TESCREAL, η ανησυχητική ιδεολογία των τεχνοκρατών – Roberto Pecchioli

Τρίτη 3 Μαρτίου 2026

Ενώ από κάτω παίζουμε με αριστερά και δεξιά, μεταξύ της Αντίφα και του Αντικομμουνιστικού Παρατηρητηρίου· ενώ η συζήτηση επικεντρώνεται σε ασήμαντα ζητήματα που ανυψώνονται σε θεμελιώδη ζητήματα, από πάνω, εν μέσω ανέμων πολέμου και μυστικών εργαστηρίων, ενεργούν, σκέφτονται και αλλάζουν αμετάκλητα τον κόσμο και την ανθρώπινη φυλή. Η νέα δυστοπία, άγνωστη ακόμη στη συντριπτική πλειοψηφία, είναι ο γαλαξίας TESCREAL, μια ανησυχητική αντιανθρώπινη ιδεολογία. Αν και υπάρχουν αγώνες και διαφωνίες μέσα στον Θόλο - σκεφτείτε άτομα τόσο διαφορετικά όσο ο Peter Thiel ή ο Alex Karp, οι ιδιοκτήτες του Palantir, και ο Bill Gates, ή οι γίγαντες της τεχνητής νοημοσύνης - οι ηγέτες της υψηλής τεχνολογίας προφανώς βαδίζουν διαιρεμένοι, χτυπώντας μαζί.

Έχουμε κατά καιρούς αναφέρει τον επιταχυνσιασμό, μια τεχνολογική πανκ ουτοπία τόσο στη «δεξιά» όσο και στην «αριστερή» εκδοχή της. Εν τω μεταξύ, μια ανησυχητική, εντελώς νέα πρακτική φιλοσοφία προχωρά ραγδαία, στα μισά του δρόμου μεταξύ ιδεολογίας και δυστοπίας. Το ακρωνύμιό της είναι TESCREAL, τα αρχικά των λέξεων μετανθρωπισμός, εξωτροπιανισμός, κοσμισμός, ορθολογισμός, αποτελεσματικός αλτρουισμός και μακροπρόθεσμος ορίζοντας. Είναι το όραμα και η συγκεκριμένη εφαρμογή -τυπική των τελευταίων γενεών τεχνο-ιδιοφυών της Σίλικον Βάλεϊ και γκουρού της Τεχνητής Νοημοσύνης- ενός κόσμου χωρίς ανθρώπους, στον οποίο οι μηχανές θα κληρονομήσουν τη Γη ως νέες «ζωντανές» οντότητες που θα νικήσουν τη γήρανση και τον θάνατο. Δεν πρόκειται για αυταπάτες ή υπερβολικές ουτοπίες, αλλά για τη σύντηξη διαφόρων ελιτίστικων προτάσεων που απειλούν να κατακλύσουν το ανθρώπινο είδος και ολόκληρο τον κόσμο.

Η κατάργηση του ανθρώπου

Lorenzo Borrè - 03/02/2026

Πηγή: Μπαρμπαντίγιο

Στα τέλη Ιανουαρίου, οι εκδοτικοί οίκοι Adelphi διένειμαν στα ιταλικά βιβλιοπωλεία, στο πλαίσιο της σειράς «i tascabili», το «Η Κατάργηση του Ανθρώπου», ένα σύντομο δοκίμιο του Clives Staples Lewis, το οποίο συγκεντρώνει τα πρακτικά μιας σειράς διαλέξεων – τριών για την ακρίβεια – που έδωσε το 1943 ο Βορειοϊρλανδός συγγραφέας, περισσότερο γνωστός ως ο συγγραφέας των «Χρονικών της Νάρνια» και «Οι Επιστολές με την Ταινία» .

