- Αρχική σελίδα
- ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
- 1940
- ΕΡΤFLIX
- ΜΑΤΙΕΣ ΣΤΟ ΧΘΕΣ
- ΑΝΘΟΛΟΓΙΟΝ
- ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
- ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ
- ΘΕΑΤΡ/ΜΟΥΣ/ΒΙΒΛΙΟ
- ΘΕΑΤΡΟ
- ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ
- ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΚΑΪ
- ΑΡΧΕΙΟ ΕΡΤ
- ΜΟΥΣΙΚΗ
- ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ
- Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΟΥ
- ΤΥΠΟΣ
- ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟΣ
- ΟΛΑ ΔΩΡΕΑΝ
- ΒΙΝΤΕΟ
- forfree
- ΟΟΔΕ
- ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΗΧΟΣ
- ΔΩΡΕΑΝ ΒΟΗΘΕΙΑ
- ΦΤΙΑΧΝΩ ΜΟΝΟΣ
- ΣΥΝΤΑΓΕΣ
- ΙΑΤΡΟΙ
- ΕΚΠ/ΚΕΣ ΙΣΤΟΣ/ΔΕΣ
- Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ
- ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ
- ΓΟΡΔΙΟΣ
- SOTER
- ΤΑΙΝΙΑ
- ΣΙΝΕ
- ΤΑΙΝΙΕΣ ΣΗΜΕΡΑ
- ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
- Ε.Σ.Α
- skaki
- ΤΕΧΝΗ
- ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
- ΑΡΙΣΤΟΜΕΝΗΣ
- gazzetta.gr
- ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ
- ΑΝΤΙΦΩΝΟ
- ΔΡΟΜΟΣ
- ΛΥΓΕΡΟΣ
- ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ...
- ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
- γράμματα σπουδάματα...
- 1ο ΑΝΩ ΛΙΟΣΙΩΝ
- ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ & ΓΛΩΣΣΑ
- ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ
- ΜΥΡΙΟΒΙΒΛΟΣ
- ΑΡΔΗΝ
- ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΥΠΕΠΘ
- ΕΙΔΗΣΕΙΣ
- ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ
- ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
07 Οκτωβρίου 2026
Η αγροτική μας παραγωγή καταρρέει δεν θα αποφευχθεί μια επώδυνη διατροφική κρίση
06 Οκτωβρίου 2026
Η Γαλλία και οι πτυχιούχοι στην εκούσια τύφλωση
Το πιο εντυπωσιακό στα πρόσφατα γεγονότα στη Γαλλία είναι η αδυναμία κατανόησης του γενικότερου νοήματός τους, τουλάχιστον στα μέρη μας. Ξεφυτρώνουν όλο και περισσότερες καθηγητριούλες που παραπονιούνται επειδή οι μαθητές αντιδρούν στην απαγόρευση των κινητών τηλεφώνων, της μαντίλας, των φουστών και ούτω καθεξής· εν ολίγοις, θεωρούν ότι πρόκειται για μια βολική, προσχηματική διαμαρτυρία, χωρίς πραγματικούς λόγους και, επομένως, καταδικαστέα καθεαυτή.
Αν υπήρχε μια περασμένη εποχή, όπως τά «βράδια των Χριστιανοδημοκρατών», θα ήταν δική τους. Έπειτα, υπάρχουν οι αμετανόητοι κήρυκες της τάξης, οι καναπεδάκηδες που είναι «εναντίον» —κανείς δεν ξέρει ακριβώς τίνος—, αλλά πιστεύουν ότι τα πράγματα μπορούν να αλλάξουν ενώ οι ίδιοι παραγεμίζουν το στομάχι τους με μπισκότα Mulino Bianco και αποφαίνονται: «είναι όλοι κάγκουρες» (maranza). Έπειτα υπάρχουν εκείνοι που καταλαβαίνουν κάθε παρασκήνιο και είναι βέβαιοι ότι οι διαμαρτυρίες αποτελούν ένα σενάριο γραμμένο από τις ολιγαρχίες..
Εν τω μεταξύ, τα επίσημα μέσα ενημέρωσης παραμένουν, ως συνήθως, σιωπηλά ή απλώς επισημαίνουν, ενίοτε με υπόγειο τρόπο, τις οπτικά πιο χρήσιμες στιγμές για να καταδικάσουν τους διαδηλωτές.
ΜΑΞ ΜΕΡΤΕΝ: Ο ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΧΑΣΑΠΗΣ ΠΟΥ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΕ ΤΟΝ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ
Γιάννης Γκόλιας
Δογματικός Επιστημονισμός η νέα "κοσμική θρησκεία"
Βασίλης Τσάκαλος
Η διαφορά της Επιστήμης από τον δογματικό Επιστημονισμό
Ο ΑΝΕΠΑΡΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΣ
Η κρυπτο-αποικία μέσα μας και το βλέμμα με το οποίο μάθαμε να κοιτάζουμε την Ελλάδα
Του Αντώνη Ανδρουλιδάκη
Ευγενία Σαρρηγιαννίδη:Από τα εργαστήρια των Δεξιοτήτων και τη Σεξουαλική Διαπαιδαγώγηση στο Πολλαπλό Βιβλίο
Διάλεξη από το αρχείο που πραγματοποιήθηκε στο Πνευματικό Κέντρο «Γιάννης Ρίτσος», Δήμος Αιγάλεω, 3/11/2024, με αντικείμενο τα Εργαστήρια Δεξιοτήτων στην Εκπαίδευση, τμήμα των οποίων είναι και η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση.
Μπογκντάν Φίλοφ (1883-1945) - Ο ΒΟΥΛΓΑΡΟΣ ΕΛΓΙΝ
05 Οκτωβρίου 2026
👩🏫👨🏫Παγκόσμια Ημέρα Εκπαιδευτικών κάθε χρόνο στις 5 Οκτωβρίου.
