- Αρχική σελίδα
- ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
- 1940
- ΕΡΤFLIX
- ΜΑΤΙΕΣ ΣΤΟ ΧΘΕΣ
- ΑΝΘΟΛΟΓΙΟΝ
- ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
- ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ
- ΘΕΑΤΡ/ΜΟΥΣ/ΒΙΒΛΙΟ
- ΘΕΑΤΡΟ
- ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ
- ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΚΑΪ
- ΑΡΧΕΙΟ ΕΡΤ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ
- Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΟΥ
- ΤΥΠΟΣ
- ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟΣ
- ΟΛΑ ΔΩΡΕΑΝ
- ΒΙΝΤΕΟ
- forfree
- ΟΟΔΕ
- ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΗΧΟΣ
- ΔΩΡΕΑΝ ΒΟΗΘΕΙΑ
- ΦΤΙΑΧΝΩ ΜΟΝΟΣ
- ΣΥΝΤΑΓΕΣ
- ΙΑΤΡΟΙ
- ΕΚΠ/ΚΕΣ ΙΣΤΟΣ/ΔΕΣ
- Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ
- ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ
- ΓΟΡΔΙΟΣ
- SOTER
- ΤΑΙΝΙΑ
- ΣΙΝΕ
- ΤΑΙΝΙΕΣ ΣΗΜΕΡΑ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- Ε.Σ.Α
- skaki
- ΤΕΧΝΗ
- ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
- ΑΡΙΣΤΟΜΕΝΗΣ
- gazzetta.gr
- ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ
- ΑΝΤΙΦΩΝΟ
- ΔΡΟΜΟΣ
- ΛΥΓΕΡΟΣ
- ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ...
- ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
- γράμματα σπουδάματα...
- 1ο ΑΝΩ ΛΙΟΣΙΩΝ
- ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ & ΓΛΩΣΣΑ
- ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ
- ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟΣ
- ΑΡΔΗΝ
- ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΥΠΕΠΘ
- ΕΙΔΗΣΕΙΣ
- ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ
- ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
Παρασκευή 16 Σεπτεμβρίου 2022
ΣΥΓΚΈΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ ΑΡΜΕΝΙΚΟ ΛΑΟ
Τετάρτη 14 Σεπτεμβρίου 2022
Στο στόχαστρο πάλι η Αρμενία. Οι συμβολισμοί για την Ελλάδα και η στάση της Δύσης
Εκατό χρόνια μετά την γενοκτονία του από τους Τούρκους, ο Αρμενικός λαός ζει μια ακόμα δοκιμασία προοιωνίζοντας ανάλογες εξελίξεις και στο δικό μας μέτωπο.
Του Νίκου Ντάσιου από την huffingtonpost.gr
Η νέα επίθεση του Αζερμπαϊτζάν στα σύνορα με την Αρμενία και σε πόλεις εντός Αρμενικού εδάφους πραγματοποιείται δύο χρόνια μετά τις αιματηρές συγκρούσεις στο θύλακα του Ναγκόρνο Καραμπάχ, όπου στο πλευρό του Αζέρου δικτάτορα Αλίεφ είχε ταχθεί ο ομόθρησκος Ερντογαν, με αποτέλεσμα χιλιάδες νεκρούς και εκτοπισμένους Αρμένιους, υπό την ανοχή της Ρωσίας που δεν ήθελε να διαταράξει την στρατηγική συμμαχία της με την Τουρκία.
Η Αρμενία πληρώνει την κατευναστική πολιτική του Υπουργού Εξωτερικών των ΗΠΑ Αντονι Μπλίνκεν, ο οποίος όπως και στην περίπτωση των Ελληνοτουρκικών, προτάσσει την δημιουργική διπλωματία και τον συμβιβασμό, αγνοώντας ότι τα δικτατορικά –αναθεωρητικά καθεστώτα υποχωρούν μόνο στην αποτρεπτική ισχύ και στην παλλαϊκή άμυνα αυτών που επιβουλεύονται, όπως αποδεικνύει η Ουκρανική αντίσταση.
Πληρώνει επίσης την αδράνεια της Ευρωπαϊκής διπλωματίας που νοιάζεται περισσότερο για το Αζέρικο πετρέλαιο και το φυσικό αέριο -«αγωγό αξιών» χαρακτήρισε ο πρωθυπουργός μας τον ΤΑΠ ενόψει και της επίσκεψης του Υπουργού Ενέργειας Σκρέκα στο Μπακού για την διασφάλιση της ροής φυσικού αερίου το χειμώνα- παρά για τις ζωές των Αρμενίων.
