθίδρυσαν μια διεθνή τάξη πραγμάτων βασισμένη στο “έθνος-κράτος” και στην “ισορροπία δυνάμεων” μεταξύ κυρίαρχων εθνών-κρατών.

Στον απόηχο της ναπολεόντειας εποχής, ο συντηρητισμός, εκδηλώθηκε ως μια συστηματική και οργανωμένη πολιτική έκφραση των υποστηρικτών ενός συνόλου κοινωνικών θεσμών όπως η πυρηνική οικογένεια, η οργανωμένη θρησκεία, οι Ένοπλες Δυνάμεις, τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα, η κυριαρχία του έθνους-κράτους και η κρατική εξουσία.

Ανεξαρτήτως του αν συμφωνεί ή διαφωνεί κάποιος μαζί του, ο κλασσικός ευρωπαϊκός συντηρητισμός αποτελεί μια σοβαρή και αξιόλογη πολιτική θεωρία, στο πλαίσιο των ζυμώσεων και αντιθέσεων που χαρακτηρίζουν την ιστορία της γενικής φιλελεύθερης ιδεολογίας, αλλά ο συντηρητισμός υπέστη έναν σοβαρό εκφυλισμό κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, κυρίως εξαιτίας του τρόπου με τον οποίο χρησιμοποιήθηκε από παράγοντες του κοινωνικού κατεστημένου στις ΗΠΑ.

Στις δεκαετίες του 1960 και του 1970, στις ΗΠΑ, ο συντηρητισμός ακολούθησε μια ιδιόμορφη τροπή που ονομάστηκε “νεοσυντηρητισμός” (neoconservatism). Ο αμερικανικός νεοσυντηρητισμός συνδύασε τη συντηρητική πολιτική σκέψη του Γερμανοαυστριακού φιλοσόφου Leo Strauss (καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης στο University of Chicago) με την επαναστατική πολιτική σκέψη του Σοβιετικού πολιτικού και διανοουμένου Leon Trotsky.

Φλόγα αδιάλειπτη του Θεόφιλου Γεωργιάδη

Του Αλέκου Μιχαηλίδη

Γεννήθηκε στην Ευρύχου τον Νοέμβρη του ’57. Έπιασε αγίασμα από τα χώματα που πότισε με το αίμα του ο Μάρκος Δράκος. Μυήθηκε –δίχως να το ξέρει- σε μια γενιά ανταρτών που έμοιαζαν ημίθεοι. Και μεγαλώνοντας, αμφισβήτησε τη μοίρα του τόπου. Πρώτα ως Καταδρομέας, μετά στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών κι ύστερα μαθαίνοντας την ιστορία και τη γλώσσα αυτών που καταδυνάστευαν και βασανίζουν τόσους λαούς και τον δικό μας. 

Διάβαζε, κατέγραφε, μάθαινε τι συνέβαινε στην Τουρκία, στο Κουρδιστάν, στα κατεχόμενα. Ενημέρωνε τις κυπριακές κυβερνήσεις, αφιέρωσε τη ζωή του στον αγώνα της ελευθερίας της Κύπρου, που περνούσε και περνά από τα βουνά του Κουρδιστάν. Μελέτησε τη μεγάλη αντίσταση του PKK και δημιούργησε, με τους συντρόφους του, την Επιτροπή Αλληλεγγύης στο Κουρδιστάν. Υποχρέωσε τη Βουλή να συζητήσει για τον κουρδικό λαό και τον αγώνα του, έμαθε στην κυβέρνηση τι συνέβαινε στα βουνά, ποιος ήταν ο Οτσαλάν, που έγινε αγαπητός φίλος του.

Ο Θεόφιλος, αυτός ο σπουδαίος κουβαλητής του φωτός, δεν τιμήθηκε όσο άξιζε. Δολοφονήθηκε στις 20 Μαρτίου 1994, μια μέρα πριν την πανάρχαια γιορτή του Νεβρόζ, τη γιορτή της επικράτησης του φωτός επί του σκότους, τη γιορτή της νέας ζωής, της εθνικής αναγέννησης των Κούρδων.

Άνοιξαν εκ νέου οι “ασκοί του Αιόλου” στον πολύπαθο Λίβανο

Γράφει ο Γιώργος Παπαγιαννόπουλος*

H νέα εισβολή του Ισραήλ σε γειτονικό Κυρίαρχο κράτος, τον Λίβανο,έρχεται να συμπληρώσει την βία που ασκείτε από την μεριά του τόσο στην Γάζα όσο και στην Δυτική όχθη (με εμπροσθοφυλακή τους Εβραίους έποικους). Λίγους μήνες μετά την προηγούμενη εισβολή και εν συνεχεία “ανακωχή”, τον Οκτώβρη 2024, το Ισραήλ επεμβαίνει ξανά στρατιωτικά.

Με πρόσχημα την εξουδετέρωση της Χεζμπολάχ, το Ισραήλ δρα ενάντια σε κάθε έννοια Διεθνούς Δικαίου, σεβασμού της Κυριαρχίας και της εδαφικής ακεραιότητας του Λιβάνου..Η μεταφορά από τους Ισραηλινούς του μετώπου από τον Νότιο Λίβανο, (όπου παρουσιάζονταν από την πλευρά του ως προσπάθεια δημιουργίας μιας ουδέτερης, αποστρατιωτικοποιημένης ζώνης) σε ολόκληρο τον Λίβανο, με συνεχείς βομβαρδισμούς της πρωτεύουσας Βηρυτού, δείχνει τις πραγματικές προθέσεις. Θεωρεί το Ισραήλ σε αυτή την συγκυρία ότι είναι η “κατάλληλη στιγμή” για να στραφεί εναντίον όλων των “εχθρών” του, προεξάρχοντος βεβαίως του Ιράν,επιδιώκοντας πιθανόν μια γενικευμένη σύρραξη στην Μέση Ανατολή, η οποία έχει ήδη συμπαρασύρει τις ΗΠΑ..

Εν μέσω φονικών βομβαρδισμών και εν αναμονή μαζικής χερσαίας εισβολής, ο ισραηλινός στρατός έχει ήδη αρχίσει περιορισμένης κλίμακας στοχευμένες χερσαίες επιχειρήσεις στα νότια της γειτονικής χώρας.

1821: "Σμιλεύοντας το θαύμα"/ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ - Μέρος Α.

1453. O Oθωμανικός στρατός καταλαμβάνει την Κωνσταντινούπολη, την πρωτεύουσα της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και κέντρο της Ορθοδοξίας. Ο ελλαδικός χώρος, πέφτει ολόκληρος πλέον στα χέρια των κατακτητών και μια νέα περίοδος δοκιμών έρχεται για τους Έλληνες.

Για 400 χρόνια, Έλληνες και κατακτητές, Ορθοδοξία και Ισλάμ, Ελληνισμός και Οθωμανισμός συνυπάρχουν σε μια μικρή εδαφική έκταση με τον τελευταίο να προσπαθεί να ελέγξει τον πρώτο. Το ελληνικό πνεύμα, όμως, και η υποστήριξη του κλήρου σε αυτόν τον δύσκολο καιρό, κράτησε ζωντανό τον Ελληνισμό και τον οδήγησε με μικρά αλλά στέρεα βήματα στον Αγώνα του 1821...

Ευχαριστούμε για την συμμετοχή τους, τους:
Βαγγέλη Παππά, Γιώργο Καραμπελιά, Βλάση Αγτζίδη, Δημήτρη Σταθακόπουλο, Κωνσταντίνο Χολέβα και Αγαμέμνονα Τσελίκα

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΕΡΝΑ ΣΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ!!!

«Κι αφού εμείς στην Κύπρο δεν αξιωθήκαμε ν’ αγωνιζόμαστε για την ελευθερία μας, τουλάχιστον να βοηθήσουμε πρέπει εκείνους που αγωνίζονται και για μας εναντίον του τουρκικού κράτους, τους Κούρδους αγωνιστές»

Θεόφιλος Γεωργιάδης.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ

Στις 10 το βράδυ της 20ης Μαρτίου 1994, ο Θεόφιλος Γεωργιάδης δολοφονήθηκε από όργανα της τουρκικής ΜΙΤ λίγο πριν φτάσει στο σπίτι του στη Λευκωσία με πέντε σφαίρες στο στήθος και το κεφάλι.