Οι σκέψεις του δοκιμίου, αν και χρονολογούνται πάνω από ογδόντα χρόνια πριν, είναι απολύτως επίκαιρες σήμερα, καθώς είναι άρρηκτα σχετικές με την τρέχουσα επικαιρότητα (η σχολική εκπαίδευση και ο ιδεολογικός προσανατολισμός των εκπαιδευτικών είναι τα θέματα που ενέπνευσαν την πρώτη διάλεξη), αναπτύσσοντας μια ανάλυση που ολοκληρώνεται στην τρίτη διάλεξη, όπου ο συγγραφέας από τον κύκλο των Inklings ασχολείται με αυτό που υπήρξε το kulturarkampf των τελευταίων είκοσι ετών (με αυστηρά πεζό v, προφανώς): την αντίσταση του Ανθρώπου στον Νόμο της Τεχνολογίας.

Ο CS Lewis υπογραμμίζει τη γραμμική και προοδευτική σύνδεση μεταξύ μιας σχολαστικής διδασκαλίας που βασίζεται στην απογοήτευση από τον κόσμο και της εποχής των νέων Τιτάνων, στην οποία η θέληση για δύναμη της τεχνολογίας επιχειρεί να συσκοτίσει το Ιερό κηρύττοντας στις μάζες τις άπειρες δυνατότητες του Μεταανθρώπου.

Μια θέληση για δύναμη της Τεχνολογίας που ο φίλος και σύντροφός του , Τζ. Ρ. Ρ. Τόλκιν, στη συνέχεια αποτύπωσε αποτελεσματικά στο όραμά του για τα καμίνια της Άνγκμπαντ.

"Νους" και Μηχανές, Τεχνητή Νοημοσύνη, Κυβερνοηθική για κοινωνίες χωρίς αυτές...

Στο στούντιο των Αντιθέσεων ο Σπυρίδων–Ορέστης Παλέρμος,

Επίκουρος Καθηγητής Σύγχρονης Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας, του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων

"•Γιατί να ανησυχούμε για τη τεχνητή νοημοσύνη αφού εμείς τη σχεδιάζουμε;

•Ποια είναι η διαφορά της τεχνητής νοημοσύνης με τη γενική τεχνητή νοημοσύνη;

•Πως θα μπορούσαμε να διασφαλίσουμε ότι μια γενική τεχνητή νοημοσύνη θα είναι ασφαλής;

•Τι είναι οι διεπαφές μηχανής εγκεφάλου;

•Ποια ηθικά και νομικά ζητήματα προκύπτουν από τη χρήση τέτοιων τεχνολογιών;

ΠΗΓΗ:
Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Τεχνητή Νοημοσύνη: Ανθρώπινα Δικαιώματα, Δημοκρατία & Κράτος Δικαίου - Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος για τα ηθικά όρια του μέλλοντος

🟦 Μια εμβληματική τοποθέτηση με φιλοσοφικό, θεολογικό και τεχνολογικό βάθος. Ο άνθρωπος χάνει τη συνείδησή του στην προσπάθεια να κατασκευάσει τον υπεράνθρωπο. 

Η Τεχνητή Νοημοσύνη είναι το ιδιοφυέστερο ανθρώπινο επίτευγμα – αλλά ποιο είναι το τίμημα; Στη συγκλονιστική του ομιλία, ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος καταθέτει έναν βαθύ θεολογικό και οντολογικό προβληματισμό:

- Τι σημαίνει όταν η μηχανή ξεπερνά τον άνθρωπο;

-  Ποιος θα «κατηχήσει» τα chatbots;

- Μπορεί μια κοινωνία βυθισμένη στη διαφθορά να ελέγξει τη νέα πανίσχυρη ευφυΐα;

Η Τεχνητή Νοημοσύνη απαιτεί περισσότερα από τεχνολογία: χρειάζεται βιοηθική, παιδεία, πνευματική συνείδηση. Ο Μητροπολίτης Νικόλαος προτείνει ένα τολμηρό νέο ρόλο για την Εκκλησία: να «κατηχήσει» τον αλγόριθμο. 

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος μιλά για την Τεχνητή Νοημοσύνη και το μέλλον της ανθρωπότητας. – Συμβολισμοί της τεχνολογίας. 

