Πρόσω ολοταχώς προς την ήττα

του Απόστολου Αποστολόπουλου

Όσο καθυστερούν οι εκλογές τόσο περισσότεροι θα βλέπουν ότι η «απελευθέρωση» από τα Μνημόνια ήταν μια απλή φενάκη. Τόσο θα εξαφανίζονται οι αυταπάτες και θα αυξάνει η οργή. Τόσο θα βουλιάζουμε πιο βαθιά και τόσο η ήττα του ΣΥΡΙΖΑ θα είναι μεγαλύτερη. Μέχρι και η «Χρυσή Αυγή», δακτυλοδεικτούμενη ως «εγκληματική οργάνωση», θα ξεπεράσει άνετα τα μονοψήφια νούμερα, ψιθυρίζεται σε πανεπιστημιακούς κύκλους αγγλοσαξωνικής χώρας, θεωρητικά ουδέτερης.

Αν και τα περί Χρυσής Αυγής δεν τοξεύουν μόνο την κυβέρνηση αλλά σημαδεύουν επίσης την αξιωματική αντιπολίτευση και τα άλλα κόμματα του αποκαλούμενου «συνταγματικού τόξου», την προφανή αδυναμία τους να απορροφήσουν τον συσσωρευμένο θυμό των ψηφοφόρων. Μη εξαιρουμένου του ΚΚΕ και των άλλων εξωκοινοβουλευτικών αριστερών ομάδων, ανίκανων να συγκροτήσουν συμμαχία και πιο ανίκανων να παρουσιάσουν στοιχειώδη λογική πρόταση εξόδου από την κρίση.

Ωστόσο ούτε η αδυναμία εξ αριστερών ούτε η αμηχανία εκ δεξιών φαίνονται ικανές να σώσουν την κυβέρνηση και τον ΣΥΡΙΖΑ. Ο κόσμος είχε τόσο μπουχτίσει ώστε καταψήφισε την κυβέρνηση Σαμαροβενιζέλου αδιαφορώντας για το ότι θα έφερνε τα εγγόνια των κομμουνιστών στα πράγματα. Ο κόσμος δικαιώθηκε απολύτως μιας και οι εν λόγω απόγονοι είχαν στοκ από τις καλύτερες γομολάστιχες απόσβεσης μνήμης. Σε περασμένους καιρούς θα έλεγαν ότι οι Συριζαίοι λησμόνησαν ή ατίμασαν τους προγόνους τους αλλά κανείς δεν δίνει πια σημασία σ’ αυτά. Μετράει μόνο η ανικανότητά τους.

Τα κόμματα της αντιπολίτευσης από το μεγαλύτερο έως τα μικρότερα επιμένουν ότι ο ΣΥΡΙΖΑ είναι η εν Ελλάδι Αριστερά, οπότε ο Τσακαλώτος, ο καλύτερος φίλος του κάθε Σόϊμπλε και της κάθε Τρόϊκας εμφανίζεται ως βαμμένος κομμουνιστής και η Τασία εξ αίματος απόγονος της Λούξεμπουργκ. Η αντιπολίτευση αποδίδει την αποτυχία στην αριστερή ιδεολογία, δηλαδή συγκαλύπτει την ανικανότητα των συγκεκριμένων κυβερνώντων.

Με άλλα λόγια, απολίθωμα του παρελθόντος δεν είναι ο ΣΥΡΙΖΑ, δήθεν κολλημένος σε μια ξεπερασμένη αριστερά αλλά απολίθωμα είναι οι σημερινές αντιπολιτεύσεις γιατί πολεμούν ανεμόμυλους. Είναι βέβαια κι αυτός ένας τρόπος να αποφύγει κανείς να μιλήσει για το αύριο της χώρας, σκοτεινό χωρίς φως στην άκρη του τούνελ. Οπότε οι κυβερνήσεις, στα τυφλά, μοιραία θα έχουν βίο βραχύ και θα πέφτουν με τον λεγόμενο «ξαφνικό θάνατο». Με τη χώρα να παραπαίει.

Αφιέρωμα στον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη

Αφιέρωμα στον κορυφαίο έλληνα λογοτέχνη που πέθανε σαν σήμερα το 1911, τον οποίο ο Καβάφης είχε χαρακτηρίσει ως "κορυφή των κορυφών".


ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1.

Το αίνιγμα του έρωτα στον Παπαδιαμάντη αναλύεται μέσα από 5 διηγήματά του

2.

Ο συγγραφέας που αποθησάυρισε "τον παράξενο τρόπο των Ελλήνων"

3.

