Του Άριστου Μιχαηλίδη
Σκέψου να υπήρχε ένας απόκοσμος τρόπος και να ήξερε ο Ευαγόρας Παλληκαρίδης, ότι εξήντα ακριβώς χρόνια από το έγκλημα του θανάτου του, αυτοί για τους οποίους έδωσε τη ζωή του, θα συζητούσαν αν είναι σωστό να κάνουν έστω και επιφανειακή αναφορά στα πιστεύω και στους όρκους του. Ότι το ενωτικό δημοψήφισμα, που προηγήθηκε του δικού του αγώνα είναι σχιζοφρένεια να το αναφέρουμε στις τάξεις και να μαθαίνουν οι μαθητές ότι ο Ευαγόρας, ο Πήττας, ο Κάρυος, ο Μάτσης, ο Αυξεντίου, ο Παναγίδης και δεκάδες άλλοι, δεν ξύπνησαν ένα πρωί στα καλά καθούμενα και αποφάσισαν να προσφέρουν τη ζωή τους έτσι, χωρίς σκοπό, όπως την προσφέρουν σήμερα οι νεοκύπριοι στους δρόμους, μεθυσμένοι ή απλώς τρελαμένοι με τις ταχύτητες που πιάνουν τα αυτοκίνητά τους. Ότι, αυτή ήταν η μοίρα τους, γραμμένη εκατοντάδες χρόνια πριν από τους πατεράδες και τους παππούδες τους και δεν είχαν άλλη επιλογή, αφού έμαθαν να αναπνέουν μόνο για την ώρα της Ελευθερίας και της Ένωσης.
Σκέψου, ότι σήμερα υπάρχουν ακόμα κι εκπαιδευτικοί που λένε στους μαθητές ότι εκείνοι δεν ήταν ρεαλιστές. Στην πραγματικότητα εκείνοι ήταν οι πιο συνειδητοποιημένοι ρεαλιστές. Δεν είχαν αυταπάτες για να περιμένουν ότι θα εκπληρωθεί ως εκ θαύματος το όραμα της ελευθερίας αν ήταν καλά παιδιά και δεν ενοχλούσαν την αποικιοκρατία. Ούτε κορόιδευαν τους εαυτούς τους ότι δήθεν έχουν κοινό όραμα με τον κατακτητή της πατρίδας τους.