Γιώργος Τασιόπουλος
Η συμφωνία της ντροπής με τη Βουλγαρία για τα κλεμμένα κειμήλια

ΣΤΟΪΛΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ
Στην είσοδο της ιστορικής Ιεράς Μονής Παναγίας Εικοσιφοίνισσας (ιδρύθηκε γύρω στο 518 μ.Χ.) στις βόρειες πλαγιές του Παγγαίου, πριν ακόμα αντικρίσει κανείς κάποια εικόνα ή ακόμα και αυτήν με τους δύο κτήτορες της Μονής, Διονύσιο και Γερμανό, ο επισκέπτης βλέπει κρεμασμένη σ΄ ένα εσωτερικό τοίχο μια φωτογραφία με μερικά από τα ανυπολόγιστης ιστορικής και θρησκευτικής αξίας ιερά κειμήλια και τα μεγάλης αρχαιολογικής αξίας χειρόγραφα της Μονής που σύλησαν οι Βούλγαροι κατακτητές στη διάρκεια της κατοχής στην περίοδο του Πρώτου Παγκόσμιου Πόλεμου.
Είναι σαν, σε σημειολογικό επίπεδο, οι μοναχές της Μονής να θέλουν να δείξουν στον επισκέπτη-προσκυνητή ότι πριν ακόμα και από τους αγίους τους βρίσκονται αυτά τα συλημένα ιερά κειμήλια, αυτοί οι ανεκτίμητοι εθνικοθρησκευτικοί θησαυροί που παρανόμως, σύμφωνα και με τα άρθρα 125 και 126 της Συνθήκη του Νεϊγύ (27 Νοεμβρίου 1919), κατακρατούν για πάνω από έναν αιώνα οι Βούλγαροι, περιφέροντάς τα μάλιστα σε όλη την υφήλιο υποστηρίζοντας ότι πρόκειται για “δείγματα του βουλγαροβυζαντινού πολιτισμού”, χωρίς να υπάρξει ποτέ για αυτό κάποια επίσημη ελληνική διαμαρτυρία.
Ήταν Μεγάλη Δευτέρα, στις 27 Μαρτίου 1917, όταν ο αρχικομιτατζής Τοντόρ Πανίτσα εισέβαλε μαζί με πάνοπλους Βούλγαρους στρατιώτες και τον αρχαιολόγο Βλαδίμηρο Σις στη Μονή κατατρομοκρατώντας πρώτα τους μοναχούς και λεηλατώντας κατόπιν πολλές εκατοντάδες ιερά κειμήλια και χειρόγραφα (πάνω από 1200 συνολικά). Ολόκληρο το σκευοφυλάκιο και η περίφημη βιβλιοθήκη της Μονής άδειασαν.
Τι πρέπει να κάνει η επόμενη κυβέρνηση για να μαζέψει το μητσοτακικό χάος!

3/10/2026
Του Δημοκράτη
Είναι πλέον σε όλους φανερό, ακόμη και στο Μ. Μαξίμου, πως η περίοδος Μητσοτάκη θα τελειώσει την Κυριακή των εκλογών. Από τη Δευτέρα θα τεθούν τρία ζητήματα: πρώτον, τα κόμματα που θα σχηματίσουν κοινοβουλευτική πλειοψηφία, δεύτερον, το όνομα του νέου πρωθυπουργού και τρίτον – και σπουδαιότερον – το κυβερνητικό πρόγραμμα. Ας τα δούμε εν συντομία.Όπως δείχνουν τα πράγματα, η ΝΔ θα είναι μεν πρώτο κόμμα, αλλά με ιδιαίτερα χαμηλά ποσοστά, πιθανότατα κάτω και από το 25%, το όριο το οποίο δίνει μπόνους εδρών. Ο μέσος όρος των σημερινών δημοσκοπήσεων- αν πάρουμε τις σχετικώς σοβαρότερες MRB, ALCO, METRON-δίνει στη ΝΔ 24,4% πρόθεση ψήφου και αν κάνουμε απλή αναγωγή αναποφασίστων και όχι αυθαίρετη εκτίμηση, τότε το ποσοστό αυτό μπορεί να φτάσει στο 28%. Αυτό είναι , με τα σημερινά δεδομένα, το ανώτατο όριο. Πλην όμως η απλή αναγωγή αναποφασίστων δεν είναι ασφαλής, διότι, σύμφωνα με τα επιμέρους ποιοτικά στοιχεία των μετρήσεων, μόνον ένα 10-15% εξ αυτών δηλώνει πιθανότητα να επανέλθει στην κάλπη της ΝΔ. Οπότε το ανώτατο όριο πέφτει από το 28% στο 26%. Αλλά ούτε και αυτό είναι ασφαλές, διότι δεν έχει ακόμα εμφανιστεί το κόμμα Σαμαρά. Επειδή αυτό το κόμμα πρόκειται- σύμφωνα τουλάχιστον με τις επίσημες μετρήσεις- να μεταφέρει από τη σημερινή ΝΔ στο κόμμα Σαμαρά πάνω από 3%, τότε, τελικά, η πιθανότητα η ΝΔ να πέσει κάτω από το κρίσιμο 25% είναι ιδιαίτερα μεγάλη. Άρα, θα χρειαστούν 3 κόμματα για να σχηματιστεί κυβέρνηση, ΝΔ, κόμμα Σαμαρά, ΠΑΣΟΚ.Ο νέος πρωθυπουργός δεν θα είναι φυσικά ο Κυριάκος Μητσοτάκης. Θα έχει αποδοκιμαστεί εκλογικά. Αλλά ούτε και κάποιος από τους νυν υπουργούς της ΝΔ μπορεί να είναι. Διότι δεν είναι πολιτικά νοητό να έχει αποδοκιμαστεί η κυβέρνηση από τους πολίτες και τα κόμματα να την επαναφέρουν στην εξουσία από το παράθυρο. Θα πρόκειται για ευθεία παραβίαση της λαϊκής εντολής. Άρα, πρωθυπουργός θα γίνει κάποιος που θα είναι αποδεκτός και από τα 3 κόμματα.
