Ουκ επ' άρτω μόνο ζήσεται άνθρωπος

Του Αντώνη Ανδρουλιδάκη 

Συμπερασματικά, όπως εκτιμά ικανό τμήμα της ελληνικής κοινωνίας, μια καλά αμειβόμενη εργασία δεν είναι δουλεία και δεν θίγει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, ακριβώς επειδή είναι καλά αμειβόμενη. 

Με άλλα λόγια ό,τι συγκροτεί την αξιοπρέπεια ή την αυταξία του ανθρώπινου προσώπου συναρτάται αποκλειστικά με τους υλικούς όρους της ύπαρξης.  

Τα οποιαδήποτε άλλα υπαρξιακά κριτήρια αυταξίας έρχονται σε δεύτερη μοίρα ή και παραμένουν αδιάφορα. Αυτό που μετράει είναι τα "φράγκα"! 

Η ανθρώπινη δημιουργικότητα, η ιερότητα του ανθρώπινου προσώπου, η σύνδεση με τους Άλλους, η ίδια η αίσθηση αξίας του Εαυτού, έρχονται σε δεύτερη μοίρα, αρκεί η κατάργηση του εαυτού να πληρώνεται αδρά.   

Στον πυρήνα των αντιλήψεων αυτών βρίσκεται ο υπαρξιακός κινητήρας, ο πυροδότης, του σύγχρονου δυτικού κοινωνικού-οικονομικού-πολιτισμικού συστήματος: 

- Το άτομο - επιδοσιακό υποκείμενο - ως εκμεταλλευτής του ίδιου του Εαυτού, ως ψευδοαφέντης του Εαυτού, που αγνοεί ότι είναι ταυτόχρονα και δούλος. Κίνητρο ζωής γίνεται ο φόβος και το ατομικό συμφέρον. 

- Η μονοδιάστατη αντίληψη αποκλειστικά και μόνο των υλικών όρων της ύπαρξης.  

Αλλά, "ουκ επ' άρτω μόνο ζήσεται άνθρωπος" και οι συνέπειες αυτής της υπαρξιακής έκπτωσης, της "έκλειψης του υποκειμένου", βοούν εκεί στα σκοτεινά έγκατα του ψυχισμού και γυρεύουν τα ρέστα τους! 

Ό,τι ψηλαφούμε οι άνθρωποι στην καθημερινή βιωμένη εμπειρία μας, ως "ασθένεια" είναι απλά η κραυγάζουσα εκδήλωση αυτής της εσωτερικής βοής.

Σάρα Βάγκενκνεχτ : «Φωνή της λογικής» ή ένα ακόμη «τρολ του Πούτιν»;

Του Βασίλη Στοϊλόπουλου 

(Το παρακάτω (σημερινό) κείμενο είναι της γνωστής Γερμανίδας πολιτικού Σάρα Βάγκενκνεχτ (*) 

«Ο γερμανικός γίγαντας εξοπλισμών Rheinmetall στέλνει - εκ μέρους της Ολλανδίας και με την άδεια της γερμανικής κυβέρνησης - άλλα 14 άρματα μάχης Λεοπάρντ στην Ουκρανία. Η Δανία ξεκίνησε να εκπαιδεύει Ουκρανούς στρατιώτες σε μαχητικά αεροσκάφη F16. Η Ρωσία εγκαθιστά βάση πυρηνικών πυραύλων στη Λευκορωσία στα σύνορα του ΝΑΤΟ. 

Η γερμανική κυβέρνηση θέλει με τη σειρά της να στρατοπεδεύσει μόνιμα 4.000 στρατιώτες του Ομοσπονδιακού Στρατού στη Λιθουανία στα σύνορα με τη Ρωσία - ενάντια στις διατάξεις του Συμφώνου ΝΑΤΟ-Ρωσίας, που μέχρι στιγμής εμπόδισαν τα στρατεύματα του ΝΑΤΟ να εγκατασταθούν μόνιμα στις χώρες του πρώην Ανατολικού Μπλοκ. 

«Σήμερα κάνουμε ειρήνη», υποσχέθηκε ο τότε Γάλλος πρόεδρος Σιράκ, όταν αυτή η πράξη υπογράφηκε πανηγυρικά πριν από 25 χρόνια. «Η συμφωνία θα φέρει σταθερότητα στην Ευρώπη και πέρα» δήλωσε ο τότε Ρώσος πρόεδρος Γελτσίν. 

Και τώρα; Στην Ουάσιγκτον, στις Βρυξέλλες και στο Βερολίνο, προφανώς ετοιμάζονται για έναν πόλεμο διάρκειας με τη Ρωσία. Μια πολιτική μαζικού εξοπλισμού, αποτροπής και σύγκρουσης  υποτίθεται ότι διασφαλίζει την ασφάλειά μας – όμως συμβαίνει το αντίθετο. Η σπείρα της κλιμάκωσης ξεκίνησε πολύ πριν από τον πόλεμο στην Ουκρανία και συνεχίζει να περιστρέφεται. Ο πόλεμος του Κοσσυφοπεδίου, η επέκταση του ΝΑΤΟ προς ανατολάς, η κατάρρευση της εκλεγμένης κυβέρνησης του 2014 στην Ουκρανία και ο εμφύλιος πόλεμος που ακολούθησε - πολλά γεγονότα διηγούνται την προϊστορία του πολέμου στην Ουκρανία. 

Μέσα σε λίγα χρόνια καταστράφηκαν όλα όσα έχτισαν πολιτικοί όπως ο Βίλλυ Μπραντ και όσα έφεραν ειρήνη και ασφάλεια στην Ευρώπη επί δεκαετίες, αλλά κατέστησαν επίσης εφικτή και την γερμανική ενοποίηση. 

Αλλαγές στο Σύνταγμα που φέρνει ο Μητσοτάκης στην επόμενη και μεθεπόμενη Βουλή

 

Χαράλαμπος Άνδραλης, δικηγόρος

Μια συγκριτική μελέτη των σχεδιαζόμενων τροποποιήσεων σε σχέση με το ισχύον Σύνταγμα, σε θεμελιώδεις συνταγματικές διατάξεις

Πρόλογος

Σε προηγούμενο κείμενό μας [1] υπενθυμίσαμε το «Καινοτόμο Σύνταγμα» του κ. Γεραπετρίτη και της συγγραφικής ομάδας του, το οποίο θα τεθεί επί τάπητος στην επόμενη Βουλή. Αναφέραμε επιγραμματικά κάποιες σημαντικές αλλαγές που αυτό θέτει σε σχέση με το ισχύον Σύνταγμα. Στην παρούσα μελέτη γίνεται εκτενέστερη συγκριτική ανάλυση των αλλαγών που ετοιμάζονται από την επόμενη και τη μεθεπόμενη Βουλή.

Παρά το σχετικά εκτενές της παρακάτω συγκριτικής μελέτης, είναι πολύ χρήσιμο να διαβαστεί από το εκλογικό σώμα, το οποίο καλείται με την ψήφο του να επικυρώσει ή να αποδοκιμάσει τις προωθούμενες συνταγματικές τροποποιήσεις.

