"Να ζήσεις, Ελλάδα, και χρόνια πολλά" του Γιώργη Γιατρομανωλάκη

«Η 25η Μαρτίου συμβολίζει τα γενέθλια της σύγχρονης Ελλάδας. Γι' αυτό και τα γιορτάζουμε με δυναμισμό κάθε χρόνο, ανανεώνοντας τη ματιά μας (sic) στην Επανάσταση του 1821, καθώς τη στοχαζόμαστε μέσα σε νέες κάθε φορά συνθήκες». Με αυτή την ανελλήνιστη πρόταση, την ακατανόητη και προσβλητική για την Εθνική Επανάσταση και την ανάσταση του γένους μας, αρχίζει ο υπουργός της Παιδείας την εγκύκλιό του προς τους δασκάλους και τους μαθητές δημοτικών, γυμνασίων και λυκείων της χώρας. Ετσι, σύμφωνα με τον αξιότιμο υπουργό, η σύγχρονη Ελλάδα γεννήθηκε την 25η Μαρτίου. Βρίσκεται στο ζώδιο του Κριού και, όπως κάθε χρόνο τέτοια μέρα, έτσι και φέτος γιορτάζουμε τα γενέθλιά της με δυναμισμό, «ανανεώνοντας τη ματιά μας στην Επανάσταση» κ.τ.λ. Θα μαζευτούμε όλοι γύρω από μια τούρτα με πολλά κεράκια. Η εορτάζουσα Ελλάς θα φυσήξει να τα σβήσει κι εμείς όλοι θα ψάλλουμε εν χορώ πρώτα το «Happy birthday to you» και μετά το «Να ζήσεις, Ελλάδα, και χρόνια πολλά. Να γίνεις γριούλα με άσπρα μαλλιά».

Άλλο ξεσηκωμός, άλλο γενέθλια

"Μόνον δε το Ελληνικόν αυτό βοηθεί εαυτώ..."

Γερομοριάς

Το ΝΕΟΝ ΕΘΝΟΣ, κραυγάζουν οι "αναθεωρητές" της ιστορίας. Η γέννεση ΕΝΟΣ ΕΘΝΟΥΣ /ΚΡΑΤΟΥΣ σε σειρά εκπομπών ο ΣΚΑΪ.

Με την επανάσταση του ’21 δημιουργήθηκε ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΕΘΝΟΣ, μηρυκάζει αδιάβαστος και πάλι μετά την κατάργηση της Ποντιακής Γενοκτονίας ο κ. Φίλης.

Αλλά ας μου εξηγήσουν οι αποδομητές της ιστορίας μας πώς ο Θεόδωρος Λάσκαρις 800 ολόκληρα χρόνια πριν το 1821 ομιλούσε για "ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΦΥΛΗ" και "ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ";

Παραθέτουμε το απόσπασμα:

"Ο Λάσκαρης, είναι από τους λίγους μεσαιωνικούς Έλληνες αυτοκράτορες ή γενικά ηγέτες που κατάλαβαν την ανάγκη ενός στρατού με λιγότερους μισθοφόρους και περισσότερους ντόπιους, ή όπως αναφέρει άλλού ο ίδιος: της «ελληνίδος φυλής» ώστε να σχηματίσει δυνατό στρατό στον οποίο το «Ελληνικόν» να μπορεί να στηρίξει την εμπιστοσύνη και τις ελπίδες του.

Κινείται γαρ η έχθρα τω πλήθει και τα έθνη μάχεται καθ’ημών.
Και τις ο βοηθήσων ημίν;
Πέρσης πως βοηθήσει τω Έλληνι;
Ιταλός και μάλιστα μαίνεται,
Βούλγαρος προφανέστατα,
Σέρβος τη βία βιαζόμενος και συστέλλεται, ο δ’ημέτερος τάχα, τάχα δη ου των ημετέρων κατά αλήθειαν,
μόνον δε το Ελληνικόν αυτό βοηθεί εαυτώ...

Θεόδωρος Β' Λάσκαρης, 1255μΧ"

Ευχαριστώ τη φίλη Αντιγόνη Ι.
Ανάρτηση από: geromorias.blogspot.com

Με αφορμή τις δύο ανακοινώσεις των Υπουργών Παιδείας των κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛΛ για την 25η Μαρτίου 2015 και 2016, μερικές σύντομες σκέψεις

                                      του Βασίλη Ασημακόπουλου

«Αραπιάς άτι, Γάλλου νους, βόλι Τουρκιάς, τοπ' Άγγλου!