Τι θα μπορούσε να είναι το πρόγραμμα της νέας κυβέρνησης; Στο σημείο αυτό περνάμε στην ουσία του προβλήματος. Μετά την νεοφιλελεύθερη λαίλαπα της οκταετίας Μητσοτάκη, κατά τη διάρκεια της οποίας η κυβέρνηση εξάρθρωσε τελείως τον δημόσιο χώρο, τη δημόσια χρήση, τον δημόσιο έλεγχο και τα παρέδωσε όλα στον ιδιωτικό έλεγχο, σε εταιρείες που αγόρασαν ή ανέλαβαν κρατικές μέχρι τώρα εξουσίες, δεν είναι καθόλου εύκολο να επανακτήσει το κράτος θέσεις που έχασε. Έχουν πωληθεί σε ιδιώτες μέχρι και οι χρήσεις των αρχαιολογικών χώρων!
Casseurs (Ταραχοποιοί/Κουκουλοφόροι)
από τον Francesco Petrone - 03/10/2026

Πηγή: Φραντσέσκο Πετρόνε
Μια υπενθύμιση για όσους φαντασιώνονται εξεγέρσεις νέων χωρίς σαφή βάση, όπως η γαλλική.
Ένα από τα πιο διαυγή αποσπάσματα του Alain de Benoist για το '68 μπορεί να συνοψιστεί στη φόρμουλά του: «Το '68 μετακινήθηκε από την επιθυμία για επανάσταση στην επανάσταση της επιθυμίας».
Σύμφωνα με τον Γάλλο φιλόσοφο, στις αρχές του '68, συνυπήρχαν δύο ασύμβατες ψυχές, καταδικασμένες να χωρίσουν λίγο αργότερα.
Η μία ήταν η πιο πολιτική και ιδεολογική ψυχή, σχεδόν νοσταλγική για την Κομμούνα.
Είχε μια εργατίστικη, μαρξιστική, τριτοκοσμική ψυχή. Ήθελε να καταλάβει την εξουσία, να φέρει μια κοινωνική επανάσταση, να αλλάξει το κράτος, να αμφισβητήσει την ίδια την έννοια της ιδιοκτησίας. Είναι η κάπως μη ρεαλιστική ψυχή εκείνων που φώναζαν «εργατική εξουσία». Πέθανε μέσα σε λίγα χρόνια, χωρίς μέλλον.
Η άλλη ήταν η ελευθεριακή, ελευθεριοφιλελεύθερη ψυχή, η οποία είναι τελικά το συστατικό που κέρδισε και άλλαξε την κοινωνία.
Ήταν το συστατικό κατά του οποίου έγραψε ο Pier Paolo Pasolini. Ένα συστατικό που δεν ήθελε να καταλάβει την εξουσία, αλλά ήθελε μόνο να τη διαλύσει. Δεν ήθελε επαναστατική πειθαρχία. Ήθελε την απελευθέρωση του σώματος, της σεξουαλικότητας, της κατανάλωσης, του ατόμου. «Απαγορεύεται να απαγορεύεται», «απεριόριστη απόλαυση».
Για τον ντε Μπενουά, αυτή η δεύτερη ψυχή εύκολα αφομοιωνόταν από τον καπιταλισμό. Μάλιστα, έγινε η ιδεολογική του μηχανή.
Ο φορντιστικός παραγωγικός καπιταλισμός χρειαζόταν πειθαρχημένους εργάτες, σταθερές οικογένειες και αποταμιεύσεις. Ο νέος, μεταφορντιστικός, καταναλωτικός καπιταλισμός χρειάζεται το αντίθετο: ξεριζωμένα άτομα, χωρίς κανόνες, χωρίς περιορισμούς, που καταναλώνουν επιθυμίες.35 Επώνυμοι Σημιτικοί και Εκσυγχρονιστές που προσχώρησαν στην ΝΔ! -Παρακαλούμε να συμπληρώσετε τον κατάλογο-
Α ρε Κυριάκο να σου τη λένε και συντρόφια στο σημιτισμό! Σ’ εσένα τον… αδιάφθορο!
Η Κάσος, ο Συρίγος και η στρουθοκάμηλος

ΠΕΤΑΛΑΣ ΣΑΒΒΑΣ
Ελληνική υποχώρηση στην Κάσο – και μάλιστα δύο φορές – παραδέχθηκε πλέον δημόσια ο βουλευτής της ΝΔ Άγγελος Συρίγος. Τα τελευταία δύο χρόνια, από την υπόθεση της Κάσου, πολλοί από εμάς είχαμε προβληματιστεί, ανησυχήσει και αναρωτηθεί δημόσια για την ακολουθούμενη εθνική πολιτική στα Ελληνοτουρκικά. Για την ορθότητα της πολιτικής των υποτιθέμενων “ήρεμων νερών” με την Τουρκία, που ακολούθησαν οι κ.κ. Μητσοτάκης και Γεραπετρίτης μετά τη Διακήρυξη των Αθηνών.
Από την πρώτη στιγμή της περιβόητης Διακήρυξης των Αθηνών είχαν εκφράσει σοβαρές επιφυλάξεις ειδικοί, καθηγητές και δημοσιογράφοι, αλλά και πολιτικοί: Οι πρώην πρωθυπουργοί και πρόεδροι της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς και Κώστας Καραμανλής, ο πρώην υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Βαληνάκης και άλλοι. Από διαφορετικό πολιτικό χώρο, ο ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ και πρώην υπουργός αρμόδιος για την Ενέργεια Γιάννης Μανιάτης. Πολύ αργότερα – με καθυστέρηση σχεδόν δύο ετών – το ζήτημα ανέδειξε, κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στην Κάσο, και ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης.