  1) Αφαιρείται το προοίμιο του Συντάγματος «Εις το Όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος»

Οι πρόγονοί μας είχαν την καλή συνήθεια πριν αρχίσουν ένα έργο να κάνουν μία προσευχή. Το προοίμιο του Συντάγματος είναι μία μικρή δοξολογική προσευχή στον Τριαδικό Θεό με την οποία αρχίζει ένα ιερό έργο, το Ελληνικό Σύνταγμα. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι και μία ένδειξη ευγνωμοσύνης στο Θεό, στον Οποίο είχαν εναποθέσει τις ελπίδες τους οι Έλληνες για την ελευθερία της πατρίδας.

Αν αφαιρεθεί το προοίμιο, εκτός από τις νομικές συνέπειες που θα τις δούμε αναλυτικά στο άρθρο 3, θα δείξουμε ως έθνος μία αχαριστία προς το Θεό και στους προγόνους μας οι οποίοι έθεσαν την προμετωπίδα ως παρακαταθήκη για τις επόμενες γενεές. Για όσους πιστεύουμε στο Θεό, αυτή η αχαριστία θα έχει και πολλές πνευματικές συνέπειες.

Το άρθρο 3 του σημερινού Συντάγματος έχει ως εξής:

Eπικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, υπάρχει αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και με κάθε άλλη ομόδοξη Eκκλησία του Xριστού  τηρεί απαρασάλευτα, όπως εκείνες, τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις.

(Εδώ βλέπουμε ότι ο συντακτικός νομοθέτης αναγνωρίζει μία ανώτερη δύναμη και μάλιστα συγκεκριμένη ανώτερη δύναμη. Δεν επικαλείται απλώς ένα θεό, αλλά τον Ιησού Χριστό. Και όχι οποιονδήποτε Ιησού Χριστό, αλλά Εκείνον που η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος αναγνωρίζει, διότι άλλο Χριστό κατά τη φύση και τις ιδιότητές του αναγνωρίζουν οι μονοφυσίτες, προτεσταντικές ομάδες, οι λεγόμενοι μάρτυρες του Ιεχωβά κ.λπ.

Η Νέα Εποχή δεν ενοχλείται να δηλώνουν οι άνθρωποι πίστη στο Θεό, αλλά αν δηλώνουν πίστη στο Χριστό και μάλιστα της Ορθοδοξίας, τότε είναι «φασίστες, φανατικοί, μεσαιωνικοί, σκοταδιστές» κ.λπ. Γιατί το να πιστεύεις στο Χριστό της Ορθοδοξίας συνεπάγεται ένα συγκεκριμένο τρόπο ζωής που δεν συνάδει με όσα προβάλλει η Νέα Τάξη Πραγμάτων.)

Eίναι αυτοκέφαλη, διοικείται από την Iερά Σύνοδο των εν ενεργεία Aρχιερέων και από τη Διαρκή Iερά Σύνοδο που προέρχεται από αυτή και συγκροτείται όπως ορίζει ο Kαταστατικός Xάρτης της Eκκλησίας, με τήρηση των διατάξεων του Πατριαρχικού Tόμου της κθ΄ (29) Iουνίου 1850 και της Συνοδικής Πράξης της 4ης Σεπτεμβρίου 1928. (Ακόμα και η αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ελλάδος χάνει το συνταγματικό έρεισμά της).

Tο εκκλησιαστικό καθεστώς που υπάρχει σε ορισμένες περιοχές του Kράτους δεν αντίκειται στις διατάξεις της προηγούμενης παραγράφου.

Tο κείμενο της Aγίας Γραφής τηρείται αναλλοίωτο. H επίσημη μετάφρασή του σε άλλο γλωσσικό τύπο απαγορεύεται χωρίς την έγκριση της Aυτοκέφαλης Eκκλησίας της Eλλάδας και της Mεγάλης του Xριστού Eκκλησίας στην Kωνσταντινούπολη(Αυτός είναι διακαής πόθος πολλών αιρετικών ομάδων πουνοθεύουν την Αγία Γραφή, αλλά και κάποιων μοντέρνων θεολόγων που προωθούν τις μεταφράσεις και στα λειτουργικά κείμενα και στην Αγία Γραφή.)

   3)  Απαλείφεται η επίκληση στα χρηστά ήθη

Ο δρόμος προς το «καινοτόμο σύνταγμα» του κ. Γεραπετρίτη περνάει μέσα από την κάλπη της 25ης Ιουνίου

Γράφει ο Χαράλαμπος Άνδραλης, δικηγόρος

Στις 5 Ιουνίου 2016 με την εφημερίδα «Καθημερινή» προσφέρθηκε δωρεάν ένα ένθετο βιβλίο με τίτλο «Ένα καινοτόμο Σύνταγμα για την Ελλάδα»[1] χορηγίας του Global Citizen Foundation, όπως αναφέρει στην πρώτη σελίδα του. Στην εισαγωγή του βιβλίου, σημειώνεται ότι με πρωτοβουλία του Στέφανου Μάνου συγκροτήθηκε μία ομάδα εργασίας, αποτελούμενη από τους Νίκο Αλιβιζάτο (συνταγματολόγο), Παναγή Βουρλούμη (τραπεζικό), Γιώργο Γεραπετρίτη (συνταγματολόγο), Γιάννη Κτιστάκι (συνταγματολόγο), Στέφανο Μάνο (πολιτικό) και Φίλιππο Σπυρόπουλο (συνταγματολόγο), με σκοπό να συντάξει σχέδιο νέου συντάγματος.

Τα χρόνια που ακολούθησαν, δύο από τους παραπάνω συγγραφείς, επρόκειτο να λάβουν βαρυσήμαντες θέσεις στη δημόσια ζωή. Ο Γ. Γεραπετρίτης, έγινε Υπουργός Επικρατείας, το alter ego του Κυριάκου Μητσοτάκη, πανίσχυρος παίχτης στην πολιτική σκακιέρα. Ο Γιάννης Κτιστάκις με διεθνή δικηγορική σταδιοδρομία και επιφανείς πελάτες, όπως τα ιδρύματα του κροίσου Τζορτζ Σόρος, διορίστηκε από το Ελληνικό Κράτος δικαστής του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στο Στρασβούργο.

Το «καινοτόμο σύνταγμα» περιέχει ρηξικέλευθες τομές σε σημαντικά ζητήματα και κυρίως σε όσα αγγίζουν την κοινή συνισταμένη νεοφιλελεύθερων και αριστερών, δηλαδή την περιθωριοποίηση της χριστιανικής θρησκείας και των αρχών της από την κοινωνική ζωή της χώρας.

Στο «Σύνταγμα Γεραπετρίτη» αφαιρείται το προοίμιο «Εις το Όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος». Αφαιρείται η διάταξη περί επικρατούσας θρησκείας με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την κατάργηση των θρησκευτικών αργιών, των εικόνων σε δημόσια κτίρια, του ορθόδοξου προσανατολισμού του μαθήματος των θρησκευτικών, του εκκλησιασμού και του αγιασμού στα σχολεία και στις δημόσιες υπηρεσίες, των Ορθοδόξων Ναών σε Νοσοκομεία και Στρατόπεδα και γενικότερα κάθε κρατική έκφραση της Ορθόδοξης Πίστης στο ουδετερόθρησκο πλέον κράτος. Αφαιρείται, επίσης, η κρατική υποχρέωση ανάπτυξης της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης των μαθητών.