Ο πιο σοβαρός άνθρωπος που έζησε σε αυτόν τον τόπο, είχε όλα τα χαρακτηριστικά του κομπλεξικού

4.

Η Σαπφώ Νοταρά διαβάζει 7 διηγήματα του Παπαδιαμάντη

5.

Η ζωή του Παπαδιαμάντη μέσα από εικόνες. Από τον Σπύρο Στάβερη

6.

Δεν έχετε βιβλία μαζί σας; Διαβάστε τα Άπαντα του Παπαδιαμάντη ψηφιοποιημένα δωρεάν εδώ!

7.

Γιατί 'μετράει' και σήμερα ο Παπαδιαμάντης;

8.

Διαβάστε ολόκληρη τη "Φόνισσα" του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

Έξοδος από τα μνημόνια

«Πριν ανοίξουν οι σαμπάνιες είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η Αθήνα παραμένει δέσμια των πιστωτών, που απέτυχαν να θέσουν την ελληνική οικονομία σε βιώσιμη τροχιά» επισημαίνει το Reuters, το οποίο καυτηριάζει την απροθυμία των δανειστών να δώσουν οριστική λύση στο ελληνικό ζήτημα, προχωρώντας σε ουσιαστική απομείωση του χρέους.

«Η απροθυμία της ευρωζώνης να αντιμετωπίσει την αλήθεια και να διαγράψει ορισμένα από τα δάνειά της αποτελεί σφάλμα κατανόησης. Οι πολιτικές της θα κλείσουν την Ελλάδα σε μια φυλακή χρέους επί δεκαετίες, με δεσμοφύλακες του πιστωτές» προσθέτει το ειδησεογραφικό πρακτορείο.

Σφίγγει η θηλιά στον λαιμό της τουρκικής οικονομίας

Του Κώστα Μελά από το slpress.gr 

Τον τελευταίο μήνα το τουρκικό νόμισμα έχει απωλέσει περισσότερο από 40% της αξίας του σε σχέση με το αντίστοιχο νόμισμα. Οι αρνητικές επιπτώσεις αυτής της εξέλιξης έχουν ήδη επεκταθεί στις αποδόσεις των κρατικών ομολόγων: από τα γερμανικά και τα ιταλικά μέχρι και τα ελληνικά (αύξηση 42 μονάδων βάσης τον τελευταίο μήνα).Στις ισοτιμίες των νομισμάτων συνεχίζεται η άνοδος του δολαρίου και του γιέν έναντι του ευρώ. Αντίστοιχα η κατάρρευση της τουρκικής λίρας παρασύρει στην πτώση τα νομίσματα των αναπτυσσομένων αγορών, όπως το νοτιαφρικανικό rand, το αργεντίνικο peso, το βραζιλιάνικο real και το ρωσικό ρούβλι.

Το μέλλον προδιαγράφεται αβέβαιο, διότι οι συνέπειες έχουν ήδη «σωματοποιηθεί» και αρχίζουν να φαίνονται δια γυμνού οφθαλμού. Ήδη η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα έχει αρχίσει να ανησυχεί για την έκθεση των ευρωπαϊκών τραπεζών στο τουρκικό χρέος. Στη Γραφική παράσταση 1 παρουσιάζεται η συνολική έκθεση των ξένων τραπεζών, η οποία ανέρχεται συνολικά σε 225,4 δισ. δολάρια.

Οι ισπανικές τράπεζες είναι οι πλέον εκτεθειμένες στον τουρκικό κίνδυνο (82,3 δισ. δολάρια) ακολουθούμενες από τις αντίστοιχες του Ηνωμένου Βασιλείου, των ΗΠΑ, της Γερμανίας και της Ιταλίας. Από τη στιγμή που η τουρκική οικονομία έχει εισέλθει στη πρώτη σελίδα των διεθνών μέσων οι προοπτικές είναι εντελώς δυσοίωνες.

Γραφική παράσταση 1 (Bank of International Settlement).

Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣΜΩΝ!!!

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και η αναγέννηση των Ελλήνων

Γράφηκε κάπου πως «υπάρχουν πρόσωπα, που όταν πρόκειται να τα ιστορήσεις, πρέπει να είσαι πάντα γονατιστός». Ένα τέτοιο πρόσωπο είναι και ο Κοσμάς ο Αιτωλός!
Ήταν ένας λεπτός, ωχρός ανθρωπάκος, ως ενάμιση μέτρο ύψος, τυλιγμένος σ’ ένα ράσο τριμμένο, μ’ ένα ξεθωριασμένο σκούφο στο κεφάλι, χοντροπάπουτσα στα μικρά του πόδια, ένα μπαστούνι στό ’να χέρι και στο άλλο ένα κομποσκοίνι μ’ ένα σταυρό κρεμασμένο στην άκρη.