Την ίδια περίοδο, ο υπουργός Εξωτερικών Γιώργος Γεραπετρίτης υποστήριζε ότι οι εργασίες στην Κάσο είχαν ολοκληρωθεί και ότι αποτράπηκε μια ελληνοτουρκική κρίση, χωρίς ελληνική υποχώρηση. Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, από την άλλη, αντιμετώπιζε επανειλημμένα ανάλογες ανησυχίες ως υπερβολικές. «Κατ’ επάγγελμα ανησυχούντες», «υπερπατριώτες του καναπέ» και άλλοι ανάλογοι χαρακτηρισμοί μπήκαν στην πολιτική αντιπαράθεση.
Τώρα όμως ένας βουλευτής της ίδιας της ΝΔ, καθηγητής Διεθνούς Δικαίου και πρώην υφυπουργός, έρχεται ουσιαστικά να πει ότι στην Κάσο υποχωρήσαμε δύο φορές. Και δεν το είπε μόνο μία φορά. Μετά τη δημόσια αντίδραση του κυβερνητικού εκπροσώπου, ο οποίος επέμεινε ότι καμία υποχώρηση δεν υπήρξε ο Συρίγος επανήλθε. Δήλωσε ότι εμμένει στην άποψή του και ότι δεν παίρνει πίσω τον χαρακτηρισμό περί υποχώρησης.
Θ. Τζήμας: Ένα εξαρτημένο σύστημα σε αποδρομή, σε καιρούς εθνικών και γεωπολιτικών κινδύνων
Ο Θέμης Τζήμας Επίκουρος Καθηγητής στο Νομικό Τμήμα της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Λευκωσίας , νομικός, δικηγόρος και διδάκτωρ Δημοσίου Δικαίου και Πολιτικής Επιστήμης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ),αναλύει στον 98.4 τις εσωτερικές εξελίξεις αλλά και τα δρώμενα σε Ανατολική Μεσόγειο, αλλά και την παγκόσμια γεωπολιτική σκακιέρα .
Επισημαίνει ότι το πολιτικό σύστημα της χώρας είναι σε αποδρομή και ταυτόχρονα πρόθυμο να εξυπηρετήσει τις έξωθεν εξαρτήσεις του , είτε στην εσωτερική ανισότητα που διευρύνεται στη κοινωνία , είτε στα μεγάλα εθνικά θέματα . Ειδικά για την Κύπρο , εκτίμησε ότι είναι σε εξέλιξη μια χειρότερη εκδοχή του σχεδίου Άτσεσον, όπου η Κυπριακή Δημοκρατία τίθεται υπό Νατοϊκή και Ισραηλινή "ομπρέλα" σε μια διαρκή διχοτόμηση , όπου τα Κατεχόμενα απλά ενσωματώνονται ακόμη περισσότερο στη Τουρκία.
04 Οκτωβρίου 2026
Κυριακή Βʼ Λουκά: Η τέλεια αγάπη (Αγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς)
Όταν οι άνθρωποι έχουν παντοτινή επίγνωση της φιλανθρωπίας του Θεού προς αυτούς, θα είναι φιλάνθρωποι κι ο ένας προς τον άλλον. Δεν υπάρχει τίποτ’ άλλο που να κάνει τους ανθρώπους άσπλαχνους προς τους άλλους, όσο η πεποίθηση πως κανένας δε θέλει να δώσει και στους ίδιους. Κανένας; Και πού είναι ο Θεός τότε; Δε μας αποζημιώνει κάθε μέρα και κάθε νύχτα ο Θεός με την ευσπλαχνία Του, σε αντίθεση μ’ εμάς που είμαστε άσπλαχνοι; Δεν είναι πιο σπουδαίο για μας να μας ευεργετήσει ο Βασιλιάς στην αυλή Του με την ευσπλαχνία Του, αντί να μας ευεργετούν οι δούλοι Του; Τί μας ωφελεί αν μας ευεργετούν όλοι οι δούλοι Του, αλλά ο Βασιλιάς είναι συγκρατημένος απέναντι μας;
Οι άνθρωποι γίνονται ανελεήμονες όταν περιμένουν από τους άλλους να τους ελεήσουν, ενώ οι άλλοι περιμένουν το ίδιο απ’ αυτούς. Σ’ αυτήν την αμοιβαία αναμονή, στο να περιμένει δηλαδή ο ένας από τον άλλον να τον ελεήσει, όλοι οι άνθρωποι, σαν ένας γενικός κανόνας, γίνονται άσπλαχνοι κι ανελεήμονες. Η ελεημοσύνη όμως δεν είναι παθητική αρετή, αλλά ενεργητική. Πώς θα γνώριζαν οι άνθρωποι τη φιλανθρωπία, αν ο Θεός δεν την είχε πρώτος ασκήσει σ’ αυτούς; Η φιλανθρωπία του Θεού απαιτεί τη φιλανθρωπία των ανθρώπων. Αν ο Θεός δεν είχε πρώτος δείξει τη φιλανθρωπία Του, ο κόσμος δε θα ήξερε τι ήταν.
Εκείνος που κατανοεί πως η φιλανθρωπία είναι ενεργητική αρετή κι όχι παθητική, κι αρχίσει να την εφαρμόζει μ’ αυτόν τον τρόπο, σύντομα θα διαπιστώσει πως ο ουρανός κι η γη αποκαλύπτονται μπροστά του με νέα χρώματα. Σύντομα θα κατανοήσει τόσο του Θεού τη φιλανθρωπία όσο και του ανθρώπου.