Ωστόσο, δεν ήταν αρκετές για να σβήσουν την μνήμη του.  

Παραμένει αιώνια αθάνατος στη μνήμη Ελλήνων και Κούρδων για τους αγώνες του για την ειρήνη και την απελευθέρωση των λαών της Ανατολικής Μεσογείου.

Το 1988 ο Θεόφιλος ίδρυσε την Κυπριακή Επιτροπή Αλληλεγγύης στο Κουρδιστάν.

Στις 4 Ιουλίου 1994, δολοφονήθηκε ο Τούρκος διπλωμάτης στην Αθήνα Ομέρ Χαλούκ Σιπαχίογλου από την 17η Νοέμβρη.

Στην προκήρυξη που απέστειλε η οργάνωση στα ΜΜΕ υπέγραψε ως «17Ν – Κομάντο Θεόφιλος Γεωργιάδης» θέλοντας να τιμήσει τη μνήμη του νεκρού αγωνιστή και να πάρει εκδίκηση.

Παλαιότερες αναρτήσεις:

• Για τον Θεόφιλο, λόγια του 1994

• Συνέντευξη Θεόφιλου Γεωργιάδη στο ΡΙΚ 24-03-1992

• Ο ΗΡΩΑΣ ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ! ΑΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ ΕΛΛΗΝΕΣ & ΚΟΥΡΔΟΥΣ!!!"

• ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟ ΚΟΥΡΔΙΣΤΑΝ - Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ Θ Ε Ο Φ Ι Λ Ο Υ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΔΕΝ ΣΩΠΑΣΕ ΠΟΤΕ...

• Το Νεβρόζ του Θεόφιλου, ο Θεόφιλος του Νεβρόζ
• Πάντα θα έχουμε τον Θεόφιλο. Να χαμογελά με τον «πυρρίχιο» των Κούρδων γύρω από τις φωτιές της λευτεριάς.

ΠΗΓΗ:ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ

Σταγόνα ιστορίας της γεωλογίας και αυτογνωσίας

Σταγόνα ιστορίας της γεωλογίας και αυτογνωσίας: 

«Στο βόρειο τμήμα της περιφέρειας Μούρμανσκ, ανάμεσα σε ερειπωμένα κτίρια από σκυρόδεμα, υπάρχει ένα σκουριασμένο μεταλλικό κάλυμμα ενσωματωμένο στο έδαφος, στερεωμένο ακλόνητα με μπουλόνια

Κάτω από αυτό βρίσκεται ένα πηγάδι βάθους 12.262 μέτρων 

Αυτή είναι η υπερβαθιά γεώτρηση της Κολσκάγια — η βαθύτερη διείσδυση του ανθρώπου στα έγκατα του δικού του πλανήτη

Η γεώτρηση διήρκεσε 20 χρόνια 

Ξεκίνησε το 1970 με έναν φιλόδοξο στόχο — να διαπεράσει τον φλοιό της γης και να φτάσει στον μανδύα 

Τα πρώτα χιλιόμετρα ήταν σχετικά εύκολα 

Στα επτά χιλιόμετρα οι γεωλόγοι βρήκαν νερό εκεί όπου, σύμφωνα με όλα τα εγχειρίδια, δεν θα μπορούσε να υπάρχει 

Σε βάθος εννέα χιλιομέτρων ανακάλυψαν απολιθωμένους μικροοργανισμούς ηλικίας δύο δισεκατομμυρίων ετών! 

Τα εγχειρίδια έπρεπε να ξαναγραφτούν

Στα δώδεκα χιλιόμετρα η θερμοκρασία του πετρώματος έφτασε τους 230 °C αντί για τους προβλεπόμενους 100 

Σε τέτοιο βάθος, η πέτρα δεν συμπεριφερόταν ως στερεό σώμα, αλλά ως πυκνή ελαστική μάζα — η γεωτρητική στήλη κολλούσε και έσπαγε 

Έχασαν την γεώτρηση αρκετές φορές, ξεκινώντας ξανά από πλευρικές διακλαδώσεις 

Ήταν το πιο ακριβό και μακροχρόνιο αδιέξοδο στην ιστορία της μηχανικής.

Το 1994 το έργο πάγωσε 

Δεν είχαν μείνει χρήματα, ούτε και νόημα να συνεχίσουν τη διάτρηση 

Ο Τραμπ, η μαφία των λόμπινγκ και η επανάσταση

Tommaso Merlo - 18 Μαρτίου 2026

Πηγή: Tommaso Merlo

Οι Ηνωμένες Πολιτείες χάνουν τον πόλεμο με το Ιράν, ακόμη και πολιτικά. Ο κόσμος είναι στο πλευρό της Τεχεράνης, ενώ στο εσωτερικό καταρρέουν υπό την επιρροή ενός προέδρου που τώρα είναι εκτός ελέγχου. Ο Τραμπ έχει γίνει εθνική απειλή, και στην Ουάσιγκτον ζητούν να τον ξεφορτωθούν το συντομότερο δυνατό. Δεν είναι εύκολο. Ο Τραμπ είναι η κορυφή ενός συστήματος, αυτού της μαφίας των λόμπινγκ. 

Ο πόλεμος στο Ιράν ξέσπασε επειδή ο Τραμπ είναι η πιο αναγνωρισμένη μαριονέτα του σιωνιστικού λόμπυ, αυτή που έχει τη δύναμη να γράφει λευκές επιταγές δισεκατομμυρίων δολαρίων για το Ισραήλ και να στέλνει βόμβες ακόμη και κατά τη διάρκεια μιας γενοκτονίας, και αυτή που έχει τη δύναμη να εξαπολύσει τον αμερικανικό στρατό εναντίον του Ιράν για να ικανοποιήσει τις ιδεολογικές αυταπάτες άλλων ανθρώπων. Καμία θεωρία συνωμοσίας. 

Γι' αυτό ο επικεφαλής της αντιτρομοκρατίας του Τραμπ μόλις παραιτήθηκε, αφού τον απέλυσε από τη βάση του. Μια φιγούρα με κόκκινο καπέλο που θέλει τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, όχι το Ισραήλ. Ένας από τους πολλούς που επαναστατούν ενάντια στη μαφία των λόμπινγκ που καταστρέφει τη χώρα του. Ένα σύστημα που μαίνεται εδώ και δεκαετίες, με μεγάλα λόμπι όπως τα σιωνιστικά, τα λόμπι των όπλων, των φαρμακευτικών και των νέων τεχνολογιών που διαφθείρουν και τα δύο σώματα του κοινοβουλίου για να διασφαλίσουν τη νίκη ανεξάρτητα από τις δημοσκοπήσεις. Με πολιτικούς που είναι διεφθαρμένοι μόλις βγουν από την πόρτα και τους οποίους χρηματοδοτούν καθ' όλη τη διάρκεια της καριέρας τους για να διασφαλίσουν ότι θα παραμείνουν με λουρί. Και αν κάποιος σκεφτεί να γίνει πρόεδρος, τότε χτυπάει την πόρτα του, κάθεται στον καναπέ του και απλώνει τα πόδια του στο τραπέζι. 

«Απίστευτες» φωνές: Το σιωνιστικό λόμπι κυριαρχεί στο Κογκρέσο των ΗΠΑ...