🔗 Διαβάστε όλη την ομιλία ΕΔΩ ή ΚΛΙΚ στην εικόνα: 

Πηγή:https://www.sophia-ntrekou.gr/2025/10/texniti-noimosyni-anthropos-dikaiosyni.html

 Ανάρτηση από:geromorias.blogspot.com

Bill Gates...

Ο Bill Gates προωθεί για άλλη μια φορά την ψηφιακή ταυτότητα και το ψηφιακό χρήμα, χαρακτηρίζοντάς τα βασικά εργαλεία για να «μεταμορφώσουν την πρόσβαση» σε τραπεζικές, υγειονομικές περίθαλψη, ψηφοφορία και εκπαίδευση...

Ποιος είναι ο Bill Gates; Ξέρετε;;;

Ο Bill Gates είναι ένας από τους πιο γνωστούς επιχειρηματίες και φιλάνθρωπους στον κόσμο. Γεννήθηκε το 1955 και έγινε διάσημος ως συνιδρυτής της Microsoft, της εταιρείας λογισμικού που έφερε την επανάσταση στους προσωπικούς υπολογιστές. 

Ήταν επί σειρά ετών Διευθύνων Σύμβουλος (CEO) και στη συνέχεια Πρόεδρος της Microsoft, θέση που του απέφερε τεράστια περιουσία. Κατά τη διάρκεια της καριέρας του, ο Gates βρέθηκε μεταξύ των πλουσιότερων ανθρώπων στον κόσμο, για πολλά χρόνια κατέχοντας την πρώτη ή δεύτερη θέση στον παγκόσμιο κατάλογο δισεκατομμυριούχων. Η περιουσία του ξεπερνά τα 100 δισεκατομμύρια δολάρια (ανάλογα με τις διακυμάνσεις της αγοράς). 

Τα τελευταία χρόνια έχει επικεντρωθεί κυρίως στο  Ίδρυμα Bill & Melinda Gates Foundation, το οποίο χρηματοδοτεί προγράμματα υγείας, εκπαίδευσης και βιώσιμης ανάπτυξης παγκοσμίως.

Κάποια από τα πιο ακραία έργα και πρωτοβουλίες του Bill Gates που ίσως δεν γνωρίζετε είναι τα παρακάτω....

Μαζική αγορά αγροτικής γης στις ΗΠΑ

Ο Gates είναι πλέον ο μεγαλύτερος ιδιώτης κάτοχος αγροτικής γης στην Αμερική, με περισσότερα από 275.000 στρέμματα. Υποστηρίζει πως η γη χρησιμοποιείται για βιώσιμη γεωργία, αλλά η μαζική συγκέντρωση γης έχει προκαλέσει φόβους για έλεγχο της διατροφής, προώθηση γενετικά τροποποιημένων καλλιεργειών και περιορισμό των μικρών αγροτών.

Γενετικά τροποποιημένα κουνούπια κατά της ελονοσίας

Μέσω του project Target Malaria, η Foundation χρηματοδότησε απελευθέρωση γενετικά τροποποιημένων κουνουπιών στην Αφρική, για να περιορίσει τη μετάδοση της ελονοσίας. Το έργο όμως διεκόπη από την κυβέρνηση της Burkina Faso λόγω ανησυχιών για περιβαλλοντικές συνέπειες και έλλειψη κοινωνικής συναίνεσης.

Τεχνητή Νοημοσύνη: η μίμηση του συνανθρώπου

από Σωτηρία Ορφανίδου

H Francesca Ferrando, καθηγήτρια φιλοσοφίας και μετανθρωπίστρια, γράφει στο βιβλίο της για τον Φιλοσοφικό Μετανθρωπισμό: «Εάν δεν αντιμετωπίσουμε τη συμπαγή μορφή της δυαλιστικής σκέψης που επιτρέπει να υπάρχουν ιεραρχικές κοινωνικοπολιτικές κατασκευές, τότε θα προκύψουν μελλοντικά νέες μορφές διακρίσεων. Για παράδειγμα, τα ρομπότ ενδέχεται να αντιμετωπιστούν ως νέοι “άλλοι”».