Η φιλανθρωπία είναι όπως η θραύση πέτρας με πέτρα, που πάντα παράγει σπινθήρα. Αυτός που παράγει το σπινθήρα αυτόν κι ο άλλος που τον δέχεται, νιώθουν κι οι δυο τους την παρουσία του Θεού. Τη στιγμή εκείνη νιώθουν το χέρι του Θεού να θωπεύει τις καρδιές τους. Γι’ αυτό είπε ο Κύριος: «Μακάριοι οι ελεήμονες, ότι αυτοί ελεηθήσονται» (Ματθ. ε’ 7).
Η ευσπλαχνία είναι ανώτερη από τη συμπόνια, που οι ινδουιστές θεωρούν ως τη μεγαλύτερη αρετή. Ο άνθρωπος μπορεί να νιώσει συμπόνια για έναν επαίτη, αλλά και να τον προσπεράσει. Ο φιλάνθρωπος όμως θα νιώσει συμπάθεια για τον επαίτη και θα τον βοηθήσει. Το να δείξεις φιλανθρωπία στον επαίτη δεν είναι ούτε το πιο δύσκολο ούτε το ανώτερο πράγμα στο Νόμο του Χριστού. Μεγάλο πράγμα είναι να δείξεις αγάπη στους εχθρούς σου. Η ελεημοσύνη είναι ανώτερη από τη συχώρεση των προσβολών. Η συχώρεση των προσβολών είναι το πρώτο μισό του δρόμου προς το Θεό. Η τέλεση έργων αγάπης είναι το δεύτερο μισό.
Είναι απαραίτητο να το πούμε πως η αγάπη είναι ανώτερη από την κοσμική δικαιοσύνη; Αν δεν υπήρχε η αγάπη, όλοι οι άνθρωποι θα ήταν θύματα της κοσμικής νομικής δικαιοσύνης. Χωρίς αγάπη ο νόμος δεν μπορεί να περιφρουρήσει αυτό που ήδη υπάρχει. Η αγάπη όμως δημιουργεί καινούργια και μεγάλα έργα στον κόσμο. Ολόκληρο τον κόσμο τον δημιούργησε η αγάπη. Γι’ αυτό και είναι καλλίτερο στους ανθρώπους ν’ ασκούνται από τη παιδική τους ηλικία στη γνώση της γλυκύτητας που προσφέρει η αγάπη κι η φιλανθρωπία, παρά να μάθουν τη σκληρότητα του νόμου. Το νόμο τον μαθαίνει κανείς οποτεδήποτε. Όταν όμως η καρδιά σκληρυνθεί, είναι δύσκολο να ξαναγυρίσει και να γίνει σπλαχνική. Όταν οι άνθρωποι είναι ελεήμονες δε θ’ αμαρτήσουν ενάντια στο νόμο. Όταν όμως τηρούν το νόμο αλλά τους λείπει η φιλανθρωπία, διακινδυνεύουν να χάσουν το στεφάνι της δόξας που υποσχέθηκε ο Κύριος στους φιλάνθρωπους.
Θεοφάνης Μαλκίδης: H διαπραγμάτευση της ιστορίας και η νομιμοποίηση της κλοπής. Η αποκαλούμενη συμφωνία με τη Βουλγαρία, για την επιστροφή των 48 κειμηλίων.
Από τις χιλιάδες χειρόγραφα και κειμήλια που εκλάπησαν το 1917 από τους Βούλγαρους και βρίσκονται στη Σόφια, επιστρέφονται μόλις 48 κειμήλια (μια «σταγόνα στον ωκεανό»).
Σε αντάλλαγμα, η Βουλγαρία λαμβάνει τα οστά του Τσάρου Σαμουήλ, ο οποίος αποτελεί κεντρικό σύμβολο και πρωταγωνιστή του βουλγαρικού εθνικισμού .
Ο πανικός των απελπισμένων
Σπείρτε πανικό! Τα δελτία τύπου και οι υπηρεσιακές εντολές που προέρχονται από τις Βρυξέλλες μιλούν μόνο για πόλεμο εναντίον της Ρωσίας και επιδιώκουν να κινητοποιήσουν τον πληθυσμό με τους πολεμοχαρείς και μελωδικούς τόνους τους, ταυτόχρονα υποκριτικούς και πομπώδεις. Αλλά στην πραγματικότητα, το πολιτικό περιβάλλον εκφράζει απλώς την απελπισία μιας αποτυχημένης ελίτ.
Τι έχουν στο χέρι; Τι χαρτιά μπορούν να παίξουν, δεδομένου ότι τώρα κατέχουν μόνο αποφάγια; Σαν σε εφιάλτη, βλέπουν τα στρατηγικά τους λάθη - την άνευ όρων υποστήριξή τους στην Ουκρανία, τη θυσία του ευρωπαϊκού οικονομικού μοντέλου στο βωμό της πίεσης στη Ρωσία, την ουσιαστική αδιαφορία τους για το μαρτύριο στη Γάζα, την παράλογη υποταγή τους στις ΗΠΑ - να συγχωνεύονται με τον πόλεμο με το Ιράν και να αποβαίνουν αναπόφευκτα μπούμερανγκ.
Βλέπουν το κόστος ζωής να αυξάνεται, τις θέσεις εργασίας να εξαφανίζονται και την επικείμενη κατάρρευση των αγορών, ιδίως της αγοράς ομολόγων (το επίπεδο επιτοκίων της οποίας καθορίζει την αξία όλων των άλλων επικίνδυνων περιουσιακών στοιχείων).
