Ιουλίου 15, 2013 από seisaxthiablog
Με αφορμή ένα άρθρο του Γ. Ρωμαίου στα ΝΕΑ και μια απάντηση του Ριζοσπάστη
Στα ΝΕΑ (8/7/2013), ο παλιός δημοσιογράφος, με πολιτική- υπουργική
καριέρα στις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ, Γιώργος Ρωμαίος δημοσίευσε ένα
μακροσκελές ιστορικό άρθρο για τις πολιτικές- κυβερνητικές μεταβολές στα
χρόνια του εμφυλίου πολέμου. Πρόκειται για ένα απολογητικό κείμενο της
αστικής πολιτικής εκείνης της περιόδου, με πολλές αποσιωπήσεις και
διαστρεβλώσεις της ιστορικής πραγματικότητας- και αξιοπρόσεκτες
ομολογίες- που βασική του φιλοδοξία είναι να γίνει χρήσιμο ιστορικό
εργαλείο της σημερινής αστικής ιδεολογίας και πολιτικής.
Στο άρθρο αυτό απάντησε επίσημα το ΚΚΕ με επώνυμο άρθρο στο Ριζοσπάστη (14/7/2013) του
Κώστα Σκολαρίκου, μέλους του τμήματος ιστορίας της ΚΕ. Κι αυτό το
άρθρο- απάντηση, απολογητικό της σημερινής πολιτικής του κόμματος,
βρίθει ανακριβειών, αποσιωπήσεων και διαστρεβλώσεων, με σκοπό και στόχο
να εξυπηρετήσει μικροπολιτικές σκοπιμότητες.
Άθελά του ο Κ. Σκολαρίκος, αποκαλύπτοντας την μεθοδολογία που
χρησιμοποιεί στην προσέγγιση της ιστορίας ομολογεί ταυτόχρονα ότι δεν
κάνει Ιστορία αλλά πολιτική. Κι ακόμη χειρότερα μικροπολιτική, δηλαδή
πολιτική υπέρ του συγκυριακού συμφέροντος αυτών που θέλει να
εξυπηρετήσει. Κι έτσι δικαιώνει πλήρως και τον Γιώργο Ρωμαίο στην
ιστορική προσέγγιση που εκείνος καταφεύγει. Γράφει ο Κ. Σκολαρίκος: «στον
καπιταλισμό, όπως και σε κάθε ταξικό οικονομικοκοινωνικό σχηματισμό,
δεν μπορεί να υπάρξει μια αντικειμενική Ιστορία, διότι δεν είναι δυνατόν
οι εκμεταλλευτές και οι εκμεταλλευόμενοι να εξάγουν αμοιβαίως επωφελή
συμπεράσματα από τη μελέτη της Ιστορίας. Αντικειμενικά, η ήττα του ενός
είναι η νίκη του άλλου!». Αυτός δεν είναι ο ορισμός της Ιστορίας
αλλά ο ορισμός της πολιτικής της χρήσης. Να αξιοποιώ δηλαδή το παρελθόν
κατά πως με βολεύει πολιτικά, στην εκάστοτε πολιτική συγκυρία. Αυτό
ακριβώς κάνει ο Γ. Ρωμαίος, αυτό κάνει και ο Κ. Σκολαρίκος. Και οι δύο
με τον τρόπο που χειρίζονται την ιστορία συμφωνούν απόλυτα μεταξύ τους
πως αντικειμενική Ιστορία δεν υπάρχει. Ένας αστός κι ένας, κατά δήλωσή
του, μαρξιστής σε απόλυτη σύμπνοια. Ποιος κάνει την μεγαλύτερη ζημιά στο
επαναστατικό κίνημα; Ο αστός ή ο… μαρξιστής;