[1] Η ανησυχία της Ferrando εκτείνεται πέρα από τη μετανεωτερική επιταγή για διάρρηξη του ορίου μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, μεταξύ εαυτού και ετερότητας⸱ αγγίζει τη διάκριση μεταξύ ανθρώπου και μηχανής, ανθρώπου και ρομπότ, που μελλοντικά θα μπορούσαν να συμβιώνουν στην ίδια κοινωνία.

Σήμερα δεν συμβιώνουμε ακόμη με τα ρομπότ, όμως συνομιλούμε σχεδόν καθημερινά μαζί τους. Σήμερα, ο νέος «άλλος» είναι ένας υπολογιστής⸱ ωστόσο, δεν πρόκειται για το μηχάνημα, το πληκτρολόγιο και την οθόνη του, ούτε καν για το υλισμικό του. Μέσω αυτών εκφράζεται –γλωσσικά τουλάχιστον– μια άλλη οντότητα η οποία έχει «μάθει» και «εκπαιδεύεται» συνεχώς να χρησιμοποιεί την ανθρώπινη γλώσσα με όλα τα χαρακτηριστικά της. Πρόκειται για προγράμματα και εφαρμογές, όπως το δημοφιλές Chat-GPT, στις οποίες ο χρήστης συνομιλεί χωρίς άλλη διαμεσολάβηση και σε πραγματικό χρόνο με ένα υπολογιστικό σύστημα τεχνητής νοημοσύνης.

Ο λόγος της μηχανής, ή σε πιο σύγχρονη ορολογία του chatbot, δεν είναι πια στεγνός και ξύλινος, δεν είναι καν μηχανικός. Τα Μεγάλα Γλωσσικά Μοντέλα (Large Language Models, LLMs) δεν γνωρίζουν απλώς γραμματική και συντακτικό, μπορούν να διαχειρίζονται σε πολύ ικανοποιητικό βαθμό στοιχεία του λόγου, όπως ύφος, δομή, συνοχή, έννοιες, επιχειρήματα, ακόμη και να επιστρατεύουν εκφραστικές λεκτικές πράξεις (κατά Searle) εκφράζοντας συναισθήματα.

ΨΗΦΙΑΚΟΣ ΕΛΓΧΟΣ ΕΝ ΟΨΕΙ

Γιάννης Παπαμιχαήλ:"Ιδεολογίες του Μετανθρωπισμού" .

Ομιλία, στον Πολιτιστικό Σύλλογο "Παλαίχθων", του δρ. Γιάννη Παπαμιχαήλ, καθηγητή Εκπαιδευτικής Ψυχολογίας του Παντείου, με θέμα: "Ιδεολογίες του Μετανθρωπισμού" .

ΗΜΕΡΙΔΑ Α' ΜΕΡΟΣ - Σ. Ορφανίδου "Αυτός ο κόσμος που αλλάζει"

ΗΜΕΡΙΔΑ Α' ΜΕΡΟΣ - Σ. Ορφανίδου "Αυτός ο κόσμος που αλλάζει"

ΗΜΕΡΙΔΑ Β' ΜΕΡΟΣ - ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ 

Χρ. Ηλιόπουλος, Δ. Σκλήρης, Β. Ξυδιάς

Τεχνοπίθηκος και αλήθεια

 0:00 Tι είναι τεχνοπίθηκος 

1:10 Οφείλει να δηλώνει παντού ευτυχισμένος ενώ δεν είναι ολόκληρος

 5:00 Η επιλογή φυλακής και το πραγματικό

7:10 Tεχνητή Νοημοσύνη και Θρησκεία

14:00 Αγάπη - Απόλαυση - Ευτυχία - Νόημα

16:00 Άγιος Παΐσιος - αυτάρκεια και επιθυμία διακονίας - ελπίδα στο ανέλπιστο

21:42 Το Θαύμα και η διαθεσιμότητα

27:40 Για να γίνουμε καλοί άνθρωποι έγινε η ενσάρκωση

30:05 Ινδουισμός - Βουδισμός - Ταοϊσμός - Κομφουκιανισμός - Χριστιανισμός - Ισλάμ