Το βαπτιστικό του όνομα, ήταν Κώνστας, το γένος Δημητρίου. Είχε γεννηθεί από ευσεβείς γονείς και από μικρός είχε δείξει την κλήση του προς την θρησκεία μα και προς τα γράμματα. Έλαβε καλή μόρφωση, ενώ ως διδάσκαλος, δίδαξε και ο ίδιος στην Ναυπακτία. Όταν ιδρύθηκε η περίφημος Αθωνιάδα Σχολή στο Άγιον Όρος, έσπευσε εκεί, ώστε να παρακολουθήσει φιλοσοφικά μαθήματα, ενώ επεδόθη στην μελέτη της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας. Έλεγε ο ίδιος σχετικώς: «Μελετώντας το άγιον και ιερόν Ευαγγέλιον εύρον μέσα πολλά και διάφορα νοήματα τα οποία είναι όλα μαργαριτάρια, διαμάντια, θησαυρός, πλούτος, χαρά, ευφροσύνη, ζωή αιώνιος». Το 1759 εκάρη μοναχός στην μονή Φιλοθέου και εν συνεχεία χειροτονήθηκε ιερεύς.

Ζούσε μια ήρεμη ζωή στο μοναστήρι, μα η ψυχή, γνωρίζοντας ότι οι υπόδουλοι αδελφοί του υπέφεραν, δεν μπορούσε να ηρεμήσει.

Η δράση του – η ίδρυση σχολείων

 
Η εποχή που ο Κοσμάς ο Αιτωλός ξεκινά την δράση του, είναι μια δύσκολη εποχή. Χριστιανοί φυλακίζονταν και διώκονταν, και μόνον η αποδοχή της πίστεως του Μωάμεθ, τους απελευθέρωνε. Φόροι αβάσταχτοι τους βάραιναν και μόνον ο εξισλαμισμός τους απήλλασσε από αυτούς. Κοπέλες κλείνονταν στα χαρέμια["Νεκρός": ο άγιος απελευθέρωσε πολλές, αγοράζοντάς τις με εράνους]. Αγόρια αρπάζονταν για να γίνουν γενίτσαροι.

Viral, μεγάλε, viral!…

του Στάθη

Να πει κανείς ότι ο πρωθυπουργός που έδωσε τη Μακεδονία στους Αμερικανούς, τη Θράκη στη Σαρία, την κοινωνία στους Γδάρτες και την εθνική περιουσία στους Αγιογδύτες μόλεψε και την Οδύσσεια, είναι βαρετό.

Προβλέψιμος με φθηνιάρικα ευρήματα περί Λαιστρυγόνων, η μαριονέτα των Κυκλώπων αποβιβάσθηκε στην Ιθάκη όχι ως άλλος Οδυσσέας, αλλά ως άλλη Κίρκη, που μεταμόρφωσε την Αριστερά σε παλλακίδα και την Ελλάδα σε κυνηγημένο πουλί. Κάθε κριτική στις παιδαριώδεις αναφορές του Τσίπρα στην Οδύσσεια παρέλκει. Όσο για τους Ευρωπαίους Βυρσοδέψες που επαίρονται για την αλληλεγγύη που έδειξαν στην Ελλάδα, απλώς αποδεικνύουν ότι όταν με τοπειραματόζωο πειραματίζονται άγρια ζώα, η εγχείρηση επιτυγχάνει έως θανάτου.

Αυτός ο θλιβερός πτωχοπροδρομισμός του Τσίπρα δίκην Οδυσσέα, αμετροεπής και ζητουλιάρικος δεν προκαλεί πια ούτε θλίψη, ούτε οργή, ούτε θυμηδία, αλλά ανυπομονησία να τελειώνουμε πλέον με έναν άνθρωπο που δεν καταλαβαίνει τον πόνο των άλλων. Που κεφαλαιοποιεί τη δυστυχία που προκαλεί. Που επιδεικνύει αυτήν τη δυστυχία ως επίτευγμα και υπόσχεση. Ο άνθρωπος δεν είναι πια επικίνδυνος. Ό,τι κακό μπορούσε να κάνει στους Έλληνες, το έκανε. Τώρα στην αποδρομή του οι καταστροφές που προκάλεσε τον οδηγούν στην αυτοκαταστροφή του. Αυτόν τον εφιάλτη ο Τσίπρας θα κάνει τα πάντα για να μην τον δει, θα πολεμήσει έως εσχάτων, θα καταφύγει σε φαντασματομαχίες εμφυλιοπολεμικές, θα καταφύγει σε πασοκιές και πολακίες, σε βρομιές ανάλογες του Αδώνιδος, προκειμένου η ήττα του να μην είναι συντριπτική, προκειμένου να έχει για πάρτη του «επόμενη μέρα» μέσα στην αβυσσαλέα και αέναη ελληνική νύχτα.