Daniele Perra - 19 Μαρτίου 2026

Πηγή: Ντανιέλε Πέρα

«Απίστευτες» φήμες αρχίζουν να κυκλοφορούν, όπως αυτές που θέλουν τον Marco Rubio (Christians United for Israel και γνωστό νεοσυντηρητικό) και τον Jared Kushner (έναν Ορθόδοξο Εβραίο που πρόσκειται στην μεσσιανική αίρεση Chabad Lubavitch, γιο του Charles Kushner, στενού φίλου του Bibi Netanyahu) να είναι Ισραηλινοί «πρωταγωνιστές» στην κυβέρνηση των ΗΠΑ. Καλημέρα! Ποιος θα το φανταζόταν;

Σε άρθρο που δημοσιεύτηκε στο τεύχος 4/2024 του περιοδικού «Eurasia. Rivista di studi geopolitici», είχα ήδη επισημάνει πώς η υπερβολική δύναμη του σιωνιστικού λόμπι στο Κογκρέσο των ΗΠΑ και το κενό εξουσίας που δημιουργήθηκε από την γεροντική άνοια του Biden είχαν στην πραγματικότητα ευνοήσει την άνοδο του Netanyahu στην «ηγεσία της Δύσης».

Αυτή η δυναμική παρέμεινε άθικτη με τη δεύτερη κυβέρνηση Τραμπ, εύκολα εκβιαζόμενη και χειραγωγούμενη, ειδικά δεδομένου του «παθολογικού ναρκισσισμού» που τον καθιστά ανίκανο να λαμβάνει αποφάσεις ή να εκδίδει δηλώσεις με απόλυτη σαφήνεια.

Εν τω μεταξύ, αυτό που ο John Mearsheimer έχει χαρακτηρίσει (με σαφήνεια, ναι) «τον πιο ηλίθιο πόλεμο στην ιστορία των ΗΠΑ» συνεχίζεται αμείωτο. Το Ισραήλ, σε μια νέα επίδειξη ανομίας, επέλεξε να επιτεθεί στο Νότιο Πάρς: το μεγαλύτερο κοίτασμα φυσικού αερίου στον κόσμο, που μοιράζεται 50/50 μεταξύ του Κατάρ και του Ιράν. Φυσικά, εμείς, που αγοράζουμε ένα μεγάλο μέρος των αναγκών μας σε φυσικό αέριο από το Κατάρ, θα είμαστε αυτοί που θα πληρώσουμε το τίμημα για αυτή την ανομία. Όποιος συνεχίζει να πιστεύει ότι αυτοί είναι οι «σύμμαχοί» μας, είτε ενεργεί κακόπιστα είτε είναι απλώς καθυστερημένος (επιπλέον, τα δύο συχνά πάνε χέρι-χέρι).

Νότης Μαριάς: Αποκαλύψεις Σοκ! Μπανανία και από τις "θυγατρικές" των θυγατρικών της Chevron,!

Ποια Chevron; Οι πολυήμεροι πανηγυρισμοί της κυβέρνησης για τη «συμφωνία με τη Chevron», αποδομούνται με τρόπο εκκωφαντικό με τις αποκαλύψεις του Νότη Μαριά στην εκπομπή «Η Ελλάδα στον Κόσμο»!

 
Η συμφωνίες έχουν υπογραφεί «με θυγατρικές των θυγατρικών της Chevron» κι αυτό σημαίνει πως ότι στραβό κι αν συμβεί , η εταιρεία κολοσσός δεν θα έχει την παραμικρή ευθύνη!
Όμως όσο κι αν ακούγεται παράδοξο ,αυτό είναι το λιγότερο!!!

Οι τέσσερις συμβάσεις που έχουμε υπογράψει με τις «θυγατρικές των θυγατρικών» είναι ο ορισμός της αποικιοκρατίας! 

Ο πρώην ευρωβουλευτής και καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κρήτης, διαβάζει λέξη προς λέξη όσα απαράδεκτα υπογράψαμε. Στο κεφάλαιο για τις φοροαπαλλαγές που προσφέρουμε απλόχερα «στις θυγατρικές των θυγατρικών», ομολογούμε ότι θα χρειαστείτε όλα τα αποθέματα ψυχραιμίας που διαθέτετε!

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ 1821 (β' ενότητα)

Η διαχρονία της Επανάστασης του ’21

(Ταυτότητα – Σημασία – Χρεώσεις)

του Λαοκράτη Βάσση

Β. Η σημασία της

Είναι μέγα ιστορικό γεγονός, με τεράστια εθνική και διεθνο/πολιτική (γεω/πολιτική) σημασία, αλλά και παγκόσμια απήχηση.

Πρώτον, η εθνική σημασία: Καθώς, ένα απ’ τα πλέον ιστορικά έθνη του κόσμου αναγεννιέται, υπό την έννοια της αφυπνιστικής επανάκαμψής του στο ιστορικό προσκήνιο, η Επανάσταση του ’21, βάζοντας, έστω και με ένα κακογεννημένο αρχικό κρατίδιο, τα πρώτα απελευθερωτικά θεμέλια της νέας μας ύπαρξης, είναι ο μέγας εθνο/αναγεννητικός σταθμός του Ελληνισμού. Που ποτέ δεν έπαψε, παρ’ ότι υπό δύσκολους όρους μακράς δουλείας, να είναι μεγάλη πολιτιστική δύναμη. Με τεράστια, μάλιστα, οικονομική επιρροή, ιδίως κατά τον 18ο αιώνα και τις αρχές του 19ου, στις τότε πρωταγωνιστικές αυτοκρατορίες (Αυστρο/Ουγγαρία, Ρωσία, Οθωμανική Τουρκία).

Δεύτερον, η διεθνο/πολιτική (γεω/πολιτική) σημασία: Υπήρξε καταλύτης μεγάλων γεω/πολιτικών ανακατατάξεων, προκαλώντας τεράστιες ανατροπές. Καθώς κλόνισε την Ιερά Συμμαχία και την απολυταρχική υπερεξουσία της, προκαλώντας ταυτόχρονα την εκθεμελίωση (και πτώση) της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Το «πνεύμα» της δηλαδή, ως έκφραση της αξιακής ελληνικής διαχρονίας, υπερβαίνοντας τα τοπικά της όρια, άναψε το «φυτίλι» των μεγάλων ανατροπών, ιδεολογικών και γεω/πολιτικών, σηματοδοτώντας και προδιαγράφοντας το πέρασμα απ’ τις «Αυτοκρατορίες» στη νέα διεθνο/πολιτική τάξη πραγμάτων των «κρατών-εθνών». Κι όπου, το «πνεύμα» της αυτό, μετά την «ατελή» και «ανολοκλήρωτη»… δικαίωσή της, εξακολούθησε να δοκιμάζεται στον προτεκτορατικό βίο του Νεο/ελληνικού κρατιδίου μας και στις συνακόλουθές του ιστορικές περιπέτειες του Νεότερου Ελληνισμού. Όπου και κρίθηκε, όπως αφρόνως κρίθηκε, η Μεγάλη Ιδέα, ως οραματικός καημός του «γένους» και ως στρατηγική διάσταση «του ’21». Αλλά κι όπως αδιαλείπτως «κρίνεται» η ανεξαρτησιακή σηματοδότησή του, ακόμα και στις μέρες μας («Νεο/οθωμανικός» επεκτατισμός Τουρκίας).

Τρίτον, η παγκόσμια απήχηση: Το μεγαλείο της ανασυνδέει στα μάτια του κόσμου την υπόδουλη ως τότε Ελλάδα με την ιστορία της, τη μεγάλη πνευματική της κληρονομιά και τις διαχρονικές αξίες της. Με το «Κίνημα του Φιλελληνισμού» να προσλαμβάνει παγκόσμιες διαστάσεις, σε απόλυτη αντίθεση με το «ιερο/εξεταστικό πνεύμα» της κυρίαρχης «τάξης πραγμάτων». Έχοντας, μάλιστα, στις γραμμές του κορυφαία πνευματικά μεγέθη, σαν τον Λόρδο Βύρωνα, τον Βίκτωρα Ουγκώ, τον Αλεξάντερ Πούσκιν, τον Ευγένιο Ντελακρουά και πολλές ακόμη εκατοντάδες πνευματικών ανθρώπων σε όλον τον κόσμο. Που, ανασαίνοντας το άρωμα του επαναστατικού διατακτικού της, ανέμιζαν τα λάβαρα των οραμάτων του Φιλελευθερισμού για ένα καλύτερο πανανθρώπινο μέλλον. Ένα επαναστατικό διατακτικό, όμως που, καθώς προπορεύονταν κι απ’ αυτή την πολιτική πρωτοπορία εκείνου του καιρού, οι αφέντες της «τάξης πραγμάτων», υπό τον μανδύα των «Προστάτιδων Δυνάμεων», καθήλωσαν σε προτεκτορατικό… ικρίωμα.