Σημειωτέον ότι όλα τα παραπάνω που απορρέουν από το άρθρο 3 του ισχύοντος Συντάγματος, σε περίπτωση κατάργησής του, ακόμα και αν δεν καταργηθούν άμεσα από την εκτελεστική ή τη νομοθετική εξουσία, πολύ πιθανόν να καταργηθούν από τη δικαστική εξουσία, έπειτα από προσφυγές των ακτιβιστικών ενώσεων αποχριστιανισμού, οι οποίες θα βασίζονται στην αρχή του ουδετερόθρησκου κράτους και στην έλλειψη συνταγματικού ερείσματος της επικρατούσας θρησκείας.

Όσο δεν καταγγέλουμε ανοιχτά τον Πρέσβη των ΗΠΑ άσπρη μέρα δεν θα δούμε.

Του Μανόλη Μούστου

Τα "Αγόρια στο ντουζ" δεν είναι ούτε πορνό ούτε γενικώς μία πρόστυχη ταινία με ηδονοβλεπτικό περιεχόμενο. Όποιος το έχει δει (και είναι ειλικρινής) μπορεί να το πιστοποιήσει. Όμως, είναι μία ταινία που ανάμεσα σε δύο αγόρια 12 ετών αναπτύσσεται ένας λανθάνων ερωτισμός. 

Ερωτισμός αδέξιος, διερευνητικός και αθώος όπως ακριβώς συμβαίνει σε αυτές τις ηλικίες. Υπάρχει πρόβλημα με αυτό; Σαφώς και όχι. Αλλά όσοι ξεσηκώθηκαν ενάντια στους γονείς θα πρέπει να είναι ειλικρινείς και τίμιοι. Η ταινία δεν είναι πορνό και όσοι ζήτησαν την απαγόρευση της είναι στην πλειοψηφία τους ιδεοληπτικοί και υποκριτές αλλά ερωτισμός και φλερτ σαφώς και υπάρχουν και αυτό ακριβώς είναι το θέμα της ταινίας με την "εξερεύνηση των ορίων της αρρενωπότητας".

Ο διάλογος των δύο πατεράδων στο τέλος της ταινίας αντικαθιστά τον διάλογο ανάμεσα στους θεατές και επαληθεύει τα παραπάνω: ο ένας έχει θορυβηθεί που τα αγόρια έκαναν ντουζ και σάουνα μαζί ενώ ο άλλος του κόβει την κουβέντα γιατί "δεν βλέπω κάποιο πρόβλημα και είναι στο χέρι των αγοριών να αποφασίσουν τι θέλουν να κάνουν μεταξύ τους". Θυμίζοντας ο τελευταίος τον φιλελεύθερο πατέρα του "Call me by your name" που νουθετεί με συγκινητική τρυφερότητα τον gay έφηβο γιό του.

Προσωπικά, όχι απλώς με προβληματίζει αυτό το περιεχόμενο αλλά θα μπορούσα να δεχτώ και πολύ πιο τολμηρές σκηνές και θεματικές. Για παράδειγμα, η φιλμογραφία του Λάρι Κλαρκ (Kids, Ken Park) είναι σαφώς πιο τολμηρή και προβοκατόρικη. Σεξ ανάμεσα σε έφηβους, γυμνά κορμιά νέων ανθρώπων και χρήση ναρκωτικών on camera από τους ηθοποιούς και όλα αυτά πριν 20-25 χρόνια.

Το σινεμά οφείλει να τεστάρει τα όρια του κοινού και να σπάει τα στερεότυπα και τις καθεστωτικές αντιλήψεις. Διαφορετικά, δεν είναι τέχνη αλλά κομφορμισμός. Εργαλείο στα χέρια της εξουσίας.

Όμως, τα "Αγόρια στο ντουζ" είναι μία ταινία που συνίσταται σε παιδιά άνω των 12 ετών και εδώ προβλήθηκε σε παιδιά τετάρτης δημοτικού. Γιατί υπάρχει ο περιορισμός του >12;

 Συντηρητική και οπισθοδρομική και η Ευρωπαϊκή Ένωση Παιδικού Κινηματογράφου; 

Η οποία στο κάτω κάτω της γραφής υπερασπίστηκε την ταινία και την έχει προωθήσει σε δεκάδες ευρωπαϊκές χώρες;

Οπότε, η ταινία κακώς προβλήθηκε και κάπου εκεί έπρεπε να λήξει το ζήτημα. Και θα έπρεπε ΟΛΕΣ οι πλευρές να συμφωνήσουν σε αυτό.

Αλλά δύο εβδομάδες τώρα έγινε μέγα θέμα γιατί η βασική έγνοια όσων πλακώνονται είναι άλλη και όχι ο ψυχισμός και η υγιής σεξουαλική διαμόρφωση των 10χρονων.

Οι ακροδεξιοί χρησιμοποιούν το θέμα για να επιβάλουν την ατζέντα τους οτι τα σχολεία θα κάνουν τους γιούς μας "πούστηδες" και πάει λέγοντας. 

Και οι αριστεροί αρπάζουν την ευκαιρία για να σκυλοβρίσουν πάλι την οπισθοδρομική Ελλάδα,  το Ιράν της Μεσογείου, τους κυρ-παντελήδες γονείς κλπ.

Έτσι, σε αυτήν την χώρα προοδευτικός είναι αυτός που θέλει τα "Αγόρια στο ντουζ"

Και συντηρητικός αυτός που θέλει λογοκρισία και θρησκευτική κατήχηση.

Αλλά για τον αμερικανό πρέσβη που έπινε καφέ στα έδρανα της βουλής προχθές λες και βρισκόταν στο μαγαζί του, δεν ίδρωσε το αυτί κανενός.

Γιατί η αριστερά, η αναρχία και ο προοδευτικός ευρύτερα χώρος όλο και πιο πολύ υιοθετούν την ατζέντα του Νέτφλιξ και τον μούφα δικαιωματισμό του ως πολιτική στάση.

Για την εκκολαπτόμενη εγχώρια woke αριστερά μεγάλο πρόβλημα ήταν τα μακεδονικά συλλαλητήρια που τα διοργάνωνε η Εκκλησία αλλά για το Athens Pride που χρηματοδοτείται από την αμερικανική και την ισραηλινή πρεσβεία δεν θα ακούσεις κουβέντα.

Για τον μέσο Έλληνα αριστερό του φέισμπουκ το πρόβλημα είναι οι ψηφοφόροι της Νίκης και φασισμό θα δει μόνο στον γονιό που δεν θέλει τα "Αγόρια στο ντουζ".

Αλλά όταν ο αρχιφασίστας Ερντογάν πολιτεύεται προεκλογικά με χάρτες που φτάνουν την Τουρκία μέχρι την Κέρκυρα, είναι απλώς Τρίτη. Ε μην μας πούνε και εθνικιστές.

Ο Αριστοτέλης γιά την τυραννίδα.

Του Γεράσιμου Σκλαβούνου 

Η τυραννίδα  τρεις  στόχους  έχει : 

1. Να  εξουδετερώσει το  φρόνημα των πολιτών ( γιατί οι  μικρόψυχοι  δεν  μπορούν  να  της  αντισταθούν ). 

2. Οι  πολίτες να  μην εμπιστεύονται  ο ένας τον  άλλο. 

