Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΟΛΕΒΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΧΟΛΕΒΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 1 Ιουνίου 2017

Διονύσιος Μητροπολίτης Λαρίσης, «Φιλόσοφος» ή «Σκυλόσοφος»

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων.
Ο Δημήτριος Παπάζης, Αναπληρωτής Καθηγητής στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης, συνέγραψε μία εμπεριστατωμένη, γλαφυρή και διαφωτιστική μελέτη για τον Εθνομάρτυρα Επίσκοπο Λαρίσης- Τρίκκης Διονύσιο, τον οποίο οι θαυμαστές του ονόμαζαν Φιλόσοφο και οι επικριτές του «Σκυλόσοφο». Το βιβλίο εξεδόθη το 2016 από την Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου. Αποτελείται από 490 σελίδες και εντυπωσιάζει για την πλούσια βιβλιογραφία και τις 1383 υποσημειώσεις. Το βιβλίο προλογίζει ο Σεβ. Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνάτιος.
Ο Διονύσιος γενννήθηκε μάλλον το 1541 στην Ήπειρο (Παραμυθιά;) και θανατώθηκε μαρτυρικά από τυς Τούρκους το 1611 μετά από την αποτυχία της δεύτερης εξεγέρσεώς του. Έλαβε σημαντική παιδεία στην Ιταλία και στην Κωνσταντινούπολη, γι’ αυτό ονομάστηκε και Φιλόσοφος. Το χλευαστικό προσωνύμιο «Σκυλόσοφος». με το οποίο κατεγράφη στην ιστορική μνήμη, τού το απέδωσαν οι κατήγοροί του. Θεωρήθηκε υπαίτιος για δύο αποτυχημένες εξεγέρσεις των Ελλήνων κατά των Οθωμανών και για τη συνεπακόλουθη σκληρή τιμωρία, την οποία επέβαλαν οι κατακτητές στους Έλληνες.
Ο Διονύσιος εξελέγη Επίσκοπος Λαρίσης το 1593, αλλά μετέφερε επί ένα διάστημα την έδρα του στα Τρίκαλα. Γι’ αυτό προσέθεσε στον τίτλο του και τον όρο «Τρίκκης». Διατηρούσε επαφή με το Οικουμενικό Πατριαρχείο ακόμη και μετά την πρώτη εξέγερσή του, η οποία εκδηλώθηκε τον Νοέμβριο του 1600 στη Θεσσαλία. Ο Πατριάρχης Νεόφυτος Β΄ έστελνε επιστολές στους ηγεμόνες της Δύσεως περί το έτος 1607 καλώντας τους να βοηθήσουν την επανάσταση των Ελλήνων για την απελευθέρωσή τους. Μάλιστα επεκαλείτο το επιχείρημα ότι οι Δυτικοί οφείλουν στον Μέγα Κωνσταντίνο τον εκχριστιανισμό των ειδωλολατρών, άρα πρέπει τώρα να βοηθήσουν το Χριστιανικό Γένος των Ελλήνων, που είναι οι πνευματικοί κληρονόμοι του Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2017

Από το Ενωτικό Δημοψήφισμα στη Διάσκεψη της Γενεύης

Στον τοίχο των σχολικών μας τάξεων ο χάρτης της Ελλάδος πάντοτε είχε σε ειδικό πλαίσιο και την Κύπρο. Νήσο ελληνική, νήσο Αγίων και ηρώων.  Από την εποχή που ο Κύπριος βασιλεύς Κινύρας έστειλε μία ασπίδα στον Αγαμέμνονα ως συμβολική συμμετοχή στην Πανελλήνια εκστρατεία κατά της Τροίας, η Κύπρος αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού και έτσι πρέπει να την βλέπουμε και σήμερα. Το ενδιαφέρον της Ελλάδος για τις συνομιλίες στη Γενεύη δεν περιορίζεται μόνον στον ρόλο της εγγυήτριας δύναμης, αλλά εκφράζει την πανελλήνια πεποίθηση ότι αν η Κύπρος τουρκοποιηθεί πολιτικά ή στρατιωτικά, τότε επηρεάζεται το μέλλον ολοκλήρου του Έθνους.
Κάθε χρόνο στις 15 Ιανουαρίου θυμόμαστε το Ενωτικό Δημοψήφισμα των Ελλήνων Κυπρίων. Πραγματοποιήθηκε πριν από 67 χρόνια, στις 15.1.1950. Η Εθναρχούσα Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου πρωτοστατούσε στον αγώνα των Ελλήνων της Μεγαλονήσου για απαλλαγή από τον βρετανικό αποικιακό ζυγό και για Ένωση με την Ελλάδα. Ο τότε Αρχιεπίσκοπος Μακάριος Β΄ (προκάτοχος του μετέπειτα Αρχιεπισκόπου και Προέδρου της Δημοκρατίας Μακαρίου Γ΄) διοργάνωσε το δημοψήφισμα και οι Κύπριοι εκλήθησαν στους ναούς για να υπογράψουν σε ειδικό τόμο ο οποίος είχε την επικεφαλίδα: «Αξιούμεν την Ένωσιν με την Μητέρα Ελλάδα». Στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ιωάννου Λευκωσίας υπέγραψε πρώτος ο Αρχιεπίσκοπος, αφού προηγουμένως έκανε τρείς φορές το σημείον του Σταυρού και έψαλε με δάκρυα στα μάτια τον Εθνικό Ύμνο.