Η Επανάσταση του ’21 είναι ενδυναμωτικά αναγεννητική της εθνικής μας υπόστασης, πρωτίστως χαρακτηριζόμενης απ’ το ανεξαρτησιακό πνεύμα της. Που κι αυτό είναι προέκταση της αντιστασιακής ιδιότητας του Ελληνισμού (Σβορώνος), ιστορικο/κοινωνικά σφυρηλατημένης στις πολύ σκληρές εθνικές περιπέτειες επί της Ρωμαιοκρατίας, της Φραγκοκρατίας και προπαντός της Οθωμανοκρατίας

Συνεχίζεται....

ΠΗΓΗ:

• ΛΑΟΚΡΑΤΗΣ ΒΑΣΣΗΣ/ ΑΝΕΚΠΛΗΡΩΤΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ - Εθνεγερσία του 1821 - Μακεδονικό • Κυπριακό, εκδ. Στοχαστής (2025)

• Πρώτη δημοσίευση στον "Δρόμο της Αριστεράς"  στις 23 Μαρτίου 2025

Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Η ΣΥΡΙΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΙΡΑΝ; Μέρος 1ο

από τον Ντον Κούρζιο Νίτολια(Don Curzio Nitoglia)

Ο Τζουλιέτο Κιέζα (1 ) στο βιβλίο του με τίτλο Putinfobia (Μιλάνο, Piemme, 2016)2 )) έγραψε ότι «τον Οκτώβριο του 2015, η επέμβαση της Ρωσίας του Πούτιν στη Συρία άλλαξε ολόκληρο το διεθνές τοπίο» (ό.π., σελ. 176).

«Η ανατροπή του Σύριου Προέδρου Μπασάρ αλ-Άσαντ, ο κύριος στόχος των Ηνωμένων Πολιτειών, του Ισραήλ και της Σαουδικής Αραβίας, αποτράπηκε [από τον Πούτιν, αλλά μόνο μέχρι το 2024, επιμ.]» (σελ. 159).

Ο συγγραφέας προβλέπει ότι με το τέλος της προεδρίας Ομπάμα [Νοέμβριος 2016, επιμ.] ο κόσμος θα βρεθεί «στα πρόθυρα ενός Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου » (σελ. 177).

Μέχρι τώρα, είναι κατανοητό ότι «σχεδόν ολόκληρος ο δυτικός συνασπισμός (σίγουρα οι ΗΠΑ, η Τουρκία, η Σαουδική Αραβία και το Ισραήλ) συμμετείχε άμεσα στην υποστήριξη, τη χρηματοδότηση και τη δημιουργία του Ισλαμικού Κράτους (ISIS), […] το οποίο άρχισε να υποχωρεί μόνο όταν επλήγη σοβαρά από τους ρωσικούς βομβαρδισμούς (2015, επιμ.)» (σελ. 179).

Δεδομένου ότι η Ρωσία του Πούτιν αντιτίθεται (μαζί με το Ιράν πάνω απ' όλα) στην οικοδόμηση της Νέας Παγκόσμιας Τάξης υπό την ηγεσία του Ισραήλ/ΗΠΑ, «δύο υψηλόβαθμοι κυβερνητικοί αξιωματούχοι των ΗΠΑ ανακοίνωσαν την πρόθεσή τους να κλιμακώσουν τη σύγκρουση στη Συρία, η οποία περιλαμβάνει άμεση επέμβαση των ΗΠΑ, ίσως σε συνεργασία με την Τουρκία, εντός συριακού εδάφους (για να προχωρήσουν στη συνέχεια στο Ιράν και στη συνέχεια στη Ρωσία, συντ.). Οι περίφημες «μπότες επί του εδάφους». Ο πρώτος που το έκανε ήταν ο αντιπρόεδρος Τζο Μπάιντεν [...], ο δεύτερος ο Άστον Κάρτερ , επικεφαλής του Πενταγώνου. [...]. Ο Ομπάμα δεν είναι πλέον ο μόνοςπου λαμβάνει αποφάσεις, οι νεοσυντηρητικοί [...] θέλουν μια σύγκρουση με τη Ρωσία και την Κίνα » (σελ. 184).

Το Υπουργείο Πολιτισμού με λογότυπο ιερό εβραϊκό συμβόλο

Του Μάνου Λαμπράκη 

Το Υπουργείο Πολιτισμού διαφημίζει ένα πρόγραμμα που το ίδιο ονομάζει «Πολιτιστική Συνταγογράφηση», ένα πιλοτικό σχήμα συνεργασίας δομών ψυχικής υγείας και πολιτιστικών φορέων, υπό την επιστημονική εποπτεία του ΕΠΙΨΥ, για την ένταξη της τέχνης ως συμπληρωματικής φροντίδας για ψυχικά ευάλωτους ανθρώπους. 

Και τι διαλέγει να βάλει στο κέντρο αυτής της τόσο τρυφερής, τόσο θεσμικά φωτισμένης καμπάνιας; Ένα λογότυπο όπου το ψ δεν μοιάζει απλώς λίγο, αλλά σχεδόν ξεδιάντροπα, με εβραϊκή μενόρα. 

Δηλαδή το Υπουργείο Πολιτισμού, εκεί όπου υποτίθεται πως η στοιχειώδης σημειολογική παιδεία θα έπρεπε να περισσεύει, μας παρουσιάζει ως σήμα της ψυχικής υγείας ένα υβρίδιο ιερού εβραϊκού συμβόλου, εταιρικού design ευεξίας και δημοσιοϋπαλληλικού λογοπαιγνίου. 

Δεν ξεκινάς από την τέχνη, δεν ξεκινάς από τη φροντίδα, δεν ξεκινάς από τον άνθρωπο.  Ξεκινάς από ένα γραφιστικό μπέρδεμα που θέλει να φανεί έξυπνο και καταλήγει να φωνάζει την αμηχανία του από χιλιόμετρα. 

Σαν να είπαν κάπου σε σύσκεψη: παιδιά, πώς θα κάνουμε το ψ πιο πνευματικό, πιο συμβολικό, πιο κάπως; Και κάποιος απάντησε: κάν’ το λίγο να θυμίζει μενόρα, αλλά με χρώματα ΕΣΠΑ και με ησυχία υπουργικής καλοσύνης.

Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ 1821 (α' ενότητα)

Η διαχρονία της Επανάστασης του ’21

(Ταυτότητα – Σημασία – Χρεώσεις)

του Λαοκράτη Βάσση

Το πρόβλημα του χαρακτήρα της Επανάστασης του ’21 δεν είναι νέο. Ο νεο/ιστορικός, όμως, αναθεωρητισμός, στο πλαίσιο του μεταπολιτευτικού εθνο/αποδομητισμού, του προσέδωσε νέες διαστάσεις. Με την περιδιαβαστική θεώρηση τούτου του κειμένου, αποπειρώμαι να τονίσω κρίσιμες πτυχές της, με έμφαση στην ταυτότητα, τη σημασία και τις «χρεώσεις» της. Έχοντας, πάντοτε, κατά νουν, πως συνιστά την εθνο/αναγεννητική επαναθεμελίωση της Νεοελληνικής υπόστασής μας.

Α. Η ταυτότητά της

Πρώτον, είναι εθνική επανάσταση, εθνικο/απελευθερωτική, επανάσταση έθνους, του Ελληνικού, για την απελευθέρωσή του. Ο εθνικός της χαρακτήρας είναι ο κοινός παρονομαστής όλων των επί μέρους υπαρκτών διαστάσεών της: θρησκευτικής, πολιτικής και κοινωνικής (Θ. Κολοκοτρώνης: «Η επανάστασις η εδική μας δεν ομοιάζει με καμίαν… Ο εδικός μας πόλεμος… ήτον έθνος με άλλο έθνος»).