Εν τέλει, για πρώτη φορά η Κίρκη αποβιβάσθηκε στην Ιθάκη. Υπό το δέρας ενός Οδυσσέα της ελεεινής μορφής, που θα τον δάγκωνε ο γέρικος σκύλος του, θα τον άφηνε νηστικό ο γέρος υπηρέτης του και θα του έδινε μια δεκάρα για να φύγει από την πόρτα της η Πηνελόπη. Αδάκρυτη. Όμως παρασύρομαι, η γελοιότης της αντιπαραβολής του Τσίπρα με τον Οδυσσέα φέρνει τα αγάλματα αυτής της χώρας σε λάθος κλίμακα, σπιθαμιαία.

Μόνον μια μικρή υποσημείωση: Όταν ο Οδυσσέας κατέβηκε στον Άδη να δει τον Αχιλλέα, εκείνος του είπε: «Καλύτερα να ξενοδούλευα στο φτωχό βιος άκληρου αφέντη κάτω απ’ το φως του ήλιου, παρά να ήμουν βασιλιάς στις σκιές του Άδη». Πόσω μάλλον ο μωρός Τσίπρας που προτίμησε να ξενοδουλέψει στα προστάγματα των σκιών του Άδη μια και καλή…

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: Η διδασκαλία του έκανε θαύματα!

Ο Ιερομάρτυρας, Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.

Όπως αναφέρει αυτήκοος μάρτυρας του κηρύγματος του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, η διδασκαλία του ήταν απλούστατη όπως αυτή των αλιέων Αποστόλων.

Και αυτός ήταν γαλήνιος και ήσυχος, και φαινόταν να είναι πλήρης της χάριτος, της ιλαρότητας και της ενθέου γλυκύτητας του Αγίου Πνεύματος.

Όπως αναφέρει ο αυτήκοος μάρτυρας:

“ο Θεός που κυβερνά και οικονομεί τα πάντα, συνηργούσε άνωθεν και εβεβαίωνε τους λόγους του Αγίου με σημεία και θαύματα, όπως ακριβώς συνέβαινε και κατά τις περιοδείες των Αποστόλων».

Ως παραδείγματα αναφέρει αυτά που συνέβησαν στην Κεφαλλονιά:

Στο νησί αυτό ζούσε κάποιος φτωχός ράφτης ο οποίος είχε το δεξί του χέρι για πολλά χρόνια ακίνητο και άχρηστο. Αυτός, λοιπόν, κατέφυγε στον Άγιο και τον παρακάλεσε να τον θεραπεύσει.

Τότε ο άγιος Κοσμάς του είπε να παρακαλουθήσει με ευλάβεια την διδασκαλία του και ο Θεός θα τον ευσπλαχνισθεί. Ο φτωχός ράφτης υπάκουσε και αφού άκουσε ευλαβώς το κήρυγμα, την επόμενη μέρα θεραπεύτηκε τελείως!

Όταν κάποιος άλλος παράλυτος έμαθε αυτό το παράδοξο γεγονός, παρεκάλεσε και ο ίδιος και τον μετέφεραν εν ώρα διδασκαλίας του Ιερόμαρτυρα Κοσμά και έτσι μετά από λίγες μέρες έγινε καλά.

Στο κάστρο της Άσσου έμενε ένας ευγενής, ο οποίος από πολλά χρόνια ήταν εντελώς κουφός. Για τον λόγο αυτό πήγε και αυτός στον τόπο που δίδασκε ο Άγιος και έτσι έγινε καλά αμέσως!

Διασκευή από τον Μεγάλο Συναξαριστή της Εκκλησίας.

Πάλι εκτός ελέγχου το δημόσιο χρέος;

Του Λεωνίδα Βατικιώτη

Εξαιρετικής πολιτικής σημασίας είναι τα στοιχεία για την πορεία του δημόσιου χρέους που δόθηκαν στη δημοσιότητα την Παρασκευή 17 Αυγούστου από τον Οργανισμό Διαχείρισης Δημόσιου Χρέους, με αφορμή την έκδοση του δελτίου του υπ. αρ. 90, μηνός Ιουνίου 2018.