3. Η  εξασθένηση των  πολιτών ( γιατί  κανείς δεν  επιχειρεί άρα  ούτε την  κατάλυση  της τυραννίδας , αφού δεν  έχει την  απαιτούμενη  δύναμη.

 ( Γι'αυτό)  μία μέθοδος  των τυράννων  είναι να  φτωχαίνουν  τους  αρχόμενους  επιβάλοντας  φόρους  και να μη  διαθέτουν  χρόνους  γιά  συνωμοσίες εναντίον  τους , αφού  γιά  να συντηρήσουν  τις  οικογένειες  τους  πρέπει  να  δουλέψουν.

Άλλο χαρακτηριστικό  του  τυράννου είναι  να τρώει και  να βρίσκεται  με  ξένους  και όχι  με  συμπατριώτες  του , γιατί  νομίζει ότι  οι  συμπατριώτες του  είναι  εχθροί.

Συμφέρει περισσότερο  να στέλνουν οι  τύραννοι  τα χρήματα  τους  έξω  από την  πόλη , παρά  να τα  κρατούν  στην  πατρίδα. Πρέπει  επίσης  να δείχνει  ότι  εκτελεί  τα θρησκευτικά  του  καθήκοντα. Η  ευλάβεια  όμως  δεν  πρέπει να  καταντά  θρησκοληψία.

Για ρίξτε μιά ματιά τι έρχεται!Πρότζκετ Π.Θ.-Αποκλειστικό ρεπορτάζ του Κώδικα-Σχολή Γεωπονίας Βόλος!

ΟΜΙΛΗΤΕΣ: -Καθηγητής Εντομολογίας Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, Χρήστος Αθανασίου

 -ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΑΠΑΝΑΓΙΩΤΙΔΗΣ , ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΓΕΩΠΟΝΙΑΣ-ΥΔΑΤΙΝΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Π.Θ.

Συνθετικό κρέας μια «ανάσα» από την Ελλάδα! Το κάνουν πράξη – ΒΙΝΤΕΟ

Χαμός με το βίντεο από την Ιταλία…

Ερευνά φέρεται να αποδεικνύει πως το τεχνητό κρέας που καλλιεργείται σε εργαστήριο χρησιμοποιώντας χημικές ουσίες βιομηχανικής αντοχής μπορεί να μην είναι και τόσο υγιές για το περιβάλλον εξαιτίας των συστατικών του.

Σημειώνεται πως το βασικό επιχείρημα εκείνων που θέλουν να αντικαταστήσουν τις παραδοσιακές τροφές με τεχνητό κρέας εργαστηρίου, εγκεκριμένα άλευρα από έντομα και σκουλήκια κτλ. είναι πως οι τροφές αυτές είναι «φιλικές προς το περιβάλλον».

Αυτό δεν εμποδίζει φυσικά τις διεθνιστικές κυβερνήσεις των κρατών όχι μόνο να εξακολουθούν να προωθούν το τεχνητό κρέας παντού, αλλά να λένε πως θα μειωθεί το παραδοσιακό κρέας που θα καταναλώνουν οι πολίτες στο ελάχιστο, όπως συνέβη στην Γερμανία!

Πλέον το κρέας εργαστηρίου προωθείται μαζικά μία «ανάσα» από την Ελλάδα!

Δείτε το βίντεο από την γειτονική Ιταλία!

Άλντους Χάξλεϋ: Όταν στους σκλάβους θα αρέσει η σκλαβιά

[Γιώργος Χ.Παπασωτηρίου]

O Άλντους Χάξλεϋ (26.7.1894) είναι ο συγγραφέας του προφητικού βιβλίου επιστημονικής φαντασίας «Ο θαυμαστός καινούργιος κόσμος» και αυτός που είπε: 

«Μόνο ένα μεγάλο λαϊκό κίνημα υπέρ της αποκέντρωσης της εξουσίας και της αυτοοργάνωσης μπορεί να σταματήσει τη σημερινή τάση προς ολοκληρωτισμό. Ένα πραγματικά αποτελεσματικό ολοκληρωτικό κράτος θα είναι αυτό στο οποίο το ισχυρό διευθυντήριο των πολιτικών αρχηγών και της στρατιάς των μάνατζερ ελέγχουν έναν πληθυσμό σκλάβων χωρίς να χρειάζεται να ασκήσουν εξαναγκασμό, γιατί θα τους αρέσει η σκλαβιά τους. Και το να τους αρέσει η σκλαβιά τους έχει ανατεθεί από τα σημερινά ολοκληρωτικά κράτη σε υπουργεία προπαγάνδας, στους εκδότες και τους μηντιάρχες και στους δασκάλους και καθηγητές.»

(1962, ένα χρόνο πριν πεθάνει ο Α.Χ.)

Ο Θαυμαστός καινούργιος κόσμος του Α. Χ. είναι ο «Brave New World» (Σαίξπηρ: «Τρικυμία»), που αναφέρεται, όπως επισημαίνει ο Τεοντόρ Αντόρνο, στον Νέο Κόσμο, την Αμερική, το εργαστήρι της κοινωνίας του μέλλοντος.

Ο νέος «θαυμαστός κόσμος» είναι μια ταξική κοινωνία που υφίσταται ένα ολοκληρωτικό καθεστώς, όπου δεν υπάρχει οικογένεια, έχει απαλειφθεί η ιστορική μνήμη και υπάρχει ένας γενικευμένος ηδονισμός ως τρόπος ζωής. Όλα είναι ρευστά και δεν υπάρχει καμία δέσμευση καθώς ‘Όλοι ανήκουν σε όλους’. Η αναπαραγωγή του ανθρώπινου είδους δεν γίνεται με φυσικό τρόπο αλλά στα κρατικά εργαστήρια, με τη μέθοδο του κλωνισμού, και ανάλογα με την ποσότητα οξυγόνου που παρέχεται στα έμβρυα παράγονται πέντε τύποι ανθρώπων: οι Άλφα, οι Βήτα, οι Γάμμα, οι Δέλτα και οι Έψιλον. Δεδομένου λοιπόν ότι οι ικανότητες και η ευφυΐα προκαθορίζονται, ο καθένας κάνει τη δουλειά για την οποία είναι βιολογικά προορισμένος και έτσι οι αποτυχίες και οι διαψεύσεις ανήκουν στο παρελθόν.

ΜΑΗΣ ΤΟΥ 1968: ΜΙΑ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Θὰ πρέπει νὰ καταστεῖ σαφὲς τὸ ἑξῆς: ἡ ἰδεολογικὴ κληρονομιὰ τοῦ '68, μακρὰν τοῦ νὰ ἔχει ὁποιονδήποτε ἀνατρεπτικὸ χαρακτῆρα, διαπερνᾶ σήμερα τόσο τὴ Δεξιὰ ὅσο καὶ τὴν Ἀριστερά, γι' αὐτὸ καὶ εἶναι κάπως δύσκολο γιὰ τὴν τελευταία νὰ τὴν οἰκειοποιηθεῖ κατ’ ἀποκλειστικότητα ἤ νὰ τὴν ἐγγράψει στὴν ἰδιαίτερη συναισθηματικὴ παρακαταθήκη της. Ἡ κληρονομιὰ τοῦ '68 εἶναι τὸ Σύστημα. Οἱ ἀξίες του τροφοδοτοῦν ὁλόκληρη τὴ δημόσια σφαῖρα καὶ ὁριοθετοῦν τὰ πλαίσια τοῦ πολιτικὰ ὀρθοῦ λόγου, ἔτσι ὥστε ὁτιδήποτε ξεφεύγει ἀπὸ αὐτὰ τὰ πλαίσια νὰ ἀναθεματίζεται καὶ νὰ ἐκπίπτει στὴν καταραμένη σφαίρα τῆς ἀντίδρασης, τοῦ λαϊκισμοῦ ἤ τῆς κάθε εἴδους φοβίας.  