31:30 Ζητάμε το υπαρξιακό απόλυτο με τον τρόπο του διαβόλου

38:45 Πως ο Θεός ασκεί την δική του ελευθερία, είναι το δικό μας στοίχημα

41:30 Ο Αδάμ η Εύα το ψέμα και η αλήθεια

ΗΜΕΡΙΔΑ Β' ΜΕΡΟΣ - ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ Χρ. Ηλιόπουλος, Δ. Σκλήρης, Β. Ξυδιάς

 Χρ. Ηλιόπουλος, Δ. Σκλήρης, Β. Ξυδιάς

🔺Β΄ ΜΕΡΟΣ - ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ 

🔶 Ο Νιτσεϊκός Υπεράνθρωπος απέναντι στον Μετάνθρωπο: μια κριτική προσέγγιση στον μετανθρωπισμό 

👨🏻‍🦱Χρίστος Ηλιόπουλος Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφίας Deree-Αμερικανικό Κολλέγιο Ελλάδας 

🔶 Η Τεχνητή Νοημοσύνη και το ιδιαζόντως ανθρώπινον 

👨🏻‍🦱Διονύσιος Σκλήρης Δρ. Ελληνικής Φιλοσοφίας Παν/μίου της Σορβόννης, θεολόγος, φιλόλογος

ΗΜΕΡΙΔΑ Α' ΜΕΡΟΣ - Σ. Ορφανίδου "Αυτός ο κόσμος που αλλάζει"

Περιγραφή

🔺A΄ ΜΕΡΟΣ - ΑΝΤΙΚΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΤΕΧΝΟΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ 

«Αυτός ο κόσμος που αλλάζει…» Σωτηρία Ορφανίδου Συγγραφέας, μεταφράστρια, αρθρογράφος

Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στην εκπαίδευση και ο ρόλος της στη διαμόρφωση του νέου είδους ανθρώπου

Ευγενία Σαρηγιαννίδη

Διάλεξη με αντικείμενο τα Εργαστήρια Δεξιοτήτων στην Εκπαίδευση, τμήμα των οποίων είναι και η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση.

• Τι ισχύει αναφορικά με το συγκεκριμένο ζήτημα;
• Πρόκειται άραγε για κατήχηση στις αξίες μιας νέας θρησκείας;
• Ποιοι οι απώτεροι στόχοι;

Διευκρινίστηκαν ορισμένα αμφιλεγόμενα ζητήματα αναφορικά με την υπέρ και παραπληροφόρηση που επικρατεί στο δημόσιο διάλογο που έχει ανοίξει περί του θέματος.

Αναφέρθηκαν τρόποι αντιμετώπισης που προάγουν την σύμπνοια μεταξύ διαφόρων κοινωνικών ομάδων που αντιστέκονται, όπως οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί.

Μπορείτε να δείτε το video στο https://youtu.be/MEpMV59VfjM?si=anMfnLHC8EuMISrw

Τεχνητή νοημοσύνη " Ο Γενναίος Νέος Ψηφιακός Κόσμος" : Μεσαίωνας Δυστοπίας ή Τεχνολογικός Διαφωτισμός;

Στις "Αντιθέσεις" μια συνέντευξη - έκπληξη για τον 

"Γενναίο Νέο Ψηφιακό Κόσμο" : Μεσαίωνας Δυστοπίας ή Τεχνολογικός Διαφωτισμός;

Η ανθρωπότητα βρίσκεται σε σύγχυση λίγο πριν την τέλεια καταιγίδα, με την κατάρρευση των θεσμών, ανύπαρκτες πολιτικές, έντονες οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες , τις σεισμικές ανατοποθετήσεις του πειράματος της παγκοσμιοποίησης και της ψηφιακής κοινωνίας που για μια ακόμα φορά δημιούργησε λίγους δισεκατομμυριούχος και δισεκατομμύρια φτωχούς!