Με βάση λοιπόν τα δικά του δεδομένα, το χρέος της κεντρικής διοίκησης στις 30 Ιουνίου 2018 έφτασε τα 345,38 δισ. ευρώ, από 343,74 δισ. ευρώ στις 31 Μαρτίου, μόλις δηλαδή τρεις μήνες πριν. Προς αποφυγή παρανοήσεων να υπογραμμίσουμε ότι το χρέος της κεντρικής διοίκησης διαφέρει από το χρέος της γενικής κυβέρνησης, το οποίο κυρίως εξετάζουμε, καθώς στο χρέος της γενικής κυβέρνησης συνυπολογίζουμε πέραν του χρέους της κεντρικής διοίκησης, που είναι και η βασική του συνιστώσα, τα εξής: το ενδοκυβερνητικό χρέος, το χρέος των ΔΕΚΟ, των Νομικών Προσώπων, των ΟΤΑ και των Οργανισμών Κοινωνικής Ασφάλισης (ΟΚΑ). Για να φανεί η διαφορά να αναφέρουμε ότι στις 31 Δεκεμβρίου 2017 όταν το χρέος της γενικής κυβέρνησης ήταν 317,4 δισ. ευρώ (ή 178,6% του ΑΕΠ) το χρέος της κεντρικής διοίκησης ήταν 328,70 δισ. ευρώ (με βάση το τριμηναίο δελτίο του ΟΔΔΗΧ, υπ. αρ. 89).

Τι είναι όμως αυτό που άλλαξε δραματικά από τις 31/12/2017 μέχρι σήμερα και το χρέος της κεντρικής διοίκησης αυξήθηκε από 328,70 δισ. σε 345,38 δισ. ευρώ, δηλαδή κατά 16,68 δισ. ευρώ; Κι αυτό μάλιστα μόνο μέσα σε έξι μήνες!!!

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ...

Σε μια επετειακή εκδήλωση στο Λονδίνο με την ευκαιρία της λήξης του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ένας Κύπριος ιστορικός πλησιάζει τον παραφορτωμένο από διάσημα και παράσημα Βρετανό Στρατάρχη, τον Τζον Χάρτινγκ:

-«Στρατάρχα μου», του λέει ο Κύπριος, «αν μπορούσε να γυρίσει ο χρόνος πίσω, ποιους θα επιθυμούσατε, πιο πολύ, να συναντήσετε, και γιατί;»…

-Τον δικό σας, τον Κυριάκο Μάτση… Χωρίς αμφιβολία! Αυτός ήταν γενναίος και στο πνεύμα του και στην καρδιά του, τον έχω ζήσει από κοντά, μίλησα μαζί του και μου έδωσε ένα-δυο αξέχαστα μαθήματα ο Κυριάκος Μάτσης! Μ’ έκανε να ψάξω στην ελληνική γραμματεία – μεταφρασμένη στ’ Αγγλικά – για να ξαναδώ αυτόν τον μεγάλο λόγο που είπε σʾ εμένα τον ίδιο, με ξαναμμένο το πρόσωπό του και κτυπώντας το χέρι του στο Τραπέζι μου: “Oυ περί χρημάτων τον αγώνα ποιούμεθα, αλλά περί αρετής”!

-Ποιον άλλον, Στρατάρχα μου, θα θέλατε να συναντήσετε;

-«Τον Μιχαλάκη Καραολή, διάλεξα να αναγγελθεί η θανατική καταδίκη του στην Εθνική Επέτειό σας, στις 28 Οκτωβρίου ʾ55, κι αυτός προχωρούσε αγέρωχος προς την αγχόνη, σαν να μη συνέβαινε οτιδήποτε! Φαίνεται ότι έδινε θάρρος σ’ όλους, πήγαινε στην αγχόνη και τραγουδούσε!… Δεν μου έφευγε η ιδέα ότι ήταν αδύνατο να τους καταβάλουμε»…

Αυτά, λοιπόν, ο Στρατάρχης του Πεδίου Μάχης, ο Σερ Τζον Χάρτινγκ… Ο αιμοβόρος, όπως τον αποκαλούσαν οι υφιστάμενοί του! Πολεμώντας, τον Νιόβρη του ʾ42 στην Αφρική, ο Χάρτινγκ τράβηξε το περίστροφό του κι εκτέλεσε στην αφρικανική άμμο έναν καλό φίλο του, Ταγματάρχη, επειδή ο Ταγματάρχης καθυστέρησε λίγα λεπτά να παρουσιαστεί στο πόστο του! Αυτά, βέβαια, αφορούν τον ίδιο και τις μεθόδους ηγεσίας που εφάρμοζε...