Τετάρτη 27 Απριλίου 2022
Η Γενοκτονία των Αρμενίων στο φως της ιστορικής έρευνας
"...Το Αρμενικό Ζήτημα και η Γενοκτονία των Αρμενίων, σε αντίθεση με το Ελληνικό Ζήτημα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τη γενοκτονία των ελληνικών πληθυσμών, έχει διερευνηθεί σε ικανοποιητικό βαθμό από ιστοριογραφικής άποψης. Σε διεθνές επίπεδο το ιστορικό γεγονός ήταν γνωστό από τα χρόνια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, τόσο με την έκδοση του βρετανικού υπουργείου Εξωτερικών που είχε επιμεληθεί ο Άρνολντ Τόιμπι, όσο κι από τις εκθέσεις του Γερμανού ιεραπόστολου Γιοχάννες Λέπσιους.
Όμως, η μεγάλη ιστοριογραφική παραγωγή θα αρχίσει μετά το 1970 και θα οφείλεται στην ενεργοποίηση των Αρμένιων της διασποράς. Η ανάδειξη του θέματος στην Ελλάδα θα ξεκινήσει από τις αρμενικές οργανώσεις με τη συμβολή Αρμένιων μελετητών, όπως ο Αγαμπατιάν Οχανές-Σαρκίς, ο Ιωσήφ Κασεσιάν κ.ά. Ως πρώτη σχετική έκδοση μπορεί να θεωρηθεί το βιβλίο “Τα απομνημονεύματα του Ναϊμ Μπέη”, που εξέδωσε το 1965 μια αρμενική οργάνωση.
Το 1967 εκδόθηκε μια πραγματική ιστορία του Λεόν Ζαβόν Σουρμελιάν. Το 1972 θα εκδοθεί το κλασικό βιβλίο “Η Σμύρνη στις φλόγες” της Αμερικανο-Αρμένιας ιστορικού Μάρτζορι Χαουζπιάν και έκτοτε θα γνωρίσει απανωτές εκδόσεις. Τρία χρόνια αργότερα εκδόθηκε το “Αρμενία 1915: Μια υποδειγματική γενοκτονία” του Ζαν-Μαρί Καρζού. Τη δεκαετία του 1980 το ελληνικό κοινό θα έρθει σε επαφή με περισσότερα έργα για τους Αρμένιους και ειδικότερα για τη Γενοκτονία των Αρμενίων.
Ενδεικτικά αναφέρονται κάποια από αυτά, όπως τα κείμενα της Ανζέλ Κουρτιάν (1980), ένα πρώτο κείμενο για τη Γενοκτονία των Αρμενίων από κοινωνιολογικής σκοπιάς του Βαχάκν Νταντριάν (1982), το έργο του μεγάλου Αρμένιου ιστορικού Ρίτσαρντ Χοβανεσιάν (1984) και τα απομνημονεύματα του Χένρι Μοργκεντάου (1989). Σημαντικό υπήρξε το βιβλίο του Μίλτου Παγτζιλόγλου (1988) που αναφερόταν από κοινού στη Γενοκτονία Ελλήνων και Αρμενίων. Την ίδια χρονιά εκδόθηκε και το βιβλίο του Αγαμπατιάν Οχανές-Σαρκίς για το Αρμενικό Ζήτημα..."
Όλη η δημοσίευση:Η Γενοκτονία των Αρμενίων στο φως της ιστορικής έρευνας
Γενοκτονία των Αρμενίων: Η ηθική διάσταση της μνήμης
"...Το Αρμενικό Ζήτημα και ειδικά η Γενοκτονία των Αρμενίων δεν προσέκρουε μόνο στην λυσσαλέα αντίδραση της Τουρκίας, αλλά εν Ελλάδι και στην αδιαφορία και στα φοβικά σύνδρομα του μεγαλύτερου μέρους του πολιτικού κόσμου και δη της Αριστεράς, η οποία εξακολουθούσε να το τοποθετεί στα “αζήτητα”, όπως άλλωστε και το Κουρδικό, αφού για την ανιστόρητη πλειοψηφία της, πριν λίγες δεκαετίες, οι Κούρδοι δεν αποτελούσαν ξεχωριστό έθνος, αλλά ένα είδος ορεινών Τούρκων!
Σήμερα συμπληρώνονται 107 χρόνια από την Αρμενική Γενοκτονία, ζήτημα που δεν αποτελεί απλό περιστασιακό γεγονός. Αποτελεί γεγονός που καθόρισε την πορεία του 20ού αιώνα. Κορυφαίο συμβάν, το απόλυτο γερμανικό έγκλημα του Ολοκαυτώματος. «Ποιος μιλάει ακόμη σήμερα για την εξολόθρευση των Αρμενίων;» δήλωνε ο Αδόλφος Χίτλερ, πριν ξεκινήσει το Ολοκαύτωμα. Η Αρμενική Γενοκτονία, όμως, καθόρισε και την δημιουργία του σύγχρονου τουρκικού κράτους, που χτίστηκε πάνω στα ερείπια των ιστορικών λαών της Μικράς Ασίας.