Η συνέντευξη της Μαρίας Καρυστιανού στο "ΕΝΏΠΙΟΣ ΕΝΟΠΙΩ"
Η παρουσία και ο λόγος της Μαρίας Καρυστιανού όπως βλέπουμε στη συνέντευξη της αυτή στον Νίκο Χατζηνικολάου (Ενώπιος Ενωπίω, 1/10) συγκροτούν μια πολυεπίπεδη παρέμβαση, η οποία συνδυάζει την τεχνική κατάρτιση, τη νομική επιχειρηματολογία και μια συγκροτημένη θεσμική κριτική.
«Κακομοίρηδες» της χώρας, τι τους κοιτάτε…
Είναι το ΚΚΕ άξιο πολιτικού σεβασμού;
Δημήτρης Μπελαντής
ΜΟΝΑΞΙΑ: ΤΟ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΟ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ
Η Σχέση ως πράξη αντίστασης.
Του Αντώνη Ανδρουλιδάκη
Ψιχαλίζει!

ΧΛΙΑΡΗ ΚΑΙ ΦΟΒΙΚΗ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΓΚΙΛΦΟΫΛ ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΣΧΟΛΙΑ ΠΕΡΙ ΑΝΕΜΩΝ ΚΑΙ ΥΔΑΤΩΝ
Κατά τό «Στρατηγέ, ἰδού ὁ στρατός σας» στόν Τζέιμς Βάν Φλίτ, Κυρία πρέσβυς, «ἰδού τό πολιτικό σας προσωπικό» Ἀρνήθηκε νά διαψεύσει τήν φράση τῆς πρέσβεως ὁ κ. Μαρινάκης – Δέν ἐκλήθη γιά ἐξηγήσεις στό ΥΠΕΞΗ ΑΤΟΛΜΙΑ τῆς ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, ἀλλά καί ἡ ἀμηχανία τῆς ἀντιπολιτεύσεως, ἀπέναντι σέ ἕνα δημοσίευμα που ἀγγίζει τόν πυρῆνα τῆς ἐθνικῆς κυριαρχίας, εἶναι τό μεῖζον ζήτημα που ἀνακύπτει ἀπό τήν διαχείριση τῆς ὑποθέσεως Γκίλφοϋλ.
Διότι, ἀνεξαρτήτως τοῦ ἄν θά ἐπιβεβαιωθοῦν ἤ ὄχι ὅλες οἱ λεπτομέρειες τοῦ ρεπορτάζ τῆς «Wall Street Journal», τό ζήτημα εἶναι ἰδιαιτέρως σοβαρό καί ἀπαιτεῖ σαφεῖς καί ρεαλιστικότερες ἀπό πολιτικῆς διαβεβαιώσεις καί ἀνακοινώσεις ὑψηλῆς καταγγελίας.
Ἡ προφανής ἀντίδρασις μιᾶς Κυβερνήσεως μέ αὐξημένο αὐτοσυναισθηματισμό ἦταν ἀμέσως ἐρώτημα τοῦ ΥΠΕΞ ὥστε νά δοθοῦν οἱ κατάλληλες διευκρινίσεις. Δέν μπορεῖ, ὅπως ἐπισημίζει ἡ WSJ, ἡ κ. Γκίλφοϋλ, στέλεχος μέ τόν ὑπουργό Περιβάλλοντος καί Ἐνέργειας γιά τήν πολιτική κατασκευῶν στήν Ρουμανία, λέγεις ἐμβροντήτως πρόν τήν κατάρρευση τῆς ἐκεῖ κυβερνήσεως, νά εἶπε ὅτι «Μακρόνησο, τελειώσαμε αὐτό σέ ὅποια χώρα θέλουμε».
Μποροῦμε νά τό κάνουμε καί ἐδῶ καί νά μήν ὑπάρχει σθένος ἠνωμένης ἀντιδράσεως; Διότι ἡ φράσις, ἐφόσον δέν διαψεύσθηκε, ἀγγίζει πλέον τό ζήτημα τῆς πολιτικῆς ὀξύνσεως, μιᾶς κυρίαρχης χώρας. Καί ἀκριβῶς γι’ αὐτό προκαλεῖ ἐντύπωση τό γεγονός ὅτι ἡ Ἀθήνα δέν ἔστειλε τήν ἀνάλογη ἔνσταση ἐδώ καί ζήτησε ἐπίσημες ἐξηγήσεις ἀπό τήν ἀμερικανική πλευρά.
Ἀντ’ αὐτοῦ, ὁ κυβερνητικός ἐκπρόσωπος Παῦλος Μαρινάκης περιορίστηκε σέ μία μετριοπαθῆ καί προσεκτική διατύπωση εἴποντας: «Δέν τίθεται ποτέ ζήτημα ἀπειλῆς τῆς Ἑλληνικῆς Κυβέρνησης. Καί γιά νά εἴμαστε σοβαροί, οὔτε κάποιο τέτοιο θέμα ἦταν ποτέ δυνατόν. Συνεπῶς, δέν τίθεται ὑπόψιν κανένας πολιτικός ἐκβιασμός γιά τό ἀμερικανικό LNG».
Ὅπως εἶναι δέν ἀπάντησε ὅμως στά βασικά ἐρωτήματα: Τί ἀκριβῶς εἰπώθηκε ἐκεῖνο τό βράδυ; Ἐπιβεβαιώνει ἡ Ἑλληνική πλευρά ὅτι πραγματοποιήθηκε ἡ συγκεκριμένη συζήτηση; Καί ἄν ναί, τί μέλλει γενέσθαι; Ὁ κ. Παπασταύρου στόν Πρωθυπουργό κατέστησε Υπουργεῖο Ἐξωτερικῶν; Ἡ ἑλληνική Κυβέρνησις ζήτησε ἐξηγήσεις ἀπό τήν πρέσβυ ἤ ἀπό τήν ἀμερικανική κυβέρνηση; Ἐν κατακλεῖδι, ὑπῆρξε κάποια ἐπίσημη διπλωματική κινητοποίησις;
03 Οκτωβρίου 2026
Η περίπτωση του παπα Γιώργη και η διεστραμμένη αντίληψη των θεολόγων..