ΕΥΤΥΧΙΑ...

Ἡ καρδιά μας- Σαραντάρης

Ἡ καρδιά μας

Ἡ καρδιά μας εἶναι ἕνα κῦμα ποὺ δὲν σπάει στὴν ἀκρογιαλιά. Ποιὸς μαντεύει τὴ θάλασσα, ἀπ᾿ ὅπου βγαίνει ἡ καρδιά μας; Ἀλλὰ εἶναι ἡ καρδιά μας ἕνα κῦμα μυστικό, χωρὶς ἀφρό. Βουβὰ πιάνει μία στεριά. Καὶ ἀθόρυβα σκαλίζει τὸ ἀνάγλυφο ἑνὸς πόθου, ποὺ δὲν ξέρει ἀπογοήτευση καὶ ἀγνοεῖ τὴν ἡσυχία.

ΟΙ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΛΗ

Από τον Αντώνη Ανδρουλιδάκη

ΟΙ ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΛΗ

Στο καπιταλιστικό μπλέντερ ρίχνουμε μερικές "γερές" δόσεις αντιδεξιού και προοδευτικού νεωτερισμού και στη συνέχεια προσθέτουμε μια μεζούρα δικαιωματισμού, μία μεζούρα αντι-εθνικισμού, μια μεζούρα αντι-φασισμού, μια μεζούρα αντι-παπαδαριού και στο τέλος πασπαλίζουμε με άχνη αλληλεγγύης, προσέχοντας όμως να μην χαλάσουμε την εξουσιαστική σχέση ευεργέτη-ευεργετούμενου....και έδεσε το γλυκό..Καλή σας απόλαυση

Tέρμα πια στις αυταπάτες: Ή με τις βίλες ή με τα ελικόπτερα. - Του Άρη Χατζηστεφάνου

Του Άρη Χατζηστεφάνου

Τα τελευταία 24ωρα προωθείται από το χώρο του ΣΥΡΙΖΑ μια επιχειρηματολογία του τύπου: «Εσείς μιλάτε για τη βίλα Μαρτίνου, όπου κάνει τις διακοπές του ο πρωθυπουργός αλλά δεν λέτε τίποτα για το ελικόπτερο της οικογένειας Κυριακού, με το οποίο πέταξε ο Κυριάκος Μητσοτάκης». (Στην πραγματικότητα η βίλα Μαρτίνου, όπως υποστηρίζει ο ίδιος, είναι υπομισθωμένη στον ιδιοκτήτη της εταιρείας DHI αλλά αυτή η λεπτομέρεια μικρή σημασία έχει για το θέμα που εξετάζουμε εδώ).

Το επιχείρημα διατυπώνεται με διαφορετική φρασεολογία και έχει διαφορετική επιτυχία για τα συμφέροντα του κόμματος ανάλογα με τις επικοινωνιακές ικανότητες και την ευφυΐα του καθενός – χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας «διαφορετικής ευφυίας» το tweet που ακολουθεί.

Το πραγματικό ερώτημα, βέβαια, είναι σε ποιο ακριβώς ακροατήριο απευθύνονται οι ΣΥΡΙΖαίοι όταν λένε «ναι αλλά για το ελικόπτερο του Κυριακού δεν λέτε τίποτα». Προφανώς όχι στους ομοϊδεάτες τους αλλά στους υποστηρικτές της ΝΔ.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση, όμως, ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης είναι πιστός όχι μόνο στις ιδεολογικές του καταβολές αλλά και στην τάξη του. Για τον μέσο ψηφοφόρο της ΝΔ οι σχέσεις με έναν εφοπλιστή/καναλάρχη όχι μόνο δεν είναι κατακριτέες αλλά αντιθέτως αποτελούν τίτλο τιμής.

Θα ήταν σαν να περιμένεις από ένα ψηφοφόρο του Μπερλουσκόνι να καταδικάσει τα ταξίδια με υπερπολυτελή γιοτ και τα πάρτυ με νεαρές υπάρξεις. Μα για αυτά ακριβώς τα χαρακτηριστικά του τον ψήφισαν – είτε δηλαδή γιατί ανήκουν στην ίδια τάξη με αυτόν, είτε γιατί ονειρεύονται να περάσουν στην τάξη του.