(...)  Ὁ καπιταλισμὸς τῆς ἐποχῆς τοῦ Σχεδίου Μάρσαλ καὶ τῆς «ἔνδοξης τριαντακονταετίας» ὀργανώθηκε σύμφωνα μὲ ἕνα καταναλωτικὸ πρότυπο, βασισμένο στὴν ἐκπαίδευση τοῦ πληθυσμοῦ ὡς ἑξῆς: ἄλλους νὰ τοὺς κάνει νὰ ἀγαπήσουν τὴν κατανάλωση καὶ ἄλλους νὰ τοὺς κάνει νὰ τὴν ὀνειρεύονται.

 Γιὰ νὰ ἐπιτευχθεῖ ὁ στόχος ἦταν ἐπιτακτικὴ ἡ ἐπίσπευση τῆς διάλυσης τῶν παλαιῶν ἀστικῶν ἀξιῶν -ἀποταμίευση, λιτότητα, προσπάθεια, θρησκεία- καὶ ἡ καθιέρωση ἑνὸς ἡδονιστικοῦ καὶ ἀνεκτικοῦ μοντέλου. Μόνο μέσα ἀπὸ αὐτὴ τὴν ὀπτικὴ εἶναι δυνατὸν νὰ κατανοήσουμε τὴν ἐπικουρικὴ χρησιμότητα τῶν φιλοσόφων τοῦ '68: ὁ Μαρκοῦζε, μὲ τὴ «νέα λιμπιντικὴ τάξη» του, ὁ Ντελέζ, μὲ τὶς «μηχανὲς ἐπιθυμιῶν» του, ὁ Φουκῶ, μὲ τὴ θεωρία του περὶ σεξουαλικότητας. Ὅλοι τους θὰ προετοιμάσουν τὸ ἔδαφος, μέσῳ πολιτισμικῶν διεργασιῶν, ὥστε νὰ παρουσιαστεῖ ὡς ἐπαναστατικὸ ἕνα μοντέλο παραβατικοῦ καταναλωτισμοῦ, πού, κατὰ βάθος, δὲν ἀνταποκρινόταν παρὰ μόνο στὸν ἀρριβισμὸ τῶν νέων μεσαίων τάξεων.

Προς μια Νέα Διεθνή Τάξη αυτόνομων λαών

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΜΕΚΕΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2023¹

Προς μια Νέα Διεθνή Τάξη αυτόνομων λαών

 

Ο Ελληνικός λαός καλείται για άλλη μια φορά (τώρα πια που… «εκπολιτιστήκαμε», τακτικά, ανά τετραετία) να εκλέξει την κυβέρνησή του για την επομένη τετραετία, όπως κάνουν όλοι οι «πολιτισμένοι» λαοί της Δύσης.

Όμως αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι έτσι δίνεται η ευκαιρία στον «λαό» για τη δημιουργία συνθηκών σημαντικής κοινωνικής, ή έστω πολιτικής, αλλαγής. Οι βασικές συνθήκες που καθορίζουν την οικονομική, πολιτική, κοινωνική και πολιτιστική διαδικασία δεν πρόκειται βέβαια να αλλάξουν, όποιο και αν είναι το αποτέλεσμα των εκλογών. Και αυτό διότι οι συνθήκες αυτές έχουν ήδη ενσωματωθεί στο οικονομικό και πολιτικό/πολιτιστικό γίγνεσθαι μέσα από την ενσωμάτωση της χώρας στην ΕΕ, το ΝΑΤΟ² κλπ.

Ακόμη δηλαδή και αν εκλέγονταν στην κυβέρνηση κόμματα που ισχυρίζονται ότι δεν έχουν σκοπό απλώς τη διαχείριση της χώρας με βάση τις εντολές της Υπερεθνικής Ελίτ, είναι τέτοιες οι δομές εξάρτησης οι οποίες δημιουργήθηκαν μεταπολεμικά, που είναι ελάχιστοι αν όχι μηδαμινοί οι «βαθμοί ελευθερίας» με βάση τους οποίους θα κινείται η νέα κυβέρνηση, όποιο κόμμα και αν νικήσει από τα υπάρχοντα, ακόμη και το ΚΚΕ. Εκτός βέβαια εάν την επόμενη μέρα της εκλογής του αποχωρούσε από όλους τους θεσμούς της εξάρτησης, δηλαδή τους θεσμούς που ενέταξαν τη χώρα στη Νέα Διεθνή Τάξη της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης (ΝΔΤ)!

Οι εκλογές επομένως γίνονται απλά για να δημιουργείται η ψευδαίσθηση στον λαό ότι αυτός κυβερνά, εφόσον:

α) καμία υπόσχεση μιας ριζικής πολιτικής, κοινωνικής ή οικονομικής αλλαγής δεν μπορεί να τηρηθεί στο υπάρχον θεσμικό πλαίσιο

β) η αλλαγή ή έστω ριζική ανανέωση του πολιτικού προσωπικού στην κυβέρνηση, είναι αδύνατη, εκτός αν μιλάμε για την περίπτωση όπου «ο Μανωλιός έβαλε τα ρούχα του αλλιώς»!

Επομένως, η δημιουργία συνθηκών ριζικής κοινωνικής ή έστω πολιτικής αλλαγής είναι αδύνατη. Ακόμη περισσότερο όταν η λαϊκή βούληση νοθεύεται σήμερα και επίσημα με την πρωτοφανή απαγόρευση κομμάτων, πράγμα που καθιστά τις εκλογές στη χώρα μας ουσιαστικά άκυρες³. Το ίδιο αδύνατη είναι η δημιουργία συνθηκών ριζικής οικονομικής αλλαγής με στόχο την οικονομική αυτοδυναμία, όχι μόνο της χώρας γενικά και αφηρημένα, αλλά των ίδιων των πολιτών!⁴

Ο στόχος επομένως των εκλογών είναι απλά για να μπει άλλη μια φορά στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ το πολιτικό προσωπικό, το οποίο έτσι βέβαια βγάζει το ψωμί του… Αυτό φάνηκε άλλωστε καθαρά και στη «μεγάλη συζήτηση» όλων των πολιτικών αρχηγών που έγινε τελικά προ ημερών, μετά από άγρια προβολή από τα απόλυτα ελεγχόμενα (έμμεσα από την Υπερεθνική Ελίτ) ΜΜΕ. Δεν περίμενε άλλωστε κανείς από αυτή να προκύψει κάποια σοβαρή συζήτηση για τα κρίσιμα θέματα που αντιμετωπίζει η χώρα, όπως:

–τη φτώχεια που, όπως ήταν αναμενόμενο, επανέκαμψε στη νέα χρονιά (μετά τη φούσκα της ανάκαμψης από την επάρατη επιδημία –ανάκαμψη που φαίνεται διήρκεσε μόνο μερικούς μήνες!)

___ ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ και ΣΥΝΩΜΟΤΕΣ ___

 ΟΡΓΟΥΕΛ  - ΧΑΞΛΕΫ - ΠΟΣΤΜΑΝ 

“Τι είναι χειρότερο άραγε; Να βλέπει κάποιος θεωρίες συνωμοσίας ή να κάνει ότι δεν βλέπει τις πράξεις των συνωμοτών;“

του Δημήτρη Τσιριγώτη

" Ο Τζώρτζ Όργουελ στο βιβλίο του «1984», που εκδόθηκε το 1949, προέβλεψε ότι κάποια στιγμή στο μέλλον -συγκεκριμένα το έτος 1984- ο κόσμος θα φτάσει σε ένα σημείο όπου θα υπάρχει ένα και μοναδικό ολοκληρωτικό καθεστώς που θα ασκεί τον απόλυτο έλεγχο στις συνειδήσεις και ως εκ τούτου και στις συμπεριφορές των ανθρώπων. 

Ότι το Κόμμα θα ασκούσε την εξουσία μέσω της προσωποποίησης του, αυτής του Μεγάλου Αδελφού. 

Ο στόχος του Μεγάλου Αδελφού θα ήταν ο απόλυτος έλεγχος της σκέψης και της ελευθερίας της έκφρασης που θα μπορούσε να επιτευχθεί μέσω των απαγορεύσεων και του φόβου, δηλαδή με την τρομοκράτηση και την καταστολή.

Αντιθέτως ο  Άλντους Χάξλεϋ στο βιβλίο του «Brave New World» (Θαυμαστός Καινούριος Κόσμος) που εκδόθηκε το 1932 προέβλεπε ότι στο μέλλον, εν έτει 2495, θα έχει επικρατήσει το Παγκόσμιο Κράτος με τη βοήθεια των Δέκα Μεγάλων Διαχειριστών, δηλαδή δέκα ισχυρότατων αφεντικών που θα έχουν σαν σκοπό να μετατρέψουν τους ανθρώπους σε ευτυχισμένους δούλους, χωρίς τη χρήση βίας ,τρομοκρατίας και καταστολής. 

Για αυτούς το θέμα θα ήταν ξεκάθαρο. 

Γιούβαλ Χαράρι: «Η ΑΙ θα γράφει την Αγία Γραφή στο μέλλον και νέες οντότητες θα έρθουν να κυριαρχήσουν στον πλανήτη»!

Τι εννοεί ο σύμβουλος του Κλάους Σβαμπ με τον όρο «νέες οντότητες»;

Πολύ επικίνδυνες ιδέες εξέφρασε προσφάτως σε μία από τις ομιλίες του, στο Μπουτάν, ο σύμβουλος του Κλάους Σβαμπ και θεωρητικός της «Μεγάλης Επανεκκίνησης», Γιούβαλ Νόα Χαράρι, ο οποίος είπε πως η Τεχνητή Νοημοσύνη, σύντομα θα γράφει τα ιερά κείμενα των θρησκειών και την Αγία Γραφή!

Αυτό που προκάλεσε όμως ιδιαίτερη εντύπωση ήταν όταν είπε σε μία αποστροφή του λόγου του ότι σκέφτεται την σχέση που ο ίδιος θα έχει με την ΑΙ ή με κάποιες νέες οντότητες που ίσως έρθουν να κυριαρχήσουν στον πλανήτη!

«Δημιουργούμε τώρα νέες οντότητες σαν την τεχνητή νοημοσύνη. Η ΑΙ δεν αναπνέει. Όταν σκέφτομαι τη σχέση μου με την ΑΙ ή με νέες οντότητες που ίσως έρθουν να κυριαρχήσουν στον πλανήτη ένα από τα πράγματα που συλλογίζομαι είναι:

ΤΟ ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Εὐγένιος (π. Σεραφεὶμ) Ρόουζ  

 ΤΟ ΜΗΔΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 

"Πόλεμος ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος εἰσάγει στὴ βασιλεία τοῦ μηδενός, πρᾶγμα ποὺ σημαίνει τὸ θρίαμβο τῆς ἀσυνέχειας καὶ τοῦ παραλόγου, ἕνα πλῆρες σχέδιο ποὺ καθοδηγεῖται ἀπὸ τὸ Σατανᾶ: μὲ συντομία, αὐτὰ ἀποτελοῦν τὴ θεολογία καὶ τὸ νόημα τοῦ Μηδενισμοῦ. 

Ὅμως ὁ ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ ζήσει μέσα σὲ τέτοια ἄρνηση. Σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ Διάβολο, δὲν μπορεῖ κἄν νὰ τὴν ἐπιθυμήσει γιὰ τὴ σωτηρία του, ἐκτὸς ἐὰν ἀπὸ λάθος τὴ θεωρήσει θετικὴ καὶ καλή. Στὴν πραγματικότητα κανεὶς Μηδενιστὴς -πέραν ἀπὸ στιγμὲς τρέλλας καὶ ἐνθουσιασμοῦ ἤ πιθανὸν ἀπελπισίας- δὲν εἶδε αὐτὴν τὴν ἄρνηση παρὰ σὰν μέσον γιὰ ἕναν ὑψηλότερο σκοπό: ὁ Μηδενισμὸς προάγει τοὺς Διαβολικούς του σκοποὺς μέσω θετικῶν προγραμμάτων. 

(...) Τὸ πρῶτο καὶ πλέον ἐμφανὲς πρᾶγμα στὸ πρόγραμμα τοῦ Μηδενισμοῦ εἶναι ἡ καταστροφὴ τῆς Παλαιᾶς Τάξης. Ἡ Παλαιὰ Τάξη ἦταν τὸ ἔδαφος ποὺ τρεφόταν ἀπὸ τὴ χριστιανικὴ ἀλήθεια καὶ στὸ ὁποῖο εἶχαν τὶς ρίζες τους οἱ ἄνθρωποι. Οἱ νόμοι καὶ οἱ θεσμοί της, ἀκόμη καὶ οἱ συνήθειές της, θεμελιώνονταν σὲ αὐτὴν τὴν Ἀλήθεια καὶ ἀφιερώθηκαν στὴ διδασκαλία της. Οἱ δομές της ἀναφέρονταν στὴ δόξα τοῦ Θεοῦ καὶ ἦταν ὁρατὸ σημεῖο τῆς Τάξης του πάνω στὴ γῆ. 

(...) Σὲ κάθε περίπτωση πρόκειται γιὰ ἕναν κρύο, ἀπάνθρωπο κόσμο ποὺ φέρνουν στὸ προσκήνιο ἄνθρωποι χωρὶς Θεό. Ἕναν κόσμο ποὺ κατακλύζεται ἀπὸ τὴν ὀργάνωση καὶ τὴν ἀποτελεσματικότητα καὶ στερεῖται ἀγάπης ἤ σεβασμοῦ.