Ο Βαχάκν Νταντριάν, κορυφαίος επιστήμονας με λαμπρές σπουδές στα πανεπιστήμια του Βερολίνου, της Βιέννης και της Ζυρίχης και με εξαίρετη ακαδημαϊκή καριέρα στα πανεπιστήμια Χάρβαρντ, Μασαχουσέτης και Duke έκανε στόχο ζωής τη μελέτη της Αρμενικής Γενοκτονίας, με βάση τις πηγές. Ο άθλος του Νταντριάν συνίσταται στο γεγονός ότι αποδεικνύει τα διαδραματισθέντα, στηριζόμενος σε στοιχεία που προέρχονται από τα κρατικά αρχεία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, της Γερμανίας και της Αυστροουγγαρίας. Από τα αρχεία δηλαδή, των δυνάμεων εκείνων που ως θύτες ή συνεργοί των θυτών είχαν κάθε λόγο να συγκαλύψουν την αλήθεια.
Τα στοιχεία που παρατίθενται είναι συντριπτικά και διαλύουν όλες τις επιφυλάξεις, τόσο για τις προθέσεις των Νεοτούρκων, όσο και για την έκταση της Γενοκτονίας. Με το βιβλίο του Νταντριάν γίνεται, λοιπόν, μια βαθιά τομή. Η Γενοκτονία καταγράφεται με βάση τα στοιχεία και ντοκουμέντα που οι ίδιοι οι δήμιοι του αρμενικού λαού παραθέτουν. Και αυτό αποτελεί συντριπτικό πλήγμα που κονιορτοποιεί την όποια τουρκική επιχειρηματολογία, αποδεικνύοντας ότι ένα ολόκληρο κράτος το τουρκικό χτίστηκε πάνω στα ερείπια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, βασιζόμενο σε γενοκτονίες που αποδεκάτισαν τους ιστορικούς λαούς της Μικράς Ασίας.
Γενοκτονία των Αρμενίων και συλλογική ενοχή..."
Όλη η δημοσίευση: Γενοκτονία των Αρμενίων: Η ηθική διάσταση της μνήμης
Τρίτη 26 Απριλίου 2022
Πώς φτάσαμε στην Γενοκτονία των Αρμενίων – 107 χρόνια μετά
"...Η αρμενική αφύπνιση υπήρξε απόρροια του διαφωτισμού και των νέων ιδεών που ήρθαν από τη Δύση. Παράλληλα, επηρέασε τους Αρμένιους το γεγονός της απόκτησης της εθνικής ελευθερίας από τα χριστιανικά έθνη της Βαλκανικής. Καθώς και η εντεινόμενη ρωσο-οθωμανική σύγκρουση η οποία έφερε τα ρωσικά στρατεύματα στην περιοχή του Καυκάσου, καλλιεργώντας αισθήματα προσμονής για απελευθέρωση από το “ξανθό γένος”. Στο τέλος του 19ου αιώνα οι Αρμένιοι διεκδίκησαν την εθνική τους απελευθέρωση, με μια σειρά δυναμικών κινητοποιήσεων που έφταναν έως και την εξέγερση.
Η εξέλιξη του Αρμενικού Ζητήματος υπήρξε σε μεγάλο βαθμό απόρροια των πράξεων των μεγάλων δυνάμεων, οι οποίες διαγκωνίζονταν για την απόκτηση καλύτερης θέσης για την μεταοθωμανική εποχή. Ήδη οι οθωμανικές μεταρρυθμίσεις του Τανζιμάτ είχαν αλλάξει το κλίμα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το πρώτο οθωμανικό Σύνταγμα του 1876 κωδικοποίησε όλες αυτές τις αλλαγές. Όμως η αλλαγή που έγινε αντιληπτή στα μεγάλα αστικά κέντρα, δεν άγγιξε την περιφέρεια.
Από την Κρήτη έως και την Αρμενία συνεχίστηκε η ίδια αυταρχική συμπεριφορά των τοπικών αρχών που αρνούνταν να εφαρμόσουν τις μεταρρυθμίσεις. Αφενός τα ιδιοτελή συμφέροντα των κατά περιοχές μουσουλμανικών ελίτ, αφετέρου η ισλαμική υπεροψία προς τους “άπιστους” είχαν οδηγήσει στη διατήρηση του απαρχαιωμένου καθεστώτος των διακρίσεων. Το καθεστώς τρόμου, συλλήψεων, άδικης φορολογίας που διατηρήθηκε στην οθωμανική περιφέρεια, οδήγησε σε αντίδραση τους πληθυσμούς που υπόκειντο στην κακομεταχείριση.