Δεύτερον, είναι ενδογενής επανάσταση, αυτοφυής, με βαθιές ρίζες στην ελληνική συλλογικότητα, στους αιώνες ιστορίας και πολιτισμού της. Δεν είναι μεταφυτευμένη… έξωθεν, ξενόφερτη και ξενοκίνητη. Οι έξωθεν υπαρκτές επιδράσεις της δεν σημαίνουν και μεταφύτευσή της. Ήταν επιδράσεις ωθητικού χαρακτήρα, που δεν αναιρούν την ενδογένειά της. «Προ/αγγελθείσα», μάλιστα, πολύ πριν από επαναστάσεις σαν την Αμερικανική ή τη Γαλλική. Όπως μαρτυρούν οι αιματηροί Προ/επαναστατικοί Αγώνες του υπόδουλου ελληνικού έθνους, ως κρίκοι στην αλυσίδα της αμέσως, κιόλας, μετά την Άλωση της Πόλης.

Σήμερα ντρέπομαι... Πολύ όμως ντρέπομαι.

Του Βασίλη Λαμπόγλου 

Ο αγαπημένος Βασίλης Ραφαηλίδης έλεγε πως για να έχεις «σωστό» καπιταλισμό, πρέπει να έχεις «σωστή» αστική τάξη. 

Στην υποβαλκάνιά μας «κοινότητα», από τα χρόνια του Όθωνα -με τον νόμο των ετεροχθόνων- αποφασίστηκε η μη αποδοχή της μόνης αστικής τάξης που υπήρξε, αυτής των ελληνικών κοινοτήτων (Μ. Ασία, Αίγυπτοs, Mασσαλία, Τεργέστη, Μολδοβλαχία...) και βρισκόταν εκτός του Ελληνικού κράτους.

Ακόμη και στην συνέχεια, προς την κατά το δοκούν νομή εξουσίας και προνομίων η παρασιτική τάξη των Κοτζαμπάσηδων-Ολιγαρχών (αυτή που δολοφόνησε τον Καποδίστρια με την συναίνεση των επικυρίαρχων χωρών), που αντλούσαν ισχύ και κυριαρχία από την εξάρτηση της χώρας στις μεγάλες δυνάμεις και αντιλαμβανόντουσαν ως πρυτανείο το δημόσιο ταμείο, εξακολούθησε να λυμαίνεται την Πατρίδα .

Τέτοιες ἡμέρες τοῦ 21 ἦταν ὅταν οἱ Ἕλληνες ἔπαιρναν τ' ἅρματα.

[ ἐσμέν γὰρ οὖν ὧν ἡγεῖσθέ τε καὶ βασιλεύετε Ἕλληνες τὸ Γένος

ὡς ἡ τε φωνὴ καὶ ἡ πάτριος παιδεία μαρτυρεῖ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΛΗΘΩΝ ΓΕΜΙΣΤΟΣ ]

Αἰῶνες βάστηξε ἡ Πατρίδα τὸν τυραννικὸ ζυγό. Ὅμως. Δὲν ταίριαζε στὴν τιμὴ τῶν παλληκαριῶν νὰ βλέπουν λύκους νὰ φωλιάζουν στὶς ἐκκλησιὲς, νὰ μετατρέπουν μοναστήρια σὲ ἀχούρια. Μήτε ν' ἁρπάζουν τὰ παιδιὰ ἀπὸ τὸν κόρφο τῆς μάνας τους. Ἀνθρώπους νὰ ἐξαγοράζουν τὸ κεφάλι τους μὲ τὸ χαράτσι.

Δὲν ἄντεχαν ἄλλο οἱ Ἕλληνες νὰ ζοῦν ζωὴ χειρότερη τῶν πλέον ντροπιασμένων σκλάβων.

Τέτοιες ἡμέρες τοῦ 21 ἦταν ὅταν οἱ Ἕλληνες ἔπαιρναν τ' ἅρματα.

Ὑπῆρξαν βεβαίως κι ἐκεῖνοι πού, ἐνῶ εἶχαν κάθε εὐκολία νὰ πολεμήσουν, εἴτε δείλιασαν, εἴτε πρόδωσαν τ' ἀδέλφια τους.

Ὁ Σηκωμὸς ἔγινε γιὰ τοὺς τόπους τῶν γονέων καὶ τῶν παππούδων μας. Γιὰ τὴν Πίστη ἐκείνων, γιὰ τὴν Πίστη τὴν δικὴ μας καὶ γιὰ τὴν Πίστη τῶν παιδιῶν μας.

Μέσα στὸν Ἀγῶνα ἔγιναν φοβερές ἀνδραγαθίες. Μανᾶδες γέννησαν κι ἀνέστησαν παιδιὰ μέσα στ' ἀνήλιο τὸ σκοτάδι.

Τέτοιας εὐλογίας παιδιὰ ἦταν καὶ ἐκεῖνα πού ἄφησε πίσω του ὁ μεγαλόψυχος Μάρκος Μπότσαρης.

Ὅταν ἡ Μάρκαινα ἔμαθε τὸν θάνατο τοῦ ἥρωά της, ἔτυχε νὰ χτενίζει τὰ μαλλάκια τοῦ γιοῦ τους. Ἦταν ἀγόρι ἀκόμη, ἕνδεκα ἐτῶν. Κι ἀρχίζει νὰ μοιρολογεῖ τὸν χαμένο της Μάρκο.

Ὁ Δημητράκης δὲν τὴν ἄφησε νὰ κλάψει. Γυρίζει μὲ θάρρος καὶ τῆς λέει.

"(..)Ὁ πατέρας σκοτώθηκε γιὰ τὴν Πατρίδα. Ἡ ψυχὴ του πάει στὸν Παράδεισο. Μὴν κλαῖς Μάνα!

Η ΜΕΣΣΗΝΙΑ ΜΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ

👀 Πληροφορίες που ίσως να μη γνωρίζεις για τη Μεσσηνία μέσα από αριθμούς και χρονολογίες:

🏘 567 οικισμοί καταγράφηκαν στη Μεσσηνία, σύμφωνα με την απογραφή της ΕΛΣΤΑΤ το 2021, με πληθυσμό έστω έναν κάτοικο.

🗺 2.991 τ.χλμ υπολογίζεται η έκταση της Μεσσηνίας. Αξίζει να σημειωθεί πως έχει αντίστοιχη έκταση με τη Βοιωτία και τη Χαλκιδική.

🌊 5.629 μέτρα υπολογίζεται το μέγιστο βάθος του Φρέατος των Οινουσών που εντοπίζεται ανοιχτά της Μεθώνης. Αυτό είναι το βαθύτερο σημείο σε όλη τη Μεσόγειο.

📜 Το 1833, με βασιλικό διάταγμα δημιουργήθηκε ο Νομός Μεσσηνίας με έδρα την Κυπαρισσία. Τα όρια του νομού ήταν ο ποταμός Αλφειός στο βορρά και ο Ταΰγετος στα ανατολικά. Το 1835 οι Βαυαροί του Όθωνα κήρυξαν την Καλαμάτα ως πρωτεύουσα.

⚔️ Στις 23 Μαρτίου 1821 η Καλαμάτα απελευθερώνεται από τον Οθωμανικό Ζυγό. Συγκεκριμένα, τελέστηκε δοξολογία στο Ναό των Αγίων Αποστόλων, που όριζε επίσημα την απελευθέρωση της πόλης.

🫒 14.000.000 ελαιόδεντρα υπάρχουν στη Μεσσηνία, όπου παράγουν πάνω από 55.000 τόνους ελαιόλαδο. 