Οι ελίτ και οι σκουπιδιάρηδες

https://analyst.gr/

Βρισκόμαστε στο δρόμο που οδηγεί σε αστυνομικά, ολοκληρωτικά, δικτατορικά κράτη, τα οποία αποκλείουν εκ των πραγμάτων τις εξεγέρσεις – ενώ κατά τους υποστηρικτές τους, η Δημοκρατία είναι απλά ένα διάλειμμα, μεταξύ ολοκληρωτικών καθεστώτων.

 . 

Άποψη

Όπως έχουμε ήδη αναφέρει ο αμερικανός Nick Hanauer ανήκει, σύμφωνα με τις δικές του δηλώσεις, στο πλουσιότερο 0,01% του πληθυσμού της χώρας του – περιγράφει δε τον εαυτό του ως έναν «υπερήφανο και αμετανόητο» καπιταλιστή. Έχει αποκτήσει την περιουσία του με επενδύσεις σε εταιρείες, μεταξύ άλλων ως συνιδρυτής της Amazon – κερδίζοντας τεράστια ποσά, ειδικά μετά το ξέσπασμα της κρίσης του 2007, όπου «επιδοτήθηκε» βασιλικά, όπως αρκετοί άλλοι «συνάδελφοί του» δισεκατομμυριούχοι, από τα προγράμματα παροχής ρευστότητας της Fed (QE).

Ο κύριος αυτός, θεωρώντας πως η παρούσα κατάσταση δεν μπορεί να συνεχιστεί στο διηνεκές, απηύθυνε το 2014 (πριν την εκλογή Trump που τρομοκράτησε τις ελίτ) μία ανοιχτή επιστολή προς τους «συνοδοιπόρους» του (πηγή) – προς τους υπερβολικά πλουσίους δηλαδή, με στόχο να τους προειδοποιήσει για την επερχόμενη επανάσταση των «σκουπιδιάρηδων» όπως ο ίδιος χαρακτηρίζει το 99,99% των Αμερικανών. Ειδικότερα, έγραψε τα εξής σε ελεύθερη μετάφραση:

.

«Από πολλές πλευρές, δεν είμαι καθόλου διαφορετικός από εσένα. Όπως και εσύ, έτσι και εγώ έχω ανταμειφθεί πλουσιοπάροχα, με έναν άσεμνο, προκλητικό κυριολεκτικά τρόπο για τις επιτυχίες μου – με έναν τρόπο ζωής, με ένα βιοτικό επίπεδο καλύτερα που το 99,99% των αμερικανών δεν μπορούν καν να φανταστούν. Ας μιλήσουμε όμως ανοιχτά μεταξύ μας. Δεν καταλαβαίνουμε αλήθεια πού μας οδηγεί το ταξίδι;

Οι Τούρκοι εισβολείς καταστρέφουν την πολιτισμική κληρονομιά του Αφρίν

Ο εισβολέας τουρκικός στρατός και οι μισθοφόροι σύμμαχοί του εισέρχονται σε ιστορικούς χώρους και λεηλατούν όλα ιστορικά αντικείμενα στην Αφρίν.

Σύμφωνα με δημοσιεύματα, οι δυνάμεις εισβολής έχουν λεηλατήσει δεκάδες ιστορικούς χώρους από την εισβολή τους στην πόλη στις 18 Μαρτίου μετά από την επίθεση που ξεκίνησε στις 20 Ιανουαρίου.

Αρκετά ιστορικά μνημεία των Yazidis έχουν λεηλατηθεί στο χωριό Durmisah στη συνοικία Shiye.

Οι εισβολείς μπήκαν επίσης στην ακρόπολη του χωριού Bilulka στο Rajo και λεηλάτησαν όλα τα ιστορικά αντικείμενα και έκαναν το ίδιο και στο χωριό Elbiska, σύμφωνα με τοπικές πηγές.

Οι τουρκικές δυνάμεις και οι μισθοφόροι τους κατέστρεψαν επίσης τούς τάφους των Zareta Henê και Zareta Mihemmed Eli στη συνοικία Sherawa.

Ο τάφος του Nuri Dersimi στη Zereta Henê καταστράφηκε επίσης.