Πέλαγο μέγ', αλίμονο, βαρεί το καλυβάκι·»

        Διονύσιος Σολωμός, Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι

          Στις δύο ανακοινώσεις των Υπουργών Παιδείας για την 25^η Μαρτίου (Μπαλτάς 2015 και Φίλης 2016) λανθάνει μια άποψη - ευρέως διαδεδομένη στους κόλπους της επίσημης αριστερής διανόησης και οργανωμένων τμημάτων του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά όχι στο λαό της αριστεράς- περί του εθνικού φαινομένου. Δεν αναφέρομαι σε ορισμένα στερεότυπα που αναπαράγονται, όπως η αποσιώπηση της σημασίας του θρησκευτικού συναισθήματος των ορθοδόξων επαναστατών και η μονοδιάστατη θεώρηση της Ελληνικής Επανάστασης ως τέκνο του Διαφωτισμού (Μπαλτάς, 2015). Η αναφορά αυτή, πέραν του ότι είναι απολύτως στρεβλωτική της πραγματικότητας των δρώντων υποκειμένων, αντανακλά τον ιδεολογικό μεταπρατισμό τμημάτων της ευρωπαϊστικης αριστεράς, που επιχειρεί ν’ αναλύσει ιστορικές διαδικασίες στη βάση αποκλειστικά της εξέλιξης των δυτικών κοινωνικών σχηματισμών. Κρίμα γιατί μια από τις ιδεολογικές αφετηρίες της λεγόμενης ανανεωτικής κομμουνιστικής αριστεράς ήταν η δημιουργική εφαρμογή της μαρξιστικής θεωρίας προσαρμοσμένη στις εγχώριες κοινωνικές συνθήκες σε αντίθεση με το «δογματικό» ΚΚΕ.

Ένα σχόλιο για το ανιστόρητο μήνυμα του υπουργού Παιδείας για την 25η Μαρτίου!!!

Το  διαβάσαμε, το ξαναδιαβάσαμε. βάλαμε και τα πρεσβυωπικά γυαλιά μας και το ματακοιτάξαμε... ΤΙΠΟΤΑ!!!

Πουθενά η λέξη Τούρκος, δυνάστης, τύραννος! 

Μα ούτε και σκλαβιά & λευτεριά, Ζάλογγο & Μεσολόγγι, Καραϊσκάκης & Κολοκοτρώνης.

Δεν υπάρχει κύριε υπουργέ μας, ούτε παρελθόν, ούτε μέλλον στο καινούριο έθνος σας με τέτοια ανάγνωση της ιστορίας, σκλάβοι του "πολιτικά ορθού" της σύγχρονης Ευρώπης, όπως την αποκαλείτε, οι σύγχρονοι νεοέλληνές σας.

Γιατί οι Έλληνες του Νικηταρά του Τουρκοφάγου και του Μακρυγιάννη καλά γνωρίζουν ότι το 1821 κατέκτησαν με την κόψη του σπαθιού την τρομερή τη λευτεριά τους, απ' τα κόκκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά.

Και ακόμη, η 25η Μαρτίου είναι μνημόσυνο ιερό κύριε "υπουργέ μου", και η ΑΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ιερή ημέρα της εθνικής παλιγγενεσίας του διαχρονικά αθάνατου ελληνικού έθνους.

ΓΕΡΟΜΟΡΙΑΣ

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ:

Η 25^η  Μαρτίου συμβολίζει τα γενέθλια της σύγχρονης Ελλάδας. Γι αυτό και τα γιορτάζουμε με δυναμισμό κάθε χρόνο, ανανεώνοντας τη ματιά μας στην Επανάσταση του 1821, καθώς τη στοχαζόμαστε μέσα σε νέες κάθε φορά συνθήκες.

Επίκεντρο της γιορτής, διαχρονικά, είναι το σχολείο, όχι μόνο γιατί τα παιδιά, ως οι νέοι πολίτες πρέπει να μάθουν να τιμούν και να σέβονται την πατρίδα τους, αλλά και γιατί η παιδεία έπαιξε τον αποφασιστικό ρόλο στη γέννηση και στη δημιουργία της εθνικής μας συλλογικότητας.