(...) Ἡ Μηδενιστικὴ «ὀργάνωση» -ἡ πλήρης μεταλλαγὴ τῆς γῆς καὶ τῆς κοινωνίας ἀπὸ τὶς μηχανές, τὴ σύγχρονη ἀρχιτεκτονικὴ καὶ τὸ σχέδιο, καὶ ἡ ἀπάνθρωπη φιλοσοφία τῆς «ἀνθρώπινης μηχανικῆς» ποὺ τὶς συνοδεύει- εἶναι συνέπεια τῆς ἀδιάκριτης ἀποδοχῆς τῆς βιομηχανοποίησης καὶ τῆς τεχνολογίας ὡς φορεῖς μιᾶς κοσμικότητας πού, ἐὰν δὲν ἐλεγχθεῖ, καταλήγει στὴν τυραννία. 

Εντομοφαγία και πιθανοί κίνδυνοι για τον άνθρωπο

Εντομοφαγία και πιθανοί κίνδυνοι για τον άνθρωπο

Το κλειδί για μια ζωή που χαρακτηρίζεται από καλή διανοητική λειτουργία, καλή διάθεση και αυξημένη αυτοεκτίμηση επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό και από την τροφή μας. Η Μεσογειακή Διατροφή που είναι συνδεδεμένη με την Ρωμαίικη παράδοσή μας και τον πολιτισμό μας, με ευεργετικά αποτελέσματα στην υγεία, αποτελώντας ταυτόχρονα σημαντικό παράγοντα μακροζωίας, δεν περιλαμβάνει την εντομοφαγία. Τα τελευταία έτη η Ευρωπαϊκή Ένωση ενέκρινε, ως νέες τροφές, κάποια είδη εντόμων και προϊόντα εντόμων, μετά από ειδική επεξεργασία.

Για τα νέα αυτά «τρόφιμα» επισημαίνεται στον φάκελο έγκρισής τους, ότι θα πρέπει να γίνουν περαιτέρω έρευνες σχετικά με τον κίνδυνο πρόκλησης αλλεργίας από αυτά, καθώς οι τρέχουσες έρευνες δεν είναι πειστικές σχετικά με το κατά πόσο τα τρόφιμα αυτά μπορούν να προκαλέσουν αλλεργική αντίδραση. Εξ άλλου τα έντομα γενικότερα, είναι ευαίσθητα σε μολυσματικές ασθένειες και αποτελούν φορείς πολλών ιώσεων οι οποίες σε πολλές περιπτώσεις αναφέρονται ως αιτιολογικοί παράγοντες ασθενειών των ανθρώπων και των ζώων. Πρόσφατες μελέτες επίσης αποδεικνύουν ό,τι η χιτίνη και κυρίως το παράγωγό της χιτοζάνη μπορεί υπό συνθήκες να ενεργοποιήσει την δράση καρκινικών κυττάρων ή και την ασθένεια της χολέρας. Συμπερασματικά η εντομοφαγία δεν κρίνεται ασφαλής για τον άνθρωπο.

Τον Ιανουάριο του 2023 η Ευρωπαϊκή Επιτροπή αδειοδότησε δύο νέα προϊόντα εντόμων (Acheta domesticus, οικιακός γρύλος και Tenebrio molitor, αλευροσκώληκας) ως ανθρώπινη τροφή και η EFSA (Science, safe food, sustainability) (Επιστήμη, ασφαλή τρόφιμα, βιωσιμότητα) έκρινε ότι τα συστατικά είναι «ασφαλή υπό τους προτεινόμενους όρους και επίπεδα χρήσης».

Γιώργος Φίλης, γυρνάμε σε ένα νεομεσαιωνικό μοντέλο όπου διαλύουμε τη μεσαία τάξη;

Περιγραφή

Εξεγέρσεις την Γαλλία για το συνταξιοδοτικό, οι μεγαλύτερες διαδηλώσεις των τελευταίων ετών στην Γερμανία για την ακρίβεια, σφοδρές συγκρούσεις στην Ολλανδία για τις τιμές των αγροτικών προϊόντων και μία αμφισβήτηση του συνόλου του πολιτικού συστήματος στην χώρα μας μετά τα γεγονότα των Τεμπών.

 Οι νέοι απομακρύνονται από την πολιτική ενώ μαίνεται η γεωπολιτική αντιπαράθεση Κίνας, ΗΠΑ σε παγκόσμιο επίπεδο. Απέτυχε τελικά το πείραμα της παγκοσμιοποίησης και γιατί η Ευρωπαϊκή Ένωση δείχνει να δυσκολεύεται να αντιληφθεί τις εξελίξεις; 

Ο καθηγητής Γεωπολιτικής, κύριος Γιώργος Φίλης δήλωνε παλαιότερα:

 Αυτή τη στιγμή όπου ζούμε μία, πώς να το πω τώρα, νεωτερικότητα που αυτή η νεωτερικότητα, σημαίνει επί της ουσίας σε επιστημονικό επίπεδο ότι, πώς να το πω τώρα, αποδομούμε με τα πάντα και προσπαθούμε να πούμε ότι η αλήθεια είναι κάτι σχετικό και δεν υπάρχει αλήθεια, υπάρχει μόνο άποψη επί ενός θέματος. Νομίζω ότι κάπως έτσι πρέπει να το δούμε, αν το πάμε κατευθείαν σε πολιτικό επίπεδο είναι ξεκάθαρο ότι για να βιώσουμε μία αυτοκρατορία, ας στο πω έτσι της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δεν είναι τυχαίο ότι ο Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, ως πρόεδρος της Ευρωπαϊκής επιτροπής συνήθιζε να χρησιμοποιεί τη λέξη αυτοκρατορία για την Ευρωπαϊκή Ένωση και νέα Ρώμη για τις Βρυξέλλες, αυτό θα πρέπει οπωσδήποτε, τα έθνη και τα κράτη τα οποία βρίσκονται σε αυτό το συγκεκριμένο οικοδόμημα να πάψουν κυρίως να είναι έθνη να είναι μόνο κράτη, και από κει και ύστερα να δίνουν όλο και περισσότερη εξουσία σε μία υπερεθνική Ελίτ η οποία θα βρίσκεται στις Βρυξέλλες και εννοείται ότι δεν θα κοιτάει τίποτα πέραν των συμφερόντων αυτής της ίδιας της Ελίτ, που την οποία την εξυπηρετούν.

ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ 📺 Η AI - Η Ψηφιακή Παρακολούθηση και το ChatGPT // Ευκαιρίες και Δυστοπίες

Μία μεγάλη συζήτηση για τον "θαυμαστό νέο κόσμο της τεχνολογίας", σε μια κοινωνιολογική προσέγγιση που θα τροφοδοτήσει κύκλο συζητήσεων.

Ο ομότιμος καθηγητής Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Μηνάς Σαματάς, μέλους του Δικτύου Μελέτης Παρακολούθησης για την Νέα Ψηφιακή Παρακολούθηση και στην Ευρωπαϊκή Δράση COST Living in Sur­veillance Society, ανοίγει το φάκελο της τεχνολογίας αιχμής με μια άκρως ενδιαφέρουσα θεματολογία :

Ο Τζούλιαν ...

Ο Τζούλιαν ...

Να πως σκοτώνουν έναν ελεύθερο άνθρωπο σιγά σιγά 

Κρατα γερά Τζούλιαν !

..."Για μένα, το λοιπόν, το πιο εκπληκτικό,

πιο επιβλητικό, πιο μυστηριακό και πιο μεγάλο,

είναι ένας άνθρωπος που τον μποδίζουν να βαδίζει,

είναι ένας άνθρωπος που τον αλυσοδένουνε."