Cybernmads Οi «Τεχνοβάρβαροι» του 21ου αιώνα

Γιώργος Στάμκος

Ο νεοβάρβαρος «δεν θεωρεί τίποτε μόνιμο. Όμως, γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, βλέπει παντού έναν δρόμο. Εκεί όπου οι άλλοι συναντούν τείχη ή βουνά, ακόμη κι εκεί, αυτός βλέπει έναν δρόμο. Επειδή όμως βλέπει έναν δρόμο παντού, είναι αναγκασμένος πάντα να αφανίζει τα πράγματα στο πέρασμα τους… Επειδή βλέπει δρόμους παντού τοποθετείται πάντα στα σταυροδρόμια»

Walter Benjamin

Πριν από έναν αιώνα ο Νίτσε αναρωτιόταν: «Πρόβλημα: που είναι οι βάρβαροι του εικοστού αιώνα; Προφανώς θα εμφανιστούν και θα εδραιωθούν μέσα από νέες κοινωνικές τάσεις». Και είχε δίκιο. Οι νέοι βάρβαροι, που θα μας απελευθερώσουν από τη βελούδινη σκλαβιά του μοντέρνου κόσμου, είναι εδώ. Μια νέα νομαδική ορδή, μια μεταμοντέρνα φυλή βαρβάρων έχει ήδη εμφανιστεί για να κατακλύσει και να «εκκενώσει» την Αυτοκρατορία. «Σε κάθε δρόμο υπάρχει ένας άγνωστος που ονειρεύεται να γίνει κάποιος. Είναι ένας άνθρωπος μόνος, εγκαταλειμμένος απ’ όλους, που προσπαθεί απεγνωσμένα να αποδείξει πως υπάρχει», είχε ειπωθεί στην ταινία Ταξιτζής. Οι νέοι βάρβαροι γεννιούνται μέσα στην μοναξιά και στην αποξένωση των μεγαλουπόλεων. Είναι όμως βάρβαροι του «γλυκού νερού».

Κάποτε οι βάρβαροι προσπαθούσαν να ερημώσουν τα πάντα και να επεκτείνουν τη «θάλασσά» τους, τη στέπα, διασχίζοντάς την μέσα από αβέβαια σκονισμένα μονοπάτια. Σήμερα το «μονοπάτι» των νεοβάρβαρων είναι το διαδίκτυο. .

Οι νεοβάρβαροι πολεμούν την Αυτοκρατορία λιποτακτώντας από αυτή, κηρύσσοντας την ανυποταξία. Ανυποταξία δεν σημαίνει κατεδάφιση, πρόκειται για στρατηγική αναχαίτισης και όχι ανατροπής. Οι νεοβάρβαροι αρνούνται την εργασία, το γάμο, την παράδοση, τις κοινωνικές συμβάσεις. Προτιμούν να μην. «Μόνον όταν όλοι μ’ αρνηθείτε, θα ‘ρθω πάλι κοντά σας», έλεγε ο Νίτσε.

Η πολιτική της άρνησης έχει μεγάλη ιστορία από τότε που ο Etiene de La Boetie κήρυττε: «Αποφασίστε να μην είστε πια δούλοι, και αμέσως θα βρεθείτε ελεύθεροι. Δεν σας ζητάω να σηκώσετε χέρι στον τύραννο για να τον ανατρέψετε, αλλά απλώς να πάψετε να τον υποστηρίζετε και τότε θα τον δείτε, σαν έναν τεράστιο Κολοσσό που έχει χάσει το βάθρο του, να καταρρέει κάτω από το δικό του βάρος και να γίνεται κομμάτια». Εφόσον ο λαός έχει πάψει προ πολλού να εξεγείρεται, μπορεί τουλάχιστον να λιποτακτήσει, να αρνηθεί την εθελούσια σκλαβιά του.

Όχι, η Χρυσή Αυγή δεν είναι ναζιστικό κόμμα

Τα ναζιστικά ντοκουμέντα από τον σκληρό δίσκο του χρυσαυγίτη Παππά σε κάνουν να ανατριχιάζεις

O Norman Finkelstein για τα κροκοδείλια δάκρυα των Σιωνιστών.

Ο Norman Finkelstein για την υποκρισία των Σιωνιστών που χρησιμοποιούν το ολοκαύτωμα απο τους ΝΑΖΙ για να ξεπλύνουν τα εγκλήματα τους κατα του Παλαιστινιακού λαού. 

(Απόσπασμα ομιλίας του στο πανεπιστήμιο του Waterloo στον Καναδά).

Ο Norman Finkelstein είναι Αμερικανός πολιτικός επιστήμονας, ακτιβιστής, καθηγητής και συγγραφέας. Πρωταρχικά πεδία έρευνας του είναι η ισραηλινο-παλαιστινιακή σύγκρουση και η πολιτική του Ολοκαυτώματος ενάντια στους Παλαιστινιους, ένα ενδιαφέρον που βασίζεται στις εμπειρίες των Εβραίων γονιών του που ήταν επιζώντες του Ολοκαυτώματος.