Αυτή η κατάσταση είχε οδηγήσει στη συμπερίληψη του Αρμενικού Ζητήματος στην αντίληψη των μεγάλων δυνάμεων. Έτσι πρώτα, εισήχθη πρόνοια υπέρ των Αρμενίων με το άρθρο 16 της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου και στη συνέχεια με το άρθρο 61 της Συνθήκης του Βερολίνου, η οποία αντικατάστησε αυτή του Αγίου Στεφάνου. Οι μεγάλες δυνάμεις επιχείρησαν να εξασφαλίσουν την ισονομία και την υλοποίηση των ήδη ψηφισμένων μεταρρυθμίσεων. Μόνο που η πρόθεση των μεγάλων δυνάμεων παρέμεινε στα λόγια..."
Όλο το άρθρο: Πώς φτάσαμε στην Γενοκτονία των Αρμενίων – 107 χρόνια μετά
Κυριακή 17 Απριλίου 2022
«Λευτεριά - Δικαίωση, Πόντος, Κύπρος, Αρμενία, όχι άλλη Γενοκτονία»
«Λευτεριά - Δικαίωση, Πόντος, Κύπρος, Αρμενία, όχι άλλη Γενοκτονία»
ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΑΣΙΟΠΟΥΛΟΣ
Τρίτη 29 Μαρτίου 2022
Η ξεριζωμένη Αρμενική
Μικίων ο Βοιωτός *
Δευτέρα 14 Μαρτίου 2022
Ελένη Θεοχάρους: Έγκλημα κατά της ανθρωπότητας! Το Ερεβάν δεν νοιάζεται για το Αρτσάχ .
Ελένη Θεοχάρους: Έγκλημα κατά της ανθρωπότητας!
Τετάρτη 9 Μαρτίου 2022
Ομπράντοβιτς: «Δεν μιλούσατε τόσο πολύ το 1999»!
Ομπράντοβιτς:
«Δεν μιλούσατε τόσο πολύ το 1999»!
Τασιόπουλος Γιώργος
Ζέλικο Ομπράντοβιτς
Αυτά είπε ο Ομπράντοβιτς στη Gazzetta.gr και είναι αυτό ακριβώς που με ενοχλεί σε όσους προβάλλουν τη στολή εκστρατείας μαζί με την Τατιάνα και τον Ευαγγελάτο για να υπερασπιστούν την ανεξαρτησία της Ουκρανίας.
Δεν έδειξαν ανάλογη ευαισθησία για πολλούς λαούς, όπως για την Αρμενία, όταν το Αζερμπαϊτζάν με την ενεργή συμπαράσταση τη Τουρκίας εισέβαλε στο Αρτσάχ.
Οι φωτογραφίες αυτές δεν είναι από το Κίεβο ούτε από το Χάρκοβο του 2022. Είναι από το Στεπανακέρτ, την πρωτεύουσα του Ορεινού Καραμπάχ (Αρτσάχ) το οποίο βομβάρδισε το αυταρχικό καθεστώς Αλίγιεφ το φθινόπωρο του 2020.
Έπειτα από έναν πόλεμο που στοίχισε τη ζωή σε 6.000 ανθρώπους και έληξε με τη νίκη του Αζερμπαϊτζάν, η Αρμενία αναγκάστηκε να παραχωρήσει εδάφη που σχημάτιζαν μία ζώνη ασφαλείας γύρω από το διαφιλονικούμενο Ναγκόρνο Καραμπάχ.
Η τελευταία φωτογραφία είναι από κάποιον δρόμο στο Αζερμπαϊτζάν και είναι αποκαλυπτική.
Επιβεβαιώνει τον τιτάνιο αγώνα της μόνης και μικρής Αρμενίας εναντίον έξι χωρών, του Αζερμπαϊτζάν, της Τουρκίας, του Πακιστάν, του Ισραήλ, της Γεωργίας και της Ο υ κ ρ α ν ί α ς που συνασπίσθηκαν για να δώσουν μια "οριστική λύση" στο "πρόβλημα" του Ναγκόρνο Καραμπάχ.
Και δεν τα κατάφεραν.
Γιατί για 43 ημέρες ο ηρωικός στρατός του Αρτσάχ στάθηκε εμπόδιο, καθώς δεν κατάφεραν να υλοποιήσουν το σχέδιό τους, που δεν ήταν άλλο από την ολοκληρωτική κατοχή του Αρτσάχ.
Ο ηρωικός λαός της Αρμενίας ήταν δυστυχώς μόνος!
Υγ. Με νέο διάγγελμά του ο Ζελένσκι, καλωσορίζει τις προτάσεις Τουρκίας-Αζερμπαϊτζάν για διαμεσολάβηση.