Ηλίας Παπαναστασίου: Πώς η Κίνα σε 35 χρόνια έγινε οικονομική υπερδύναμη

Πως η Κίνα έχει φθάσει σήμερα να έχει κερδίσει την οικονομική πρωτοκαθεδρία ,κατά πολλούς να προηγείται σε κάποιους τουλάχιστον τομείς τεχνολογικά και να καλύπτει τάχιστα το κενό που την χωρίζει από τις ΗΠΑ στον στρατιωτικό τομέα;

 
Πολλά αν όχι τα πάντα άλλαξαν στην Κίνα τα τελευταία 35 χρόνια. Αλλά η ιστορία της Κίνας είναι πολύ, πολύ μεγαλύτερη και για να καταλάβουμε τι συμβαίνει στη χώρα , καλό είναι να τη μάθουμε.
Ο Ηλίας Παπαναστασίου , οικονομολόγος και πολιτικός επιστήμονας, αναλαμβάνει να μας εξηγήσει «το θαύμα της Κίνας», το οποίο είναι πλέον το μεγάλο πρόβλημα των ΗΠΑ.

Ο Τάκερ Κάρλσον κάνει λάθος σχετικά με τον Χριστιανικό Σιωνισμό

Το άρθρο δημοσιεύεται για να αναδειχθεί το κίνημα του χριστανοσιωνοσμού που φαίνεται ιδεολογικά να κυριαρχεί στις δεξαμενές σκέψης του συντηρητικού χώρου των ΗΠΑ και των τραμπιστών σε αυτές. Ο επίλογος του άρθρου αποκαλυπτικός:

Ακόμη και σε λαϊκό επίπεδο, επιπλέον, η επιρροή του «διασπασισμού» μειώνεται εδώ και χρόνια . Και δεν ήταν ποτέ κάτι περισσότερο από ένα μέρος της ιστορικά έντονης σχέσης των Αμερικανών με τον Σιωνισμό και το Κράτος του Ισραήλ. Ό,τι και να κάνετε για τον Χριστιανικό Σιωνισμό ως θρησκευτικό, πολιτικό ή πολιτιστικό φαινόμενο, δεν είναι κάποια ξένη μόλυνση, όπως υποστήριξε ο Κάρλσον. Υπάρχει στην Αμερική από την αρχή της βρετανικής αποικιοκρατίας.

Γιατί τόσοι πολλοί Αμερικανοί υποστηρίζουν το Ισραήλ; Σε πρόσφατη συνέντευξή του στον «γκρουπερ» Νικ Φουέντες, ο Τάκερ Κάρλσον ήταν ο τελευταίος που έθεσε ένα ερώτημα που έχει ενοχλήσει πολιτικούς, δημοσιογράφους και ακαδημαϊκούς. «Δεν είναι Εβραίοι, οι περισσότεροι αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί», αναρωτήθηκε με θαυμασμό. «Είναι Χριστιανοί Σιωνιστές. Τι είναι αυτό;»

Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Κάρλσον συζητούσε αυτό που ονόμασε «εγκεφαλικό ιό» του χριστιανικού σιωνισμού. Τον Ιούνιο, ο Κάρλσον ρώτησε τον γερουσιαστή Τεντ Κρουζ σχετικά με τις θεολογικές πηγές των θέσεών του για την εξωτερική πολιτική. Όταν ο Κρουζ παρέφρασε τη Γένεση 12 , ο Κάρλσον δεν δίστασε να καταλάβει ότι η υπόσχεση του Θεού να ευλογήσει όσους ευλογούν τον Αβραάμ, τους απογόνους του και τη γη τους θα μπορούσε να αναφέρεται στο σύγχρονο κράτος του Ισραήλ. Πέρυσι, ο Κάρλσον φιλοξένησε τον τραγουδιστή της κάντρι Τζον Ριτς . Δεν συζήτησαν συγκεκριμένα για το Ισραήλ, αλλά ο Ριτς επανέλαβε μια θεωρία συνωμοσίας ότι η επιτυχία του ευαγγελιστή CI Scofield ενορχηστρώθηκε από πλούσιους Εβραίους προκειμένου να προωθηθεί ο σιωνισμός μεταξύ των Χριστιανών.

Ανέκαθεν σε τούτη την χώρα, οι οιωνοσκόποι τηs ήταν οι Ποιητέs τηs.

Του Βασίλη Λαμπόγλου 

"Την αφορμή για να γράψω το ποίημά μου «Άξιον Εστί», την έδωσε η διαμονή μου στην Ευρώπη τα χρόνια του '48 με '51.

Ήταν τα φοβερά χρόνια όπου όλα τα δεινά μαζί - Πόλεμος, Κατοχή, Εμφύλιος - δεν είχαν αφήσει πέτρα πάνω στην πέτρα.

Θυμάμαι, τη μέρα που κατέβαινα να μπω στο αεροπλάνο, ένα τσούρμο παιδιά που παίζανε σε ένα ανοιχτό οικόπεδο.

 Το αυτοκίνητό μας αναγκάστηκε να σταματήσει για μια στιγμή και βάλθηκα να τα παρατηρώ.

 Ήταν κυριολεκτικά μες στα κουρέλια. Χλωμά, βρώμικα,σκελετωμένα, με γόνατα παραμορφωμένα, με ρουφηγμένα πρόσωπα. Τριγυρίζανε μέσα στις τσουκνίδες του οικοπέδου, ανάμεσα σε τρύπιες λεκάνες και σωρούς σκουπιδιών.

 Αυτή ήταν η τελευταία εικόνα που έπαιρνα από την Ελλάδα.

Και αυτή, σκεπτόμουνα, ήταν η μοίρα του Γένους που ακολούθησε τον δρόμο της Αρετής και πάλεψε αιώνες για να υπάρξει.

Πριν περάσουν 24 ώρες, περιδιάβαζα στο Ουσί της Λωζάννης, στο μικρό δάσος πλάι στη λίμνη.

Και ξαφνικά άκουσα καλπασμούς και χαρούμενες φωνές.

Ήταν τα Ελβετόπαιδα που έβγαιναν να κάνουν την καθημερινή τους ιππασία.

Αυτά που από πέντε γενιές και πλέον, δεν ήξεραν τι θα πει αγώνας, πείνα, θυσία. Ροδοκόκκινα, γελαστά, ντυμένα σαν πριγκιπόπουλα, με συνοδούς που φορούσαν στολές με χρυσά κουμπιά, περάσανε από μπροστά μου και μ' άφησαν σε μια κατάσταση που ξεπερνούσε την αγανάκτηση.

Ήτανε δέος μπροστά στην τρομακτική αντίθεση, συντριβή μπροστά στην τόση αδικία, μια διάθεση να κλάψεις και να προσευχηθείς περισσότερο, παρά να διαμαρτυρηθείς και να φωνάξεις.

Ήτανε η δεύτερη φορά στη ζωή μου - η πρώτη ήτανε στην Αλβανία - που έβγαινα από το άτομό μου και αισθανόμουν όχι απλά και μόνο αλληλέγγυος, αλλά ταυτισμένος κυριολεκτικά με τη φυλή μου.

Τι συμβαίνει με το εμβληματικό άγαλμα του Θ. Κολοκοτρώνη στην Τρίπολη; - Να σεβαστεί το κράτος την ιστορική ΜΝΗΜΗ του ΕΘΝΟΥΣ

Να σεβαστεί το κράτος την ιστορική ΜΝΗΜΗ του ΕΘΝΟΥΣ

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ο γέρος του Μοριά, δεν ενσάρκωσε, με τον πιο χαρακτηριστικό τρόπο, μόνο τα θετικά στοιχεία της Επανάστασης: τη λεβεντιά, την ανδρεία, την καρτερία, την ευρηματικότητα, τη στρατηγική ικανότητα.

Ο Αρχιστράτηγος του '21 είναι η πατρική φιγούρα του έθνους!

Με το δικό του χέρι για τον ελληνικό λαό μπήκε η υπογραφή της ιδρυτικής διακήρυξης της σύγχρονης Ελλάδας.