Η λεγόμενη Τεχνητή Νοημοσύνη εμφανίζεται για να θέσει το πιο σημαντικό ζήτημα, το θέμα της Ύπαρξης των κοινωνιών και του ανθρώπου. Βασική αιτία που η συζήτηση για τον ψηφιακό κόσμο, γίνεται πλέον κατά βάση πολιτική και φιλοσοφική.

Στο στούντιο των "Αντιθέσεων" ο Φεντερίκο Καράσκο, διευθύνων σύμβουλος της "Graypes" μηχανικός Η/Υ , ειδικός αναλυτής σε θέματα κυβερνο-ασφάλειας.

Τεχνητή Νοημοσύνη 

Τι σημαίνει η παρουσίαση από την Google του κβαντικού chip με την επωνυμία Willow; Μια πραγματική τεχνολογική επανάσταση συντελείται (!) σε συνδυασμό με την λεγόμενη Τεχνητή Νοημοσύνη ;

Η αλληγορία του Νάρκισσου και πως η Τεχνητή Νοημοσύνη δρα ως "καθρέπτης"

Τι είναι ένα ανθρώπινο ον; Θεολογία, νευροβιολογία του ασυνειδήτου και τεχνητή νοημοσύνη

π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Aπό τις εργασίες του Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου με τον τίτλο «ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (PHAICON 2024)» που διοργανώνει το Ινστιτούτο «Άγιος Μάξιμος ο Γραικός» σε συνεργασία με το Γραφείο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση

«Μεταμοντέρνα» κατάσταση – Μετάνθρωπος- Κοινωνίες χωρίς Δημοκρατία

του Δημήτρη Ν. Γιαννάτου

(μέρος ενός υπό διαμόρφωση τελικού κειμένου)

Τι επιφυλάσσει το μέλλον; Αυτή η πανάρχαια ερώτηση, απασχόλησε τον άνθρωπο στην ιστορική του πορεία, όχι βέβαια, πάντα, στον ίδιο έντονο βαθμό.

Όμως, «Κάθε εποχή αποβλέπει σε ένα καλύτερο κόσμο. Όσο πιο ζοφερό και μπερδεμένο είναι το παρόν, τόσο βαθύτερος είναι αυτός ο πόθος», θα μας πει ο Johan Huizinga, στο Το Φθινόπωρο του Μεσαίωνα (1919).

Στις μέρες μας, είναι εκτεταμένη η ένταση και η βουβή αγωνία που δημιουργεί η ερώτηση, ιδιαίτερα μάλιστα έπειτα από την εμφάνιση του νέου κορωνοιού. Ως διερώτηση πια η αγωνία αυτή είναι έντονη και διάχυτη. Επειδή πραγματικά ο κόσμος είναι μπερδεμένος, αφενός λόγω της αβεβαιότητας που πλημμυρίζει παντοιοτρόπως τον πλανήτη, αφετέρου επειδή ακόμα και όταν η πίστη στον άνθρωπο οδηγεί σε μια διέξοδο «σωτηρίας», αυτή η νέα κοινωνία που εικάζεται ότι θα προκύψει απέχει πάρα πολύ ώστε να χαρακτηριστεί χωρίς αμφιβολία, ως επίτευγμα του ανθρώπινου πνεύματος. Ενώ αδιαμφισβήτητα από τώρα θεωρείται θαύμα της ανθρώπινης Τεχνικής. Η ανθρώπινη πρόοδος και ο πολιτισμός, τα ανθρώπινα επιτεύγματα, ταυτίζονται αποκλειστικά με τον τομέα της ηλεκτρονικής, τεχνικής επιστήμης.