Δεν θα το αντέξω να δω με κανένα Νόμπελ Ειρήνης τους μακελάρηδες της γειτονιάς μας!
Τρίτη 23 Νοεμβρίου 2021
Ο δήμαρχος Ιωαννίνων το τερμάτισε!
Του Γιάννη Ξένου
Τον Οκτώβριο ο δήμαρχος Ιωαννίνων παρά την κατακραυγή διοργάνωσε συνέδριο προς τιμήν του Αλή Πασά.
Παρά τις αντιδράσεις της κοινής γνώμης, της τοπικής κοινωνίας, των
απογόνων των Σουλιωτών, ακόμα και των ιστορικών που συνδιοργάνωναν μαζί
του συνέδριο και εν τέλει δεν μετέβησαν στο συνέδριο, ο δήμαρχος Μωυσής
Ελισάφ επέμεινε μέχρι τέλους. Η ανταπόκριση της τοπικής κοινωνίας
χαρακτηριστική, ελάχιστοι παρακολούθησαν το συνέδριο. Οι μόνοι που
ικανοποιήθηκαν από την τέλεση του συνεδρίου ήταν μάλλον οι πολυάριθμοι
Αλβανοί ιστορικοί που πρόβαλλαν το «έργο» του Αλή Πασά.
Ο κος Ελισάφ συνέχισε και τον Νοέμβριο τις προκλήσεις. Την περασμένη Δευτέρα (15-11) συνδιοργάνωσε με την Πρεσβεία του Αζερμπαϊτζάν στην Ελλάδα εκδήλωση προς τιμήν του «Αζέρου» ποιητή Νιζαμί Γκαντζαβί*! Ομιλία μάλιστα εκφώνησε και ο Αζέρος πρέσβης Ανάρ Χουσεΐνοφ και χαιρετισμό απηύθυνε ο δήμαρχος.
Η μέρα που πραγματοποιήθηκε η εκδήλωση συνέπεσε με το νέο χτύπημα του Αζερμπαϊτζάν στην Αρμενία.
Το Αζερμπαϊτζάν επιτέθηκε στην Αρμενία και προκάλεσε τον θάνατο 15
Αρμενίων στρατιωτών και αιχμαλώτισε άλλους 12. Θυμίζουμε ότι πέρυσι
τέτοια εποχή το Αζερμπαϊτζάν είχε επιτεθεί στην αυτόνομη αρμενική
περιοχή του Αρτσάχ (Ναγκόρνο – Καραμπάχ). Τότε με την αμέριστη βοήθεια
κυρίως της Τουρκίας, αλλά και του Ισραήλ δευτερευόντως και σε συνδυασμό
με την ασυγχώρητη αδιαφορία της Ρωσίας, οι Αρμένιοι ηττήθηκαν και
αναγκάστηκαν στην κοιτίδα του αρμενικού έθνους να ζουν υπό αζερική
κατοχή. Τώρα οι Αζέροι κάνουν ένα ακόμα βήμα και απειλούν την ίδια την
εθνική κυριαρχία της Αρμενίας.
Ο δήμαρχος Ελισάφ έκρινε ότι είναι η
κατάλληλη στιγμή για να ξεπλύνει το Αζερμπαϊτζάν, διοργανώνοντας
εκδήλωση για έναν ποιητή του 12ου αιώνα! Με την (κατη)φόρα που έχει
πάρει ο δήμαρχος να περιμένουμε ότι τον Δεκέμβριο θα διοργανώσει
εκδήλωση με το υπουργείο Άμυνας της Τουρκίας για την ασφάλεια στο
Αιγαίο;
Τρίτη 14 Σεπτεμβρίου 2021
Τανέρ Ακτσαμ : Η Γενοκτονία των Αρμενίων ήταν μια πράξη οργανωμένη, μαθηματικού σχεδιασμού
Ο γνωστός τούρκος ιστορικός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κλαρκ των ΗΠΑ, μιλάει στο «Βήμα» για το ρηξικέλευθο βιβλίο του σχετικά με τη σφαγή των Αρμενίων από τους Οθωμανούς που κυκλοφόρησε πρόσφατα στα ελληνικά – Τι λέει για τα οθωμανικά αρχεία, το παρελθόν και το παρόν, τη σύγχρονη Τουρκία, τον Ερντογάν και τη Δύση
Στις αρχές του 2009, σε μια επιδρομή κατά της ακροδεξιάς εξτρεμιστικής οργάνωσης Εργκενεκόν, η αστυνομία κατέσχεσε έναν φάκελο «Προδοτών της Εθνικής Ασφάλειας». Σε εκείνη τη «λίστα προγραφών» περιλαμβάνονταν, μεταξύ άλλων, τρία ονοματεπώνυμα: ο αρμενικής καταγωγής δημοσιογράφος Χραντ Ντινκ, που είχε δολοφονηθεί δύο χρόνια νωρίτερα, ο νομπελίστας συγγραφέας Ορχάν Παμούκ και ο Τανέρ Ακτσαμ, από τους πρώτους τούρκους ιστορικούς που μίλησαν ανοιχτά για την «πολιτική της καταστροφής» στις αρχές του περασμένου αιώνα, τα δραματικά γεγονότα της περιόδου 1915-1917.