Στα χρόνια πριν από την Επανάσταση υπήρξε μια έκρηξη ενδιαφέροντος για το σχολείο και για το βιβλίο. Ακόμη και μικρές, απομονωμένες, ορεινές ή νησιωτικές κοινότητες, με τους πενιχρούς οικονομικούς τους πόρους, αναζήτησαν δασκάλους, συντήρησαν σχολεία, δημιούργησαν βιβλιοθήκες. 

Αλλά και αυτοί που έδωσαν το περιεχόμενο ιδεών του καινούργιου έθνους, από τον Κοραή έως τον Καποδίστρια – και παρά τις ιδεολογικές και πολιτικές τους διαφορές – στην ανάπτυξη της παιδείας συγκέντρωσαν το ενδιαφέρον τους και αφιέρωσαν τις δραστηριότητές τους. Η εκπαίδευση υπήρξε ο μοχλός με τον οποίο η κοινωνία μας αναδύθηκε στη χορεία των εθνών της σύγχρονης Ευρώπης. Μοχλός και κινητήρια δύναμη, τόσο πριν, όσο και έπειτα από την Επανάσταση.

Η απάντηση του Μεσογαίας στην απαγόρευση Φίλη

Η απάντηση του Μεσογαίας στην απαγόρευση Φίλη

Προβληματισμένος για την δραστηριότητα του υπουρ-γείου παιδείας εμφανίζεται ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος μετά τα όσα συνέβηκαν την προηγούμενη μέρα στην Θεσσαλονίκη όταν επρό-κειτο να μιλήσει σε σχολείο της συμπρωτεύουσας μετά από πρόσκληση ,του 15μελούς των μαθητών.

Η ξαφνική απαγόρευση της εισόδου του στο σχολείο, την ημέρα που είχε οριστεί η συνάντηση με τους μαθητές, έφερε τα πάνω κάτω γι άλλη μια φορά στις σχέσεις εκκλησίας κράτους αφού η διαταγή που εστάλη στο σχολείο, ήταν καθαρά εμπαθής όπως λένε οι μαθητές που εξεπλάγησαν από την εμμονή του υπουργείου, να μην εισέλθει του κτιρίου.

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος που ως γνωστόν με τον λόγο του έχει επικρίνει ουκ ολίγες φορές την κυβέρνηση σε θέματα που αφορούν την εκκλησία , τα ήθη κι έθιμα των Ελλήνων αλλά κυρίως εθνικά θέματα φαίνεται να ενοχλεί τους κυβερνόντες οι οποίοι αποφάσισαν όπως φαίνεται να ενεργοποιούν διατάξεις που βρισκόταν στο χρονοντούλαπο για να δικαιολογήσουν την απαγόρευσή τους στον μητροπολίτη.

Για την πρόσκληση του υπουργού προς τους συλλόγους διδασκόντων να συμμετάσχουν στο δήθεν «εθνικό διάλογο» για την παιδεία

 

ΕΛΜΕ Καλλιθέας – Νέας Σμύρνης - Μοσχάτου

Για την πρόσκληση του υπουργού προς τους συλλόγους διδασκόντων να συμμετάσχουν

στο δήθεν «εθνικό διάλογο» για την παιδεία

               Δεν είναι η πρώτη φορά στον χώρο μας που μια κυβέρνηση και ένα υπουργείο παιδείας εξαγγέλλει και υλοποιεί «διάλογο για την παιδεία» καλώντας σε συμμετοχή όλους τους «αρμόδιους φορείς» κι όχι μόνο.

           Οι πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις στην πρόσφατη ιστορία τέτοιων διαλόγων είναι του κ. Σουφλιά (Ν.Δ.), αμέσως μετά την δολοφονία του συναδέλφου Τεμπονέρα, του κ. Αρσένη (ΠΑΣΟΚ), αμέσως μετά την ενάμιση μηνός απεργία του κλάδου μας, της κ. Διαμαντοπούλου (ΠΑΣΟΚ) και του κ. Αρβανιτόπουλου (Ν.Δ.), καθώς ετοίμαζαν την εφαρμογή των μνημονιακών, νεοφιλελεύθερων μέτρων στην παιδεία.