Άλλωστε, τo «αναπάντεχο» του ιού και της πανδημίας, παρόξυνε πολλές από τις ήδη υπάρχουσες αντιφάσεις και διεργασίες που προϋπήρχαν, ενώ το «ψηφιακό μας είδωλο», ως υποκατάστατο της ζωντανής επικοινωνίας, βρήκε πρόσφορο έδαφος στις συμπεριφορές ζηλωτών της πληροφορικής επανάστασης σε σημείο να λογίζεται ως ο επαναστατικά ενισχυμένος Εαυτός μας. Συχνά και από ανθρώπους που είναι ενήμεροι για την αλλαγή του ανθρωπολογικού και πολιτισμικού υλικού που επιχειρεί η οικονομική τεχνοεπιστήμη εδώ και δεκαετίες.

Όμως, η ανθρώπινη επιστήμη στον κόσμο της πληροφορίας, παραχωρώντας μοναδική αυτονομία στο ίδιο το τεχνοσύστημα, βάζει πλώρη για την τελική κυριαρχία του θριάμβου του και της αναπαραγωγής του, σχεδιάζοντας –σχεδόν νομοτελειακά – την ίδια την εξαφάνιση του ανθρώπου, μέσα από μια βελούδινηιδεολογικά και «θετική» ευγονική μετάλλαξής μας.

Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο «Μετανθρωπισμός και Τεχνητή Νοημοσύνη»

To Ινστιτούτο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός σε συνεργασία με το Γραφείο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση διοργανωσαν στην Αθήνα στο ξενοδοχείο Divani Caravel από τις 18 Νοεμβρίου έως τις 21 Νοεμβρίου 2024 Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με τ τον τίτλο ΜΕΤΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (PHAICON 2024).

Εκατόν δεκαπέντε ειδικοί θα ασχολήθηκαν μεταξύ άλλων με τα Επιστημονικά και Κοινωνικοοικονομικά δεδομένα και επιτεύγματα της Τεχνητής Νοημοσύνης, την Φιλοσοφική και θεολογική θεώρηση, την ηθική και την δεοντολογία, τις Θεωρίες του διανθρωπισμού και μετανθρωπισμού σε σχέση με την θεολογία και φιλοσοφική σκέψη, την ανθρωπολογία του διανθρωπισμού και μετανθρωπισμού, τον αποδομητικό δικαιωματισμό και την κουλτούρα αφύπνισης (wokeism), την ορθόδοξη ανθρωπολογία και ποιμαντική προσέγγιση σε σχέση με τον μετανθρωπισμό την Τεχνητή Νοημοσύνη και τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Δείτε εδώ το πρόγραμμα του Συνεδρίου.

Από τον ανθρωπισμό της Νεωτερικότητας και του Διαφωτισμού πήγασε η μεγάλη εμπιστοσύνη στην δύναμη της ανθρώπινης λογικής και στις δυνατότητες του ανθρώπινου πνεύματος να καθορίζει όχι μόνον την πορεία της ζωής του, αλλά και τους αξιακούς του κώδικες. Όσα ακολούθησαν τον εικοστό αιώνα δεν επιβεβαίωσαν την ανθρωπολογική αισιοδοξία της νεωτερικότητας. Παρά τα σημαντικά επιστημονικά επιτεύγματα και τις κοινωνικές κατακτήσεις η ανθρωπότητα βγήκε βαθειά τραυματισμένη από δύο παγκοσμίους πολέμους, από ολοκαυτώματα, γενοκτονίες, εθνοκαθάρσεις, διχασμούς, ολοκληρωτικά καθεστώτα, ψυχρό πόλεμο.

Οι σύγχρονες κοινωνίες αναγνώρισαν την ανάγκη της συμπόρευσης της επιστήμης με την ηθική. Η τελευταία ωστόσο αδυνατεί να προφθάσει την ραγδαία εξέλιξη της βιοϊατρικής τεχνολογίας, του ψηφιακού οικοσυστήματος, της κυβερνητικής και της ρομποτικής, μεγέθη τα οποία δημιουργούν νέα δεδομένα ζωής και πραγματικότητας και καλλιεργούν προσδοκίες οι οποίες ολοένα και λιγότερο θεωρούνται σενάρια επιστημονικής φαντασίας.