Ο Αρχιστράτηγος Κολοκοτρώνης δεν είναι διακοσμητικό στοιχείο για να τον μεταχειρίζεται η εξουσία με γραφειοκρατική ψυχρότητα. Χωρίς τον Κολοκοτρώνη μπορεί να μην υπήρχε Ελλάδα σήμερα.

Γερομοριάς

Παντελής Σαββίδης

Η υπόθεση του έφιππου ανδριάντα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην Τρίπολη έρχεται ξανά στην επικαιρότητα διότι αντιμετωπίζεται ως μια τεχνική ασήμαντη υπηρεσιακή εκκρεμότητα. Μιλάμε για ένα εμβληματικό μνημείο της πόλης, που βρίσκεται εκεί από το 1971 και συνδέεται με τον πυρήνα της ιστορικής της ταυτότητας. Ο ίδιος ο Δήμος παραδέχεται ότι επί 55 χρόνια δεν είχε γίνει ούτε συντήρηση ούτε ουσιαστικός τεχνικός έλεγχος, ώσπου οι ειδικοί διαπίστωσαν σοβαρές φθορές και επισφαλή έδραση, γεγονός που οδήγησε στην απομάκρυνσή του για αποκατάσταση.

Κανείς δεν θα διαφωνούσε με τη συντήρηση. Το πρόβλημα αρχίζει από τη στιγμή που ένα τόσο φορτισμένο εθνικά και ιστορικά σύμβολο αντιμετωπίζεται γραφειοκρατικά. Business as usual.
Ενώ ο Δήμαρχος είχε μιλήσει για διάρκεια εργασιών περίπου τριών μηνών και για επανατοποθέτηση του ανδριάντα, η επίσημη απάντηση της Υπουργού Πολιτισμού δεν δίνει καθαρή δέσμευση επιστροφής στην ιστορική του θέση, αλλά μεταθέτει το ζήτημα σε εξέταση λόγω γειτνίασης με το Δικαστικό Μέγαρο.
Το μέγαρο είναι ιστορικό μνημείο, το άγλαμα τoυ Κολοκοτρώνη βαρύδιο που θα δούμε τι θα το κάνουμε. Μιλάμε για την μεγαλύτερη ιστορική προσωπικότητα της Επανάστασης.

Η Μεγάλη Θηλυκοποίηση

*Το κείμενο δεν εκφράζει την ιστοσελίδα του  Γερομοριά, δημοσιεύεται για να γίνει κατανοητή η διαμάχη που γίνεται στις ΗΠΑ σε ζητήματα που μόνο ως μετακενωτική σκέψη έρχονται στον δικό μας δημόσιο διάλογο.

Έλεν Άντριους

16 Οκτωβρίου 2025

Το 2019, διάβασα ένα άρθρο για τον Λάρι Σάμερς και το Χάρβαρντ που άλλαξε τον τρόπο που βλέπω τον κόσμο. Ο συγγραφέας, γράφοντας με το ψευδώνυμο «Τζ. Στόουν», υποστήριξε ότι η ημέρα που ο Λάρι Σάμερς παραιτήθηκε από πρόεδρος του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ σηματοδότησε μια καμπή στον πολιτισμό μας. Ολόκληρη η εποχή της «αφύπνισης» θα μπορούσε να εξαχθεί από εκείνη τη στιγμή, από τις λεπτομέρειες για το πώς ακυρώθηκε το πρόγραμμα του Σάμερς και, κυρίως, από το ποιος έκανε την ακύρωση: οι γυναίκες.

Τα βασικά στοιχεία της υπόθεσης Summers μου ήταν οικεία. Στις 14 Ιανουαρίου 2005, σε ένα συνέδριο με θέμα «Διαφοροποίηση του Εργατικού Δυναμικού της Επιστήμης και της Μηχανικής», ο Larry Summers έδωσε μια ομιλία που υποτίθεται ότι θα ήταν ανεπίσημη. Σε αυτήν, είπε ότι η υποεκπροσώπηση των γυναικών στις σοβαρές επιστήμες οφειλόταν εν μέρει στη «διαφορετική διαθεσιμότητα ικανοτήτων στο ανώτερο επίπεδο», καθώς και στις διαφορές στις προτιμήσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών «που δεν οφείλονται στην κοινωνικοποίηση». Ορισμένες γυναίκες καθηγήτριες που παρευρέθηκαν προσβλήθηκαν και έστειλαν τα σχόλιά του σε έναν δημοσιογράφο, παραβιάζοντας τον κανόνα της ανεπίσημης συζήτησης. Το επακόλουθο σκάνδαλο οδήγησε σε ψήφο εμπιστοσύνης από το διδακτικό προσωπικό του Χάρβαρντ και, τελικά, στην παραίτηση του Summers.

Το δοκίμιο υποστήριζε ότι δεν ήταν μόνο ότι οι γυναίκες είχαν ακυρώσει τον πρόεδρο του Χάρβαρντ. Ήταν ότι τον είχαν ακυρώσει με έναν πολύ θηλυκό τρόπο. Έκανε συναισθηματικές εκκλήσεις αντί για λογικά επιχειρήματα. «Όταν άρχισε να μιλάει για έμφυτες διαφορές στις ικανότητες μεταξύ ανδρών και γυναικών, απλά δεν μπορούσα να αναπνεύσω επειδή αυτό το είδος προκατάληψης με αρρωσταίνει σωματικά», δήλωσε η Νάνσι Χόπκινς, βιολόγος στο MIT. Ο Σάμερς έκανε μια δημόσια δήλωση διευκρινίζοντας τα σχόλιά του, και στη συνέχεια μια άλλη, και στη συνέχεια μια τρίτη, με τη συγγνώμη να γίνεται πιο επίμονη κάθε φορά. Οι ειδικοί συμμετείχαν δηλώνοντας ότι όλα όσα είχε πει ο Σάμερς για τις διαφορές φύλου ήταν εντός του επιστημονικού ρεύματος. Αυτές οι λογικές εκκλήσεις δεν είχαν καμία επίδραση στην υστερία του όχλου.

Τα τρολ αποφάσισαν να μας τρολάρουν…

Του Γιώργου Χαρβαλιά

Έτριβα τα μάτια μου -δεν σας το κρύβω- την περασμένη Τετάρτη βλέποντας τον πρωθυπουργό των υποκλοπών, της εξαγοράς των μέσων ενημέρωσης και των μύριων όσων θεσμικών ατοπημάτων να παραδίδει μαθήματα… δημοσιογραφικής δεοντολογίας σε ένα συνέδριο (ο Θεός να το κάνει) για τα fake news και τον «τοξικό λόγο».

Ο άνθρωπος που έχει αναγάγει σε επιστήμη την προπαγάνδα, το πελατειακό κράτος και την παραπληροφόρηση, να διαμαρτύρεται κιόλας για τη μεταχείριση των «παραδοσιακών» μέσων ενημέρωσης, των ίδιων που έχει μπουκώσει με δεκάδες εκατομμύρια ευρώ για να τον αποθεώνουν οικογενειακώς, ολημερίς κι ολονυχτίς, με τον πιο κραυγαλέο τρόπο.

Κάτι πολύ στραβό συμβαίνει στη χώρα, σκέφτηκα, όταν εκείνος που έχει ποδοπατήσει τους θεσμούς, ο ίδιος που εργαλειοποίησε τα ανώτατα κλιμάκια της Δικαιοσύνης και έφτασε να παρακολουθεί μέχρι και τη γραμματέα του με σταλινικού τύπου σύνδρομο καταδίωξης, φτάνει να ομιλεί περί ελευθερίας έκφρασης και κανόνων λειτουργίας της ενημέρωσης.