Ναζίμ Χικμέτ

Αυτό είναι το σχέδιο του Μακρόν και των ομολόγων του

Μαρία Δεναξά 

🔴 Για να πάμε ένα βήμα παραπέρα,  για κάτι που δυστυχώς ακόμη ίσως για τους πολλούς δεν είναι ορατό. 

🔴 Πέρα από το ζήτημα της συνταξιοδοτικής μεταρρύθμισης και της όποιας άλλης απορρύθμισης, προωθεί το διαπλεκόμενο σύστημα -στα χέρια του οποίου έχει περάσει η εξουσία πολλών δυτικών κρατών- αυτό που διακυβεύεται σήμερα είναι η αποδοχή ή όχι, ενός μοντέλου κοινωνίας που διαχειρίζονται εξ ολοκλήρου οι αλγόριθμοι. 

🔴 Ο καθένας στο σπίτι του με τα έξυπνα τηλέφωνα, τα  συνδεδεμένα αντικείμενα και τις κάθε είδους εφαρμογές για τα πάντα…και πολύ σύντομα με τη συνδρομή της τεχνητής νοημοσύνης chat GPT, που θα αποφασίζει για την καθημερινή μας ζωή, τα κοινωνικά μας δικαιώματα, την κατάστασή μας σε όλα τα θέματα (υγεία, φορολογία, ενέργεια, τροφή, ελευθερίες, χρήματα, διαπροσωπικές σχέσεις κ.λπ.), θα ξαναγράφει την ιστορία και τα αφηγήματα όπως εξυπηρετεί αυτούς που κινούν τα νήματα, με αδυναμία αμφισβήτησης και με έναν απολύτως ελεγχόμενο άνθρωπο στο τέλος της γραμμής, η ζωή του οποίου δεν θα έχει πλέον καμία αξία. 

🔴 Αυτό είναι το σχέδιο του Μακρόν και των ομολόγων του, που το θέτουν ευλαβικά σε εφαρμογή. Αυτό το ζήτημα, που τα τελευταία χρόνια παρακολουθώ ανελλιπώς και συχνά με κάνει να παρεμβαίνω, δυστυχώς δεν ενδιαφέρει πραγματικά τους πολλούς, γιατί για την ώρα δεν μπορούν ή δεν τους αφήνουν να «δούν».

WEF: Το Great Reset ολοκληρώνεται - Τεχνητή νοημοσύνη και ChatGPT, έλεγχος παντού - Έρχεται υποδούλωση για όλους

Gatestone Institute: Έλεγχος πληροφόρησης και σκέψης - Η τεχνολογία στην υπηρεσία των καταχθόνιων σχεδίων του WEF

Όταν ο Thomas More έγραψε την κοινωνικοπολιτική του σάτιρα για μια φανταστική νησιωτική κοινωνία στον Νέο Κόσμο, της έδωσε το πλασματικό όνομα Ουτοπία, που προέρχεται από τα Ελληνικά και σημαίνει «κανένας τόπος».
Αν και More ο έλεγε χιουμοριστικά στο κοινό του ότι η εξιδανικευμένη κοινότητα που περιέγραφε δεν υπήρχε πουθενά, αιώνες ολόκληροι κεντρικών σχεδιασμών που κυνηγούσαν τη φαντασίωση των ουτοπικών κοινωνιών δεν κατάφεραν να αντιληφθούν το αστείο.

Ακόμη χειρότερα, για κάθε ειρηνική θρησκευτική κοινότητα που επιδιώκει τον διαχωρισμό της από τον σύγχρονο πολιτισμό, υπάρχει ένας τύραννος διψασμένος για εξουσία που επιδιώκει να επιβάλει τη θέλησή του σε όλους τους άλλους, γράφει σε ανάλυσή του για το Gatestone Institute o J.B. Shurk.
Φαίνεται ότι δεν περνάει μια γενιά που κάποιος μεγαλομανής να μην διακηρύξει: «Αν ο κόσμος κάνει ακριβώς αυτό που απαιτώ, θα κάνω τη ζωή σας εδώ στη Γη σωστό παράδεισο». Συνήθως, αυτοί οι ίδιοι ναρκισσιστές περνούν στην ιστορία και τους θυμόμαστε είτε ως ματαιόδοξους καραγκιόζηδες είτε ως αιμοδιψείς τυράννους –συχνά και τα δύο.

Μελλοντική Ουτοπία

Σήμερα, ο Klaus Schwab βγαίνει ως ηγέτης του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF) για να υποσχεθεί μια «Μεγάλη Επαναφορά» για την ανθρώπινη φυλή. Οραματίζεται μια μελλοντική Ουτοπία που επιτυγχάνεται μέσω της τεχνολογικής ακρίβειας, της κεντρικής διαχείρισης των πόρων της Γης, της προσεκτικής παρακολούθησης των πολιτών, της συγχώνευσης ανθρώπινης και τεχνητής νοημοσύνης και της μονοπώλησης της κυβερνητικής εξουσίας από μια μικρή επαγγελματική τάξη με αναγνωρισμένη τεχνογνωσία. Αν και το WEF έχει αφιερώσει τα τελευταία 50 χρόνια οργανώνοντας συνέδρια, δημοσιεύοντας προτάσεις πολιτικής και συνδέοντας παγκόσμιους ηγέτες στον τομέα της βιομηχανίας, των τραπεζών, της τεχνολογίας πληροφοριών, της συλλογής μυστικών πληροφοριών, της στρατιωτικής στρατηγικής και της πολιτικής, ο στόχος της αποστολής του είναι εξαιρετικά απλός: οι πιο έξυπνοι, οι άριστοι αυτού του κόσμου θα πρέπει να κυβερνούν όλους τους άλλους.
Αν διαχωριστεί από τις βλέψεις του για «σωτηρία του κόσμου» από την ανεξέλεγκτη αύξηση του πληθυσμού και την κλιματική καταστροφή, το WEF δεν αποτελεί κάτι καινούργιο. Τα θεμέλιά του υπάρχουν τουλάχιστον από την εποχή του Πλάτωνα, όταν πριν από δυόμισι χιλιετίες ο έλληνας φιλόσοφος πρότεινε η ιδανική πόλη-κράτος να διοικείται από «φιλόσοφους βασιλείς». Ακριβώς όπως ο Πλάτωνας έκανε την έρευνά του στον κόσμο και αναμενόμενα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι της δική του θέσης θα έπρεπε λογικά να κυβερνούν όλους τους άλλους, οι παγκόσμιες «ελίτ» του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ έχουν καταλήξει σε μια εντυπωσιακά παρόμοια απόφαση. Απέχοντας πολύ από το να προωθήσουν οτιδήποτε προοδευτικό ή σύγχρονο, ο Schwab και οι συνεργάτες του βαδίζουν στα χνάρια ενός αρχαίου Έλληνα. Για μισό αιώνα, τα μέλη του WEF προσπαθούν να επινοήσουν την τέλεια παγκόσμια κυβέρνηση χωρίς να λάβουν έγκριση από τους ψηφοφόρους πληθυσμούς των δυτικών εθνών και ─χωρίς να αποτελεί έκπληξη─ αυτοί οι ίδιοι «φιλόσοφοι βασιλείς» έχουν ορίσει τους εαυτούς τους να κυβερνήσουν. Πόσο βολικό, πράγματι!