Η Τεχνητή Νοημοσύνη, το έσχατο επίτευγμα των επιστημονικών εφαρμογών, ήδη έχει καταλάβει μεγάλο μέρος της καθημερινότητας υπηρετώντας ανθρώπινες ανάγκες μέσα από το ψηφιακό οικοσύστημα και τους αυτοματισμούς. Ωστόσο η προοπτική να ανέλθει σε επίπεδα που θα την συνδέσουν με την ίδια την ανθρώπινη φύση και το ανθρώπινο πρόσωπο εγείρει τεράστια ερωτηματικά για τα πεδία της ηθικής, της ανθρωπολογίας, της επιστήμης, της φιλοσοφίας και της θεολογίας.

Οι αναγωγές που έγιναν από σύγχρονους διανοητές οι οποίοισυνδέουντην ΤεχνητήΝοημοσύνημετηνμετεξέλιξητου ανθρώπινου είδουςεισηγούνται νέουςόρους όπως ο διανθρωπισμός και ο μετανθρωπισμός. Οι όροι αυτοί έχουν ήδη απασχολούν εκτεταμένα την επιστημονική, φιλοσοφική και θεολογική σκέψη. Χωρίς αμφιβολία σύντομα θα αρχίσουν να απασχολούν και την πολιτική και την νομική.

PHAICON 2024 Official Opening / ЕПІΣΗΜΗ ΕΝΑΡΞΗ (Floor Language)

ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΤΑΣΗΣ:"ΟΙ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΩΝ ΑΛΓΟΡΙΘΜΩΝ"

Μια συζήτηση για τον ψηφιακό ανθρωπισμό, την εικονιστική κοινωνία, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και την επιμέλεια του εαυτού, με τον καθηγητή Σύγχρονης Πρακτικής Φιλοσοφίας, Θεοφάνη Τάση.

Ο Θεοφάνης Τάσης γεννήθηκε το 1976 στο Μόναχο όπου και μεγάλωσε. Διδάσκει Σύγχρονη Πρακτική Φιλοσοφία στο Alpen-Adria Universität στην Αυστρία. Είναι επισκέπτης καθηγητής στο Universität St. Gallen στην Ελβετία και μέλος της Ανθρωπιστικής Ακαδημίας του Βερολίνου.

 Μια συζήτηση για τον ψηφιακό ανθρωπισμό, την εικονιστική κοινωνία, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και την επιμέλεια του εαυτού.

Θεοφάνης Τάσης: Τεχνητή Νοημοσύνη

Ο Θεοφάνης Τάσης αναλύει το ζήτημα της τεχνητής νοημοσύνης και τις χρήσεις του τόσο στο σήμερα, όσο και μελλοντικά.

Στα 'Ακρα - «Θεοφάνης Τάσης, Λέκτωρ Φιλοσοφίας» | 01/01/2020 | ΕΡΤ

Τι είναι η πληθωριστική ελευθερία του ανθρώπου; Μπορούμε να είμαστε αισιόδοξοι σήμερα στην εικονιστική κοινωνία μας ότι στο μέλλον δεν θα υποδουλωθούμε στα ρομπότ; Τι είναι ο υπερανθρωπισμός της Σίλικον Βάλλευ; Μπορεί ο ψηφιακός ανθρωπισμός να μας εξασφαλίσει την αυτονομία μας έναντι των αλγορίθμων αλλά και της ψηφιακής μας εικόνα εαυτού; Ο λέκτωρ Φιλοσοφίας Θεοφάνης Τάσης έρχεται ΣΤΑ ΑΚΡΑ με τη Βίκυ Φλέσσα ανήμερα Πρωτοχρονιά, την Τετάρτη 1 Ιανουρίου 2020 στις 8 το βράδυ στην ΕΡΤ2, και στοχάζεται μαζί μας για τη νέα ψηφιακή εποχή που έχει ήδη ανατείλει. Παρουσίαση, αρχισυνταξία, δημοσιογραφική επιμέλεια: Βίκυ Φλέσσα