Κυριακή 25 Απριλίου 2021
S O Y K I R I M - Τ Ο Υ Ρ Κ Ι Κ Η είναι η λέξη στον τίτλο. Απαγορευμένη αγρίως, όμως, στην Τουρκία.
ΛΑΖΑΡΟΣ Α. ΜΑΥΡΟΣ
Σάββατο 24 Απριλίου 2021
Ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Αρμενίων και η δύναμη της Ιστορίας
του Βασίλη Ασημακόποιυλου
Διαβάζοντας σήμερα τις ανακοινώσεις για την ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας των Αρμενίων, της Προέδρου της Δημοκρατίας, του Πρωθυπουργού και του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης διαπιστώνεται κάτι κοινό. Σε καμία από τις τρεις δεν αναγράφεται ο θύτης του εγκλήματος. Η επίσημη πολιτική στην Ελλάδα παραμένει με π μικρό. Εκτός ιστορίας.
Το Δικαστήριο της Ιστορίας είναι αμείλικτο.
-ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ- Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΩΝ* (ΔΙΑΡΚΕΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ), εκδόσεις Ηρόδοτος (1988)
-ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΙΩΠΗΣ-
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ*
"Η δημιουργία των Πατριαρχείων σήμαινε ότι υψωνόταν ένα φράγμα ανάμεσα στους Τούρκους και τους χριστιανούς υπηκόους τους. Διαφορετικά θα έπρεπε να έχουμε υποταχτεί πνευματικά πριν από πολλά χρόνια".
Παρασκευή 23 Απριλίου 2021
Πληροφορίες για πιθανή επικοινωνία του κ. Μπάιντεν με τον Ερντογάν: Θα του ανακοινώσει την αναγνώριση της γενοκτονίας;
Γενοκτονία Αρμενίων: Η φρικαστική εξόντωση ενός έθνους που η Τουρκία θέλει να ξεχάσουμε [βίντεο]
Η ήττα τους στη μάχη του Σαρίκαμις ήταν βροντώδης.
Τετάρτη 17 Μαρτίου 2021
100 Χρόνια από την «Επιχείρηση Νέμεσις»
Του Γιώργου Μενεσιάν από το liberal.gr
Στις 15 Μαρτίου του 1921, ο Αρμένης επαναστάτης Soghomon Tehlirian εκτέλεσε τον Ταλαάτ Πασά στο Βερολίνο. Ποια είναι η ιστορία πίσω από αυτή την δολοφονία και γιατί είναι σημαντική για το αρμενικό έθνος;
Το 1915, οι Νεότουρκοι ξεκίνησαν τις γενοκτονικές επιχειρήσεις εναντίον των περίπου δύο εκατομμυρίων Αρμενίων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η ηγεσία των Νεοτούρκων αποτελούταν από μια ισχυρή τριανδρία: τους Ταλαάτ, Ενβέρ και Τζεμάλ οι οποίοι ήταν και εκείνοι που σχεδίασαν τις γενοκτονίες εναντίον των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολίας.
Τον Οκτώβριο του 1919, πραγματοποιήθηκε στην ανεξάρτητη Αρμενία το 9ο Συνέδριο της Αρμενικής Επαναστατικής Ομοσπονδίας, του κόμματος δηλαδή που κυριαρχούσε στα πολιτικά πράγματα της Αρμενίας μέχρι και την κατάληψη της χώρας από τους Σοβιετικούς. Παρά τις ενστάσεις ορισμένων συνέδρων (οι οποίοι προέρχονταν από την υπό ρωσικό έλεγχο Ανατολική Αρμενία και δεν είχαν βιώσει την γενοκτονία), αποφασίστηκε η διεξαγωγή της «Επιχείρησης Νέμεσις», ενός σχεδίου για την απονομή δικαιοσύνης για τα ενάμιση εκατομμύριο θύματα της γενοκτονίας, καθώς και για τα 30.000 θύματα των σφαγών που πραγματοποίησαν οι αζερικές δυνάμεις τον Σεπτέμβριο του 1918 στο Μπακού. Κύριος στόχος ήταν ο Ταλαάτ ο οποίος εθεωρείτο ως ο ιθύνων νους της γενοκτονίας.