Ἐζήτησε νά θέση ἐρωτήματα, ἀλλά ἐπειδή δέν εἶχε πτυχίον Θεολογίας δέν τοῦ ἐπέτρεψαν νά ὁμιλήση.
Τότε ἀπήντησεν: ὅτι ἡ Θεολογία εἶναι μυστήριον καί δέν εἶναι ἀριθμός πτυχίων.
Ἐνῶ εἰς γραπτόν σημείωμα, τό ὁποῖον ἀπέστειλεν εἰς τήν ὀργανωτικήν ἐπιτροπήν ἐτόνισε διά τό θέμα, τό ὁποῖον ἐξήταζε τό συνέδριον:
«Εὐκολώτερον εἶναι νά βαπτίσεις τόν δαίμονα παρά νά συνετίσεις τόν Πάπαν».
Καί τούς ἄφησεν ὅλους ἀφώνους..
Τον μακαριστό παπα Γιώργη (20 Φεβ. 2016) αγαπούσε πάρα πολύ ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, το οποίο πολλές φορές ο Όσιος το έδειχνε έμπρακτα.
Συγκεκριμένα, ο Όσιος Πορφύριος κατέβηκε στα Χανιά και έμεινε στο σπίτι του παπα Γιώργη για δύο ολόκληρες εβδομάδες, κάτι που δεν συνήθιζε να κάνει ο Όσιος Πορφύριος.
Κάποτε ο παπα Γιώργης μου είχε πει ένα θαυμαστό γεγονός με το Όσιο Πορφύριο:
"Αιμίλιε μου, μια φορά πήγαινα με τον Γέροντα Πορφύριο σε ένα μέρος εδώ στην Κρήτη. Τότε μπροστά μας είδαμε ένα ποτάμι και του λέω:
"Γέροντα, να 'χαμε ένα γάιδαρο"!
Ἡ «Μοναδικότητα» τῆς Δύσεως — Μῦθος ἢ Πραγματικότητα;
Δημοσθένης Μιχόπουλος
Εκεί πού χτυπούσε ακόμη η καρδιά τής Ορθοδοξίας

- Φύγε μοι έλεγεν, παύσε, κλείσε το στόμα σου, απρόσεκτε. Εγώ παραμέριζα, αλλά γρήγορα του περνούσε (του Παπαδιαμάντη) ο θυμός και πάλιν με εκάλει.
- Κώστα έλα να ψάλης.
Εγώ επειδή είχον ζήλον να μάθω, έτρεχον και έψαλλον.
Ήτον δε τόσο ταπεινός, ώστε πολλάκις μετά το τέλος της αγρυπνίας έμπροσθεν πολλών μοι εζήτει συγχώρησιν.
- Κώστα, μοι έλεγεν (τούτο ήτο το κοσμικόν μου όνομα) να με συγχωρέσεις που σε ελύπησα.
Και εγώ του έλεγον :
- Εγώ πταίω διδάσκαλε διότι είμαι απρόσεκτος. Σε ευχαριστώ διότι με τας παρατηρήσεις που μου κάμνεις γίνομαι προσεκτικότερος και με τας επιπλήξεις με διδάσκεις την υπομονήν της οποίας έχω ανάγκην....
Η πηγή που χρησιμοποίησε ο Λορεντζάτος ήταν το περιοδικό Κιβωτός , Τεύχος Φεβρουαρίου 1953 , σελίδα 46.
ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ: ΕΝΑ ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΟ
Η ΓΑΛΛΙΑ ΒΡΑΖΕΙ.
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΟΥΕΙ ΤΟΝ ΗΧΟ ΤΗΣ ΡΩΓΜΗΣ;
Βασίλης Λύκος
ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ;
Κακό και ψευδαίσθηση
Ο κ. Τραμπ, αντί να κάνει τάι τσι στην καρέκλα του, όπως υποδηλώνει η ηλικία του, επέλεξε να μείνει στην ιστορία ως μια ενσάρκωση του κακού. Απειλεί να εξαλείψει ολόκληρους πολιτισμούς από προσώπου γης, δημιουργεί ανθρωπιστικά προβλήματα στην Κούβα εν αναμονή εισβολής, απαγάγει προέδρους για να καταλάβει το πετρέλαιο μιας χώρας, ακόμη και απειλεί τον Καναδά με στρατιωτική κατάκτηση. Με λίγα λόγια, φαίνεται να μην φοβάται να φανεί αυτό που είναι. Μάλιστα, φαίνεται σχεδόν μανιωδώς αφοσιωμένος στο να το αποδείξει.
Σύμφωνα με τον Κρις Χέτζες, έναν από τους πιο γνωστούς γεωπολιτικούς αναλυτές, ο Τραμπ όχι μόνο επιδεικνύει «τα κλασικά χαρακτηριστικά των ψυχοπαθών: επιφανειακή γοητεία, μεγαλομανία και αίσθημα ανωτερότητας, ανάγκη για συνεχή διέγερση, τάση για ψέματα, εξαπάτηση και χειραγώγηση», αλλά είναι επίσης ανίκανος να νιώσει τύψεις και ενοχές, γεγονός που τον καθιστά ένα κακό ον, για το οποίο η ηθική είναι η ουσία των ηττημένων:
όλη η ζωή είναι συναλλακτική και το προσωπικό συμφέρον και ο προσωπικός πλουτισμός υπερισχύουν κάθε άλλης σκέψης.