           Κοινός τόπος όλων αυτών των «Διαλόγων» ήταν η προσπάθεια των υπουργών (και των κυβερνήσεών τους συνακόλουθα) αφενός να ξεφύγουν από μια περίοδο «άσχημη» γι’  αυτούς κερδίζοντας χρόνο και αφετέρου να προετοιμάσουν το κλίμα για τα επώδυνα αντιεκπαιδευτικά μέτρα που στόχευαν να εφαρμόσουν παγιδεύοντας τους εκπαιδευτικούς. Προς τούτο συνέστησαν Επιτροπές (από δικούς τους πάντα) πανεπιστημιακούς, οργάνωσαν παράτες, έδωσαν απλόχερα λεφτά… Ο Αρσένης μάλιστα, ας θυμηθούμε, εφηύρε και τους «πολλαπλασιαστές», εκπαιδευτικούς που, έναντι κάποιας αμοιβής, ανέλαβαν να διαφωτίσουν όλους εμάς,  σε ειδικές συναντήσεις ανά ΠΥΣΔΕ, για τα καλά της «μεταρρύθμισής» του!

ΠΡΩΤΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΦΙΛΗ Η ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ ΤΩΝ ΙΣΟΤΙΜΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

ΛΥΘΗΚΑΝ, ΦΑΙΝΕΤΑΙ, ΩΣ ΔΙΑ ΜΑΓΕΙΑΣ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ …ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ!!! ΠΡΩΤΗ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΦΙΛΗ Η ΑΡΣΗ ΤΟΥ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΙΤΛΟΥΣ ΤΩΝ ΙΣΟΤΙΜΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ

Το προηγούμενο διάστημα ο Υπουργός Παιδείας κ. Φίλης τόσο στη συνάντησή του με το ΔΣ της ΟΙΕΛΕ όσο και σε δηλώσεις του στη Βουλή και στα ΜΜΕ διαβεβαίωνε κατηγορηματικά ότι μια από τις πρώτες νομοθετικές του ενέργειες θα ήταν η επαναφορά της κρατικής εποπτείας στην ιδιωτική εκπαίδευση και η επιστροφή του ελέγχου της στο Υπουργείο Παιδείας, ώστε να αντιμετωπιστούν τα οξύτατα προβλήματα ανομίας στο χώρο και να διασφαλιστούν η ποιότητα της παρεχόμενης εκπαίδευσης και η νομιμότητα των εκδιδόμενων τίτλων σπουδών..

Φαίνεται όμως ότι τα σχέδια άλλαξαν και αποφασίστηκε να αντιμετωπιστούν πιο …επείγουσες ανάγκες (προφανώς ο κ. Υπουργός θεωρεί ότι πλέον όλα τα υπόλοιπα προβλήματα της ιδιωτικής εκπαίδευσης λύθηκαν ως δια μαγείας). Με τροπολογία που κατατέθηκε στο νομοσχέδιο για τα …βοσκοτόπια (κάποτε άλλοι τοποθετούσαν θέματα ιδιωτικής εκπαίδευσης σε νομοσχέδια για τα ταξί και τις λαϊκές αγορές και τότε ο ΣΥΡΙΖΑ τους έψεγε…) και ψηφίστηκε χθες βράδυ από τη Βουλή καταργείται ο έλεγχος των Διευθύνσεων Εκπαίδευσης στους τίτλους σπουδών που εκδίδουν τα ισότιμα προς τα δημόσια ιδιωτικά σχολεία (Κολλέγια, Αρσάκεια). Βεβαίως τα σχολεία αυτά, ιδίως μετά τη νομοθετική απορρύθμιση Αρβανιτόπουλου, είναι ισότιμα μόνο κατ’ όνομα, καθώς η ΟΙΕΛΕ έχει καταγγείλει κατά καιρούς σοβαρές παραβιάσεις τόσο της εκπαιδευτικής όσο και της εργατικής νομοθεσίας σ’ αυτά.

ΤΗΣ ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ- ΠΕΡΙ ΠΟΝΤΙΑΚΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ, ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗΣ, ΣΧΕΤΙΚΩΝ ΙΣΧΥΡΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΦΙΛΗ

Αντιγόνη Ιωαννίδου 15-11-2015

Το κείμενο αυτό γράφεται με αφορμή τις πρόσφατες δηλώσεις του Υπουργού Παιδείας, κυρίου Φίλη, σχετικά με το δημοσίευμά του στην εφημερίδα «Αυγή» της 20-8-14 με τίτλο «Παλαιοκομματισμός και γενοκτονία». Στο άρθρο εκείνο είχε ισχυριστεί ότι ο όρος γενοκτονία δεν ισχύει στην περίπτωση των διώξεων των Ελλήνων του Πόντου από τους Τούρκους, κατά τις οποίες έχασαν τη ζωή τους εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι, αλλά και πως η απόφαση της τότε κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, το 1994, να αναγνωρίσει την Ποντιακή Γενοκτονία από τους Τούρκους, ήταν «απόφαση εσωτερικής πολιτικής σκοπιμότητας», χωρίς διεθνή σημασία». Συνεχίζοντας συμπλήρωσε την άποψή του, που μάλιστα χαρακτήρισε «επιστημονική» λέγοντας πως στην περίπτωση των Ποντίων έχουμε «εθνοκάθαρση» και όχι «γενοκτονία» που «είναι απόλυτη και έχει γενικό χαρακτήρα», πως πάντα μέχρι εκείνη την απόφαση όλοι μιλούσαν για «Μικρασιατική Καταστροφή» και όχι για «γενοκτονία» και πως σε κάθε περίπτωση υπάρχει στις μέρες μας παραγωγή «μιας νέας μεροληπτικής ιστορίας»

ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΜΕΝΕΙ Ο κ. Ν ΦΙΛΗΣ;

του Λευτέρη Ριζά

       Ο κ. Ν. Φίλης ποτέ του δεν μας είχε συνηθίσει σε θεωρητικές ή ιστορικές παρεμβάσεις με τα άρθρα του. Ως άτομο μεγαλωμένο και διαπαιδαγωγημένο μέσα στους κομματικούς σωλήνες της «ανανεωτικής»[1] αριστεράς και επαγγελματικό της στέλεχος, στερείται και έκτασης και βάθους γνώσεων σε όλα τα επίπεδα. Είναι, όμως, πάντα πιστός στη «γραμμή» του κόμματος (εννοείται του εκάστοτε ηγετικού απαράτ), τακτικιστής πρώτης γραμμής – ο τακτικισμός είναι το μοναδικό προσόν στο οποίο εκπαιδεύονται  οι πάντες εκεί μέσα – και εμφορείται από μίσος και απέχθεια για ό,τι είναι λαϊκό, συγκινεί τον λαό, έχει γράψει και γράφει την ιστορία του με αυτό ο λαός. Είναι, πάει να πει, ο κατάλληλος άνθρωπος για να φέρει σε πέρας «βρώμικες» αποστολές που του αναθέτει κάθε φορά το «κόμμα».

       Μια τέτοια αποστολή ήταν το άρθρο που έγραψε στην ΑΥΓΗ (20/8/2014) με τίτλο «Παλαιοκομματισμός και «Γενοκτονία»» και η δήλωση του στην τηλεόραση τώρα πια – για να την προσέξουν όλοι και να εξασφαλιστεί ο αναγκαίος θόρυβος – με την οποία επαναλάμβανε αυτό που έγραφε στο άρθρο και που λίγοι το διάβασαν – η κυκλοφορία της εφημερίδας γαρ – και ακόμα λιγότεροι του έδωσαν σημασία. Τώρα όλοι πρόσεξαν αυτό που είχε γράψει, ότι είχε αμφισβητήσει τη «Γενοκτονία» των Ελλήνων του Πόντου, που με νόμο έχει αναγνωρισθεί από την Βουλή των Ελλήνων[2].