Ήταν η επιτομή της ύβρεως αυτό το «συνέδριο πραιτοριανών» με την κωμικοτραγική ονομασία «Αlitheia Forum», ο εμπνευστής του οποίου, ένας δευτεροκλασάτος χαχόλος των κομματικών καφενείων, μόλις προχθές απειλούσε με φυλάκιση δημοσιογράφο επειδή του έκανε στο μπρίφινγκ… επίμονες ερωτήσεις. Ήταν, θα σας έλεγα, και ένα είδος χυδαίου τρολαρίσματος αυτή η εκδήλωση εις βάρος όλων όσοι ανέδειξαν τον βρόμικο ρόλο, τις υπόγειες διασυνδέσεις, αλλά και τον τρόπο μισθοδοσίας της παρασιτικής «Ομάδας Αλήθειας». Γιατί αυτός ακριβώς που οργάνωσε τη φάρσα της περασμένης εβδομάδας στο «Intercontinental» είναι ο άνθρωπος που επί καιρό συντόνιζε την παρακρατική προπαγάνδα των φιλοκυβερνητικών χαλκείων και έσπευδε να φωτογραφηθεί χαμογελαστός με τους διαχειριστές των τρολ, τον Άδωνι και τον «ανιψιό», τον ηθικό αυτουργό του σκανδάλου των υποκλοπών.

Οι ΗΠΑ λένε ότι κατέστρεψαν την πυραυλική ικανότητα του Ιράν: Πώς το Ιράν εξακολουθεί να πυροβολεί;

Αλ Τζαζίρα

Παρά τις υποβαθμισμένες δυνατότητες εκτόξευσης, το Ιράν διαθέτει αρκετούς πυραύλους για να βάλλει στρατηγικά και να κρατά την περιοχή σε εγρήγορση, λένε οι ειδικοί.

Το Σώμα των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης (IRGC) του Ιράν πραγματοποιεί στρατιωτική άσκηση με βαλλιστικούς πυραύλους και μη επανδρωμένα αεροσκάφη [Αρχείο: Sepahnews/Anadolu]

Από τη Βιρτζίνια Πιετρομάρκι

Δημοσιεύτηκε στις 16 Μαρτίου 202616 Μαρ 2026

Οι κοινές επιθέσεις των Ηνωμένων Πολιτειών και του Ισραήλ έχουν μειώσει σημαντικά την ικανότητα του Ιράν να εκτοξεύει πυραύλους και μη επανδρωμένα αεροσκάφη, λένε οι ειδικοί, αλλά το Ιράν διατηρεί αρκετές δυνατότητες για να προκαλέσει σημαντικές ζημιές.

«Η ικανότητα βαλλιστικών πυραύλων του Ιράν έχει καταστραφεί λειτουργικά. Το ναυτικό τους κρίθηκε αναποτελεσματικό στη μάχη. Πλήρης και ολοκληρωτική αεροπορική κυριαρχία επί του Ιράν», δήλωσε ο Λευκός Οίκος το Σάββατο. «Η επιχείρηση Epic Fury αποφέρει τεράστια αποτελέσματα», ανέφερε αναφερόμενος στον πόλεμο που ξεκίνησε το Ισραήλ και οι ΗΠΑ στις 28 Φεβρουαρίου.

Την Κυριακή, ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ δήλωσε ότι οι αμερικανικές δυνάμεις έχουν αποδεκατίσει την ικανότητα κατασκευής μη επανδρωμένων αεροσκαφών του Ιράν.

Ωστόσο, το απόγευμα της Δευτέρας, το Κατάρ ανακοίνωσε ότι αναχαίτισε τον τελευταίο από μια σειρά πυραύλων που εκτοξεύτηκαν από το Ιράν προς τη χώρα. Η Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Μπαχρέιν εξέδωσαν επίσης προειδοποιήσεις. Ένας πύραυλος έπεσε σε ένα αυτοκίνητο στο Άμπου Ντάμπι, σκοτώνοντας ένα άτομο.

Είναι, λοιπόν, οι πυραυλικές δυνατότητες του Ιράν σημαντικά μειωμένες; Και πώς εξακολουθεί να εκτοξεύει βλήματα στους γείτονές του και στο Ισραήλ;

Μήπως το Ιράν εκτοξεύει λιγότερους πυραύλους τώρα;

Πράγματι, ο αριθμός των αντιποίνων πυραύλων και των μη επανδρωμένων αεροσκαφών που έχει εκτοξεύσει το Ιράν προς τις χώρες του Κόλπου, το Ισραήλ και άλλα έθνη στην περιοχή έχει σημειώσει απότομη μείωση από την έναρξη του πολέμου.

Ψηφιακή αποκάλυψη, και δεν το καταλαβαίνουμε

Πόσο έτοιμη είναι η Ελλάδα για κυβερνοπόλεμο; Ποιος ελέγχει πραγματικά την τεχνητή νοημοσύνη; Και πώς τα deepfakes αλλάζουν τον πόλεμο και την πολιτική;

Σ' αυτό το podcast, ο Φεντερικό Καράσκο — ειδικός σε θέματα κυβερνοασφάλειας και τεχνολογίας — μας ξεδιπλώνει τον κόσμο του υβριδικού πολέμου, της ρομποτικής, των αλγορίθμων, και των ψυχολογικών επιχειρήσεων.

🔍 Τι συζητάμε:

▸ Κυβερνοασφάλεια: πόσο εκτεθειμένη είναι η Ελλάδα σε κυβερνοεπιθέσεις
▸ Τεχνητή Νοημοσύνη: πώς ξεκίνησε, πώς δουλεύει στην καθημερινότητα & στον πόλεμο
▸ Αλγόριθμοι & Data Centers: ποιος κατέχει τα δεδομένα μας
▸ Ρομποτική: η ιστορία της και η στρατιωτική της εφαρμογή
▸ Υβριδικός πόλεμος: πληροφοριακός πόλεμος, ψυχολογικές επιχειρήσεις (PSYOPS)

Κατάργηση των θρησκευτικών συμβόλων από τον δημόσιο χώρο.

Του Μανώλη Κοττάκη

Την περασμένη Παρασκευή ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος βρέθηκε στη Θεσσαλονίκη. Κατά την παρουσία του στην Ακολουθία των Χαιρετισμών στον καθεδρικό ναό Της του Θεού Σοφίας, όπου χίλιοι μαθητές από σχολεία της πόλης έψαλαν τον Ακάθιστο Ύμνο, ο κύριος Ιερώνυμος, ενώπιον του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Φιλόθεου και του Νέας Ιωνίας Γαβριήλ, έστειλε αυστηρό μήνυμα προς την πολιτική ηγεσία της χώρας να μην προχωρήσει σε βιαστικές αλλαγές οι οποίες αλλοιώνουν την εθνική και θρησκευτική ταυτότητα της χώρας. 

Συγκεκριμένα, εξέφρασε την έντονη ανησυχία του για τις συζητήσεις περί απομάκρυνσης των εικόνων από δημόσια κτίρια και δικαστήρια, ενώ έθεσε το ερώτημα «αν στις προθέσεις ορισμένων περιλαμβάνεται ακόμα και η αμφισβήτηση του τρόπου με τον οποίο κυματίζει σήμερα η ελληνική σημαία», καθώς και το γεγονός ότι προωθείται η αντικατάσταση του μαθήματος των Θρησκευτικών από το ουδέτερο μάθημα της Ηθικής. 

Έφτασε μάλιστα να πει ότι όσοι σχεδιάζουν τέτοιες κινήσεις θα οδηγηθούν «σε σκληρή μεταμέλεια» στο μέλλον και έδωσε έμφαση στην απουσία από τις σχολικές αίθουσες των εθνικών ηρώων, όπως ο Κολοκοτρώνης, οι μορφές των οποίων έχουν εξαφανιστεί ακόμη και από τις αποθήκες των σχολείων. Η έκρηξη του Αρχιεπισκόπου δεν ήταν τυχαία. Υπάρχει υπόβαθρο.

Όπως αποκαλύπτει σήμερα η εφημερίδα «Εστία», αναπτύσσεται στο παρασκήνιο, με αφορμή την προσφυγή της Ένωσης Αθέων στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, ισχυρή διεργασία ώστε η χώρα μας να υιοθετήσει το γαλλικό μοντέλο της ουδετεροθρησκείας και να οδηγηθεί στην κατάργηση των θρησκευτικών συμβόλων από τον δημόσιο χώρο.