Στο σημείο αυτό παραθέτω επιστολή του Ταλαάτ προς τις αρχές του Βιλαετίου του Χαλεπίου:
«Προς την νομαρχία Χαλεπίου
Σύμφωνα με προγενέστερη κοινοποίηση η κυβέρνηση έχει αποφασίσει την ολοσχερή εξόντωση των διαβιούντων στη χώρα, Αρμενίων. Πας όστις ήθελε αντιταχθεί στη διαταγή αυτή δεν μπορεί πλέον ν΄ αποτελεί μέρος της διοίκησης. Άνευ ουδεμίας διάκρισης για τις γυναίκες, τα παιδιά και τους αναπήρους, οσονδήποτε τραγικά κι αν είναι τα μέσα εξόντωσης και αφού καταπνιγεί η φωνή της συνειδήσεως πρέπει να τεθεί τέρμα στην ύπαρξή τους.
13 Σεπτεμβρίου 1915,
Ο Υπουργός Εσωτερικών,
Μ. Ταλαάτ»
Αξίζει, επίσης, να σημειωθεί ότι, παρά τις θηριωδίες των Νεότουρκων κατά την περίοδο 1915-1918, η διεθνής κοινότητα δεν έλαβε καμία δράση για την απονομή δικαιοσύνης, με μοναδική εξαίρεση τα ειδικά δικαστήρια που στήθηκαν στην υπό συμμαχική κατοχή Κωνσταντινούπολη μετά από πίεση των Βρετανών. Το 1919, το Δικαστήριο καταδίκασε ερήμην τους Ταλαάτ, Ενβέρ και Τζεμάλ σε θάνατο.
Στις 3 Νοεμβρίου του 1918, ο Ταλαάτ κατέφυγε στο Βερολίνο όπου και παρέμεινε μέχρι το 1921. Η «Επιχείρηση Νέμεσις» είχε ήδη ξεκινήσει με την δολοφονία του πρώτου πρωθυπουργού του Αζερμπαϊτζάν Fatali Khan Khoyski στην Τιφλίδα της Γεωργίας, τον Ιούνιο του 1920. Τον Ταλαάτ ανέλαβε να εκτελέσει ο Soghomon Tehlirian ο οποίος καταγόταν από το Βιλαέτι του Ερζερούμ. Σύμφωνα με πηγές, ο Tehlirian είχε χάσει 85 μέλη της ευρύτερης οικογενείας του στην γενοκτονία. Στις 15 Μαρτίου του 1921 λοιπόν, ο Tehlirian εκτέλεσε τον Ταλαάτ έξω από το σπίτι του στο Βερολίνο.
Στην συνέχεια, ο εκτελεστής του πρώην Μεγάλου Βεζίρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δικάστηκε στην Δημοκρατία της Βαϊμάρης. Το γερμανικό δικαστήριο αθώωσε τον Tehlirian παρά την ομολογία του ότι δολοφόνησε τον Ταλαάτ. Αυτή η απόφαση έφερε ένα αίσθημα δικαίωσης στους Αρμενίους απανταχού χωρίς όμως να τους εφησυχάσει. Ο αγώνας των Αρμενίων για την απονομή δικαιοσύνης συνεχίζει μέχρι σήμερα.
Η «Επιχείρηση Νέμεσις» ολοκληρώθηκε το 1922 μετά την εκτέλεση του Τζεμάλ Πασά στην Τιφλίδα από τους Stepan Dzaghigian και Bedros Boghosian. Η δολοφονία του Ταλάατ ωστόσο είναι η πράξη η οποία έχει συνδεθεί με την Επιχείρηση διότι αφενός οδήγησε στον θάνατο του κύριου ενορχηστρωτή της γενοκτονίας και αφετέρου αποτέλεσε την πρώτη πράξη δικαιοσύνης, δεδομένης της αθώωσης του Tehlirian από την γερμανική δικαιοσύνη. Φυσικά η δικαιοσύνη δεν θα αποδοθεί έως ότου η γενοκτονία αναγνωριστεί από το σύνολο της διεθνούς κοινότητας και κυρίως από την ίδια την Τουρκία η οποία δείχνει, δυστυχώς, αμετανόητη.
Διαβάστε επίσης:
Κυριακή 27 Δεκεμβρίου 2020
Ούτε λέξη για τους αποκεφαλισμούς αμάχων
Του Αλέκου Μιχαηλίδη από τον Φιλελεύθερο
Τη φράση «εγκλήματα πολέμου» τη γνωρίζουμε πολύ καλά εδώ στην Κύπρο. Μια φράση που διαρκεί μέχρι σήμερα και εξακριβώνεται με όσα διαπράττει η κατοχική Τουρκία εις βάρος της Κύπρου και του λαού της. Τούτο το διάστημα, τα «εγκλήματα πολέμου» ξύπνησαν τον εφιάλτη στο αρμενικό Αρτσάχ (Ναγκόρνο-Καραμπάχ).