       Ακολούθησε μεγάλος «ξεσηκωμός» για αυτή τη δήλωση του: κόμματα, Ποντιακοί Σύλλογοι στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ζήτησαν από τον υπουργό να ανακαλέσει μέχρι και να παραιτηθεί. Ζήτησαν επίσης και από τον πρωθυπουργό να πάρει θέση, αλλά αυτός ακολούθησε την πάγια τακτική του να αποφεύγει, σε τέτοιες περιπτώσεις, να τοποθετείται ξεκάθαρα. Υπήρξε βεβαίως σθεναρή στήριξη του υπουργού από πολλούς βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ. Στις ολομέλειες της Βουλής (4 και 5 Νοεμβρίου) οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ στην προσπάθεια τους να τον υπερασπιστούν – πάρα πολύ δύσκολο να παραδεχτούν το λάθος του – έφτασαν στο σημείο να υποστηρίξουν επιχειρήματα εντελώς ανιστόρητα και «παιδικά». Αλλά για την ποιότητα της σχετικής συζήτησης στη Βουλή, σε άλλο σημείωμα μας. Παράλληλα με τους συντρόφους του από τον ΣΥΡΙΖΑ, έγινε προσπάθεια – πιο διακριτική – να τον δικαιολογήσουν και επιστήμονες ιστορικοί που ανήκουν σε εκείνη την ομάδα που χρόνια τώρα αμφισβητεί την ίδια την πραγματικότητα του έθνους. Οι αποκαλούμενοι από την πλευρά των υποστηρικτών της ύπαρξης του «εθνομηδενιστές». Οι τελευταίοι τους χαρακτηρίζουν «εθνικιστές». Αυτή η κατηγορία είναι εντελώς παραπλανητική γιατί βάζει στο ίδιο τσουβάλι την Χρυσή Αυγή, που αυτοχαρακτηρίζεται «εθνικιστική», με όσους αρνούνται τον «εθνομηδενισμό» από θέσεις δημοκρατικές και πολλοί από αυτούς μαρξιστικές. Το θέμα είναι μεγάλο  βέβαια και δεν θα σταθούμε σε αυτό.

Εκσυγχρονιστές όλων των χωρών ενωθείτε!

Δηλώσεις Φίλη: ένα μαζικό προσκλητήριο στις εκσυγχρονιστικές δυνάμεις, για την υποστήριξη του καταρρέοντος κυβερνητικού καφενείου

Του Νικόλα Δημητριάδη 

Ο κύριος Φίλης δεν είναι κάποιος τυχαίος τύπος που ξύπνησε ένα πρωί και είπε να πετάξει μια μπαρούφα. Ανήκει στο βασικό επικοινωνιακό επιτελείο της κυβέρνησης, είναι έμπειρος δημοσιογράφος και ξέρει πολύ καλά τι λέει, που το λέει και πότε το λέει. Οι δηλώσεις που έκανε στον Χατζηνικολάου, τον βασικό επικοινωνιακό δίαυλο του καθεστώτος, είχαν διπλή στόχευση: Από τη μία να δώσει η κυβέρνηση τα διαπιστευτήριά της στον Σουλτάνο, τώρα που επίκειται και η επίσκεψη του Τσίπρα στην Τουρκία. Και από την άλλη, να λειτουργήσουν ως αφορμή συσπείρωσης των διάσπαρτων εκσυγχρονιστών, από το Ποτάμι και το Πασόκ, μέχρι τη Δημάρ και την εξωκοινοβουλευτική αριστερά.

Διχαστικός ρατσισμός και Γενοκτονία

Έφη Χ. Μαυροπούλου*

«Η σταύρωση του ποντιακού ελληνισμού» (έργο του Ελευθέριου Φουλίδη)

Με αφορμή την ανάληψη των καθηκόντων του νέου υπουργού Παιδείας ήρθε στο φως της δημοσιότητας παλαιότερο άρθρο του, με το οποίο αρνείται τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας, ισχυριζόμενος ότι το γεγονός αυτό ουδέποτε υπήρξε.

Αξίζει να θυμίσουμε ότι η Γενοκτονία, την οποία αρνείται ο υπουργός, έχει αναγνωριστεί από εκατοντάδες ιστορικούς σε όλο το κόσμο και έχει τεκμηριωθεί επιστημονικά από πλήθος επιστημονικών μελετών και άρθρων, καθώς και από τον πιο έγκυρο επιστημονικό οργανισμό στον κόσμο για το θέμα των γενοκτονιών, που είναι η Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών Μελετητών Γενοκτονιών (IAGS) το 2007.

Επίσης, έχει αναγνωριστεί από το ελληνικό Κοινοβούλιο το 1994 και το 1998, από 20 πολιτείες της Αμερικής, το Κοινοβούλιο της Νότιας Αυστραλίας, την Κύπρο και τη Σουηδία. Ενώ, πέρσι το Ελληνικό Κοινοβούλιο προχώρησε με το νόμο 4285/2014 (ΦΕΚ Α΄ 191/10.9.2014) στην ποινικοποίηση της άρνησης της Γενοκτονίας όλων των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής που έχουν αναγνωριστεί από το Ελληνικό Κοινοβούλιο.