"ΧΑΣΑΜΕ! – Μέρος Πρώτο" Από Inchiostronero Συντακτικό Επιτελείο
Όταν η εξουσία έχει το μεγάφωνο, η αλήθεια ψιθυρίζει
"ΧΑΣΑΜΕ! – Μέρος Πρώτο"
Από τον Κόλπο του Τονκίν μέχρι το Ιράκ, όταν κυβερνήσεις, υπηρεσίες πληροφοριών και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης μπορούσαν να μετατρέψουν μια εκδοχή των γεγονότων σε πραγματικότητα εκατομμυρίων ανθρώπων.
Inchiostronero Συντακτικό Επιτελείο
Πριν από τους αλγόριθμους, τα κοινωνικά δίκτυα και την τεχνητή νοημοσύνη, υπήρχε ήδη μια τρομερή μηχανή ικανή να οικοδομήσει συναίνεση. Ο Κόλπος του Τονκίν, τα θερμοκοιτίδες του Κουβέιτ, τα όπλα μαζικής καταστροφής του Ιράκ και οι τεκμηριωμένες συνδέσεις μεταξύ πληροφοριών και πληροφοριών καταδεικνύουν πόσο τεράστιο μπορεί να είναι το χάσμα μεταξύ αυτού που αναφέρεται την αποφασιστική στιγμή και αυτού που προκύπτει όταν ανοίγονται τα αρχεία. Δεν είναι πάντα απαραίτητο να λογοκρίνεται μια αλήθεια: μερικές φορές αρκεί το ψέμα να φτάσει πρώτο, να ειπωθεί από την κατάλληλη αρχή και να φτάσει σε εκατομμύρια ανθρώπους. Όταν η άρνηση φτάνει χρόνια αργότερα, η ιστορία έχει ήδη συμβεί.ΜΕΡΟΣ Ι — Πώς κατασκευάστηκε μια αλήθεια
«Το ψέμα πετάει, και η αλήθεια την κυνηγάει κουτσαίνοντας.»
Τζόναθαν Σουίφτ, 1710
Δείκτης
- Νταβίντε ενάντια στο μεγάφωνο
- Ένας πόλεμος που γεννήθηκε επίσης από αυτό που δεν συνέβη
- Παιδιά σε θερμοκοιτίδες
- Ένας δοκιμαστικός σωλήνας μπροστά στον κόσμο
Όταν η αλήθεια αργεί να έρθει
Ο ΔΑΒΙΔ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΕΓΑΦΩΝΟΥ
Χάσαμε.
Καλύτερα να το πούμε ο ένας στον άλλον αμέσως.
Αν αυτή η μάχη μετρηθεί με βάση τα χρήματα, την τηλεόραση, τις εφημερίδες, τα πρακτορεία ειδήσεων, τα κυβερνητικά γραφεία, τις υπηρεσίες πληροφοριών, τις μεγάλες ψηφιακές πλατφόρμες και την ικανότητα να προσεγγίσουμε εκατομμύρια ανθρώπους ταυτόχρονα, τότε έχουμε χάσει πριν καν ξεκινήσουμε.
Από την άλλη πλευρά υπάρχει μια γιγάντια μηχανή.
Από αυτή την πλευρά, μια μικρή εφημερίδα, ένας ανεξάρτητος τηλεοπτικός σταθμός, μερικοί αντισυμβατικοί δημοσιογράφοι, ένας blogger μπροστά στον υπολογιστή.

02 Οκτωβρίου 2026
Θα. Μαλκίδης: «Η Τουρκία λοιπόν αυτή τη στιγμή δεν διαπραγματεύεται την παρουσία στο Αιγαίο. Θέλει το Αιγαίο»
Για την υπεράσπιση της εθνικής μας κυριαρχίας
O Θεοφάνης Μαλκίδης μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό του Ηρακλείου Κρήτης CretaOne και στο δημοσιογράφο Γιάννη Ραψωμανίκη, αναφέρθηκε στην τουρκική προκλητικότητα στην Ανατολική Μεσόγειο και το Αιγαίο.
«Η Τουρκία δεν διαπραγματεύεται το Αιγαίο, θέλει το Αιγαίο» και με αυτή τη φράση ο Θεοφάνης Μαλκίδης περιγράφει μια τουρκική στρατηγική που, όπως υποστήριξε μιλώντας στο CretaOne 102,3, επιχειρεί να περάσει πλέον από τη ρητορική αμφισβήτηση στη δημιουργία τετελεσμένων.
Η ηλεκτρική διασύνδεση Ελλάδας – Κύπρου, τα τουρκικά θαλάσσια πάρκα, το τουρκολιβυκό μνημόνιο, η υπόθεση της Κάσου και ο σχεδιαζόμενος αγωγός φυσικού αερίου προς τα κατεχόμενα συνθέτουν, σύμφωνα με τον ίδιο, ένα ενιαίο σκηνικό κλιμάκωσης σε Αιγαίο, Ανατολική Μεσόγειο και Κύπρο.
Ο κ. Μαλκίδης θέτει ευθέως το ζήτημα της κυριαρχίας και καλεί σε έμπρακτη άσκηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων, υποστηρίζοντας ότι «δεν διαπραγματεύεται» πλέον απλώς η τουρκική παρουσία στην περιοχή, αλλά αμφισβητείται το ίδιο το δικαίωμα Ελλάδας και Κύπρου να ασκούν τα κυριαρχικά τους δικαιώματα.
«Η Τουρκία δεν έχει κανένα δικαίωμα να μπλοκάρει τη διασύνδεση»
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στην ηλεκτρική διασύνδεση Ελλάδας-Κύπρου, υποστηρίζοντας ότι το συγκεκριμένο έργο δεν αποτελεί μόνο ελληνοκυπριακή υπόθεση, αλλά αφορά ευθέως και την Ευρωπαϊκή Ένωση.