Μετά τη συνθηκολόγηση της αρμενικής κυβέρνησης και την παράδοση δεκάδων χωριών στο τουρκόπνοο Αζερμπαϊτζάν, δεν σταμάτησε το αιματοκύλισμα. Η βρετανική Guardian δημοσίευσε αυτές τις μέρες μια φρικιαστική ιστορία που θυμίζει τόσο έντονα τη δική μας τραγωδία, την τουρκική εισβολή, τους δικούς μας παππούδες που αρνήθηκαν να παραδώσουν τα σπίτια τους στους βαρβάρους.
Πρόκειται για τον αποκεφαλισμό δύο ηλικιωμένων Αρμενίων από τις αζερικές τζιχαντιστικές δυνάμεις, που λειτούργησαν και λειτουργούν κατ’ εντολήν του Τούρκου προέδρου Ταγίπ Ερντογάν. Οι δύο ηλικιωμένοι που αρνήθηκαν να αφήσουν τον τόπο τους, αποκεφαλίστηκαν από Αζέρους και τα βίντεο των εκτελέσεών τους δεσπόζουν στο διαδίκτυο, ανάμεσα σε άλλα ντοκουμέντα που καταγράφουν κακοποιήσεις, βασανιστήρια και εκτελέσεις, ένα μήνα μετά την εφαρμογή της εκεχειρίας.
«Έτσι παίρνουμε εκδίκηση εμείς, κόβοντας κεφάλια», λέει μια φωνή στο ένα βίντεο που παρουσιάζει τον αποκεφαλισμό του 69χρονου Γενάντι Πετροσιάν, ο οποίος επέστρεψε περπατώντας στο σπίτι του, παρά τις προσπάθειες άλλων να τον απομακρύνουν. Ο δεύτερος ηλικιωμένος ταυτοποιήθηκε ως ο 82χρονος Γιούρι Ασριάν, που επίσης αρνήθηκε να φύγει από το χωριό του, καθώς πλησίαζαν οι αζέρικες δυνάμεις.
Παρασκευή 11 Δεκεμβρίου 2020
Την ώρα που οι Γερμανοί σώζουν τον Ερντογάν εκείνος εξυμνεί τον “εγκέφαλο” της Γενοκτονίας των Αρμενίων!
Την ώρα που στις Βρυξέλλες οι Γερμανοί και οι “δορυφόροι” τους κάνουν ότι μπορούν για να διασώσουν τον Ερντογάν, εκείνος από το Αζερμπαϊτζάν υμνεί τον άνθρωπο που οργάνωσε μία από τις γενοκτονίες που έχουν κάνει οι πρόγονοι του: τη Γενοκτονίας των Αρμενίων.
Μετά από την παρέλαση που παρακολούθησε στο Μπακού ,με τη συμμετοχή τουρκικών στρατευμάτων, ο Ερντογάν στην ομιλία του ύμνησε “τη ψυχή του Εμβέρ Πασά”! Του “εγκέφαλου” της Γενοκτονίας των Αρμενίων!
Ο Ερντογάν και ο Αλίεφ του Αζερμπαϊτζάν σε μία επίδειξη μικροψυχίας είχαν κάνει προχθές την ίδια απεχθή δήλωση: κάλεσαν τον Μακρόν να πάρει στη χώρα του τους ξεριζωμένους από το Ναγκόρνο Καραμπάχ Αρμένιους. Έκαναν τις δηλώσεις σχεδόν γελώντας.
Ο Εμβέρ Πασάς τελικά, ήταν υπουργός Πολέμου στην ισχυρή τριανδρία που ξεπήδησε μετά το πραξικόπημα των Νεότουρκων το 1913, όντας ο φυσικός ηγέτης των «Τριών Πασάδων» (Εμβέρ, Ταλάατ και Τζεμάλ Πασάς).
Το ηγετικό στέλεχος των πραξικοπηματιών και de facto ηγέτης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας από το 1913-1918 συντάχθηκε με τη Γερμανία στον Α’ Παγκόσμιο χωρίς ουσιαστική αντίσταση στο εσωτερικό, καθώς πέραν όλων των άλλων ήταν και εθνικός ήρωας της επανάστασης.
Ο Εμβέρ, αφού ενορχήστρωσε τη γενοκτονία του αρμενικού πληθυσμού, πήγαινε τώρα όπου φυσούσε ο πολιτικός άνεμος, στρεφόμενος στο τέλος ακόμα και κατά του Κεμάλ Ατατούρκ, συναντώντας το δικό του τέλος από τις νέες παρασκηνιακές διαβουλεύσεις με τους μπολσεβίκους…