Παλαιοκομματισμός και "Γενοκτονία"

Φίλης Νίκος-20.08.2014/ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΥΓΗ

Να αντιμετωπίζεται ως αδίκημα "η άρνηση της Γενοκτονίας των χριστιανών της Ανατολής (Πόντιοι, Μικρασιάτες, Αρμένιοι και Ασσύριοι)" ζητούν 38 βουλευτές της Ν.Δ. με επιστολή προς τον πρωθυπουργό, επικαλούμενοι απόφαση της Βουλής των Ελλήνων (Φεβρουάριος 1994), με την οποία είχε χαρακτηρισθεί ως Γενοκτονία η αιματηρή εκδίωξη των χριστιανικών πληθυσμών από τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη. Οι βουλευτές σχολιάζουν ότι σε διαφορετική περίπτωση η Βουλή των Ελλήνων θα αυτοαναιρεθεί.

Πράγματι, με πρωτοβουλία του ΠΑΣΟΚ, η Βουλή είχε προχωρήσει σε αυτή την απόφαση, η οποία από τότε είχε επικριθεί ότι δεν υπάκουε σε αμερόληπτα επιστημονικά - ιστορικά κριτήρια, αλλά εξυπηρετούσε ψηφοθηρικές - εθνικιστικές σκοπιμότητες. Ήταν η εποχή που το ΠΑΣΟΚ φαντασιωνόταν την περικύκλωση της Τουρκίας μέσω της συμμαχίας με τους Κούρδους του Οτσαλάν, τους Αρμένιους και τους "χιλιάδες κρυπτοχριστιανούς" που ζούσαν στη Μικρά Ασία. Δεν τα πίστευε αυτά το ΠΑΣΟΚ, ικανοποιούσε όμως ισχυρά πολιτικά στερεότυπα μιας μερίδας του ποντιακού στοιχείου, που εκπροσωπείτο στο κόμμα από την ομάδα του Μιχ. Χαραλαμπίδη. Αυτή η "εκπροσώπηση" οδήγησε στην κρίση και στον εξευτελισμό της χώρας με τη σύλληψη του Οτσαλάν.

«Το Ισραήλ τοποθέτησε ναζί αρνητή της γενοκτονίας στο Υπουργείο Παιδείας»!

Του Σάββα Καλεντερίδη

Οι θέσεις του κ. Φίλη στο άρθρο με τίτλο [Παλαιοκομματισμός και "Γενοκτονία"], είναι κακή αντιγραφή των επιχειρημάτων που επικαλούνται οι κεμαλιστές στην Τουρκία, για να δικαιολογήσουν τις σφαγές και το συστηματικό σχέδιο εξόντωσης των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας

Μπορεί να διανοηθεί κανείς ότι είναι δυνατόν να κυκλοφορήσει άρθρο με τον ως άνω τίτλο, το οποίο θα έλεγε ότι το Ισραήλ τοποθέτησε έναν κρυπτο-ναζί στο υπουργείο Παιδείας, ο οποίος με διάφορες ανιστόρητες και ιδεολογικοφανείς δολιχοδρομείες θα ισχυριζόταν στο επίσημο έντυπο του κόμματός του ότι δεν έγινε η γενοκτονία των Εβραίων, αλλά μια απλή εκκαθάριση, στα πλαίσια της εφαρμογής του πολιτικού προγράμματος του Χίτλερ;

Ο μικρός Αλέξης που δεν μπορούσε-Πιτσιρίκος

Αλέξη, σε έβλεπα όταν μίλαγες πριν πιάσεις την καρέκλα.

Οι κινήσεις σου, η ομιλία σου, τα λόγια σου μου θύμιζαν έναν άλλο λαοπλάνο που πούλαγε φύκια για μεταξωτές κορδέλες.

Σε έλεγα Αντρέα Τσίπρα, πολύ πριν το ακούσω από «σατιρικές» εκπομπές.

Έκανες την φωνή σου πιο μπάσα, κούναγες τα χέρια σου, κοίταγες αριστερά και δεξιά όπως αυτός που φώναζε «Τσοβόλα δώστα όλα», όταν μας έλεγες πως θα καταργήσεις τα μνημόνια.

Δεν με έπεισες να σε ψηφίσω, ειδικά όταν έβλεπα να μαζεύεις όλα τα αρούρια που πηδούσαν από το πλοίο της πασοκολέρας.

Αλλά μετά τις εκλογές με εξέπληξες ευχάριστα.

Είδα και κάποιον να φέρνει αντίσταση στον βιαστή του για μήνες.